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【正論】櫻田東洋学大教授｢韓国を相手にしようとするのであれば､韓国を相手にしようとしてはならない｣


1 ：2019/07/17 〜 最終レス ：2019/07/20
http://img.2ch.sc/ico/nida.gif
「西方世界」の資格問われる韓国　東洋学園大学教授・櫻田淳

（略）故に、日韓確執のさまざまな局面において日本が正面切って韓国に対抗して
何かをしようとすれば、それ自体が「『格下の国』である日本が『格上の国』で
ある韓国に楯突いて来るのは、許し難い…」という激越な反発を招くだろう。
此度の措置発動に際し、「韓国に鉄槌を下した…」という類の反応や説明は、実は
全然、賢明ではないのである。
　それならば、日本の対応は、どのようにあるべきか。筆者は、「韓国を相手に
しようとするのであれば、韓国を相手にしようとしてはならない」が一つの原則で
あろうと考えている。

　それは、日韓関係に絡む案件を日韓関係の狭い文脈では語らないという姿勢が
大事であるという意味である。日本政府は此度（このたび）の措置発動を安全保障
案件として説明する以上、それを徹底させることが肝要である。韓国は安全保障上、
日米豪３国や西欧諸国のような「西方世界」同盟網を支える国家としての信頼に
足るのかが、事の本質である。
　事実としては、特に文在寅大統領登場以降の韓国は、米韓同盟の枠組みの下で
着けていた「西方世界」国家としての「仮面」を外し、「上下秩序」意識に結び
付いた「中国文明」国家としての「素顔」をあらわにしている。何よりも同胞意識を
反映させた対朝融和姿勢、そして「上下秩序」意識を反映させた対日軽侮姿勢は、
そうした「素顔」の証しである。
　京都大学教授だった高坂正堯氏は、安全保障の目標が、「その国をその国たらし
めている諸制度、諸慣習、常識の体系を守る」というものであると指摘した。当代
日本では、法の支配（国際法の順守）は、その「常識の体系」に含まれる。高坂氏が
指摘したように、安全保障で意味するものが、単なる「軍事」や「経済」に絡む
ものではなく、「常識の体系」、すなわち「価値」や「理念」に絡むものも含む
のであれば、法の支配（国際法の順守）という「価値」に絡んで確執を深めた韓国は、
安全保障上の「友好国」ではないと判断されても、仕方がないのであろう。
（続く）

2 ：
http://img.2ch.sc/ico/nida.gif
（続き）
　故に、韓国が「西方世界」の信条に則して不誠実な振る舞いに走るならば、「西方
世界」における韓国の資格を問いただし、その交流から得る便益や声望を消すことが、
日本の対応の眼目になるであろう。戦時労働者案件の徴用工問題も日韓合意に基づき
韓国で設立された慰安婦支援の「和解・癒やし財団」解散も、日本に対する「挑発」
というよりは、「国際法の順守」を一つのセグメントとする「西方世界」の信条に
対する挑戦と説明されるべきである。先々の展開によっては、これは、「西方世界」
の信条への挑戦という意味において、「ロシアのクリミア併合」並みの所業と説明
されても佳（よ）いかもしれない。

　こうしたことは、「西方世界」幹事会としての先進７カ国（Ｇ７）首脳会議でも、
議論の俎上に載せるのがふさわしい。第二次世界大戦後、韓国が北朝鮮と道のりを
異にした所以は、「西方世界」との縁にある。その縁こそが問い直されるべきである。
　従来、安倍晋三内閣の対外政策がうまく回っていたのは、「日本だけが突出して
何かをしたわけではない」という姿勢を徹底させていたからである。此度の措置発動
や今後の展開に際して、その成否は、「日本から報復された…」という韓国世論の
激高とは裏腹に、「日本だけが突出して何かをしたわけではない」という論理構成を
厳守できるかに懸かっている。
https://special.sankei.com/f/seiron/article/20190717/0001.html

