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天台宗のスレ 第九
- 1 ：2018/07/31 ～ 最終レス ：2020/06/05
- 天台宗の話題全般において進行していきましょう。
越法問題や荒らし問題がいたるところで問題になっているので、
それらの対策のためにルールとして
・ 教相や事相関係の解説は、僧侶のみがすること。
・ 越法に関しては慎重に判断
・ 荒らしレスを見かけた場合は、速やかにレス削除依頼を行うこと。
を規定いたします。
教相や事相関係の解説以外の話題は各人自由にレスできます。
僧侶の皆さん、越法に関しては慎重に判断しましょう。
僧侶の皆さんは「天台宗僧侶」「僧侶」と名乗れば
分りやすいと思います。
では、天台宗の話題全般において進行していきましょう。
前スレッド
天台宗のスレ 第八
http://matsuri.2ch.sc/test/read.cgi/kyoto/1507814409/l50
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- 2 ：
- 根本中堂覆う素屋根が完成 比叡山延暦寺
http://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20180727-002.html
- 3 ：
- 平安期の持国天など寺宝ずらり 滋賀・延暦寺で企画展
https://www.kyoto-np.co.jp/sightseeing/article/20180731000182
- 4 ：
- 京都・三十三間堂、神仏像を配置換え ８０年ぶり本来の姿
https://www.kyoto-np.co.jp/sightseeing/article/20180731000051
- 5 ：
- 琵琶湖で僧侶13人が手を合わせ捨身の「棹飛び」
https://www.nikkansports.com/general/news/201808020000289.html
- 6 ：
- 「責めず許さず」が基本 千葉刑務所で教誨師20年
千葉県御宿町・天台宗妙音寺 浅野玄航住職
http://www.chugainippoh.co.jp/rensai/kirari/20180725.html
- 7 ：
- >>1さま乙です。
「南無阿彌蓮華經」
- 8 ：
- 宗教超え 世界平和願う
https://www.yomiuri.co.jp/local/shiga/news/20180805-OYTNT50027.html
- 9 ：
- 賢さ。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/07/post-0c06.html
父の健康を思いやり、息子がいるおかげでメンタルな健康を維持する。
「三世代の共存」（三度生まれ変わらなければ悟れない）という奈良仏教の考えに近い。
しかし、「良きサマリア人」ともいえる医学の研究です。
- 10 ：
- 天台宗のみなさま、こんばんは。
今日は高野山にお参りしました。山の上は下界よりも多少は涼しかったです。
高野山へ行った目的は、ある宗派のお坊さんが（真宗禿ではない）僧職を全うせず住職にもならず、寺も持たず檀家も持たず寺に住み込んで小僧修行を積むことも一切していない。
都会の高層マンションに住んで結婚して子供まで作って酒を飲み、専ら俗世間で口先だけでいろんな仕事に手を出してカネ儲けに走っている。
そういう出世間（出家）ができていないカネの亡者の生臭破戒坊主がこれから先、生きている間は生き地獄を味わい続け、死んでからは無間地獄に堕ちるようにお祈りしました。
その高野山の奥の院では、祈祷の申込書にそのお坊さんの名前を記して「○○調伏」として10日間（祈祷料一万円）のご祈祷をお願いしました。
はやく効果があらわれますように！
- 11 ：
- 前スレの
>>977
＞日蓮は中世の横川惠心流から分派した椙生流に属していた「密教僧」
って、なにか史料が残っているのでしょうか？
- 12 ：
- 台風撃退法。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/07/post-fa5b.html
