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【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと74
アンチブログ総合-Part3
創価学会による犯罪の被害者スレ
集団ストーカーについて知っている事を教える１０
ノーベル平和賞に憲法九条？
【覚醒】２世・３世が学会のおかしさに気がついたこと41
パナマ文書に創価学会の名前が Part.2
こ の 板 も う 要 ら ん だ ろ
集団ストーカーと国費生活者
学会員はなんで障害児ばかり生まれてくるんだよ
アンチもシンパも創価ブログを語るスレ
- 1 ：2018/09/06 〜 最終レス ：2018/09/18
- 勃てました。
アンチもシンパも好きなだけ勝手にさあ語れ。
- 2 ：
- 好きなブログは、
真実と幻想と創価学会
創価と引き寄せと私
対話を求めて
気楽に語ろう非活
嫌いなブログは、
珈琲一杯分の話
さらば創価学会
でーす。
- 3 ：
- >>1
スレ勃て 乙
- 4 ：
- >>2
その訳を述べよ
- 5 ：
- >2ですが、
真実は、ブログ主が冷静で客観性が高い。読みごたえがありコメントの返信も適格。とても賢い方だと思う。
創価と引き寄せは、理論的で前向きな姿勢がすばらしい。引き寄せは一般人にも摘要できるし参考になる。
対話と気楽は皆さんと同じ理由(笑)
珈琲は、仲良しカルト。参加者は違うと言うだろうが支配欲が強い主に操られている。
さらばは、2chのアラシ迷惑おばさん。政治的発言も思いつきだし、フリーメイソンの悪魔教説はひどかった。創価についても上っ面の内容で心に響かない。
以上です。
- 6 ：
- >>5
アイアイサー
- 7 ：
- 仲良しカルトはズバリだな
2ちゃんの馴れ合いより酷い
気味の悪いブログは魅力的だな
ここで書かれる度にババア共が発狂するからおまえらも楽しくなって見に行くんだろ
どっちもどっち
ああいう手合いは無関心になられるのが一番堪えると思うんだが、まあ俺みたいなのがこうやって燃料投下しちゃうのが問題なんだよな
以後控えるよ
- 8 ：
- >>7
>2ちゃんの馴れ合いより酷い
2chに馴れ合いはないぞ〜
お互い言いたい放題、主義主張がはっきりしている。
これが２ｃｈのいいところ。
自由だ〜。
創価ブログと一緒にするな。
- 9 ：
- そうか
言いたい放題、主義主張であって、みんなで叩いてるのではないと言うわけか
よってたかって陰口叩いてる訳ではないんだな？
そうかそうか
- 10 ：
- 好きなブログ
運ちゃんのブログ
ツイッターも読んでるが、肩の力を抜いて読める
嫌いなブログ
ライ◯ーのブログ
中身がなくスカスカすぎて笑えるレベル
ついつい見てまうブログ
対話ブログ
珈琲ブログ
鯛焼きブログ
- 11 ：
- >>10
対話ブログ と鯛焼きブログしか知らない
- 12 ：
- 好きなブログ
珈琲ブログ。
単純におもしろい。
嫌いはノーメント。
- 13 ：
- 昨年まで、更新していた
「創価学会の現実」というトウガラシさんのブログが良かった。
コメントも受付ず、一人黙々と創価学会の欺瞞を語り続けていた。
お友達ごっこのブログや連携を持ちかけるブログは、まだ創価のコミュニティを引きずっている。
- 14 ：
- 災害対策費を仕分けして
「中国の黄砂対策に数兆円払おう」
と言う多重国籍の反日議員達
- 15 ：
- バァバァ激オコ
オマエらバァバァが構って欲しい見たいだぞ
バァバァ股開いて待ってるぞ（笑）
- 16 ：
- 対話ブログほど巨大なブログ、コメント者も考えてコメントしてほしい 同じ人が1日数連投は勘弁してくれ 数日だけならまだしも来る日も来る日も連投 おばさん達も下らない世間話しは対話ブログではやらないで。誰もおばさんの身の上話なんかに興味ねーから。
