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【絶対に逃がすな】 立憲民主党の初鹿明博さんがガチのチュサッパだった件


1 ：2019/12/18 〜 最終レス ：2019/12/19
http://img.2ch.sc/ico/o_jushimatsu.gif
「朝鮮民主主義人民共和国」視察報告　　平成14年7月30日　　文責：初鹿明博

我が国では、『朝鮮民主主義人民共和国』を呼ぶ時、『北朝鮮』と呼ぶことが一般的です。
ほとんどの国民が何の疑いも無く『北朝鮮』と呼んでいます。さて、この呼称は適切なのでしょうか。
実は朝鮮の方々はこの呼称に非常に違和感を抱いています。『北』をつけることによって、
一国家として認めずに朝鮮半島の北側の一地方だという認識があるから、このような呼び方をするのだと
不満を述べます。自国を相手国から尊重してもらいたいなら、同じように相手の国を尊重しなくては
なりません。という理由で、『北朝鮮』という呼称を私は使いません。『朝鮮』もしくは『共和国』と
呼ぶように心がけています。これは、私が日本の国に誇りを持っているように、朝鮮の国民も自国に
誇りを持っており、その誇りを傷つける行為を不用意にするべきではないと考えるからです。

尾崎正一都議（府中市）を団長に事務局長に富田俊正都議（新宿区）、山下太郎都議（北多摩4区）、
そして私、初鹿の4名の民主党都議会議員を含む6名で『都議会民主党訪朝団』として訪問しました。
国のレベルでは色々問題はあっても、国民までいがみ合う必要はありません。国民の間で相互理解が
深まっていれば、国家間で何があろうと、おかしな事態には進むことは無いと信じます。

平壌の中心部を流れている大同江（テドンガン）を挟んで向かい合って建っているチュチェ思想塔と
人民大学習堂。そして、人民大学習堂の前に広がるのは金日成広場。チュチェ思想塔はチュチェ思想の
創始者金日成主席の革命業績を末永く伝えるために建立された高さ170mの塔。チュチェ思想とは
一言で言えば、革命と建設の主人は人民大衆であり、革命と建設を推し進める力も人民大衆にある
という思想。言いかえれば、自己の運命の主人は自分自身であり、自己の運命を切り開く力もやはり
自分自身にあるという思想。

http://web.archive.org/web/20060616183907/http://www.interq.or.jp:80/venus/banbi/cyousen.html

「うつやパニック発作に」 強制わいせつで書類送検 初鹿明博議員の被害女性が告白
http://shukan.bunshun.jp/articles/-/12601

2 ：
チュサッパってなんや

3 ：
H14ならまだ議員じゃないと思うが、国交のない国にどうやって渡航したんですかねェ

4 ：
しらん

5 ：
やはりガチチョンだったか

6 ：
ちゅーばっか？？

7 ：
>>2
北朝鮮の金ブタを崇める主体思想の信徒

8 ：
やっぱそっちの血だったかw

9 ：
立件R党

10 ：
チュパカブラなら知ってるんだけど

11 ：
改めて見ると朝鮮民主主義人民共和国って朝鮮以外全部間違ってるすごい国名だな

12 ：
だから枝野もスパッと切れないのか

13 ：
やっぱりミョンバクだったか

14 ：
中国から工作資金の提供がありそうだわ、この文面だわ、コイツ北朝鮮に洗脳教化されたスリーパーだろ
日本の文在寅、日本に在りながら日本を破壊し北朝鮮や中国に利する、精神はもう完全に北朝鮮・中国に心酔し隷属している

15 ：
ミョンバク！ミョンバク！チュサッパ！ミョンバク！　　ｗ

16 ：
選挙の時のﾁｭｻｯﾊﾟMPDによるﾀﾛｰ工作凄かったよな〜ｗ
やっぱりチュサッパだよなｗ　ﾁｭｻｯﾊﾟｗ
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http://ame.hacca.jp/sasss/log-be2.cgi?i=828293379

17 ：
チュッパチャプスなら知ってるよ

18 ：
>>12
NHK局員の性犯罪者共と同じなんだな

19 ：
特定政党では普通の人。こんなん山ほどおるやろ(´･ω･ `)