3 ：
何のパラドックス？

4 ：
敵の本丸は在日と帰化人

5 ：
東洋大学に志望者殺到

6 ：
どうでもいいから潰せばいい

7 ：
これ禅てやつだろ？知ってる知ってる

8 ：
そもそも頭使って接する相手じゃない事がわかったからもういいよ

9 ：
戦争でRしかない相手も存在するってことだよね

10 ：
東洋学大って東洋学園大学の略かw東洋大学と紛らわしいわ

11 ：
そもそも韓国を相手にしてはならない

12 ：
>>7
http://cube-d.kir.jp/jikouji/wp-content/uploads/2013/11/a-007%E7%A6%85%E5%95%8F%E7%AD%94.jpg

13 ：
深淵を覗くものは深淵を覗いているのだ

14 ：
サッカーのアンダーの大会でやらかして中国に頭下げてだけど
アレも日本相手だったらまず無いしな
憎悪の対象で何をしても許されると見下してる間は無理だな

15 ：
結局契約を守れず感情論で突き進む人間達とはまともな関係を構築できんよな

16 ：
韓国の一般国民は、米国の庇護下の自由で豊かな社会しか知らない世代が殆どで
それが不変の物と漠然とした感覚を持っているだろうけど…

中国の支配下に行くということは
その自由と豊かさとの決別を意味すると思う
それに韓国の国民が気がついた時が荒れるだろうなぁ…
それまでに日本はビザを復活させて帰化要件も厳しくしておく必要はあると思う

17 ：
>>11
それは前提にならない。
なぜなら過去から現在にかけてすでにかの国に関わってしまっているから

18 ：
真理か

19 ：
格上？

20 ：
韓国だから
ではなく
そういうルールだから
を徹底しろってことね
まあ当たり前なんだけどね

21 ：
その国の掲げる正義を理解し合えない国とは友好は続かないからな

22 ：
>>19
韓国人の意識の中では、って事だろうね

23 ：
この人の論理は筋が通っている
とても頭が良いと感じる

24 ：
大体、今の時代まで
韓国人の方が上で日本人が下なんて大昔の感覚を現代になってまで引きずる韓国人が異様でアホなんだよ
中国人でさえ、そんな意識が現代に通用しないのは感覚的によく知ってて使い分けしてるのに

教育を改めないで引きずった挙げ句
国の進路を変えてしまった

25 ：
>>12
ほんこれ、禅問答w

26 ：
>>16
甘い！

躾られることが安心感という民族もいるんだよ
北朝鮮を見ろよ

27 ：
【十二使徒再来、令和新撰組】　山本太郎の消費廃税と、世堺教師マイ丁レーヤの分ち合いが、繋がった！
http://rosie.2ch.sc/test/read.cgi/liveplus/1563273973/l50

28 ：
経産省の倉庫説明会開いてやったらアレだもんな
関わらないようにするには武力がいる

29 ：
深淵を覗くとき

30 ：
除鮮

この二文字でおk

31 ：
>>24
中国人はうまいんだよな、ほんと場面場面で利益になる顔を使い分ける。

情が全てで生きてる韓国とは違う

32 ：
>>13
宇宙の果ては自分の後頭部の１０円ハゲ、みたいなもんか

33 ：
違うぞ

無表情で土下座した頭を踏みつける、そしてたまに頭を蹴り上げる


これが朝鮮人調教マニュアルだ

34 ：
韓国の取説に関しては中国を手本にすればいいんだよ
利用はするが相手の言い分聞くは必要ない
時間の無駄
定期的に恫喝して場合によっては制裁加える

35 ：
>>24
性善説を信じて韓国を甘やかした日本人も大概だぞ

36 ：
>>33
あー、豪華客船を韓国の港に着けて、
ゴミだけ捨てて出航したアレな
宗主国スゲーよなぁ

37 ：
>>26
韓国人はもっと享楽的だよ、若い世代は特にね
チャラチャラしてる
整形や顔面工事バリのメイク、男までメイクしたりしてるような浮わついた国民性が厳しさの中で生きられるわけがないw
ま、泣いても中国の良いようにされる道しか残ってないだろうけどw