- 17 ：
- >>16
創価のせいでこんな悲惨な目にあった
という身の上話なら別にいいと思う
毎回おなじ話を蒸し返すのは勘弁してほしいが
- 18 ：
- >>15
バァバァとやってみたいですね〜股間に興味アリマス
- 19 ：
- >>16
大衆派ブログだからな。
敷居を高くすると参加しづらくなる。
あのブログは数の力が大きい。
- 20 ：
- カガテ○さん、阿修羅掲示板の引用なんてヤメテくれ。
「山本太郎が10人いたら」などの戯言も勘弁してくれ。
パヨクバイアス外して、情報を広く捕って下さーい。
- 21 ：
- カガ◯テツご隠居さんだから暇なんだろ
中年以降のジジババで１人暮しの人には要注意
話し相手がいないから くだらん話を連投する傾向ある
これリアルも同じね
対話ブログも面白いぐらいに当てはまる
- 22 ：
- 創価学会やめると左翼に走る。
根っこは同じ、視野が狭い。
- 23 ：
- 「創価学会の現実」のトウガラシさんは良かった。
理路整然としていて、それでいて暖かい口調で。
「真実と幻想の創価学会」のクロさんと同じ系統かなと。
同じく更新は止まってしまったが、まだネット上に残っているもので良いブログは
「マインドコントロールと戦う日々」
「創価学会二世の妻」
「don't trust///」
「創価私と無宗教の彼」
「創価学会を卒業します！」
アンチブログを長年読んでいると、元創価で覚醒済みだろうが変な奴はいつまでも変な奴で、創価やネットや人間関係に常に憤慨している印象。
まともな人は早い段階でまともな感覚を取り戻して、親子関係で多少のごちゃごちゃはあれど、穏やかに静かに内省作業しているぞ。
- 24 ：
- >>23
貴方の分析は、素晴らしい!
どなた様ですか？
元信者さんどすか？
- 25 ：
- 鯛焼きブログにて。
創価の正当性を説明するのは難しい。
創価側一人で複数の元信者との論戦は、創価が圧倒的に不利だ。
にもかかわらず、鯛焼きが善戦したのは騙すほうの人間と騙される側の人間の違い。
知性と戦略の違いが大きい。
- 26 ：
- >>23
だな
趣味で忙しいもん
- 27 ：
- 吉澤ひとみ容疑者！！
創○信心の末路！！www
- 28 ：
- 吉澤ひとみは三世で
内の人間が吉澤ひとみの爺ちゃんに
吉澤ひとみのサインねだって
お爺ちゃんそれが嫌で会合に出なくてなった
- 29 ：
- バァバァ自分で書いた記事に２連続で自分のコメントのせてる
激おこですなぁ
それがまた可愛いじゃないか
早くヤリタイ
- 30 ：
- 学会員とアンチを比べて、人格や性格がどうのこうの。
「それは関係無いのに関連付けるのは変だろっ!」と怒りたってる人もいるが。
いやはや、誰もそんな事は言って無い。シンパ、アンチどちらになってもいきなり性格が変わらないのは常識だ。
ただ、学会員ならではの何らかの傾向があってそれを語りあっているだけ。
他者の意見を極論に置き換えて、批判するのはストローマン論法という詭弁の１つ。
- 31 ：
- >>30
同意。
一世には一世の、二世三世には二世三世の、考え方の癖や一般常識もしくは一般的感覚の欠如などがみられるし、特に覚醒したての学会員は癖の副作用で苦しんだり、世間とのズレに驚き戸惑うことも多い。
そういうものとどう折り合っていくかは、個々の性格によるものだろうが、ある程度の客観的な決めつけによる指針みたいなものは必要かと思う。
元学会員はこういう傾向があるから、こういうところを気をつけようとかね。
もちろんすべての人に当てはまるものはない。
だからこそ、多くの考察が必要。
本人だけでなく、本人を取り巻く周囲の人のためにも。
- 32 ：
- >>31
貴方の意見は、やはり素晴らしい。
もっと、語って!