20 ：
朝鮮ヤクザだな

21 ：
チュサッパは根が深いからな
アイヌ利権にも深く喰い込んでるからな

22 ：
チュパカブラみたいな

23 ：
いい加減左右関係なくこうしたソースある情報だけを
淡々と流す放送局できないかね？

24 ：
菅直人もチュサッパだったから珍しくもない
スパイ防止法をいつまでも制定しないからこうなる

25 ：
日教組にもそんなの多いのと違うか

26 ：
ミョンバクくんって朝鮮系やろ？

27 ：
ミョンバク大統領はｻﾞｲﾆﾃｨだったよなｗ　あっ・・・ｗ

28 ：
こいつ、落選してたのに
２０１４年の選挙で維新の党から復活したんだよなあ

あの頃、維新が乗っ取られて
大量にこういうのが、維新のブランドで当選
いま、立憲なんかにいる

29 ：
マジでヤベー奴じゃん

30 ：
>>10
来年はガンガン来るから覚えといたほうがいいよ

海外国内の慰安婦活動家、愛知トリエンナーレ、辺野古基地問題、関西生コン、川崎のヘイト条例、アイヌ新法、他多数

日本国内で差別や分断が絡むとこには全部関わってると言って過言ではない

31 ：
小松川？

32 ：
>>21
同和利権もな
今の部落民は戦後に密入国してきた朝鮮人の集合だ。オールドカマーである共産党の入れ知恵で名乗りだした

33 ：
>>3
別に国交なくても渡航できるだろ。

34 ：
チュサッパとは北朝鮮金一族世襲に忠誠を誓うカルト教団信者みたいなもん

35 ：
>>7
うへえマジ？やべえじゃん

36 ：
そりゃ国連に加盟したのが1991年で、それ以前は国家認定が行われていないからだよ。
そして今でも、北朝鮮を国家として認定していない国は多い。
だから北朝鮮でも何の問題もない。

37 ：
初鹿ミョンバクと言ったら>>1だろ
お前ら知らなかったのかよ

38 ：
昔はニュースでも北朝鮮の後にわざわざ「朝鮮民主主義人民共和国」って付け足して読んでたよな

39 ：
これはイカン
こんな物のさばらせたらイカン

40 ：
今となっては懐かしいmumurの敵

41 ：
鹿ミョンバク

42 ：
>>28
#me too柚木もそうじゃなかったかね
大阪をどうしようって政党なのに色気出して東京に候補者立てた結果がこれ

43 ：
まだサヨが「北の拉致なんて捏造」って主張してた頃か
こいつらって結局こんな偽情報流してたことについて謝罪も何もしてねえよな

５．対外文化連絡協会・平壌市人民委員会
　今回私たちを招聘してくださったのは『対外文化連絡協会』という向こうの外務省の外郭団体です。
この委員長は日本でいうと副大臣クラスで、副委員長は国会議員にあたるそうです。
今回の訪朝では、副委員長が空港まで出迎えてくださり、また、出発日にもお見送りくださいました。
また、ムンゼチョル委員長とも懇談をしました。
ムンゼチョン氏は「森・野中訪朝団」で取り上げられた、所謂ら致疑惑と言われる「行方不明者問題」で共和国側を代表し、「なぜ特別な技能を持っているとも思われない少女を“ら致”しなければならないのか。
“ら致”と言う言葉には“悪意”があると受け止められる。しかし、どこの国にも『行方不明者』はあると言える行方不明者を探す協力は惜しまない」
と語り、その後の赤十字会談で「行方不明者問題」として取り上げるきっかけを作った方です。