「世界の車窓から」「ちい散歩」「じゅん散歩」さえ見ていれば、「ステーションカバリッジ」
が広がり、暑苦しさがなくなる。
つまり、鉄道網の充実を示す番組さえ放送すれば、台風１３号の上陸は防げる。。
いざ、接近してみなければ国民はその気にならないだろう。
接近させて「ロールアウト」を仕掛ける作戦だ。
- 13 ：
- 靖国神社に関する私の見解。
そもそも、国としては「戦死者が出ていかに周囲に不幸になる人をなくすか？」
という研究をしなければ「次の戦争は出来ない」ものだ。
そこで、靖国神社には「２５歳を過ぎて、ニートで、周囲の女たちからも、死んじゃえばいいのに」
と思われていた男たちが「戦没者」となっているはずである。
そうでなければ、「侵略戦争への反省がない」「戦争準備として靖国を参拝する」
という発想は生まれない。
本当に、英霊を「神」として美化するのならば、靖国参拝は「平和への祈り」のための
施設に過ぎなくなる。。
第二次世界大戦を宗教にした世界唯一の国としては、靖国神社が「侵略戦争への反省」
をする場所なのか、それでは「右翼が動いてもアウトにはならないのではないか？」などが、
國學院の連中には詰めきれていない。
もういちど、遊就館に残されている資料を精査してもらいたい。
私からの依頼であります。
- 14 ：
- >>8
なるほど。
その会場で天台宗のお坊さんたちは皆そろって「南無妙法蓮華経」「アーメン」「アッラーフ・アクバル」と唱えて世界平和を祈ったのですね。
- 15 ：
- 天空できらめく光の庭園 比叡山頂でイルミネーション
https://www.kyoto-np.co.jp/sightseeing/article/20180807000091
- 16 ：
- 【天台宗のお坊さんの毎日のお勤めは？】
チーーーーーン
なんみょうほうれんげぇきょう。
なんみょうほうれんげぇきょう。
なんみょうほうれんげぇきょう。
なんみょうほうれんげぇきょう。
・
・
・
なんみょうほうれんげぇきょう。
なんみょうほうれんげぇきょう。
なんみょうほうれんげぇきょう。
なんみょうほうれんげぇきょう。
なんみょうーーーほうーーーれーーーんーーーげぇーーーきょうーーーーーっ。
チーーーーーン
ですか？
- 17 ：
- 団子、出演、上げ。
- 18 ：
- 南無妙法蓮華経
- 19 ：
- なんみよーほーれんげーきよう
ズボズボ
あハーン
- 20 ：
- >>17
賞味期限切れ
もはや完全にオワコン
いまやドサ回りがメイン
- 21 ：
- >>17
ドコモケータイ（iPhone）の本人乙www
- 22 ：
- 「なんみょーほーアーメン」の人？
- 23 ：
- 録画したん見たけど、
人相、悪っ！
メチャメチャ人相悪なっとるやん。
坊さんの顔ちゃうで。悪党の顔やで。
- 24 ：
- >>23
坊さんでなく、尼さん。
- 25 ：
- かの弘法大師空海上人が100日間の満行をして超絶なる法力を得た「虚空蔵求聞持法」には日蓮も挑戦したが、日蓮はたったの21日で挫折している。
空海上人には到底叶わないと悟った日蓮は嫉妬に狂い己の力量のなさがバレることへの危機感から、逆に空海上人のことを「真言亡国」などと言って、まるで国を滅ぼす大悪人・犯罪者のように仕立て上げ、日蓮は己の正当化を謀った。
卑怯、卑劣、低俗、下劣の極みである。
今の天台僧にも、同じような事をした坊主がおると、全仏や在家仏教協会などの関係者から聞き及んでおる。
己の無知蒙昧と暴言・愚行を棚に上げ、それを指摘した在家の者を、己の正当化を謀るために悪弁護士と共謀して犯罪者に仕立て上げた糞坊主だ。
日蓮と同じ事をしておる坊主である。必ず罰が当たって生き地獄を味わうであろう。
- 26 ：
- >>25
馬鹿じゃないの？
- 27 ：
- ランボー法師でも８度修されたと言うのに、
２１日で中途挫折ってwwwwww
- 28 ：
- >>26
南無妙法蓮華経w
- 29 ：
- そもそも日蓮は、求聞持していないのでは？
21日ってキリが良すぎるし、ただ単に21日間
虚空蔵菩薩に願をかけたって言う事を、後の
日蓮フリークが誇張したんじゃなかろうか？
話は別だけど、親鸞聖人も、千日回峰やった
みたいに言う人がいたけど、ホンマかいな？
大乗院に居てはったというのは知ってるけど。