38 ：
国家を相手にしようとしてはならない
の誤植かな

39 ：
リスカブスに始まり名言が続きますな

40 ：
乞食が上下秩序の概念を得る事自体が全生物に対するこの上ない無礼だろ
乞食の定位置は一番下と決まってる

41 ：
つまり、韓国面に落ちるな！って事か

42 ：
あの国がいかに狂ってて常識がないか
火を見るより明らかなのに
マスゴミが屁理屈こねて擁護し
日本政府批判を何十年も
批判し続けてきたから
国民が見事に洗脳されてしまった
世界一新聞を熱心に読む民族やからな

43 ：
これはそう
韓国はあえて日韓の間での問題として留めたい
そうすると儒教の影響ある国同士の独自の空気で交渉できるから
日本のやるべきは、先進国各国への周知徹底
これを今まで外務省がサボってたんだよなあ
雅子様の父である小和田さんの、日本は東京裁判の結果を受けてアジア諸国には配慮しなくてはならないっていうハンディキャップ外交論が未だに呪いのように効いてる気がする

44 ：
哲学か？

45 ：
経産省は外務省みたいに、ハニトラズブズブじゃないし
よく韓国のやり方を研究した上で
ホワイト国外しをやってきてる。
まあ、担当省庁の差ですわ。

46 ：
>>35
性善説を信じたというよりは…
自分達が良いと信じる接し方を貫いた、そうしたらフィットしない国民性が身近に居たって感じが近いんだと思うよ

自分自身が誰かを非人間的扱いをするのが嫌だから対等に接した
誰かを差別する自分に失望したくないから、自分に失望しない接し方を自分ルールとして守った
勘違いした馬鹿が差別して来るのを我慢している方が耐えられた、って所

まあ、これの方が
韓国人には余程馬鹿にした結果になったけどw

47 ：
真理だな
上手い事言う

48 ：
ふかぶちで韓国を覗く時、韓国もまた韓国を覗くのだ

49 ：
>>39
ブスに失礼

50 ：
つまり韓国と檀香しろってことだな

51 ：
東洋学園大学は文京区本郷にキャンパスがある
だから 東大と呼ばれているとか いないとか…

52 ：
この論法はわかるけど今回みたいに国内企業に積極的に損害与えてきたらどうしようもないよね

53 ：
荒らしはスルーで

だろ？

54 ：
違うな
（´・ω・｀）朝鮮ヒトモドキを皆殺しにすれば問題なし、二ヶ月半で世界は話題が変わる

55 ：
>>53
BANするほうがよくね

56 ：
西方世界か何か知らんが、コイツも難しく考えすぎ
中国人のやり方が正解なんだよ
とにかく軽く扱い、しゃくに触る言動したら、通達無しに罰を与える
文句を言ってきても、一切無視

57 ：
ちょっと何言ってるか分かんない

58 ：
アレはヒトじゃない

59 ：
>>1
言っていることは正しいんだが、言い回しや漢字の使い方が古くさい。
世論に訴えようとするなら、そこから変えないといけない。

60 ：
西洋諸国を巻き込むのであれば、韓国の味方をするならば、過去の植民地支配について自分たちも総括することになるってロジックで行くべき
そもそも植民地支配の本家はヨーロッパなのだから

61 ：
つまり韓国は西洋文明の価値観を共有できず近代国家ではないと
西洋世界に向けて日本が表明すべきだということ

南鮮は北鮮同様に朝鮮として中国に価値基準を置く
中華文明に戻りたがっているようだしいいんでないか？

62 ：
>>1
勉強になります
その通りだと思う、国際ルールを逸脱して自ら国としての信用を貶める行為をしていることを
国際舞台の場でしっかり各国にアピールしてやればいい

63 ：
どうした？気狂ったの？

64 ：
朝鮮原理主義の過激派には言葉が通じない

65 ：
喧嘩をしなくても土人チョン猿をぶちRなんて日本にとっては簡単な事だからな

66 ：
>>17
澄んだ飲み水に一滴でもうんこ汁を入れたらどんなに薄めても二度と飲むことはできないってことだね

67 ：
南朝鮮は今世界標準になっている西洋の価値観を理解できない
イスラム世界同様現代でも中華文明の中で生きているから日本と同等に考えてはいけないってことさ
国際社会に出てきてはいけない後退国なんだよな

