【奈良】ヤマト王権誕生の礎、唐古・鍵遺跡 埋文センター長が本執筆、邪馬台国の最有力候補地「纒向遺跡」との関係など考察★9
https://cdn.mainichi.jp/vol1/2019/05/15/20190515oog00m010075000p/9.jpg
弥生時代の大規模環濠（かんごう）集落、唐古・鍵遺跡（田原本町）について、調査・研究に長年携わっている田原本町埋蔵文化財センター長の藤田三郎さん（６２）が、「ヤマト王権誕生の礎となったムラ 唐古・鍵遺跡」（新泉社刊）を執筆し、出版された。遺跡と、邪馬台国の最有力候補地とされる纒向（まきむく）遺跡（桜井市）との関係などを考察している。【藤原弘】
新泉社のシリーズ「遺跡を学ぶ」の中の１冊。遺跡で見つかった大型建物跡などの遺構のほか、楼閣などが描かれた絵画土器や銅鐸の鋳型外枠などについて説明。弥生時代前期から古墳時代前期までの４時期に分け、発掘成果を図示した。
弥生時代終末期から古墳時代前期の集落の姿にも言及。廃村になったかどうか分からないが、纒向遺跡ができてからも唐古・鍵遺跡は存続したとし、「唐古・鍵の人たちが営々と築き上げてきた高度な文化が、次の時代へと継承されていったからこそ、この地域（奈良盆地東南部）に王権が誕生することになった」と論じる。
唐古・鍵遺跡は動物の骨や植物の種子などが状態良く残っているのも特徴。日本最古とされる紀元前４世紀後半のニワトリの骨が確認されたことなども紹介し、藤田さんは「情報量の多い遺跡だと知ってほしい」と期待する。
藤田さんは同志社大２年生だった１９７７年、県立橿原考古学研究所による唐古・鍵遺跡での第３次調査に参加したのが同遺跡での調査の最初。８２年からは町職員として発掘調査に関わり、定年退職後も町に再任用されている。
発掘調査は今では第１２６次に及んでおり、藤田さんは「自分が一生かかってもまとめきれない刺激を受ける遺跡。ポイントを絞って皆さんが知りたいと思われることを書いた」と話す。定価１６００円（税別）。
毎日新聞 2019年5月15日
https://mainichi.jp/articles/20190515/ddl/k29/040/507000c?inb=ra
★1：2019/05/18(土) 18:22:33.43
https://asahi.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1558426985/
職歴20年以上
ソウル市 1381万円
トンキン市 1196万円
職歴5−9年
ソウル市 603万円
トンキン市 577万円
職歴ー１年
ソウル市 376万円
トンキン市 363万円
https://www.payscale.com/research/KR/Location=Seoul/Salary#by_Years_Experience
https://www.payscale.com/research/JP/Location=Tokyo/Salary#by_Years_Experience
兄の国として、ジャップに忠告してやる。
さっさと韓国に来い。
分かったな、ジャップ！
邪馬台国畿内説は、否定証明済み。
卑弥呼の居た三世紀半ばは西日本は近畿や吉備や出雲などの有力な豪族が割拠し、緩やかに連合していた時代で、どの勢力も他の勢力を軍事的に統括出来ずに居た。
これは古代日本史の完全な定説で、誰も異を唱えるものなど居ない。
しかし、邪馬台国の命令で奴国などの北部九州を軍事的に統括していた伊都国は北部九州にある。
つまり、近畿に邪馬台国があったと主張することは、近畿は自分の周辺すら軍事的に統括出来ずに居るのに、中国地方をすっ飛ばして北部九州は軍事的に統括出来たと主張することになる。