- 30 ：
- >>29
親鸞はただの雑役夫であって比叡山の正式構成員でさえなかったから、回峰行も糞もない。
後世の真宗ハゲによる与太話。
- 31 ：
- 日蓮は病的な自己中で、他宗派の祖師、そして他宗派を誹謗中傷しまくった希代の悪僧であることには間違いない。
その結果、日蓮は仏罰・神罰を被って、悲惨な死に方をしている。
- 32 ：
- 仏罰神罰かは知らんけど、弘安の役の時に真言宗の祈祷に
効があったら真言宗は尊いと言って良いだろうと吐かして、
見事に神風が起こって、信者にも突っ込まれて、ショック
起こして塞ぎ込んで、下痢ピーこじらせて死んだのは事実。
- 33 ：
- >>32
糞尿まみれで死んだんですよね。
- 34 ：
- あくまで聞いた話だが、弟子が少しずつ食事に
毒混ぜて暗殺したと言う説もあるとか無いとか。
- 35 ：
- >>34
あれだけ他宗派を攻撃すれば、他宗派からのスパイが弟子に入り込んでもおかしくはありませんね。いずれにしても自業自得。
- 36 ：
- まあ良識のある人なら、立正安国論が支離滅裂な事くらい
すぐ解ろうし、日蓮の自業自得さ加減は自明の理でしょう。
言っちゃ悪いけど麻原彰晃とそう変わらんカルト教の元祖。
自分が思うには、もしも毒殺が本当ならば、首謀者は日興？
- 37 ：
- >>30
鎌倉時代に比叡山の正式構成員になるにはどのような手続きをすればよかったのでしょうか？
- 38 ：
- >>37
得度→大乗戒壇で受戒→選ばれて学侶の列に加えてもらう
- 39 ：
- つまり法然はもちろん栄西あたりまでは正式な構成員だが、親鸞や日蓮のようなゴロツキは埒外だということだ。
日蓮が求聞持法をやったこと自体、後世の日蓮宗側からの作り話だろう。
- 40 ：
- 定光院では、日蓮が12年間滞在した・・・つまり暗に
12年籠山した、と言う事にしている様だが、史実では
日蓮が定光院に入ったのは1245(寛元3)年、清澄寺に
帰山したのが1253(建長5)年、この年の4月28日に立教
開宗とされる上、その間、南都、三井寺、高野山等々
ほっつき歩いていたから、これは捏造としか言えない。
- 41 ：
- >>40
12年単に比叡山に滞在していても12年籠山にはならない。
そんなの籠山とか言ってたら、早稲田の女子大生強姦殺人したルンペンのオッサンだって十二年籠山行満行になってしまう。日蓮や親鸞はそのルンペンのレベルだが。
- 42 ：
- 南無大師遍照金剛！
- 43 ：
- 平成元年8月31日の早大生の殺人事件、今でもハッキリ
覚えている。何故なら自分が比叡山に初めて登ったのが、
平成元年8月5日。しかも、東塔から横川まで自然歩道を
歩いて通した。後でニュース見てゾッとさせられた。
- 44 ：
- >>43
俺もその日、比叡山にいた。
警察車両や報道の車でいっぱいだった。
黒谷別所へ行くというと、山内の人がほんとに行くんですかとなんか不安そうだった。
なにかあるなと思ったが、その時は事件の概要を知らなかった。
女性の名前まで今も記憶している。
不思議なご縁だ。
ここは初めて書いたけど、なんかなぁ。
- 45 ：
- その頃はシャトルバスも無くて、横川まで行こうにも
バスの本数はほんの僅かで歩くしか無かった。色んな
所で、独りで回られてるんですかあ？、って聞かれた。
- 46 ：
- >>43-44
うへっ、あの時あそこにいたんですか。
早大女子大生の御遺体が打ち棄てられていたのは丁度、玉体杉の数メートル下。
現在でもどなたかが花が供えていることもある。
ちなみに事件当時は某北嶺大行満が千日回峰の真っ最中。
あんなところに御遺体を遺棄する犯人も大胆だが、回峰行者さんも幾晩も御遺体に向かって拝んでいたのに何も感じなかったのかなぁ、意外と鈍いなぁ、千日回峰行者とはいえ凡人だからそこまで求めちゃいかんのかなぁ…といろいろ考えさせられます。
- 47 ：
- 玉体杉の近くなら、玉体加持の時に死臭でも
しそうなもんやけどなあ。あの季節だったし。
- 48 ：
- >>47
匂いもそうですが、万が一にももし本当に千日回峰行者がお不動さんの化身なら、無惨に殺された女子大生が数メートル先に打ち棄てられていたら、なにがしかその無念の思いなどを感じるものなのではないでしょうか。