- 33 ：
- 世間との間に知らない間に構築されたギャップを埋める作業が必要なのは確か。
世界最高の指導者池田先生のもとで戦う学会員という自意識から、詐欺師池田大作に騙されていたただのバカという自意識の切り替えに迫られるのだから。
そんな自意識で生き続けることはできないので、創価を徹底的に叩く必要に迫られる。
- 34 ：
- 自分にとって何が重要で、何が重要でないか、人生観、価値観、親子関係、友人との関係、創価への考え方、他宗教への考え方、全てに変更を迫られる。
創価のおかしさに気づきました、ではさようなら、今日から私は一般人です、では済まない難しさがある。
特に二世三世は創価に入る前の人格の記憶がない。
覚醒してから全く新しく人生を始めなければならない。
- 35 ：
- 海さんは根っからの無痛人間。
なので洗脳が解けて苦しむ人の気持ちなどわからないのでしょう。
- 36 ：
- 掲示板に書く理由は、アンチブログへ誘導する為でも覚醒を促す為でも無い。
言いたい事を言って、他者の意見も聞きたいからだ。
ブログのほうが精度が高い内容とは露ほども思っていないし、１ブロガーも掲示板の１つのレスも、
one of them である。
- 37 ：
- 感じ方は、人それぞれで正解は無いが、
>>23
が言われたように、クロさんやトウガラシさんの口調は暖かい気がする。
海さんは、ジョークを言ってもなんか冷たさを感じる。
- 38 ：
- >>35
わからない人が何年も書かないと思う。
彼女は対話で長年、シニフィエさんの片腕でいて、自らもアンチブログを書かれた。
それをやった上で、常に先をいっている人と思う。
>>36
自分も同意。
- 39 ：
- 自分の気持ちの整理をつけるために叩く必要に迫られるのは、一時期だ。
それに事実を事実として語るなら、別に必要でなくとも叩いていいだろう。
しかし必要以上となると、話は別。
ちょっとおかしなことにならないか？
例えば対話ブログの管理人の場合、覚醒脱会して5年以上は経っているはずだが、いまだに現学会員との対話になると冷静も優しさもない。
歩み寄らないというか、彼に同調しへりくだらない限り、最終的にはバカですかアホですかとなる。
憎きは創価学会のはず、学会員ましては末端に怒りの矛先を向けるのは、同じアンチといえども批判したくなる。
せっかく数々の覚醒者や脱会者の体験談が集まってくる人気ブログなだけに残念極まりない。
- 40 ：
- >>38
彼女はよく3日で洗脳が解けた、と言っていました。
そして、洗脳が解ける苦しみなど感じなかったとも言っていました。
私は最初、強がっているだけかと思っていましたがその後の発言を聞いていると本当に痛みなど感じない特殊な人なのだなと思いました。
それを良いとか悪いなどと言うつもりはありません。
おそらく海さんは良い人のように私には感じられますし会えば魅力的な方のようにも感じられます。
ただ、無痛人間だと言うだけです。
- 41 ：
- >>40
そもそも、洗脳されていたのかしら？
魔法の曼陀羅をもっても、
- 42 ：
- >41の続き
魔法の曼陀羅をもっても人類救済や
世界平和を願っての活動だったのかな？
- 43 ：
- >>39
同意
- 44 ：
- snsで色々な意見を読みたいなんて言っても言っても結局のところ自説の補強をさがしてるんだろ。
snsで反対意見読むと帰って自分の考えに固執するらしいから対話なんて無理。
- 45 ：
- >>44
それも2元論。カルト脳でなければそうでも無いんだよ。
自説に賛同して欲しい。補強したい。これは確かにある。