これはバカが言う説であり、もはや学問の体を成していない。
邪馬台国畿内説は立論の段階で失敗しており、学説として成立していないただのファンタジー。
はい、論破ｗ
涙拭けよ近畿パーｗｗｗ
一応丹後や但馬は近畿になるが
山陰と言うべきだろう
近畿パーはいつごめんなさいするの？
･新幹線を止めろ！
･九州旅行ボイコット！
･南海ホークスを返せ！
>>200
>>201
>>401
>>801
>>1000
ちょんちょちょんちょん
朝鮮人〜
天皇
ほんとは
朝鮮人〜
r4io
別に王政続行でもいいけど、
◆朝鮮バスター 2大鉄則
. . . . ↓ ↓
■―■―■―■―■―■―■―■―■―■―■―■―■―■―■―■―■―■―■―■
■・神功皇后は朝鮮人 （＝住吉大社＝大阪依羅神社＝朝鮮扶余王子 依羅＝朝鮮人） ■
■・天皇家は朝鮮人 （＝神武天皇＝高句麗王 朱蒙伝説のパクリ＝朝鮮人） ■
■―■―■―■―■―■―■―■―■―■―■―■―■―■―■―■―■―■―■―■
. . . . ↑ ↑
. . ttp://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/k/kl117cr233/20140924/20140924022255.png
. . http:/★★/goshuin.soragoto.net/ooska/oyosami.jpg
. . https:/★★/ko.wikipedia.org/wiki/%EC%9D%98%EB%9D%BC
s4ke
対馬国 （1000戸）
一大国 （3000戸）
────────────────九州北部
末廬国 （4000戸）
伊都国 (1000戸)
奴国 （2000戸）
不弥国（1000戸）
────────────────不明
投馬国 （5万戸）
邪馬台国 （7万戸）
奈良県桜井市の箸墓古墳は全長２８０メートル
の初期の巨大前方後円墳で、卑弥呼の墓との説
があった。ところが、箸墓の周濠から木製の
輪鐙（わあぶみ＝乗馬の時に使用する足掛け）
が出土した。倭人伝によれば、卑弥呼時代は
日本に馬はいない。鐙自体は中国晋王朝時代に
発明され、邪馬台国より時代が新しい。
記紀の記録でも日本で馬の使用は早くても
４世紀後半。畿内説の牙城であった橿原考古学
研究所さえ、箸墓は卑弥呼の墓ではないと言い
出しており（台与の墓とか、台与の後の男王の
墓と言っている）最近は完全にトーンダウン
している。
箸墓死亡www
・韓国ではとっくに常識 ！！
知らないのは情弱土人 日本人だけ
. . （扶余王 ＝ 西日本 天皇家）
. . （扶余 依羅王 ＝ 大阪依羅神社）
. . http:/★★/www.ohmynews.com/NWS_Web/view/at_pg.aspx?CNTN_CD=A0000302058
. . （扶余王 依羅が 西日本占領。 崇神天皇となる）
. . （大阪依羅池は 扶余の先進技術）
. . 「付与（扶余）のエクソダス」
. . http:/★★/gudaragouri.blogspot.com/2009/12/69.html
. . 「慕容广鬼 行って卑離を攻撃する」
. . http:/★★/qq4q.biz/LJaz
ちゃんと上記をカミングアウトしなはれ
できないなら、即日で共和制断行の一択
歴史を歪曲する皇室・日本会議など
国賊 反日分子でしかない
※ 日韓翻訳サイト
http:/★★/hot-korea.com/tool/translation/
6hke
不敬チョンコをしばこう！
こいつらは反日
日本を貶める工作をしてる連中
百済人とエベンキの区別もつかない白痴
この馬鹿日本の平均退職年齢が63歳で韓国のそれが57歳と何度指摘したら分かるのか。