（あそこでは座ってゆっくり拝むわけですし。）
当時、千日回峰の後半に差し掛かっていたその現・大行満がそれを感じないとなると、なんだかなぁ…と思い、その現・大行満の顔を見るにつけ、そりゃこの人じゃわからんわなぁ…と思う次第です。
- 49 ：
- 行中はあらゆる障碍を遠ざけて行じられるのでしょうから、
かえって何も感じず死臭さえ感じないのかも知れませんよ。
お不動様の火生三昧に入っているって感じじゃないですか。
- 50 ：
- なるほどお不動さんにとっては殺された女子大生より行者の方が大切な保護の対象なわけだw
ママが子供に小動物の死骸を見ちゃダメ！と見せないように行者にもするわけだw
それ修業になるの？
- 51 ：
- >>49
殺された女子大生の無念の思いが「障碍」となるようではお不動さんでも何でもないだろ
慈悲の探索でもって総ての衆生を救わんとするのがお不動さんの境地
…ま、別に筋肉脳味噌の回峰行者にそんなこと最初から期待しとらんが
- 52 ：
- >>49
追記：
火生三昧に入っているのなら、どんなものも障碍にはならんのだよ
火生三昧の意味が分かっているのならばね
- 53 ：
- >>46
＞早大女子大生の御遺体が打ち棄てられていたのは丁度、玉体杉の数メートル下
現場は、奥比叡ドライブウエイを交差して通る幅2メートルの東海自然歩道から、
「けもの道」のような急な登りの脇道を200メートル程登った山の峰付近の、
樹木は少なく周囲が見渡せる場所に遺体は落ち葉の上に横たわっていた。
https://www.weblio.jp/wkpja/content/%E6%AF%94%E5%8F%A1%E5%B1%B1%E5%A5%B3%E5%AD%90%
E5%A4%A7%E7%94%9F%E6%AE%BA%E4%BA%BA%E4%BA%8B%E4%BB%B6_%E6%AF%94%E5%8F%A1%E5%
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玉体杉から離れた高い峰の辺りのようだよ
- 54 ：
- >>47
玉体杉の近くは登山客が多いから、あんなとこでは殺さんよ。
獣道を200～300メートル登った人気のない所。
誰だ、ウソついて阿闍梨様を貶めようとしている罰当たりなやつは？
- 55 ：
- >>44
＞黒谷別所へ行くというと、山内の人がほんとに行くんですかとなんか不安そうだった
警察は殺害現場の近くにいる人間を片っ端から捜査対象にするから、
下手すると警察官に取り囲まれて、警察署に連行されて長時間取り調べられるかもしれない。
- 56 ：
- 自供によって明らかになった殺害・強姦の現場（峰というほどではないが小高くなっている。この犯人、このあたりにテント張って棲みついてた）と遺体の遺棄現場は相当離れてるよ。
遺棄現場は、えっこんな近くに…ってぐらい玉体杉の目と鼻の先。
でも、この人なら気づかんだろな…って納得できてしまうのが怖い。
- 57 ：
- 御遺体越しに拝まれる御所もなんだかなぁ
- 58 ：
- 南無大師遍照金剛！
ふふっ。(^^)
- 59 ：
- ホモで不甲斐ない最澄より、やっぱり空海とか法然かなあ
- 60 ：
- あのー平成元年に回峰行で200日行じておられた
行者はいない(つまり平成元年8月31日～9月上旬
にかけて回峰行していた行者はいない)、との事
なんですが、一体どう言う訳なのでしょうか？
- 61 ：
- ノウマクサンマンダバザラダンカンアビシャロキャ○○ハト○ウンハッタ！
- 62 ：
- >>56
玉体杉のすぐ近くに遺体を遺棄したというソースが見当たらない。
どこを読んでも遺体発見現場は獣道を200～300メートル登った山の峰付近と書いてある。
玉体杉から2キロ以内なのは間違いないから、誰かが玉体杉のすぐ近くと間違えて情報拡散したのでは？
今度歩いて玉体杉の近くに行く時は、その獣道を探してみるわ。
もしよかったら遺体発見現場の地図があれば教えて。
- 63 ：
- >>56
人目のない獣道から、わざわざ人通りの多い登山道の近くに遺体を引っ張ってくるかな？
普通は人目をなるべく避けて遺棄するんだが。
たぶんあなたは間違った情報を信じてしまっているのでは？
- 64 ：
- >>63