しかし期待を裏切って、「おおっ、君の意見イイね」と自説を保留にすることがある。
この宝探しも掲示板の醍醐味。
- 46 ：
- 世の中は玉石混淆。
分類したり順番をつけたり、その繰り返し。
１度やれば終わりじゃ無い。
ちなみに自分は、簡単に自説をくつがえす。だって自分より賢い人は山ほどいるだろ。
- 47 ：
- 海さんに確認したいんだけど
海さんて一世、２世？
脱会後も親族に創価の人はいるの？
ほんと、海さんてよく分かんないだよね。
- 48 ：
- 【創価学会は朝鮮族支配のカルトです】
オウムに人材と資金提供していたようです。
犯罪教団のお手本であり創価学会は、現世利益を看板にしてし、おびただしい数の出版物を半強制的に買わせる異常に気持ち悪い卑劣鬼畜外道ドブネズミです。
創価学会は、批判者や脱会者に対し、脅迫、尾行、見張り、嫌がらせ、怪電話、怪文書、暴行、傷害、盗聴等々、あらゆる犯罪的手段を用いて攻撃します。
創価学会を私物化した池田大作の野望は、日本の国家機構を乗っ取り、絶対支配者となる ということです。
同時に、創価学会は、司法界、官僚、警察、マスコミ界等へ、池田大作私兵を送り込む作業を長年にわたり組織的に続けています。
創価学会の会員は何かにつけ込まれ、無理矢理入信されられた方がほとんどです。
つまり、被害者なわけで救い出すチャンスはあると思います。
皆様とともに、どうしたら彼らを救い出すことができるかどうかを話し合ってみたいと思います。
池田大作先生を信じ、崇拝したところで、幸せが訪れるでしょうか？
創価学会は撲滅するべきです
創価学会被害者の会 浪速建設 岸本晃（キシモトアキラ）
lc
- 49 ：
- 海さん2chみて回答してくれてますね！
僕ちんも質問します
今おいくつですか？彼氏はいますか？
もっと下ネタ振りたいが空気読んでやめましょう
Sをやめたきっかけをもっと具体的に知りたいです
- 50 ：
- >>49
直接ブログいけや
小心者かww
- 51 ：
- >>50
こういう関係がいいんじゃないかwww
童貞ではありませんけどwww
- 52 ：
- >>49
マナー違反だぞ。過去ブログちゃんと読め。海さんも回答不要。
- 53 ：
- >47です。
まさか、海さんが質問に応えてくれるなんて思いもしませんでした。
本当にありがとうございました。
少しだけ、海さんを理解できたような気がしました。
海さんの入会の経緯から、脱会まで、やはり私達とは違うようです。
地元の名家のお嬢様だから脱会しても、地元の創価も婚家の地域の創価も
海さんには遠慮したのでしょうね。
脱会者が一番、苦しめられる現実は罰でもなんでもありません。
人間そのものです。
憲法で信教の自由を保証されているにも関わらず、脱会者に対して
創価の嫌がらせは執拗です。
この嫌がらせを経験したか否かで創価に対する態度は変わると思います。
これを経験した人と、経験しない人とでは天地の差があると思います。
対話ブログも貴重だと思いますが、過去のことは２世であっても
忘れることができますが、現実の嫌がらせは許せません。
せめて創価は憲法を遵守してから発言して欲しいと思います。
海さんは経験したことがないので、理解できなくても当然だと思います。
でも、私の質問にお応えいただき、本当に感謝しています。
ありがとうございました。
- 54 ：
- >>53
今後は海さんのブログでコメントしてください。海さんも今後回答するなら５チャンに来てください。ここは海さんの専用スレではありません。
- 55 ：
- >>54
＞５３です。
日本語OK?