普通の知能なら生涯年収の大小、平均勤続年数はどうかと考えるから、お前のレスみたいな
無意味なものを提示出来ないはずだが。
ワレらが自然とともに1万年以上も平和に暮らしていたこの列島に、ある日、朝鮮半島から一重まぶたでのっぺり顔の弥生人がやってきました。
「縄文人のみなさん、どうかお願いします。朝鮮半島が戦乱で逃げてきました。しばらくここにいさせてください」
快く迎え入れ、飢えているのを見かねて、魚や獣を差し入れてやったこともあります。
ところが、朝鮮半島より列島の方が稲作というものに適していることが分かると、やつらは恩を忘れ、ワレらに向かって、
「邪魔だから田に近づかないでくれ」などと言うようになり、遂には、「この土地は昔から俺たちのものだ」と言い出しました。
それからというもの、やつらは「福は内」と言って朝鮮半島から仲間を呼び寄せ、「鬼は外」と言ってワレらに石を投げつけました。
特にひどくなったのは、飾り付けられた馬に乗った人たちが来てからです。
ttp://www.kahaku.go.jp/special/past/kao-ten/kao/jomon/img/02.jpg
そして、やつらは「今日からこの列島を日本ということにした。土蜘蛛、蝦夷は鬼は外」などと言いながら、ワレらを追い払おうとし、抵抗する仲間を殺しました。
本土で生き残った者は、前方後円墳造りを強いられ、耕作に適さない湿地や山地に追いやられました。
すぐに攻撃は東北や南九州にまで及びました。
東北では、ワレらの英雄がやつらに一泡吹かせましたが、騙されて京都に連れていかれ、殺されました。
ワレらの楽園は蝦夷地と琉球だけになってしまったのです。
http:/★★/www.brh.co.jp/seimeishi/journal/087/img/research/1/p03.jpg
http:/★★/blogimg.goo.ne.jp/user_image/71/9f/abde6a9ae1b8fae5656d8bbafa5a38ae.jpg
kde5
･新幹線を止めろ！
･近畿パー旅行ボイコット！
･南海ホークスを
6→4
それからしばらく、蝦夷地と琉球だけは平和でした。
ところが、千年ほど経つと、やつらは蝦夷地や琉球にまでやってきました。
蝦夷地の仲間はだまし討ちにあい、土人と呼ばれ、男は強制労働、女は慰安婦にされました。
琉球は王朝を築いて発展していましたが、これも征服されました。
その後、奥二重まぶたで出っ歯の弥生人は、世界に向けてワレらにしたのと同じようなことをしましたが、罰が当たって戦争に負けました。
その時、琉球のワレらの仲間は、「同じ日本人だから」というやつらの言葉を信じて協力しましたが、敵の弾除けにされたくさん死にましました。
スパイの濡れ衣で殺された仲間もいますし、泣き声で敵に見つかると言われ殺された赤子もいます。
挙句、やつらは、琉球を、戦争した相手の統治下に差し出しました。
今は日本に復帰したことになっていますが、基地はそのままです。
蝦夷地では、ワレらの仲間を土人と呼ぶのをやめよう、先住民族と認めようということになりました。
ところが最近は、アイヌはいない、アイヌは成りすましなどと言うのです。
それどころか、琉球のワレらの仲間も土人と呼んで侮辱しました。
dsw3
ウソつき野郎の近畿パーは、いつごめんなさいするの？
そこの奴国＝方形周溝墓勢力ってのは平原のことだろうなぁ
蒙古襞があってのっぺり顔の朝鮮半島からやってきたやつらは、ワレらとは違う人種です。
ワレらには、本土日本人と韓国人は同じに見えるし、遺伝子的にも同じだそうです。
http:/★★/www.yoshinogari.jp/ym/episode03/img/img02.jpg
