神社や寺の伝説
心あたたまるエピソードや恐ろしいタブーなど､内容もさまざま｡
各地に伝わる伝説を紹介しあったり､真偽について語りましょう｡
更に｢檀家料｣なるものをＮ山側が一方的につくった｡
払えない檀家に｢檀家をやめろ!｣とＮ山僧侶は暴言を吐いた｡
その檀家はＮ山敷地内で自殺した｡
一方､ていのいい希望退職で職員を大量リストラ｡が僧侶70人はリストラされない｡
Ｎ山内での自殺者は､全国から多数くる｡店を手放した檀家も多い｡
｢血と涙の犠牲で建った総門は､呪われている｣と噂されている｡
Ｅ蔵の父のＤ十郎は､Ｅ蔵がＮ山の節分豆まきをしている最中に､白血病悪化｡その日に死亡した｡
Ｅ蔵はＤ十郎の葬式を､Ｎ山でやらず､神道で行なった｡墓も神道に改葬した｡
だがＮ山は､まだＥ蔵の知名度を利用し続けている｡
Ｎ山の役僧が､恐喝で逮捕された｡交際女性に日本刀を振り回して､やくざ事務所まで連れて行き｢家族全員､R｣と脅し､19000円を奪いとったため｡
今までは金とコネで揉み消してこられた不祥事が､明るみに出た｡
総門の呪いの伝説は､立証されていく｡
Ｎ山は平安時代ではなく､鎌倉時代に開闢された｡
古文書でＮ山が初登場するのは､江戸時代である｡
寛朝僧正が関東に来た･平将門調伏等の古文書も､一切存在しない｡
本尊不動明王像が｢弘法大師空海作｣も､嘘である｡
｢鎌倉期の物｣とＮ市の文化財で認定されている｡
僧籍をもつ研究家も認めている｡
Ｎ山は大金で買収を試みた｡
しかしＮ山の証拠はどこにもないため､Ｎ市は売却しなかった｡
これは調査にあたった研究担当者が､自らの講演会で語った事実だ｡
しかしＮ山は大塔で､この遺跡の地図や､発掘された皿のレプリカまで展示している｡
もし本尊が平安期の作だとすると本尊は国宝となっているはずだがWikipediaによると
重要文化財
木造不動明王及び二童子像 - 大本堂に安置する当寺の秘仏本尊。中尊の不動明王像は、坐像で像高約133cm。両脇に二童子をしたがえる。鎌倉時代の作。[1]
出典[1]『解説版新指定重要文化財 彫刻』、毎日新聞社
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%88%90%E7%94%B0%E5%B1%B1%E6%96%B0%E5%8B%9D%E5%AF%BA#.E6.96.87.E5.8C.96.E8.B2.A1
とあり、本尊は鎌倉期の作であるとしている。
それにもかかわらず、成田山側の説明では
成田山新勝寺の御本尊不動明王は、真言宗の開祖、弘法大師空海が自ら一刀三礼（ひと彫りごとに三度礼拝する）の祈りをこめて敬刻開眼された御尊像です。
成田山では、この霊験あらたかな御本尊不動明王の御加護で、千年以上もの間、御護摩の火を絶やすことなく、皆さまの心願成就を祈願してきました。
http://www.naritasan.or.jp/about/ofudousama.html
と称している。
実のところ弘法大師とは無縁な訳だ。
2014年の正月三が日の成田山参拝客は305万人で全国2位だそうです。
ここでひとつの疑惑が生まれます。
初詣客ランキングはすべて「主催者の自己申告」です。
2009年までは警察庁が全国ランキングを発表していましたが、何処の寺社も多く見積もり集計方法がまちまちで正確性に疑義があり「主催者が独自に調査・発表した統計数字をまとめたものであって、警察庁では数字の正確性について責任をとれない」として、