創価ブログを語るスレです。
それだけ海さんのブログは好き嫌いは別にして注目されているのでしょうね。
- 56 ：
- 僕ちんの質問にも答えてくれた！
海さん大好きです！
婦人部だったのはがっかりでしたがwww
- 57 ：
- コメントの邪魔をするつもりはないです。双方別々のブログの間どうしで対話をやり取りするのはやめて欲しいだけです。周りの者にはわからない。他のスレでも迷惑でした。
- 58 ：
- >>57
55です。
迷惑をおかけして申し訳ありません。
でも、双方別々のブログではありませんよ。
ここは、2ch。
掲示板です。
- 59 ：
- まぁまぁ、そんなにかっちりせず自由に書けばいいと思う反面、>>57さんの言い分もわかる。
たまにはいいが、こればっかりになるのは確かに迷惑かもな。
会話が成立しているなら、どちらかに寄ったほうがログも返信もし易いだろうに。
- 60 ：
- 私を海シンパだと思われたんでしょうか。巧みに人の揚げ足とりばかりする人だと思いました。
- 61 ：
- なぜ、ここで海さんと対話するの。
つまらないったら。面白くもおかしくもない。
自己堅持欲のお手伝いですか。
せっかく良いスレだと思ったのに。
- 62 ：
- 自作自演ぽいな
- 63 ：
- ヤラセみたいだな。
前にも自ブログでどん兵衛さんに呼びかけてた。相手にされなかったが。
こんなくだらん事でも注目を浴びるからな。
- 64 ：
- >>49
>>Sをやめたきっかけを具体的に知りたいです。
S？
Sという表現は、あのブログだけ。
シッポが出てるぞ。
- 65 ：
- http://watabeshinjun.hatenablog.com/entry/2018/09/08/000000
今日の非活氏のブログは凄く示唆に富んでる
自力でマインドコントロールから抜け出せたり、自分の頭できちんと考える事の出来る人は
やはりマインドコントロールには掛かり難い人で、洗脳度も余り高くないんだな
- 66 ：
- 海ブログ、そんなに注目されてないよ。５チャンの別スレ、「世界一楽しい創価アンチブログ２」は閑古鳥だぞ
- 67 ：
- シンパじゃないだけで叩かれるんだな
- 68 ：
- >>45>>46
本当にその通り。
ほとんどの人はそのつもりで掲示板に来てるだろうし、自説を覆されることも補強されることも同じように楽しんでる。
ここ2chも変な奴が目立つだけで、そんなに悪いとこじゃない。
予定調和的なものも少ないし、多くの人が気軽に出入りするから、突然自分の視野がグッと広がるコメントに出会うこともある。
賢い人も山ほどいるし、悪意や鬱屈した思いを抱えている人も山ほどいる。
確かに自分の柔軟性や本質を見抜く力を試される場ではあるだろうな。
- 69 ：
- >>68
そう言われると、５チャンも単なる便所の落書きではないと思えるわ。ありがと。
- 70 ：
- 大新聞だって、フェイクが多いからね。
広く思索するって大事だし、その為には違う立場の意見を聞く事かな。
人は、自分と違う視点を持ってるから。
- 71 ：
- >>70
それシニフィエ氏に教えたれ
全く違う立場の意見には聞く耳ないからな
- 72 ：
- >>45カルト脳って言ってもシニフィエは「創価は詐欺」脳だからな。
対話は成立しないんだよ。掲示板で色々な人の意見なんて見たところで多数の正論を見ないから、少数の耳障りのいい意見をデフォだと思い込む危険はある。
- 73 ：
- >>72
それ対話のコメント者にもいえる
なんでもシニフィエ様の言う通り！だからな
- 74 ：
- 【猛暑、台風、大地震】 ボランティアもチャリティーも無駄、すべきことは、異常気象の真因を正すこと
http://rosie.2ch.sc/test/read.cgi/liveplus/1536373882/l50
国会も、仕事も、学校も、ゲームも、アニメも、スポーツも、スマートフォンも、そこには競争しかない！
- 75 ：
- >>73
シニフィエ様なんてラベリング、つまんないぞ。
しらゆり嬢の「カチドキ」くらい強烈な言葉は、出ないのかね。
- 76 ：
- 信者で新人間革命完結どうよ
中途半端で池田某本人書いていないのマル分かり
代筆Gレベル低く杉
- 77 ：