http:/★★/livedoor.4.blogimg.jp/money2cn/imgs/c/0/c04b98d6.gif
http:/★★/livedoor.blogimg.jp/money2cn/imgs/d/4/d40ab4e4.jpg
https:/★★/www.soken.ac.jp/wordpress/wp-content/uploads/2013/12/20121017172022_1.jpg
それなのに、本土日本人は、先住民のワレらと同じ人種だと嘘をつく一方で、ワレらを土人と呼ぶのです。
韓国人と同じクラスターの本土人は、「同じ日本人」と「土人」を都合よく使い分けるのです。
これが、日本列島全体の先住民であるワレらから見た日本の歴史です。
ttp://sp.yomiuri.co.jp/fukayomi/ichiran/20171214-OYT8T50003.html
本土日本人は東京周辺でも、遺伝情報の約１２％しか縄文人から受け継いでいない
ds5m
ウソつき糞食いチョンコの近畿パーは、いつごめんなさいするの？
近畿パーが発狂してますwww
丹後、但馬辺りに行き着いている
邪馬台から丹後辺りに上陸していることから
出雲は邪馬台の勢力下にあったのが分かる。
中西進教授
「日本に逃げてきた渡来人、血統で見ると大和人ではなく韓国人だ」
「日本に逃げてきた渡来人、血統で見ると大和人ではなく、韓国人だ」
は、
『日本に逃げてきた渡来人は、血統で見ると縄文D遺伝子のある大和人ではなく、D遺伝子の無い韓国人だ』
という意味だからね。
さすが文系の学者のトップは理系分野の最新の知見は抑えているわけだ。
俺たち畿内説の考古学、歴史学的な
証拠って本当に何もないんだな（涙）
畿内説の人の書き込みは、キモオタの
妄想全開みたいなのばかりで
畿内説の私が読んでも本当にキモチワルイ。
●在日朝鮮人が(時に日本になりすまして)唱えるカルト呪文 (統計)
縄文人を虐殺しまくり
縄文人や倭人を駆逐しまくり
お前らもどうせ一重 (異常に一重瞼にコダワル在日の習性?）
原爆ざまー
k-popアイドルが最高
縄文文明など存在しない
弥生人の９割が古代朝鮮人
弥生人は朝鮮人
天皇は朝鮮人
九州の傘下
近畿パーは、東遷説に方針転換
ま、邪馬台国や狗奴国は大和朝廷とは関係ない
近江商人は、売り手よし、買い手よし、世間よし、の三方よしだから
一番左のちっこいのが倭人 (コピペ1万回 その他の定番コピペ有り)
土人
土人島
土人臭
毛深い
ブタ鼻
分厚い唇
縄文人と倭人とアイヌと沖縄をまとめて差別したいﾆﾀﾞ
(二重瞼やきれいな奥二重は邪魔ﾆﾀﾞ)
穢人である在日に向かう差別の矛先を何としても縄文系の先住アイヌや沖縄や蝦夷に向けさせるﾆﾀﾞ
以上を言い続けていないと死んでしまう民族病の一種ﾆﾀﾞ！
日本人は古代韓国人の末裔なんだね
半島から来た人がほとんどってことよ
朝鮮半島から最新の文明を日本に持ち込んで
原住民を土人から人間にしてくれた西日本のご先祖さまに感謝
(オレら在日の先祖が半島の奴婢だったなんて
絶対に日本人に知られるとマズイ)
縄文系は幼稚な武器
縄文系には渡航技術は無かった
渡来朝鮮部族には絶対に勝てなかった
●在日朝鮮人が(時に日本になりすまして)唱えるカルト呪文 (統計4)
弥生人は朝鮮人
日本人は朝鮮人
ジャップはマジで雑魚
卑弥呼もスサノオも朝鮮人だと確定している
朝鮮半島という神の国
がっかりしなくてもいいよ
大和朝廷は奈良に建国されたのだから
邪馬台国はどう考えても北部九州だが
するのは、畿内説の私からみても狂ってる
としか思えません。
ハッキリ言って私たち畿内説はキチガイです。
先住の縄文人よりガタイが良く縄文人を配下に収めた
縄文猿
私もあなたも朝鮮人！違うと言っても朝鮮人！