警察庁は10年1月から初詣の参拝人数の集計と発表をとりやめした。
出自を捏造している成田山は参拝客を呼び込むためにかなり水増しして申告している可能性が高いので要注意ですね。
Ｎ山には北海道から九州まで､多数の別院･分院･末寺がある｡信徒数は100万人｡
千葉県Ｓ寺内に全国の信徒が自殺しに来る理由は､最期は不動明王の膝元の大本山で､と願うからと思う｡
都心から近く､交通の便も良いので､来やすいこともあるだろう｡
その祭日は神霊様ごとに違う｡
すべての社対象ではないが､祭日ごとに１口３万円からの布施依頼の郵便が届く｡
戒名､塔婆等､なにもかも周囲のどの寺より高い料金設定｡
本堂の中で挙げる結婚式は30万円｡異例の高値である｡
バブル期､50億円で大塔建立｡当時､45億を集めた｡
不況時に45億円を募る金銭感覚と経済音痴ぶりは､呆れるばかりだ｡
仁王門ととも､道路に面した門があったのに｡それを壊して､総門を建てることに意味があったのか｡
Ｎ山僧侶に泣きながら相談したが｢そんなことはない｡見えないものは信じない｡霊のことは分からない｡関係ない｡帰れ｣と怒鳴られ､追い返された｡
別の僧侶は､笑いながら見ていたそうである｡
が不況で銀行等の返済に追われ､その日の食事さえ節約せざるをえなくなっていた人にとっては､大金に思えただろう｡
金額の問題ではない｡親身に相談にのってあげていさえすれば､抗議の自殺は防げたかもしれない｡
先日１５日の縁日の日、災難消除してきました。大般若の護摩も参加してきましたが…。
帰り道で当て逃げに会い、犯人は見つからず、警察も酷い対応で就職活動も散々になり、
ストレスで不眠と胃痛になりました…。縁日に行ってから数日で大変な事が沢山起きてしまいました。
何が悪かったのでしょうか、又、どう考えればよいのでしょうか？
悪霊退散を成田山で祈祷してもらいましたがかわりに鬼が取り付きました。 家族にずっと話しかけてきたり 悪いことばかりします。
成田山で祈祷したら股関を匂う霊が取り付きまとわりついて払っても 払ってもやめません。 前より霊が増えて 命を取ろうとして 『前もたくさんの人間を誰にも成田山のせいだと分からないように殺してきた！』としゃべり続けます。
成田山は死神です。
＞１ですが、成田山で しょうげ退散をしてもらったら かわりの悪霊がたくさん取り付けられるので、 成田山に行く事はとてもお勧め出来ません。
成田山は恐ろしい所。後で後悔します。
刑務所で成田山の祈祷のお札を作っていたのを見た、という目撃者の書き込みを私は何も知らなかったのに、それを否定しましたが、もしかしたら本当かもしれません。否定した私は間違っていました。その方にお詫びいたします。申し訳ありませんでした。
本当に成田山の闇がとても深い事を身をもって経験し 成田山に行った為に悪霊をいっぱいつけられて 一生生きなければならなくなった私は、もう廃人です。 悔しくてなりません。
成田山はもし苦情を言ってもそういう事はない、と言って突っぱねられます。 しかし、色魔のようなお不動の所に行けば、若い女性は食い物にされたあげく、最後には殺されるんです。
くそ不動、 こんなものいらん!! 眉間に入る時、不動のブンレイだと言てた。色キチガイ！バカ不動
そもそもこんな所なら行ってない。悪魔をつける寺に何回も行く必要ない。