- 創価が詐欺でないとかは、会合の内容をオープンにしないと言えないだろうね
幹部指導でやばいのは絶対証拠に残さないよう「口頭で」と徹底してるし
財務の時のやり口を録画しTwitterで発信されたら一発でアウトだろう
- 78 ：
- 代筆チームが書いてるんだったら出藍の誉れだろ。
27巻読んでるけど凄い感動するしわかりやすくて感心する。
- 79 ：
- >>39
>70ですが、
仰る事は、正論であり必要な意見ですね。信者と言われない為にも。
それを踏まえた上での言わせてもらえば、結果を優先したい。
それと特殊な事を成す為には、狂気が伴うのかも知れません。
- 80 ：
- >>79
巨悪の根源である「創価学会」を破滅させるためには、手段を選んでいる場合じゃないというお考えならば、以前からまったくもって理解できないのだよ。
相手がどんなに理不尽であっても、悪業を重ねてどうしようもなくても、「手段」を選ぶのが善良でまっとうな市民だ。
悪には悪を？
ならば、もう一方の悪もまた誰から叩かれるべき存在だろう。
それから、その悪の片棒を担がされている末端信者もまた誰かの大事な人だ。
同じ信者だったのなら、何故その気持ちに寄り添えないかな。
- 81 ：
- ＞４７です。
なぜ、CHなのかな？と海さんの質問です。
まず第一に責任が無いこと、これは海さんが指摘されているとおりです。
でも、場合によっては通報され法的責任をとらされることもありますね。
第二に、迎合することがないことです。意見が違えば即座に反論されます。
第三に、ブログのようにブログ主による承認コメントがないことです。
実は、これが一番大きな理由です。
書いたコメントはブログのように勝手に削除できません。
コメントが非表示であったり、ブログ主の解釈で削除されては
前後の経緯を把握できません。
第四に、いつも見ているわけではありません。
これは、上記、第三と重複しますがブログ主にコメントや記事が削除されては
調べる時間が膨大です。
以上、簡単ですが海さんの質問にお応えさせていただきました。
昨日は、本当にありがとうございました。
- 82 ：
- >>80
そんなに手段を選んで無いですか？
そんなに悪ですか？
- 83 ：
- >>81
あのー、そんなに用心深くしなくても良い内容ですよ。
普通にブログに言って、聞けば良い程度です。
- 84 ：
- >>82
感じ方はひとそれぞれ。
そう思わないのであれば、それでいいかと。
しかし私は>>79さんに語りかけている。
- 85 ：
- >>82
>79さんの
>それと特殊な事を成す為には、狂気が伴うのかも知れません。
という意見について、私見を述べているまで。
- 86 ：
- >>85
ごめんなさい、82と79は同じです。IP変わっちゃったみたいです。
- 87 ：
- >>86
了解した。
ならば、結果を優先したいと言われているのは、手段を選ばなくても止む終えなしとのお考えなのではないのか？
狂気を伴うのかもとまで言われてるのに、その狂気は誰も傷つけないとでも？
狂気はいつでも前後不覚、辺り構わずではないのか？
今までもアンチブログでの現学会員に対する非情な態度や吊るし上げ、執拗な追及などを何度も目の当たりにした。
学会員を覚醒させる、創価の悪行を暴くことは、人をそんな扱いをしてもいいくらい大層なことなのかとその度に思うのだ。
あなたたちが現役および覚醒する時、脱会者や一般人からそんな目にあったのかと問いたい。
- 88 ：
- >>87
同意。
- 89 ：
- >>87
うーん、内容が深いのでゼロベースで考え直してみないと…
確かに非情な態度などは感じる事はありました。
家族の信者から酷い目にあった立場なので、信者の気持ちに対しては鈍感なんだと思います。
ブログ主様の気持ちも分かりませんが、同じように鬱になった事があるので鬱の状態の人を批判できないんです。
もっと思索を広げる必要もあるし、近しい人の意見も聞いてみますね。
- 90 ：
- ⬆>>86です。
- 91 ：
- >>87
現学会員に対しての叩きは目に余るものがある
それに気がついてない覚醒者が多い
- 92 ：
- 学会員の自業自得ということだと思うよ
法華経の行者は謗られて罪障消滅するとか御書にあったような