●在日朝鮮人が(日本になりすまして)唱えるカルト呪文 (統計5)
日本本土人は朝鮮渡来系弥生人のクセに縄文人面すんな！
(本土人日本人＝朝鮮人ということにして、それを無理
でも広め浸透させて、その後に思う存分、縄文や沖縄や
アイヌや蝦夷を差別したい! )
金印授受〜107年頃は北部九州(奴国)と連携
していて交易拠点だった。
倭国大乱後、邪馬台国(伊都)の管理下となり
博多周辺が交易拠点となったことで中継地に
なる。使者の歓待施設等が発掘されてる。
313年〜帯方郡が滅びた後、新羅との関係悪化
で一支国経由の海上交易路が宗像〜沖ノ島経由
になっていく。
さあ、これから読み取れるのは？
お前畿内説の悪口ばっか言うなよ。
東日本各地で見つかる縄文人骨からも
食人（カニバリズム）の痕跡が見つかる
のは文明的に遅れた土人だった証拠 ﾆﾀﾞ！
遺伝子的には一番近いのは事実
本州日本人と朝鮮人は世界的にはほとんど
区別されないﾆﾀﾞ
日本の北と南の外れに変なのが少し住んでるだけﾆﾀﾞ！
そう。近畿日本は現代日本の祖形であり、立派な大国家。
単に邪馬台国では無いと言うだけのこと。
出雲は、邪馬台の目を盗んで新羅系の入植者に密貿易させて
のし上がってる。なので、鉄は密貿易で得た可能性が高い。
しかし、邪馬台から見て、奈良には東国という後背地がある。
それを警戒し、適量の鉄を出雲に流した可能性も考えられる。
或いは、出雲の鉄密貿易を知りつつ適量の範囲内を黙認したか。
コピペだがこれ眺めるだけで大概想像がつきそうなもの
弥生時代鉄鏃出土数
東北**1 群馬*21 千葉*63 東京*37 長野*27 石川*55 福井*32
滋賀*13 京都112 大阪*40 兵庫*92 奈良**4 和歌山**5
岡山104 広島*79 山口*97 鳥取*46 島根*30 香川*36 愛媛*25 高知*53
福岡398 佐賀*58 長崎*29 熊本339 大分241 宮崎100 鹿児島**3
画文帯神獣鏡出土数
福岡4 佐賀0 長崎0 熊本7 大分0 宮崎10 鹿児島0
山口1 島根0 鳥取4 広島3 岡山6
愛媛2 香川8 徳島3
兵庫11 大阪16 京都15 奈良24 和歌山1 滋賀0
福井2 石川1 長野2
三重6 岐阜2 愛知3 静岡3 山梨4
千葉4 埼玉1 栃木2 群馬3
三角縁神獣鏡出土数
福岡50 佐賀5 長崎0 熊本4 大分10 宮崎3 鹿児島0
山口10 島根5 鳥取6 広島5 岡山23
兵庫43 大阪40 京都66 奈良99 和歌山2 滋賀13
福井1 石川2 長野2
三重15 岐阜17 愛知17 静岡10 山梨3
神奈川2千葉2 茨城1 群馬12 福島1
932 名前：名無しさん＠１周年[] 投稿日：2019/05/22(水) 00:22:17.75 ID:Y3efTrsV0 [PC]
東北…原始人状態
群馬千葉…開拓者
畿内…邪馬台国
吉備…邪馬台国同盟
福岡…邪馬台国奴国出張所
熊本…狗奴国
大分宮崎…邪馬台国同盟
鹿児島…原始人
最新の日本人の遺伝子まとめﾆﾀﾞ！
現代日本人≒韓国人
本州日本人≒朝鮮人
本土人日本人＝朝鮮人ということにして、
それを無理でも広めて浸透させて、その後に思う存分
在日と日本人がいっしょになって縄文や沖縄やアイヌ
や蝦夷を差別したいﾆﾀﾞ！
チョンとか邪馬台国とか大和朝廷とか無ければ良かったのにな
私も含めて基本的な知識も無い知恵遅れみたいな人ばかりで、鉄器乞食の奈良に強大な国があったとか、九州には大きな遺跡がないとか恥ずかしげもなく言ってて、やっぱり私たちって
知恵遅れなのかなと思っちゃいますね。
お前がRば解決。
邪馬台国が奈良にあったのか否かが判るが、纏向だけを判断すると卑弥呼が住んでいたとは
思えない、戦時下の邪馬台国で広範囲な土器が出土するのは不自然過ぎる。