正体は、人間よりレベルが相当低い。人間をだましている。成田山は金ばかり取りやがって！成田山に行って前より悪くなった｡
警察ざたばかりおこしやがって。
エビ蔵も、不動がついて似たようなもの。分からないやつは黙ってろ。
今ここに来ている奴らが、豆まきと、バレンタインデーをすごい嫌っている。
私は、家で、豆まきをしました。鬼は外。般若ももちろん鬼なので、大豆を震えながら見てました。
話し合いとか、そんな事してもわからない、関係ない、帰れと言ってきました。目に見えない事は
信じないと、寺の人間が言ってきました。
寺の人間が、目に見えないものは信じない、と言ってきました。霊感のある坊主もいない｡
ずっと訴え続けている人はｷﾁｶﾞｲではありません｡
この人を追い返し放置した僧侶は､宗教者として問題があります｡
霊の存在を信じない人間が､葬式をすることがおかしいのです｡
すごい矛盾と気づかないこと自体が愚かです｡
神通力がないことを修業不足と思えないことも愚かです｡
そうなんです。この成田山の坊主に長い期間相談しましたが、アドバイスは一つもなく、ただ笑いながら聞いてました。霊感は全くありませんでした。また、成田山全体として
霊の事は分からない、私達はただこの寺で毎日おつとめしているだけで
霊の事は分からない、この繰り返しでした。身体に手足を動かしてくる鬼のようなものが入って来た、と泣いて相談しましたが、聞くふりをして逃げました。最後は怒鳴りつけて
追っ払ってきました。霊感のない坊主は、追っ払われているのを笑いながら見ていたのを私、覚えています。
腐りきった坊主どもや､ネン下に告ぐ｡
成田山坊主のほとんどが死後､天国に行っていない｡
前貫首･鶴見は､金の亡者となって､今も醜い姿で地上をさ迷っている｡
坊主どもに清らかな神通力がある奴が一人もいないから､坊主どもには見えないだろう｡
が､はっきり見え､真実を知っている人間がいることを忘れるな｡
坊主どもやネン下(貫首の手下＝コピペ荒らし)の悪業を､不動明王はすべて見ていらっしゃる｡
誠に慈悲深く平等だ｡
坊主どもの地獄行きは自業自得だ｡
短い現世に､強欲と傲慢で信徒を見下せばいい｡
長い来世で､後悔しろ｡
魂が永遠なことさえ､坊主どもにはわかるまい｡
不動明王は坊主どもに苦しめられた､信徒の味方だ｡
高熱でうとうとしてたら､ネン下や成田土手の坊主を見たよ｡
坊主達は死んでるのに､死んでることに気づいてなくて｡成田土手の境内や､あちこちの建物の中に､座ってたり歩いてたよ｡
だから生きてる坊主も影響を受けて､欲にまみれて､信徒に暴言を吐くんじゃないの？
高熱でうとうとしてたら､ネン下や成田土手の坊主を見たよ｡
坊主達は死んでるのに､死んでることに気づいてなくて｡成田土手の境内や､あちこちの建物の中に､座ってたり歩いてたよ｡
だから生きてる坊主も影響を受けて､欲にまみれて､信徒に暴言を吐くんじゃないの？
見たのは､40人くらいの坊主｡
黒い着物のグループが３人｡紫や黄色の着物(今の成田土手の坊主と同じ着物)が５人｡畳の部屋に30人位｡
誰の顔にも生気がなくて､肌が黒っぽくて､くすんでてガサガサした感じで｡目が虚ろで無表情なの｡
成田土手の生きてる坊主は､太ってる人が多いけど｡死んでる坊主はやせてるのね｡
カラフルな着物のグループのひとりは､とまどってる顔だったの｡
鶴見前貫首は30㎝高さの太い壺を､大事そうに両手で､胸の前で抱えてたんだけど｡壺の口から､小さな黒い虫があふれでてて､気持ち悪かったよ｡