犯人は前科から滋賀県警の刑事と懇意で、捜査が親展しないのを見て、遺体を棄てた場所の位置をわざわざその刑事に自分で「タレコミ」するようなキチガイなんだが。
普段から延暦寺関係者を装い、登嶺者の道案内（というか物色）もしていた。
死体遺棄現場の位置は小池壮彦氏の現場ルポルタージュによる。
常に隠蔽と捏造を生業としている比叡山よりは信頼に値するソースだとかんがえるが。
- 65 ：
- 小池壮彦氏にはどのような著作があるのかなと思って検索すると
怪談史研究家なのか。う～ん、俺にはよくわからん。
『月刊ムー』などよりかはまだマシな方なのかな。
はてなキーワード － 小林壮彦
http://d.hatena.ne.jp/keyword/%BE%AE%C3%D3%C1%D4%C9%A7
- 66 ：
- >>65
訂正 はてなキーワード － 小池壮彦
同朋舎がホラージャパネスク叢書なるものを出しているのか。
生き残りのためにはなりふり構っていられないよな。
- 67 ：
- >>46
事実と違うことを、さも事実のように書いてるね。お主、千日回峰行のことなんも知らんなw
8月末なんて、100日の年は行者さん歩きまへん！
事実のように書いた上で誹謗中傷するのは法的にもアウト。
以下、他スレより転載。
この時期に回峰行をされていた方で、覚道阿闍梨は１９９０年に満行だから１９８９年は赤山苦行で１００日。
上原阿闍梨は１９９４年満行だから１９８９年は２年目だから１００日。
１９８９年に２００日の行をされていた行者はいない、ということになるよね。
つまり事件のあった日に回峰行を行じていた行者はいない。
- 68 ：
- 『実録！殺人尼』
- 69 ：
- 900人が世界平和祈願 比叡山宗教サミット
http://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20180810-002.html
- 70 ：
- 尾崎大顕氏（天台宗総本山比叡山延暦寺一山行光坊住職）
http://www.chugainippoh.co.jp/religion/obituaries/20180822-001.html
- 71 ：
- 「すべての経は法華経に通ず」 大津で戸津説法始まる
https://www.kyoto-np.co.jp/sightseeing/article/20180821000093
- 72 ：
- >>69
なるほど。
その会場で天台宗のお坊さんたちは皆そろって「南無妙法蓮華経」「アーメン」「アッラーフ・アクバル」と唱えて世界平和を祈ったのですね。
- 73 ：
- >>65
いい加減な情報源なんだな。
ともかく29年も前のことなどどうでもええわ。
千日回峰行者とて長時間登山に耐え得る体力があるだけで
普通の人なんだから過度に期待する必要はない。
健康なスポーツ好きの若い男なら長時間登山ぐらい出来るし。
- 74 ：
- まあ千日回峰行なんて釈尊の教えとなんの関係もない体力自慢坊主の俺凄いっすよ選手権だからねw
- 75 ：
- >>74
千日回峰は法華経の常不軽菩薩の思想を取り入れてるみたいですよ。
他者を軽んじず、他者を仏のように尊重する思想を重視してるようです。
法華経 第二十 常不軽菩薩品
http://james.3zoku.com/pundarika/pundarika20.html
- 76 ：
- 他所他はいざ知らず、比叡山の回峰行は、
修験では無く、礼拝行だと聞いています。
担行礼拝、歩行禅、とも言われてますし。
- 77 ：
- 担行礼拝×
但行礼拝○
- 78 ：
- 気分すっきりパラダイス
- 79 ：
- 因果関係。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/08/post-87f5.html
石破茂という生き方。
安倍晋三は金閣寺である。
しかし、銀閣寺を理解しなければ「自衛隊」は理解できない。
Ｂｚのサウンドが銀閣寺にはある。
- 80 ：
- >>75
法華経が偽経の立場なんだろう
- 81 ：
- >>73
『長時間登山』してるだけじゃないよ。
朝から晩まで住職として寺の仕事をこなした上で、
夜中から朝まで回峰行をしている。加えて家事もしてる期間もあったりする。
単発で「長時間登山」できる輩はいるかもしれんけど。