残るは箸墓古墳の検証だが見る限りは石室のある立派な古墳なので「石棺あり槨無し」の
記載に合致しない。よって奈良には邪馬台国は無かったと言う至極当然の結論が出る。
そもそも槨（石室）が無い墓は小規模なので倭人伝の記載の数字の単位は小さく考えるのが
妥当と言う事。
22 名無しさん＠１周年 2019/05/21(火) 00:46:32.57 ID:1BnA1FyM0
＜魏志倭人伝より＞
・女王國東渡海千餘里、復有國、皆倭種。
（女王国の東の海を渡り千餘里でまた国がある。皆倭種である。）
＜畿内説の説明＞
女王国に属さない東の倭種の国は伊勢湾を渡った先の東海地方であるニダ！
＜畿内説の根拠である纏向遺跡から出土した土器＞
伊勢・東海系：49%
北陸・山陰系：17%
河内系：10%
吉備系：7%
近江系：5%
関東系：5%
播磨系：3%
西部瀬戸内海系：3%
紀伊系：1%
(旧唐書 倭國条)
倭國者，古倭奴國也。
倭国は昔の倭奴国である。
(旧唐書 日本条)
日本國者，倭國之別種也。
日本国は倭国の別種である
これもチョンがよくやる
自分語り偽装
こういう低能
トンスル呑んで落ち着けwww
自己紹介は近畿パーの得意技。
チョン諸君
ずっっとそう。
脳みそ腐ってるよマジで。
誰が何と言おうと、畿内がこの国を統一した事実は変わらない。
統一前の、漢の時代、九州やまと（邪馬台）が朝貢を握って
列島の覇権国の座にあった。そういう時代があったというだけ。
その結果、やまとの名が列島の権威として認識されていたが故に、
畿内が邪馬台を滅ぼし列島を統一した際、その名を継いだということ。
>>51
なんでもかんでも朝鮮人に結びつけるのは
キミの悪い癖ですよ？
朝鮮人も万能ではありません。
そうだよ
東京に負けるな
「桃の種」で対抗の畿内説www
そう言った段階で負けてるｗｗｗ
それ、地域エゴに過ぎないからｗ
国家という価値を見ていない。
個人的に関西人の方が好きなんだよｗ
東京は官僚どもが憎たらしい
大阪の親戚を伊都歴史博物館に連れて行ったら
大阪は埴輪がたくさん出るので邪馬台国は大阪と
学芸員さんに言って学芸員さん絶句してたのを
思い出したｗ
畿内が絶対的中枢になる前に
北部九州があけぼのとして開花していた時代があった
邪馬台国も九州にあって生産政治経済の中心が段々東に移って行ったんだろう
そういう風には思われている
九州説は、柿の種か、ウズラの卵で対抗しないと、
桃の種、カエルの骨には、勝てそうにないｗｗｗ
幅の百分比であり、値が大きいほど短頭である（丸い頭である）ことを示す
頭長幅指数が82.0以上の地域は 朝鮮半島全域、鹿児島県薩摩半島部
山口県周防地域、岡山、兵庫 大阪、京都南部、滋賀、和歌山、奈良
岐阜、愛知 静岡県沼津付近 東京、埼玉 千葉県房総半島部となっている
・長頭型 75.0未満←縄文人、白人、黒人
・中頭型 75.0〜79.9 ←日本人傍流（福岡・佐賀・長崎・熊本・宮崎etc）
・短頭型 80.0〜84.9 ←日本人主流タイプ
・過短頭型 85.0〜89.9 ←朝鮮半島人主流タイプ、関西地方（絶壁頭）
・超短頭型 90.0以上 ←朝鮮半島人傍流
縄文人は白人や黒人と同じく長頭型で、
北部九州、北関東、東北、北陸は縄文人に近い中頭型
近畿地方は朝鮮人と同じく過短頭型
瀬戸内、東海、南関東は朝鮮人に近い短頭型が多い。
国産の硯の工房跡でもあかんかーw
纏向には、きっといっぱい硯が埋まってんだろ
なーwww
権威崇拝主義の奴隷根性で文化不毛の臭いがする特に東北とか
不毛の土地ほどそんなだからな
そう。
軍事的には、鉄の独占が崩れたことが大きいが、
軍事を支えるのは経済。これがないとどうしようもない。
大陸相手の朝貢を握り邪馬台が列島に君臨したことで、