境内や建物は､夜で暗くて､電気がひとつも点いてないの｡本当の成田土手は夜中､外灯ついてるのに｡
ネン下(貫首の手下＝成田山スレのコピペ荒らし)は大塔の中にいたんだけど｡なぜか昼なの｡
ネン下だけ顔が肌色で､洋服で｡年齢でわかったのね｡
ネン下の顔は､般若のお面みたいに､シワが深く刻まれてて｡
大きめの目がギョロとしてて､殺気だってるような｡眉間に縦ジワつくって､にらみつけてる恐い目だったよ｡
自殺した人は成仏が難しいって､よく聞くけど｡
成田土手の場合､さ迷ってたのは坊主だけ｡
もしかしたら慈悲深いお不動様が､成田土手内でお亡くなりになった信徒さん達のこと､天国へ連れてって下さってるのかしら？
鬼って､よく昔話にでてくるでしょ｡
節分用の豆､買うとオマケでもらえる紙製のお面も｡
鬼なんだけど､こども向けにかわいらしい感じの絵になってるでしょ｡
ネン下は､その絵のイメージと違ってたの｡
冷たくて恐ろしくて｡氷みたいな冷気がくる感じだったの｡
シワが深く盛り上がってるのが､般若のお面みたいだったから｡
坊主どももネン下も､信徒を苦しめればいい｡
不動明王は善良な信徒の心の中に､いつもいらしゃる｡
助け続けて下さってるんだよ｡
強欲で傲慢な坊主どもや､盲目なネン下｡
愚かなお前達には､決して見えないがな｡
この方向性は正しい｡
今日､不動明王がいらして､庭に鎮座された｡
本堂裏手の岩一面､引っ越しされた感じ｡
2月5日｡天女のような10代後半～20歳の女性を見た｡美人だけど優しそうな目｡白い肌｡
蜘蛛の巣や埃で荒れた小さなお堂を､ひとりで掃除してた｡神道の巫女風の着物｡腰の上まであるまっすぐな黒髪｡前と両脇を､独特な感じで結ってた｡
その後､成田山の女坂(本堂前の急な石段脇)の石段を雑巾がけし始めた｡朝の光の中で｡
爾の時毘盧遮那大會の中に一りの菩薩摩訶薩有り
名づけて金剛手と曰う妙吉祥菩薩と倶なりき
此の金剛手は是れ法身の大士なり是の故に普賢と名づく
即ち如来従り金剛杵を得て持せり
其の金剛杵は五智所成なり故に金剛手と名づく
又妙吉祥菩薩は是三世覚母なり故に文殊師利と名づく
是の如き菩薩は衆生を度せんが為に菩薩の身を現じ
戒、定、慧、解脱、解脱知見を成就し能善く諸の陀羅尼門に通達せり
=中略=
爾の時金剛手 三昧に従り起ちて妙吉祥菩薩に告げて言わく
大威怒王有り 名づけて阿利耶阿闍羅拏多尾地耶阿羅惹と曰ふ
是の大明王は大威力有り
智慧の火を以て諸の障礙を燒き亦法水を以て諸の塵垢を漱ぐ
或いは大身に満ちて虚空の中に現じ或いは小身を現じて衆生の意に隨う
金翅鳥の如く諸毒の悪口を敢い亦大龍の如く大智の雲を興して法雨を灑ぐ
大力劔の如く魔軍を摧破し亦羂索の如く大力の魔を縛し
親友童子の如く行人に給仕し其の心驚かずして不動定に住せしむ
是の大明王に其の所居無し但し衆生心想之中に住したもう
所以何んとなれば虚空廣きが故に世界無邊なり
世界無邊なるが故に衆生界廣し衆生界廣きが故に法身の體廣し
法身の體廣きが故に法界に遍ず法界に遍ずるが故に無相を以て體と為す
無相をして而も有相なれば行者の意に隨て其の形體を現ず
=中略=
唯大定智悲を圓満して具足せざること無し
即ち大定の徳を以ての故に金剛の盤石に坐し
大智の徳を以ての故に迦楼羅焔を現じ
大悲の徳を以ての故に種種の相貌を現ず
其の形青黒にして暴悪の相に似たり