７年間も続けられないでしょ。普通の人には。だから尊敬されるんだよ。
- 82 ：
- >>81
ウチの旦那寺(ちなみに天台宗)の住職もキャバクラで遊んでるだけじゃないよ。
朝から晩まで住職としてザックリと寺の仕事をこなしてるように見せ掛けた上で、
夜中から朝までキャバクラやソープをハシゴしている。加えて嫁に怒鳴られて家事もしてる期間もあったりする。
単発でキャバクラ遊びできる輩はいるかもしれんけど。
勤続40年も続けられないでしょ。普通の人には。だから比叡山からも尊敬されて大僧正ときたもんだ。
もっとも天台宗は70過ぎまで毎年上納金を納めてればみんな大僧正だから、キャバクラ通いは大僧正になるのよりスゴいことかのかもしれないけど。
- 83 ：
- >>82
馬鹿らしい。
それでdisってるつもりかよ。
あんたのとこの檀那寺の住職がどうであるかと、千日回峰行者がどのように行をなしているかは、全く無関係。
- 84 ：
- 南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
南無妙...脳みそパーーーン！ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)
- 85 ：
- >>83
別にdisってませんよ。天台宗ってスゴイなあと感心しているのです。
「スゴイの、かけて！ 天台宗」とか
「スゴイ！ こんなのアタシ初めて（失神）比叡山」と同じことです。
- 86 ：
- >>85
ちなみに失神と言えば泡噴きズリ落ちの￥道です。
アレはスゴかった。
- 87 ：
- ｽﾌｯ Sd0a-Oiojさんはいろんなところに出没しているな。
http://hissi.org/read.php/kyoto/20180824/UmlDQnhnejVk.html
http://hissi.org/read.php/kyoto/20180824/d2o3OStTTkhk.html
http://hissi.org/read.php/kyoto/20180824/clRZQ3kxZXdk.html
真言宗のことにも詳しいんだよな。
64名無しさん＠京都板じゃないよ2018/08/24(金) 09:20:19.19ID:wj79+SNHd
>>63
真言宗とかはそうだなあ。新しい人というか、後任住職として決まっている人のことをそう呼ぶ。
http://matsuri.2ch.sc/test/read.cgi/kyoto/1534392183/64
- 88 ：
- >>87
まる乙
- 89 ：
- >>87
臭いネタがあれば天台・真言・浄土・禅から神道に至るまで暴いて差し上げてますよ。
真宗と日蓮系（ともにキチガイ）だけは勘弁願いますがね。
天台は山口組から寂聴まで臭いモノの塊ですわ。
- 90 ：
- >>89
天台宗のお坊さんでありながら「南無妙法蓮華経」と唱え、FacebookやTwitterで旦那の悪口や愚痴を垂れ流している人についてどう思われますか？
人の悪口や愚痴を言うことは坊さんとしていかがなものでしょうか？
- 91 ：
- >>90
彼女については実はお会いしたこともあります。
このスレ的には寂聴２世みたいに扱われていますが実際は逆で、あまりにも無邪気で無防備過ぎるので共産党の機関紙に寄稿したりといったトンデモないこてをしてしまう。
法華経に感動して天台僧になったのは嘘偽りない話ですが、天台教学における法華経の位置づけの基礎を学んでいないために、ナンミョーホーレンゲキョーとか平気で言ってしまうし、日蓮系教団についての知識もほとんどない。これは困ったことです。
ただ、法華経を通読したことがない僧侶が大半を占めるテイタラクの現在の天台宗にあって、法華経を読み通し、なおかつそれに感動し過ぎて出家までしてしまう純粋さからは、当該宗門の余人も少しは学ぶべきかなとも思いますが。
(私自身は法華経なんてオカマ最澄みたいに女々しい経典のどこに感動できるのか、そっちのほうが奇異に感じられるだけですが。)
本職の落語でではなく、ぶっちゃけ寺のような低俗で商業的なメディアへの露出も下品なので控えるべきです。淫売・寂聴や、極道・家田荘子じゃないんだから。
わきが甘過ぎます。
- 92 ：