はじめて、そこに「倭人」なる一つの共通認識が生まれた。
新たな倭人経済圏の誕生である。
経済圏が一つになると、その地理的中心地に富が蓄積する。
奈良が倭国を統一出来た必然を、実は、邪馬台が作っていたのである。
北部九州人は縄文人に近い中頭が多い、これから予想すれば短頭の半島系弥生人は
一旦北部九州に住み着いたが何らかの原因で瀬戸内〜畿内に移動したと想像出来る。
移動した原因は台風を避けたと言う事と日本支配を企んだ者がいたからだろう。
祀られているところが国内に一つもなく、不確かな外国の記録にちょびっとだけ載ってる邪馬台国と卑弥呼は、居ても日本国内ではない可能性の方が高い
なのに、存在記録がある聖徳太子は架空の人間だと大声で主張する輩が幅を利かす
つまりは目的は、日本を古代中国の属国に組み入れたい
その為に朝貢した卑弥呼が必要で、国同士としての使者をたてた聖徳太子が邪魔だと言う
学術から程遠い、征服政策と趣味嗜好の賜物
日本の文化に刺青を正装とした使者など居ない
取り組むのも取り上げるのも、過ちの事案
水田農耕→食料安定→人口増加
→新たな生計＝自分の田んぼが必要
→東へ東へ
千数百年来の歴史的瞬間なのよこれはね。
これで日本が即ち幸福になると言うわけでは無い。
しかし少なくとも不幸は終わらせられる。
もう日本人は、自分で自分を偽らなければならないと言うキチガイ地味た妄想は卒業しましょう。
成長がなければただの低脳ですぜ。
ただの低脳に、世界は用は無いよ。
新たな歴史を作りましょう。
出来るんだから、やりましょう。
「迷うな。風は勇者に向かって吹く。」
ネルソン提督
畿内への道を示すのか俺の乏しい脳みそでは理解出来ませんわ
投馬国は鹿児島か大阪かよく分からん
水行には物資の補給できる港が必要でそれのない地域は陸行になったのだろうな
東水行と書けば山陰日本海側を進むことになるので南水行はそれ以外のところを進んだのだろう
となると、渡来人は南方ルートのインド、中国系の船団です。
卑弥呼は渡来人の人です。
中央アジアの始皇帝の秦で統一されるまでは、中東及び西アジアの渡来人が東へ。
寒冷化により、武力でも知識でも勝る、西アジアの住民が東へ行き船団で邪馬台国＝大和。
イワシやサンマを追い日本各地に拠点を置いて、食糧庫それが神社となったのを考えろ。
邪馬台国はヤマトと理解する鍵だからな。
何故巨大古墳が畿内に集中したのかわかるな。
魏は4隻のうち1隻残ればいいと決死の覚悟でやってきたが南方から来るなら楽
このノーマン・マクラウドなる人物のことはよくわからない。一説にはイギリスでは売買を商っており、日本や韓国では宣教師として活動ながら「イスラエルの失われた十支族」を探していたという。
マクラウドが日ユ同祖論を展開したのは、イギリスに元々あった 「イギリス・ユダヤ人同祖論」 を日本とユダヤに当てはめたものであるらしい。
内容は、日本の天皇、宮家、公家の儀式とユダヤ教の儀式が似ているからというものであった。
ちなみにアメリカの黒人は「イスラエルの失われた十支族」である説。
ネイティブアメリカンは「イスラエルの失われた十支族」である説。
韓国人は「イスラエルの失われた十支族」などなど世界中にあるらしく、特にめずらしいものではないようだ。
日本の場合、ノーマン・マクラウドの講演を聞いた日本のキリスト教指導者数人が、明治から昭和初期にマクラウドの説をさらに解釈を加えて日ユ同祖論を作っていったらしい。
なぜか？
明治〜戦前の日本はまだまだ二等国だと思っており、なんとか一等国に欧米のキリスト教国に思ってほしかったのである。そして日本は偉大な国であり、神の国であると日ユ同祖論者は口をそろえる。
例えば、「日本は神の国である。ゆえに蒙古襲来の神風から日清日露戦争にいたるまで負け知らずであったのは、我々日本人がユダヤ人と同じく神に選ばれた民だからだ」