智慧の剣を執て貪瞋癡を害し
或は三昧の索を持して難伏の者を繋縛す
常に天龍八部之所の為恭敬せらる
若し纔に是の威怒王を憶念すれば能く一切の障難を作す者をして皆悉く断壊せ令む
一切の魔衆敢えて親近せず常に當に是の修行者所住之處を遠離して
一百由旬の内に魔事及び鬼神等有ること無かるべし
=中略=
金剛手言さく 善い哉善い哉 大聖の説の如し
是の言を説き己て其の本意を遂げ還て本座に著きたもう
爾の時に大衆是の経を説きたもうを聞き巳て
各勝位を得 皆大いに觀喜し信受奉行しき
六甲山…ムコウ山＝日向(ムコウ)山。
甲山…コウ山＝神山(コウ山)
六甲山…ムコウ山＝日向(ムコウ)山。
甲山…コウ山＝神山(コウ山)
http://hello.2ch.sc/test/read.cgi/kyoto/1424918888/
変なのが住み着いて糞スレになってんじゃねーか
むう…すみませんな。
私も成田山スレの住人だが、こんな事になっているとは。
ご迷惑になっていて申し訳ない。
お詫びに幾つか伝説でも。
のちほど書き込むよ。
じゃ、地元あたりのお寺から。
八千代市・正覚院
おしどり伝説
男が狩りで雄のおしどりを狩った晩、美しい女性が家を訪ねてきた。
「あなたに私の夫を殺されました」
身に覚えのない男はその旨を伝えるが、女性はすすり泣き、一首を残して去った。
翌朝、狩った雄のおしどりの横には雌のおしどりが横たわっていた。
男はこの事を悔い、出家し、堂宇を建てておしどりたちを弔ったという。
また、このおしどりの死を悼み、このあたりの葦は片方しか葉が生えないという。
類話が新潟県にもあるようで、こちらは猟師が狩った雄も、息絶えていた雌も食べてしまう。
すると雌の亡霊が出たので、漁師の女房が神様に祈った。
「おしどりは片方では生きてはいけない」とのお告げをうけた夫婦は悔い、入水しておしどりになったそう。
( オシドリ 日本の鳥百科 サントリーの愛鳥活動より )
こちらは女性が訪ねてくる段は無く、最初に狩った雄の首を、後に狩った雌が抱えていたという事で男が悔いいります。
そのまま仏門に入る段は同じ。
片葉の葦の伝説も付随されていない。
他にも日本各地に類話のありそうな予感。
どちらでも良いと思いますよ｡
ご自分のお好きな方､やりやすい方で良いと思います｡
http://www.geocities.co.jp/SilkRoad-Desert/3111/F-tales/f-tales.html
道路を作る為にこの岩をどけようとしたら､工事関係者に思わぬ事故や病気が相次いだ｡岩の祟りということになり､岩を避ける形の道路になった。
この岩は越木岩神社の磐座の一部らしい｡
ttp://www.geocities.jp/bowel_of_beelzebub/report/meotoiwa.html
たいそうな美人だったが故に近隣の男たちが争い、それを悲しんだ彼女は「心はわけられても、身体はひとつしかありません」と入り江で入水してしまいました。
それを祀ったのが今の手児奈霊神堂であり、このお堂を管理する日蓮宗真間山弘法寺はこの話を聞いた行基が憐れんで興した寺だという。
(ちなみに伽藍を整備したのは空海だとも伝わる)
また、このあたりの葦は美しい手児奈を傷つけないため、片葉であるそう。
飼い猫が恩返しに寺の復興を助けたという伝説から､猫寺の通称で呼ばれている｡
今日では猫を含めた動物供養を行っている｡