44 ：
ガチでやべーわ

45 ：
安定のミョンバク

46 ：
チュッパチャップスなら知ってる

47 ：
国会議員をやりながら北豚に忠誠誓ってるの？

48 ：
ﾁｭｻｯﾊﾟってﾁｭﾁｪ思想ﾏﾝｾｰﾊﾞ ｶのことだっけ？ｗ

49 ：
>>43
俺の記憶では社会党は小泉電撃訪朝の3日くらい前でも
北を庇った答弁してた記憶がある。ここから社会党の没落は
早かったよな

50 ：
名前がミョンバクだしそうだろうとは思ってたよ

51 ：
チュサッバどころか工作員じゃね

52 ：
北の呼び方は前にゲンダイでも同じ主張の記事を見た気がする
書いたのが誰だったかまでは覚えていないけど

53 ：
チュチェ思想ってやつ？

54 ：
やはりミョンバク

55 ：
チュッパチャップス好きな人のことじゃないのか

56 ：
初鹿がやった変態プレーの一種かと

57 ：
>>1が朝鮮人な件

58 ：
でも北は韓国のことを南朝鮮と言うけどな

59 ：
>>1
女性にRも挨拶がわりのチョン思想？

60 ：
>>49
それでも拉致は無いとババア党首が言い張ったしな

61 ：
また一般人が知らない単語を覚えてしまった……

62 ：
#me tooで大騒ぎしてるだろうな、たぶん

63 ：
なんなん土台人じゃダメなん？

64 ：
初鹿から目をそらす為に元アカヒ政治部長を差し出したのか？

ジャパンライフ、5人に計約1億4500万円の顧問料　←元朝日新聞政治部長が入ってるｗ
https://hayabusa9.2ch.sc/test/read.cgi/news/1576676454/

65 ：
漢字で書けよ。
主思派なんだな。

66 ：
百歩譲って北朝鮮の呼称は北部分のみを指す呼称なので、朝鮮と呼んでという意見に耳を傾けようとしても後の部分で金日成率いる人類史上最悪の体制を賛美するのに同調せよという意見なのでやっぱこいつキチガイと再認識する発言ですな

67 ：
国民の代表たる国会議員が北朝鮮を国と認める発言をしてはいけないな。

68 ：
チュサッパが関わってるもの

アイヌ利権
部落利権
関西生コン
日教組
日弁連
辺野古基地反対
琉球民族は先住民族、独立派
AV強制出演させられた！
慰安婦は性奴隷

他にもまだまだ…
国連で日本に対して嫌がらせをずーーっとしてる

69 ：
よど号ハイジャックも
北朝鮮拉致問題もチュサッパだったね

70 ：
>>19
こんなのが与党追及してるからお笑いだよな

71 ：
やっぱ議員の両親祖父母の情報を有権者に公開するよう制度改正しなきゃ

72 ：
>>11
悪人の名は体と逆を表す
アホ大学がすぐに「国際」って付けたがるのと一緒w

73 ：
うちの息子には主体がないの

あのババアは強烈だったな

74 ：
血は争えないという話かな？

75 ：
北朝鮮　がいやなら韓国を南朝鮮に言い換えたらいいだろ

76 ：
>>2,7
主体思想派を略して主思派
主思派の朝鮮語読みがチュサッパ
日本人には分かりにくいから主体思想派て呼べばいいのに朝鮮語で呼びたがる人らがいる

77 ：
>>73
これやろ
朝鮮人「うちの息子は思想がないの」
https://youtu.be/lCbB1BAcN3w

78 ：
>>60
マスコミの土居たか子アゲがひどかった

79 ：
朝鮮飲みをチェックしよう

80 ：
>>7
日本にいる在日韓国人のほとんどがそうなんだよな
韓国ルーツのくせに北朝鮮シンパだからｗ

81 ：
日本人ならチュチェとかチュサッパとか
使うなよ

82 ：
>>76,81
「お前ら朝鮮語で喋ってればバレないと思ってるようだが
俺らはちゃーんと分かってるからな」という圧力だぞ

83 ：
>>82
日本人に伝わらんと意味がないんだが
朝鮮人のことしか意識してないのか

84 ：
>>11
最後の「国」ですら間違いだもんなw

85 ：
>>83
日本人はそもそも主体思想すら殆ど知らないので、チュサッパ=北朝鮮カルトシンパというイメージを浸透できれば問題ないと思う
さらに主体思想派は正体を隠して行動する決まりらしく、構成員はなかなか表に出てこないからこういう風に揺さぶりをかけるのは効果的