68 ：
>>13
これ

69 ：
対朝鮮護身術みたいな

70 ：
トンチかな？

71 ：
黙って殴り続けよう
相手を人間だと思ってはいけない

72 ：
大教授というと一度世界征服した事があるあの人？

73 ：
>>2
なげぇよ。途中で読む気失せた
殴って言うこと聞かせりゃあ良い話をなに長々と語ってるんだ

74 ：
中国のやり方が通用し欧米のやり方では手に負えないのはそのためだ

75 ：
>>1の内容は理解できるが、そんなまどろっこしい事する必要もない。粛々と首を絞めてけばすぐ終わる

76 ：
>>2
＞、「日本だけが突出して何かをしたわけではない」という論理構成を
＞厳守できるかに懸かっている。

いい事言ってんな
ここ大事だわ

77 ：
幸い日本は中華と西洋双方の文明を理解している
欧米式が通用しないなら中華式で対処したらいいんでないか

78 ：
もとから言ってたじゃん
異常な国に対する行動を相手への影響とかそういうのを基準に決めちゃ駄目なんだよ
お前らはよく韓国が〜韓国に〜みたいな論理でこうすべきみたいなこと言うけどそういうのは非合理的で異常に見られるだけ
まともな国が普通の国に対するような行動してればいいだけ

79 ：
>>73
この程度の文章にもついてこれないのか…

80 ：
な…何を言ってるのかわからねーと思うが

81 ：
シナとかチョンは契約という概念が希薄だからなぁ…

82 ：
日本民法の父、穂積陳重の『法窓夜話』を現代語に完全改訳。
法律エッセイとして異例のベストセールスを続けた名著を
手軽に読みやすく。短編×１００話なので気軽に読めます。

法窓夜話 私家版
続法窓夜話　私家版
https://twitter.com/0Idm3vd9TYmFDaQ/status/1144182365134061568
（直リンNGのためtwitterが開きます）ogk
(deleted an unsolicited ad)

83 ：
>>73
要するに
日本VS韓国だと韓国は自分の方が上だと思ってるから非を認めない、西側同盟として韓国の行為を批難しろって事

でもそんなの面倒だからもう１回ボコボコに殴って、再度立場を分からせないとダメだわな
向こうが屈服するまで徹底的にやるべきだわ

84 ：
深淵を覗く時、深淵もまたこちらを覗いているのだ

85 ：
哲学的だな

86 ：
今やってるソシャゲでも韓国が不正で上位独占

87 ：
良スレ

88 ：
言い方は凝っているが、普通の話だと思う。
ただこの話を突き詰めると、朝鮮半島は本来西欧諸国の仲間入りをさせるべきではなかったという話になる。
日清戦争以来の日本の朝鮮半島政策に再考を求められるということだな。
要するに「元々約束も守れない土人を文明化しちゃいけないよ」ということ。
そして「ごみはごみ箱に戻そう」という事になる。

89 ：
>>1
禅問答？

90 ：
力でねじ伏せて奴隷民族であることを思い出させろ

91 ：
東園大か

92 ：
深淵を覗く時、深淵を見ているのだ

93 ：
新右エ門さんがなんたらかんたら

94 ：
『韓国を相手にしようと思ったら
いつのまにか韓国を相手にしてなかった』
な…　何を言ってるのか　わからねーと思うが

95 ：
>>39
これも意訳すれば「リスカブスと二人きりで話そうとすると刺されるか、
冤罪を捏ち上げられるから、公の場で晒せ」だからな。

96 ：
「相手にしようとするのであれば、相手にしてはならない」
なのでは？

97 ：
チャーハンを作ろうとするのであればチャーハンを作ってはならない

これは「コンビニで買った方がおいしいよ」っていう意味

98 ：
あいつらへの対応は中国が手本見せてくれてるでしょ

99 ：
異常な人と対する時はその人と問答するんじゃなくて周りのたくさんの人達に相手の異常性が伝わる様にみんなに見える所で自分は努めて普通に対応すればいいってだけ

100 ：
要するに物として無慈悲に扱えってことだな。長くてわかりにくいんだよ


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