3回たたいて持ち上げると重い｡
3回なぜて願い事を唱える｡叶うときは軽く持ち上げられる｡叶わない時は重い｡
戸谷岩と呼ばれる花崗岩の石ころが並ぶ地区に約7m四方の真っ二つに割れた巨石がある｡
柳生宗厳(石舟斉)が天狗と争った際､誤って切り捨てたという伝説がある｡
近くに巨石をご神体とする古社がある｡
淡路島の南あわじ市の伊邪那岐命と伊邪那美命をお祀りする自凝嶋神社。
ある時期の古写真に写る全景はどう見ても周辺の田園とあまり変わらない森に御鎮座。
これが少し後には流石国生みの神様。非常なる神通力を表されて神名備の森ごと数十メートル隆起した現在と同じ高台に変化。
バワースポット
パワー
自己満足の道楽のため､書道美術館を建てた｡
建築費はすべて信徒の布施｡
入館見学者は皆無の日がほとんど｡書道美術品を安定した状態に保っため､空調エアコンを24時間きかせている｡湿度を一定に保つ管理が必要なため､職員2人､配置している｡
建設時､作業員が転落し死亡した｡
美術館の前の池は､Ｎ山内の自殺多発スポットのひとつで､たくさんの人が自殺している｡
テレビ東京の｢鑑定｣の番組に出演して鑑定してもらったところ､１億円の値がついた｡
経典の内容は､信徒には公開されない｡
｢秘密の教え｣が密教だからだ｡
ホームレスはＮ山内から追い出される｡
Ｎ山の密教は一般人を救わない｡
Ｎの経済難は僧侶の利己主義･強欲･傲慢の浪費も原因｡
そのツケは檀信徒への布施強要にまわされ､複数の自殺者を含む犠牲を生んだ｡
前貫首には虫が金銭に見えるのだろう｡
僧侶だけの特権の１億円の経典は､僧侶を救わず､ほこりを積んでいく｡
七転び八起のだるまのご利益
2011年8月21日午前４時20分ごろ、山北町向原の東名高速上りで、京都円町だるま寺の弟子で、静岡県清水町、住職長島利明さん（39）
のワゴン車が道路左側のガードレールに衝突し横転した。長島さんの三男で小学校２年の秀法君（７）
が車外に投げ出されて死亡。長女（５）ら同乗の２人が足の骨を折るなど重傷、さらに７人が軽傷を負った。
県警高速隊が原因を調べている。現場は片側３車線の緩い左カーブ。長島さんは「ハンドル操作を誤った」
などと話しているという。ワゴン車には子ども５人を含む家族連れ10人が乗っており、旅行先に向かう途中だった。
秀法君が倒れていたのはワゴン車の横転場所から約９００メートル先だったことから、他の車が関係していないか調べている。
影響で東名高速上りは御殿場インターチェンジ（ＩＣ）～大井松田ＩＣ間が午前４時半ごろから午後２時15分まで通行止めとなり
、最大で約５キロ渋滞した。 (以上ニュース記事)
過去にも長島利明さんの兄は円町だるま寺に内弟子として下宿中に単車事故で亡くなられたと言う。
それ以後円町だるま寺の下宿者は単車禁止に成っていたと言う。(関係者談)
http://hello.2ch.sc/test/read.cgi/kyoto/1435157587/
説明看板に｢佐倉城主が成田山に寄進｣と書かれている(資料b､c)｡
これは嘘で､歴史を変えている｡
佐倉城主は別の場所(ニュータウンができる前は山谷があり､成田山から10kmは離れていた)に五穀豊穣と万民豊楽を願って､神道の宇迦之御魂様(倉稲ノ魂ノ神様)を祀った稲荷神社を建立した｡
氏子の間で語り継がれている真実があるそうだ｡
｢明治時代に成田山が『良い神社だから』と成田山に持っていってしまった｡