86 ：
日本のﾑﾝﾑﾝこと腹話術師Qも立派なﾁｭｻｯﾊﾟだしなｗ

87 ：
初鹿って東大法学部出てるのに就職しないでいきなり議員秘書だからな
市井の社会経験ゼロのお勉強馬鹿

88 ：
>>85
2000年代に日教組が教育現場で主体思想をひろめていたと報じられてたし
日本人が知らないというのは疑問があるわ
北朝鮮の思想って程度の理解しかないだろうけど、それだけで十分やろ
内容なんか触れる必要はない、むしろ知らんでいい

主体思想＝北朝鮮　ぐらい、普通の日本人なら知ってる

かたくなに朝鮮読みにこだわってるけどさ、北朝鮮と呼ぶなと言ってる朝鮮人みたいに見えるよ

89 ：
言わんでもわかると思うが念のため
朝鮮読みをするなと言ってるんじゃないからな
せめて併記しといたほうがいい
主体思想を知ってる日本人でも朝鮮読みなんか知らんからな
どっちも書いておけば理解が深まる

90 ：
>>88
むしろ朝鮮読みするなということに頑なにこだわってるのがお前だな
もうチュチェ思想、チュサッパで浸透してるんだからそれでいいよ

91 ：
言わないと分からん奴もいるんだな…
北朝鮮による拉致事件の発覚を目の当たりにした世代は主体思想のほうが馴染みがあるんだよ
若い人か来日して日が浅いのか知らんけど、日本人の立場で考えてくださいね

92 ：
>>91
主体思想派を「しゅたいしそう」と読もうが「チュチェしそう」と読もうが大した問題ではなかったけど
今までは「主体思想シンパ」を表す言葉がイマイチ曖昧だったから、イメージがボヤけて幽霊のようになって部分もあるんだよ
それがここ最近の「チュサッパ」という短いフレーズの導入によって、ボヤけていた幽霊が可視化された
その点が画期的なことなんだと考えて欲しい

93 ：
>>92
言いたいことはわかるよ
浸透するまでは面倒でも主体思想派（主思派＝朝鮮読みチュサッパ）みたいに併記しとけば
いちいち「チュサッパてなんだよ」とか聞いてくれる優しいやつばかりじゃないからな
スレ立ててもなんのこっちゃ分からんでスルーされてる現実を見てほしい

94 ：
>>91
その世代が何歳くらいのことを指すのか知らんが俺はチュチェ、チュサッパの方が気持ち悪さという点で
印象に残るしそっちの方がしっくりくるね。そして少なくともこのスレにいるお前以外はそう思っているようだが。

95 ：
>>21
沖縄にも出向いているだろう

96 ：
>>94
個人的な感想はどうでもいいや

97 ：
日本教職員主体思想研究会ってまだあるのかな

98 ：
>>96
いやそのまんま返すわ

99 ：
こんな古い記事、良く見つけてきたな！

100 ：
千里馬の勢いでわいせつ

101 ：
本当、侵略と破壊が仕事の悪の秘密組織だな。

102 ：
ミョンバクだけのことはあるなw

103 ：
>>1
>『朝鮮』もしくは『共和国』と呼ぶように心がけています。

上か下か分からんしどこの共和国だよってなる

104 ：
なお、立憲のフェミ議員は沈黙の模様

105 ：
>>88
韓国語読みの方が身も心も将軍様に帰依してる集団ぽいけどね

106 ：
>>105
だよな
むしろ日本語読みにこだわってる奴の方がチュチェ思想の気持ち悪さが伝わらないように
必死になってるようにしか見えないわ

107 ：
>>98
こないだ逮捕された在日の俳優がいただろ
パクキョンベだけより世間一般に認知されてる名前を入れたほうがいいのは理解できるよな
新井浩文こと朴慶培（パクキョンべ）と
言葉の響きが気持ち悪いからとかいう個人的な感想より、どれだけの人に見てもらうかが大事なんやないの