- 93 ：
- >>89
あいわかった。
考え方、感じ方はひとそれぞれ。
私の感覚が分からなくてもいいのだよ。
ただ自分の大事な人が学会員だった場合、覚醒して欲しい脱会して欲しいと強く願い、少しずつ慎重に働きかけているところに、脱会者から創価脳だからといって非情な言葉でバッサリ斬られたら、マジで何してくれるんだと私は思うだけだ。
それは対話ブログの管理人だけではない。
コメントや他のアンチブログでも散見されること。
良く言えば使命感が強い、悪く言えば独善的な部分なのであろう。
もしかしたらあなたと私は、立ってる場所で見方が変わるってやつなのかも知れないな。
- 94 ：
- ｌ、 | | l ヽ /／／ ﾉ ‖ | | /／／ /
∠l l/| /l /／Ｖ／） （＼＼/ |＿＼ ∧∧∧∧∧∧∧∧∧
/⌒ヽ | | | ／● Ｉ Ｉ ●＼Ｖ＼/Ｖ ￣ ＜ 俺のターン（政権） ＞
| ｌ⌒l l| ＼/ く／ │ │ ＼_> .|/＾_l.l ＜.いでよ !ユダヤカード ＞
ヽゝ(ｰ| ／| / │ │ヽ ll ),l'ノ ＜ ロスチャイルドラゴン ＞
lヽ_ ／ | ノ （_＿＿） ヽ /._／ ＜ 戦争利権を召還だ !＞
.l／ |│ I I │/ ,ノ! ∨∨∨∨∨∨∨∨∨
/ | i ├── ┤ │,.-‐'" |
./ ◎ |＼＿ / ￣ ヽ ＿／ |
|＿＿＿____| ヽ＿ ＿ ＿ノ | ＿ ＿
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ｌ ｌ .ｌ ｌ ｌ＿＿ ＿＿ｌ ／ ／＼ ＼ ｌ＿＿＿_ｌ￣ ￣ｌ
ｌ ｌ＿＿__ｌ ｌ ／ ＼ ／ ￣￣ ＼ ｌ＿＿ｌ ￣ｌ￣ ￣ｌ
ｌ ＿＿＿ ｌ ／／ｌ ｌ＼＼＼／￣￣￣￣＼／ｌ＿＿ｌ ｌ￣￣ ￣￣ｌ
ｌ ｌ .ｌ ｌ ／／＿ｌ ｌ＿＼＼ｌ￣￣￣￣￣ｌ ｌ ＿ ｌ ｌ￣￣二￣ ｌ
ｌ ｌ＿＿__ｌ ｌ￣ ｌ＿ .＿ｌ ￣￣／／￣￣ｌ￣ｌ ｌ ｌ ｌ ｌ ／ ｌ ./ ＜
ｌ＿＿＿＿__ｌ ｌ＿ｌ ／ ￣￣￣ ｌ ｌ＿二__ｌｌ／ｌ .ｌ//＼ニｌ
- 95 ：
- >>92
というか、外部の人間から見た事実を書いてるだけだしな
現学会員に対しての叩きではなく、外部の人間が見れば、そう見えるという話だから
それを読む事で疑問に感じていた人が確信を得るようになって退会する事もあるだろうが
それは目が覚めただけの話だからな
- 96 ：
- 今丁度沖縄で選挙やってるから言うけど
大体、宗教団体なのに、何故、信仰に関わる活動以上に、選挙活動に情熱を注いで勤しめというのか
しかも選挙活動があれば功徳があるだの、公明党に投票したり、投票するＦ票を獲得したら
自分が公明に投票する人を増やしたという事で功徳がある等という話が出てくるのか
冷静に考えたらおかしいとわかるはず
徳などというものはどんな宗教でも人や社会に対して「よいおこない」をした時に積めるものであって
選挙活動やＦ票獲得といった特定の団体の利益にしかならない事をして積めるわけがない
これは物凄く典型的な詐欺だよ
そう指摘すると烈火の如く怒り出すというのであれば、それはマインドコントロールされているという事
またマインドコントロールされている場合、素人では取り扱えないし、プロに任せるより他ない
おかしい事をおかしいというのは、それは叩きとは違う
また創価脳という部分にマインドコントロールという言葉を当てはめるとしっくりとくる
創価シャッターも同じ
この問題は結局のところ、マインドコントロールの問題でしかない
- 97 ：
- >>95
それな
外部の人＝一般の人も表立っては言わないが
いざ本音を聞くと創価学会員によって少なからず不愉快な経験をしてたりする
創価学会員がやることは、過去の反省しかないんじゃないかと
- 98 ：
- 創価は詐欺脳
- 99 ：
- >>97
覚醒した人があんたのコメント読んだら、救われないな
- 100 ：
- >>97
強引な折伏などの迷惑行為をした人は反省すべきだろうが
そうでない人に反省を求めるのは酷だろう
ただできれば沈黙するのではなく
創価の悪事を暴いてほしいけど
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