仏教のダニキ天にしてしまい､商売繁盛にご利益があるとした[出世稲荷]という名にしてしまった｣
『新勝寺ニ於テモ稲葉候ノ御懇請ニヨリ初午ノ祭日ニハ稲葉候ノ代参トシテ年々法楽ヲ捧ゲ』
成田山には稲葉候の代参を祭日に頼んでいるだけなのだ｡江戸時代は神仏習合だったからだ｡
稲葉氏は成田山に決して寄進していない｡碑文に明記されている｡
囲護台地区は農業林業で､商業地区ではなかった｡(資料a)
本堂の東側後方に､土地守護のため勧請した清滝権現堂がある｡江戸時代の伽藍が並んでいる｡
しかし出世稲荷様が祀られているのは西側の崖上｡その先に旧成田学園の跡地があり､外人留学生受け入れ施設が建っている｡西側は新しく切り開かれたと分かる｡
成田山は氏子を裏切り歴史を偽っている｡
当神社ノ御祭神ハ宇迦之御魂ニシテ五穀ノ神
人皇弟百十三代東山天皇ノ御代 徳川五代将軍綱吉候ニ仕エシ従四位侍従御老中譜代大名(石高拾万二千石)稲葉丹後守正通候ガ
代々稲葉家ノ守護トシテ尊崇セラレ永ク山城ノ国 淀城中三丸ニ祀ラレテアリシモノヲ
偶々稲葉候 佐倉藩ヲ領スルニ当リ
領内ノ産業開発ニ深ク意ヲ注ギ特ニ
倉稲ノ魂ノ神タル本神ヲ
元禄十五年十月(1702年)
コノ本浄地ニ遷座シ奉リ寄進サレタル 尊像ニシテ
五穀豊穣 万民豊楽ニ祈念スル所トナル
即チ本地ヲ選ビ
社殿ヲ造リ御供田六斗付 御新発畑五十石ヲ寄進セラル
コレ宝楽二年(1705年)ノ事ナリ
来歴代城主及ビ領民ノ尊崇 特ニ篤ク霊験彌々祟ク
囲護台正一位稲荷大明神トシテ且又
当村鎮守トシテ
村民及ビ遠近ノ信仰益々祟ク今日ニ至ル
稲葉候ハ佐倉藩主トシテ父子二代 二十一年間 在城サレ
京保八年五月 本国山城ノ国淀城ニ郷国改トナルモ
正徳五年(1715年)特ニ使者ヲ本社ニ参詣サセ 大イニ祈念スル処アリ
新勝寺ニ於テモ稲葉候ノ御懇請ニヨリ 初午ノ祭日ニハ
稲葉候ノ代参トシテ 年々法楽ヲ捧ゲ
氏子一同 又奉斎ノ誠ヲ尽シ御祈願奉修ス
御霊験アラタカニ神徳万民ニ光被ス
昭和三十年三月石華表ヲ建立セル記録アリシモ
氏子一同 社務所ヲ新築セルニ際シ改メテ記念碑ヲ建立シ恭シク御由緒ノ一端ヲ記シ記念トス
昭和五十三年三月吉日
石川公孫勝究
龍谷 櫻井寅雄謹書
佐倉城主 稲葉丹後守が宝永年間に寄進した だ枳尼天尊を本尊とする｡
古来｢出世稲荷｣と称せられ 毎年二月二の午の日に 出世稲荷祭礼が行われる
ここにお祀りしている御本尊は佐倉城主 稲葉丹後守より宝永年中に当山に寄進せられた尊像で古来､出世稲荷大明神と称せられて居ります｡
御稲荷様の御本体は倉稲魂神(うたのみたまのかみ)と申し五穀のみのりと一切の食物を守護る施福の神と呼ばれて居ります｡
その昔､弘法大師が嵯峨天皇より東寺を賜し時､この明神が翁の姿と現わし色々有難い教えを垂わられましたので東寺の鎮守として祭られてから大いに盛んになったのであります｡
奉納者 東京神田 鳥居鉄次郎
成田山の総門は平成不況の中､｢45億円かかる｣との成田山側の触れ込みで､信徒は布施を強要された｡
更に｢檀家料｣なるものを成田山側が一方的に作った｡払えない檀家に｢檀家をやめろ!｣と僧は暴言を吐いた｡
その檀家は成田山敷地内で自殺した｡
1977年､歌舞伎役者の成田屋に出生｡本名･堀越｡
青山学院高等部を留年後､堀越高校に編入､卒業｡
2003年､日置明子さんとの間に非嫡出子(女児､当時1歳)がいることが発覚｡
