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【中央時評】 国益の時間と普遍の時間～戦争を終わらせる努力をしないドラえもんの国[08/16]


1 ：2019/08/16 ～ 最終レス ：2019/08/26
韓国の中年には「ドンチャモン」という名前の方が馴染みのあるドラえもんはジング（主人公のび太の韓国版の名前）とタイムマシンに乗って１９４５年の東京の動物園に時間旅行に行く。米軍の空襲により多くの日本人が戦死直前だが、殺処分される運命の動物たちを救うためだった。多くの兵士が命を捧げる時なのだから動物も喜んで命を捧げるべきだと、自ら象をRそうとする日本人兵士に彼らが投げかける言葉は「心配しないで、戦争はどうせすぐに終わって日本が負けるから！」（中央日報２０１８年８月２０日付）

戦後７０年間で日本が到達した普遍性の姿はここまでだ。忠実な皇国の兵士たちは他者にすぎず、日本人は檻に閉じ込められたまま大量殺処分される動物と自らを同一視する。小さな命ほど大切なものはないという哲学は無害に見えるが、それは政治的な状況とは無関係な生命だけが大事だという裏側を内包している。日本のこのような無力な被害者マインドは彼らを世界情勢に対する普遍性から更に遠ざけたのかもしれない。タイムマシンを作ることができる時代が来ても、世界で戦争を終わらせるための努力や人類を救おうとする努力はしていないドラえもんの国は、世界第２位の経済大国になった後もとりわけ極東にとらわれた政治を繰り返した。

今、日本政府が始めた貿易紛争はそのような意味でちょうどそれくらい野暮ったい。その外交的挑発は韓国に莫大な被害を及ぼすから問題なのではなく、人類が数十年間に築いた国際貿易秩序と高度化した分業システムを乱すから問題なのだ。冷戦後に世界が享受した繁栄の背景には自由貿易協定と国家間の経済統合があった。もちろん、国家間および国内の不平等の問題が常に提起されてきたが、米国の労働者が中国で生産された安価な家電製品を使用し、韓国の消費者がチリ産ブドウを容易に食べることができるようになったことを、我々は歴史の発展と呼ぶしかない。

このようなことから日本が始めた貿易挑発は米国のトランプ政権が揺るがす国際貿易秩序や欧州連合から離脱しようとするブレグジットのアジア版のように見えたりもする。日本の貿易挑発の追加的問題は、強制徴用に関する国家間の政治的問題を経済的領域に公然と拙く露骨に拡大させたこと、すなわち、自由貿易の最初の原則をき損したことにあった。これに対して、安倍首相本人はもちろんのこと、日本外務省や経済産業省が一貫性のある答えを出せないことを見れば、自らも自分たちが普遍的な国際秩序に挑戦しているということをよく分かっているのだろう。
（中略：>>2-5あたり）

先のドラえもんの話は、少なくとも「東アジア覇権主義」より２歩進歩している。たとえ反省はなくても、軍国主義を他者化させる文化の力は明らかだからだ。そして鏡の前で、我々は自分自身に改めて問う。我々の普遍は何で、我々はそのような普遍に向かう旅程でどこまで来たのか。我々は寛容する準備ができていて、連帯する準備ができているのか。残念ながら今夏のドラえもんのソウル新作公開は取り消された。

パク・ウォンホ／ソウル大学政治外交学部教授

ソース：中央日報/中央日報日本語版＜【中央時評】国益の時間と普遍の時間（ＩＩ）＞
https://japanese.joins.com/article/629/256629.html

2 ：
>>1の中略部分
日本は強制徴用者補償問題においても、その核心にある普遍的な人権という問題を見ていない。私は韓日葛藤の原因となったこの問題にいざ具体的な被害者の過去と現在に関する話は１つもなく、韓日協定と国際法、両国の司法制度と法理の話ですっかり満たされることに疑問を持つばかりだ。問題となるのが賠償ならば、具体的な被害者が誰で、彼らが流した血と汗と苦痛はどこに、どれほど、どのように流れたのかに関する事情は、実際見受けられないからだ。強制徴用者の問題は依然として我々に法的に抽象化された問題としてのみ近づいてくる。

韓日葛藤は激しい法理争いでもあり、正解のない国家間の力比べであることも事実だ。しかし、いかなる場合でも、このような法理の対立が予告や準備のない先制的な貿易報復を正当化してくれることはない。私が強調したいのは、法理を法理で争い、国益を国益で刺し防御する過程で非常にテクニカルなディテールだけが残り、徴用労働者や慰安婦、すなわち被害当事者の具体的な人権侵害の個人史はすべて蒸発したという事実だ。今からでも政府が関連資料を収集・管理し、この方達にインタビューして回ることが最も重要で優先的なことであり、人権という普遍性に一歩でも近づくことではないかと思う。

また、普遍に向かう旅程は我々初めて鏡に映る自身の姿を正面から見つめなければならない義務から始まる。近くて遠い国、日本を光復節（解放記念日）に接する「大韓国人」としてではなく、ただ平凡な日常を生きる世界市民として我々は自問しなければならないのだ。我々は本当に良い隣人なのか。我々はベトナムに対し謝罪する準備ができているのか。我々の周辺に構造的に差別を受ける外国人はいないのか。我々は他人の痛み、彼らの過去と現在の痛みに共感できるのか。鋭いが持ち主を選ばない普遍の刃に、我々自身が切られないように注意しなければならないことだ。