とか、「旧約聖書に数か所「日の出る所から、その沈む所まで」という聖句があるが、この中の「日の出る所」とは地球の中央であるエルサレムから一番東にある「日いずる国」である日本のことだ」
とか、『日本は神に選ばれた国であり、日本民族は神に選ばれた民族である』といういわゆる神国ニッポンの皇国イデオロギーと同じなのである。
ユダア人研究でも有名な神戸女子学院大学の内田樹教授によると『エンサイクロペディア・ジュダイカ』という、全26巻におよぶ英語で書かれた百科事典がある。
『エンサイクロペディア・ジュダイカ』は文字通り『ユダヤ人の百科事典』という意味で、その厖大な百科事典に、日本についてのことがどれくらい記されているかというと、 ０．００９％ 、ページ数にしてわずかに２ページ程度であるという。
日ユ同祖論に熱心な日本人には申し訳ないが、イスラエルを含む英語圏のユダヤ人は、日本や日本人にほとんど、あるいは実質この程度しか関心がない。
Ｗｉｋｉｐｅｄｉａによると、一時滞在も含めて日本に住んでいるイスラエル国籍者は802名（2005年末）であるそうな。
ユダヤ系アメリカ人など他国のユダヤ人を含めると２０００人ほどいるらしいが、極めて少ないといっていいだろう。
よって日本にユダヤ教のシナゴーグ（集会所）もほんの数か所しかなく、そして開国してからあまりユダヤ人は日本に住みつかず、
もっといえば第二次世界大戦前に日本に横浜や神戸、長崎にあったユダヤ人コミュニティーも、戦後になるとみんなアメリカに移住しちゃってなくなってしまうありさま。
どうやらほとんどのユダヤ人にとって、日本については関心もなく、また世界のあらゆるところに移り住んだユダヤ人だけど日本はあまり魅力的ではないのかも知れない。
水田や
水田によって、人口扶養力が飛躍的に高まる
また、備蓄も可能になる
農業従事者以外の人を扶養出来るようになる
蓄えた米や土地は財となり権力が生まれる
魚ではみな日々の暮らしに精一杯やろ
ダビデの星がユダヤの象徴になったのは十七世紀から(イエズス会製）。
伊勢神宮のダビデの星がある石灯籠の設置は戦後。
ユダヤ・カバラで生命の樹理論の元型ができたのは12世紀（盲人イサク）から。
クリスチャン・カバラ（生命の木中心）は１５世紀にピコが創始。
◎日ユ同祖論の方位矛盾。
メルカトル図法は方位が不正確。
方位が正確な正距方位図法ではイスラエルの東北の果てが日本であり、東の果てならニューギニア島あたり。
聖書が根拠の失われた十支族に考古学的証拠なし。
イスラエル中心の正距方位図↓
http://ronbarak.tumblr.com/post/39738833512/online-map-creation-using-azimuthal-equidistant
◎日ユ同祖論は縦書きの漢字とヘブライ語（横書き）の子音表記を無視。
公にしない支配者層の文章ですら漢字と漢字の変形（仮名）。
漢字否定の為に神代文字を捏造。
ヘブライ語は子音表記で母音記号 （ニクダー） がないと正しい読みは不明。
都合よく読めばどんな言語とでも同祖論を作れる。
◎日ユ同祖論は仏教と道教を無視。
本地垂迹説（神の正体は仏）で神の実体を否定する仏教が国教（寺が神社を管理）。
天皇も側近も仏教徒。
日本語に仏教用語は多いが神道用語は少数。祇園は仏教用語。
昔の神道＝和風道教。神道・神器・天皇は道教用語。
天皇は道教最高神・天皇大帝（北極星）の略。
◎日ユ同祖論はユダヤ教の最重要教義を無視。
神道は多神教で安息日がなく（十戒＝最重要事項違反）、
バルミツバ（13歳でする成人式）もない。
祇園は仏教用語。シオン祭というユダヤ教の祭りは存在しない。
100〜のスレッドの続きを読む