複数の女性遍歴の末､2010年3月3日､フリーアナウンサーの小林麻央と入籍｡
総門は成田山開基1070年記念大開帳の建造物として､前年の2009年に完成したばかりだった｡
海老蔵麻央は成田祇園祭の総踊り(成田山本堂前に各山車が勢揃いし安全祈願を受ける)の時に本堂前に立ち結婚報告｡市民の反感をかった｡
同年7月29日､成田山新勝寺の本尊ご分霊を東京に運んで宝前(仏前)結婚式｡披露宴はテレビ生中継された｡
海老蔵は10月25日午後に予定されていた歌舞伎講演の記者会見を､体調不良を理由にキャンセルしていたが､24日夜から飲みに来ていた｡
麻央は「まず義母に相談」のルールを無視して警察に通報｡
マスコミと世間の海老蔵麻央バッシングは翌年も止まらなかった｡
暴行事件後に副業激減で返済難｡
團十郎の妻で11代目海老蔵の母･希実子さんの父が不動産事業に失敗｡保証人となっていた團十郎が背負ったが､松竹が肩代わり｡
一時期は半額まで返済したが､團十郎の白血病の治療費がかさみ､海老蔵の暴行事件の違約金の支払いなどで再び負債額が増えた｡
http://www.officiallyjd.com/archives/220997/
みな短命で非業の死だからだ｡
1660年､成田に生まれた｡
44歳の時､興業中の舞台上で殺された｡
突然､楽屋から役者の生島半六が真刀を持って現れ､初代の脇腹を刺した｡
生島の息子が初代に虐待された恨みというが､証拠はない｡
二代目團十郎の息子が急死したため､養子として入り三代目を引き継いだ｡襲名7年後の22歳の時､旅先の大阪で発病し死亡｡
[六代目]
歌舞伎演目「助六」を作ったといわれている｡ 風邪をこじらせ22歳で急死｡
30歳の時､自殺｡舞台出演のため大阪に来ていた旅館の一室で｡動機は不明｡
[十一代目]
團十郎襲名3年後､56歳で胃ガンで死去｡
十一代目の妾の子｡自宅の女中に手をつけた｡
十一代目の早世で歌舞伎を充分に受け継げず､他の役者から教えを請う苦労をした｡
白血病を発病し9年間の闘病｡
2013年2月3日､十一代め海老蔵は成田山新勝寺で節分会の豆まきをしていた｡團十郎は当時､穏やかな快復状態にあった｡しかし海老蔵が豆まきの最中､容態が急に悪化｡
その夜9時59分､死亡した｡66歳｡
江戸時代からの歌舞伎の歴史上､團十郎と海老蔵が同時に襲名し存在していることはマレだった｡
海老蔵襲名披露の講演は海外でもあった｡
團十郎は「なぜこの時期に発病したのか?」と何度も取材で公式に発言した｡
麻央は素人時代に､明石家さんまさんの『恋のから騒ぎ』に出ていた｡
このテレビ番組はさんまさんが素人の女子とトークするバラエティー｡小林麻耶の妹の麻央ははしゃぎまくっていた｡
市川海老蔵の母で､麻央の姑の希実子さんとは､海老蔵暴行事件時の対応のまずさをめぐり確執がある｡
総門の脇､細い通路をはさんだ３メートル位先に､弁天様を祀ったお堂がある｡
成田山に現存する伽藍中､最も最古のものである｡道路ぎわの入口にある｡
旧市民は思春期になると､カップルで入る時だけ離れて入った｡先輩や友達から自然に教わり､伝わっていた方法だ｡
それは弁天様が女神様だからだ｡
成田山僧侶はほとんど寺で生まれた世襲僧侶｡成田以外で生まれ育っている｡
市民の気持ちもわからないし､伝統も知らないようだ｡
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