おしまい

3 ：
はいはい。干上がれ。

4 ：
最初の１行が間抜け

5 ：
ながい

勝手に自滅しろ

6 ：
教授レベルでこれだもんな。覇権を握るなら中国でしょう
日本が～だけでいいのでしょうか

7 ：
訳:ドラえもんが羨ましいニダ

↑これでいいな。めんどくせー

8 ：
なんでフィクションと現実を混同するのこの国は

9 ：
>>1
朝鮮人の書く文章はいつも長く、まとまりがない

10 ：
長いけど大したこと書いてないんだろうな

11 ：
あっちの記者は無意味にダラダラ書くのホント得意だよね
アメリカ軍じゃないけどどうせ大したことは言ってないからシカトしろ、ってさ。

12 ：
終わったもんを蒸し返してるのは韓国な

13 ：
資料出せない事を正当化できないよ？

14 ：
なんか気持ち悪いから読むのやめた

15 ：
「グローバルサプライチェーンがー」、「国際分業がー」とか
「世界経済に悪影響がー」とか言うんだけど、
そのグローバル何とかが、日本の犠牲・我慢・譲歩の上に成り立ってるなら、
日本にとって意味無いよね。

16 ：
ドラえもんパクっていましたニダ
以上ニダ

17 ：
秩序を破壊しまくってる韓国がそんな事を言ってもなぁ

18 ：
もし神がいるのであれば
チョンを作ったのが最大級の失敗

19 ：
>>9
あれなんなんだろな あまりストレートに書きにくい事情でもあるのかとかも勘繰ったけどそういう訳でもなさそうだな

20 ：
>>11
大した事無いと言うか、言ってみればゴミのような事を書いてるね。

21 ：
二次大戦の終結した１９４５年以降

７４年間、戦争を一切していないのが世界に日本だけしかないという事実

22 ：
日本はカス。反省しろ
日本はカス。こんなに酷い
日本はカス。だが強い
我々韓国は○○だ
だいたいこんな感じだよな。

最後の一行いうためにだいたい8割の文章は無駄てのが韓国スタイル

23 ：
>>18
恵まれ過ぎた日本人への枷だぞ

24 ：
現実を見れない愚かな南朝鮮
ドラえもんでも制作して助けてもらえwww

25 ：
教授がアニメをソースに話してるのがまじわらえる

26 ：
朝鮮人の文章は読みにくい

27 ：
大韓国人（笑）

28 ：
たれか鏡を

29 ：
韓国とは大戦で戦ってないんだが
終わらせるものがない
関係ないやつは黙ってろ

30 ：
日本:ドラえもん
韓国:のび太

31 ：
世界市民てなんぞw

32 ：
>>30
え・・しずかさんが気の毒

33 ：
これで教授になれるんだ

恥を忍んで日本を批判して教授になってみたい気もする

34 ：
>>1
大学の教授が無駄に長い駄文w
一々日本を分析しないでいいから
母国の行く末でも心配してろw

35 ：
>>1
よく分からんが必死で馬鹿にしてるつもりなのかな？

36 ：
ウリがドラえもんの元祖のトンチャモンニダ
捏造した歴史を真実にするために未来からやってきたニダ
ちなみにトンチャモンはトンスルが大好きなロボットという意味の「トンスルチャリモンタン」の略ニダ
.
http://o.2ch.sc/1g5wn.png

37 ：
無駄に長い文書いてるけどルールを守る大切さを学んでから意見を言え
こんな短い文で全て反論できるのがなw

38 ：
うるせー馬鹿

39 ：
最近の中央日報の変わり身烈し過ぎ！
すっかり文在寅政権の太鼓持ちになったな

40 ：

http://o.2ch.sc/1iflu.png

41 ：
>>11
日本語だと全部ひらがなになるらしいので、
たぶん、読み返さないんだろうねぇ。
（自分で読んでも分からないんだと思う。）

42 ：
発展途上国扱いでの優遇やダンピング、為替操作で公正な貿易を歪めてるのは韓国だけどな

43 ：
なあ
韓国って韓国人で出来てるんだぞ

すごくないか

44 ：
>>8
コリアンにとって不都合な史実だけが存在してるから、
現実はコリアンの敵らしい

45 ：
>>1
お前もしもボックスの刑な

46 ：

http://o.2ch.sc/1gxii.png

47 ：
ＴＰがいるから過去改竄はできないもんよ。ドラえもんの世界

48 ：
チョン教授はキチガイだらけwwwww
.
http://o.2ch.sc/13y7i.png

49 ：
藤子・F・不二雄
生誕： 1933年12月1日
ぞうとおじさん
てんとう虫コミックス5巻(1979年)

50 ：
>>9
平仮名だけで2000文字くらいの長文書いてみな？
途中で何書いてるか分からなくなってくるからね
んでなげやりになって最後の一行で言いたかった事を書いて終わりみたいなノリだろw