108 ：
尾崎正一都議（府中市）
富田俊正都議（新宿区）
山下太郎都議（北多摩4区）

初鹿ミョンバクのチュサッパ仲間というわけだw

109 ：
>>105
そういう風にみられても仕方ないとは思ってるけど、いうたったら可愛そうかと思って黙ってた

110 ：
中出しした山口が不起訴なのにコイツが起訴なんて有り得ないから

111 ：
>>107
どれだけの人に認知してもらうかが重要なのはその通り
で、そのためには個人の感想（どっちが印象に残るか）の集積が重要なのであり
個人の感想がどうでもいいのではなく、少数派の感想が排除される運命にあるということ。
で、このスレを見る限りどう見てもお前が少数派だなと言ってるわけで。

112 ：
そらマスコミも忖度しまくりですわ

113 ：
沖縄なんか国際チュサッパ友の会の拠点になってんだよな

114 ：
>>107
ちなみに新井浩文の例は、そもそも新井浩文が朝鮮人だと知らなかった所に
パクキョンベが本名だと報道されて、なんだあいつ朝鮮人だったのかと知るところになったのだから
むしろ朝鮮読みの効果の高さを表してる好例。これが新井浩文のままだったら朝鮮人だと知られることはなかった

115 ：
初鹿の事、テレビで一番長い時間報じたのが、TBSの「ゴゴスマ」
自分が見た限りで

116 ：
「『チュサッパ』使ってる奴はチョンみたい」なんて言えば
「チュサッパ」が使いにくくなると考えてる奴がいるようだが
そういうやり口はまるでチョンw
本筋と関係ない話をしつこく続けるのもまるでチョンw

117 ：
＞日朝友好促進東京都議会議員連盟の初鹿明博事務局長
http://eigyou.korea-np.co.jp/j-2006/01/0601j0908-00003.htm

118 ：
チュッパチャップスなら知ってるけど

119 ：
チュサッパ = パヨク

わかりやすいだろ

120 ：
記事　高英起　2019年12月16日 20:01
実は「性暴力の天国」だった金正恩の「革命の聖地」
https://blogos.com/article/424012/

121 ：
>>119
俺もずっとこの認識

122 ：
たしかに日本人チュサッパにとっては
チュサッパって言われるより
主体思想派、主思派、従北派
と呼ばれる方がステータス的に嬉しいかもしれないw

123 ：
チュマップのメンバーにしてやれよｗ

124 ：
>>75
広く国際的にはそれが普通
北朝鮮、南朝鮮って呼称を使っている

125 ：
>>1
＞チュチェ思想とは自己の運命の主人は自分自身であり、自己の運命を切り開く力もやはり自分自身にあるという思想。


んでなんで「アベガー」なんだか

126 ：
チュチェ初鹿

127 ：
>>125
その説明は決定的に足りてなくて、「その個人個人をまとめるのは革命的血統の金一族である」が最も重要な教義。
だから金一族を脅かす安倍政権を血眼で批判する

128 ：
>>2
金日成主義

129 ：
NHKは報道しろよクソが！

130 ：
>>129
チュサッパの巣が報道するかな･････

131 ：
某政党が横浜カジノ反対と言い始めたけど
なるほど、こういう事だったのか。
人民解放軍あたりがカジノで国の中枢に食い込んでいこうと考えている訳か

132 ：
>>2
チェチェコリ チェコリッサ ニサンサマンガン サンサマンガン ホンマンチュチェ♪のチュチェ

133 ：
こーゆーチュサッパヨクが日本のいろんなとこに紛れ込んでんだよな
与党にもいるだろ

134 ：
川越駅前で演説してたアベガーも
北朝鮮とは呼びたくないって言ってたなぁ

135 ：
>>1
これは立憲民主党支持率が千里馬の勢いで躍進するレベル

136 ：2019/12/19
>>1
わたしたち人間中心のチュチェ思想を知るものは、
自主自立の気概もなくアメリカの言いなりになっている安倍政権による
これからの日本の向かう道が恐怖でもあります。
今こそわたしたち日本国民の一人ひとりがチュチェ思想にそって、
自主自立し、革新すべき時だと思います。
http://dprkj.v.wol.ne.jp/article/20181015-4.html

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