- 『日本人に謝りたい―あるユダヤ人の懴悔』
日本国・日本民族破滅計画
・家族制度破壊
・義理人情抹殺
・拝金主義
・恋愛至上主義
・3S政策事なかれ主義(Sports Screen Sex)
・突端主義
・俗吏属僚横行
・否定消極主義
・愛国心の消滅 等々
- 93 ：
- 「電磁兵器」開発はここまで進んでいる！
「ＳＡＰＩＯ」 1997.10.8号 著者・元UPI東京支局長グレン・デイビス
1958年 Ｏｒｉｏｎ
薬物、催眠術、脳電気刺激。
☆標的は短距離、人に直接。
☆周波数はＥＬＦ変調。
☆伝送・受信はレーダー、マイクロ波、ＥＬＦで変調。
☆効果はプログラミング。
1960年 ＭＫ－ＤＥＬＴＡ
微調整された電磁波によるサブリミナル・プログラミング。
☆伝送・受信はテレビアンテナ、
ラジオアンテナ、電送線、マットレスのコイルなどを６０ヘルツ配線で変調。
☆目的は一般人の行動や態度のプログラミング。
☆効果は疲労感、気分のムラ、 行動機能不全、社会的犯罪行為。
1983年 ＰＨＯＥＮＩＸ Ⅱ
電磁波をつかって特定集団を標的とする。
☆標的は中規模範囲。
☆目的は彼らを使ってさらに 大衆をプログラミング。
他に地質活動を休止状態にする、特定の地域に地震を起こすなど。
- 94 ：
- 1990年 ＲＦ ＭＥＤＩＡ
電磁波を使った国民へのサブリミナルな暗示とプログラミング。
☆ 実施方法はテレビやラジオ「ビデオドロームシグナル」。
☆目的は行動欲求をプログラミング、心霊能力を破壊。
集団的電磁波コントロールの準備過程。
1990年 ＴＯＷＥＲ
電磁波による全国的サブリミナル・プログラミングと暗示。
☆ 標的は一般大衆。
☆ 方法は携帯電話網。
☆ 目的は神経の共振とコード化された情報を通してプログラミングする。
☆ 効果は神経細胞の変性、ＤＮＡ共振の修正、超能力の抑制。
1995年 ＨＡＡＲＰ
電磁波によるＤＮＡ共振誘発と一般大衆のコントロール。
☆ 周波数は大気中の位相固定式共振ＵＨＦ、ＶＨＦ。
☆可能性は国民のＤＮＡコードを変える、集団的に行動を変える。
- 95 ：
- 『カトリック教会破壊工作（侵入されたカトリック教会）』
工作員を聖職者制度の中へ送り込み、
司祭や司教といった地位に昇らせ、
人々の信仰を破壊すること目的。
似てはいるが本物でない違った宗教（悪魔崇拝）にする。
○ミカエルをミサ中であるか否かを問わず、すべての祈祷から完全に削除せよ。
○ミカエルのすべての絵をとり除け。
○すべての天使の絵を取り除け。それは神話でありお伽噺なのだと言え。
○すべてのラテン語典礼、聖歌を止めさせよ。
○プロテスタントの牧師を結集し、ミサの改訂と非聖化を行え。
○聖なるオルガン音楽を止めさせよ。ギター、太鼓、足踏みを持ち込め
○ベールをかぶらぬよう、女たちを先導しろ。
- 96 ：
- ○女性侍者、女性司祭になるように女たちを動かせ。
○女性と平信徒に聖体を配らせろ。平信徒の時代なのだと言え。
○聖体拝領の時に、両手を合わせるのを止めさせよ。
○聖体拝領の時に、跪きを止めさせよ。
○金曜日に肉食しないこと、断食のごとき四旬節中の償いの慣習を止めさせる。
○司教会議を設置し、教皇を弱体化させるようにせよ。
○司教不足を理由に、教会を閉鎖に追い込め。
○完全に気を緩めるように仕向けよ。
○キリストは、すでに我々のために天国を勝ち得ているので、人間の努力は不要であると言え。
- 97 ：
- 団姫っていう奴は度が過ぎたお調子者だから、
噺家には確かに向いているかも知れんが、
僧侶としては余りにもいい加減すぎるわな。
自分のやってる事に対して余りにも無責任かつ無反省。
寂聴とは別の意味で厄介な御仁。今のうちに粛正せんと。
- 98 ：
- >>91
ご回答ありがとうございます。
私は在家ですが、法華経は何度も読んでいます。
でも、法華経は内容が「良くできた物語、単なる作り話」で、感動することはないですね。落語と一緒で中身がない。
法華経よりも華厳経とか唯識のほうが奥深くて哲学的で感動します。
- 99 ：
- >>98
法華経はいわばラノベみたいなもんですからね。
- 100 ：
- >>97
一人自殺したみたいですしね
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