51 ：
>>32
しずか：北朝鮮

だろ？

52 ：
おまえら北と戦争中だろ朝鮮人ｗ

53 ：
>>30
どう考えても韓国=スネ夫だろ。

54 ：
ドラえもんもパクってたんだな

55 ：
ワッセナー協定という言葉が全く無いのはなぜなんだろうな？

56 ：
>>53
金持ちじゃねーだろ。

57 ：
しすかちゃんが慰安婦ってことか

58 ：
のび太と恐竜 すら読んでない、観てないんだな。韓国人

59 ：
，．，
http://o.2ch.sc/1haie.png

60 ：
ドラえもんの話を持ち出す意味が理解出来ない
日本が提起した貿易管理上の必要性については一切触れずに
一方的に不当な制限と決めつけてる態度も理解出来ない

61 ：
現実と漫画を混同してる( ・∇・)この記者はオタクで精神年齢が低いってことは良く伝わった！

62 ：
>>56
じゃぁ、金のないスネ夫。

63 ：
>>23
大して恵まれてねえよ
資源は無いし人が住める平野部も少ない
島国だったのがよかっただけだぞ

64 ：
終わらせる気がないのはおまエラだろ

65 ：
長くて意味不明で読んでないが、戦争を終わらせる努力をしてない戦争中の韓国と北朝鮮の話だろ？

66 ：
休戦中とは言え戦争中のおまエラが言うの？

67 ：
やっぱりドイツを見習おうぜ

68 ：
要は「ドラえもんの新作が見れない、アイゴー！」ってこと？

69 ：
「みんなで作った世界市場を日本が壊そうとしてまぁす」って書いてあるけど、日本はASEAN諸国とTPPの関係だし、インド太平洋ラインで安全保障もやるし、なんだよねw

70 ：
ドラえもんの起源は韓国ニダって言わないの？

71 ：
もう、割と真面目に断交した方がお互いの為になるだろ、韓国は集りたいんだろうが

72 ：
>>60
タイムマシンがあるのに日本が侵略戦争に走るのを止める過去改竄をせず
たかがゾウ一匹助けるおセンチしかしない日本人！

っていうお叱りだぞ

73 ：
>>53
韓国＝ジャイ子だろ

74 ：
朝鮮戦争の事じゃないのか

75 ：
>>67
つまり、朝鮮人を徹底的に嫌えって事ですね

76 ：
タイムマシンがあれば自分の思ったように歴史改変していいとか思ってるのが透けて見える。
朝鮮人は所詮こんなもん。

77 ：
ホントだよな。読み進めると気分が悪くなってくる。

78 ：
早く滅びろ

79 ：
>>75
元植民地国に対しては徹底的に無視だ

80 ：
そもそも韓国のドラえもんは無許可の海賊版を勝手に自国コンテンツにしてた

81 ：
>>1

原作中珠玉の傑作「象とおじさん」だな。

しかし韓国人の手にかかると、こうも醜い日本叩きの手段にされるのか。

82 ：
>>73
モブです
何か手首を切ってるようです

83 ：
パクリを韓国版とか
いう時点でR！と思う。

84 ：
「あんなこといいな、できたらいいな」のまんま「たどりつけない十年後」を夢見て無駄に時を過ごすんだっけ？w

85 ：
>>76
今、過去改竄によるしっちゃかめっちゃかが起きていないことは

韓国人が滅亡するまではタイムマシンが完成しないことの証拠である！

86 ：
長いし駄文。そもそも認識が間違ってるし。
0点ですわ

87 ：
>>1
取り敢えず朝鮮戦争を終わらせてから言おうｗ
　

88 ：
韓国と戦争してないし。奴隷にしただけだしｗ

89 ：
反日普遍の韓国が何を言っても

90 ：
これが韓国の最高学府の教授なんだぜ

91 ：
わけのわからんことをぶつぶつ言ってないで
早く朝鮮戦争を終結させて、戦後処理ぐらいやれよ

92 ：
ドラえもんまで引き合いに出してw

93 ：
恩を仇で返す韓国人の民族性

94 ：
チョンには日本に対する恐怖を植え付けないと駄目だな

95 ：
>>33
東京大学の姜尚中こと永野鉄男に言ってやれw

96 ：
例え話につかうならタイムマシンよりはもしもボックスの方がいいんじゃね？
とは思うが、韓国人にＳＦ(少し不思議)は難しすぎて

97 ：
ドラエモンが韓国発祥だと思ってたので悔しいです！ってことでしょ

98 ：
誰が核融合の人類滅亡ロボットやねん

99 ：
人畜の国なんだ、韓国ってのは
納得、納得(^o^)

カイカイ補足：人畜とは
韓国国民の蔑称。家畜のように生き、それを自覚しても一瞬のみで、時間が経てば忘れて、また家畜のように生きるという習性を皮肉った言葉。何か問題が起きれば、その時だけ盛り上がり、すぐに忘れてしまうという点において「鍋根性」とも似たような意味。

100 ：
>>73

なんだとこいつめクリスチーネ剛田先生なめるな。


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