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☆★★ 池田大作はまだ死んでなかった ★★★
性器のヒーローちんちん仮面！
集団ストーカーについて知っている事を教える16
池田先生が新型コロナに感染しない様に祈りましょう
それにつけてもカルトはそうかっ！！
公明党は反日政党に見えるな、天皇制や日の丸無視
月！月！火！水！木！ちんちん！
【昭和28年】ここだけ63年前のスレ【平成28年】
大麻、覚醒剤の流行と集団ストーカー
【常時age】庶民の王者・最敬・池田大作先生スレ44
- 341 ：
- 創価公明が強かったのは、創価という閉鎖的な村社会が成り立っていたから。
しかし今や、閉鎖的な創価村にスマートフォンという外部とのコミュニケーション手段が流入している。
創価村住人は、創価村以外の社会の論理を知りはじめてしまっている。
創価村の閉鎖性に気づき始めてしまっている。
プラトンの洞窟の比喩では、洞窟内部しか知らなかった住人が、洞窟の外の人の存在に気づく。
そして、洞窟が極めて閉鎖的な場所であったことに気づき始める。
昔からの洞窟の論理のままに生きていたい頭の硬い人物は、当然洞窟外の新たな真実を否定して受け付けない。
それどころか、洞窟の外に出ようとする住人を攻撃してしまう。
これが創価の壮年、婦人部、幹部連中。
村社会生活が長くて外部への適応性がないのだから、これは仕方がないし、変わらないだろう。
だから、公明はある程度勢力は保つ。
外部への適応性がある若年層は、スマートフォンを手段に閉鎖的な創価村から出ていく。
創価洞窟に外部の光がさしてきた。
創価洞窟の論理以外の、自由な意志選択が出来るようになった。
創価洞窟からの解放がやって来た。
公明党は、創価洞窟住人相手に洞窟の論理のまま細々と継続していくだろう。
でも、君には関係ない。
洞窟から出て翼を広げ、君自身の本来の可能性を探求する巣立ちの日がやって来た。
続・ちんこもみもみも～みもみ♪
【搾取】創価学会はカルトです11【人権侵害】
ちん出し星人ぶりぶり～♪
＊＊＊学会の本尊はカラーコピーだった＊＊＊
珍山車ロックだぜベイビ～♪
創価学会は邪教なのか
おちんちん気持ちいいお！！
▼ 糞スレをコピペで大量ageする奴は何なの?
おい、おまいら！みんなで小説を作るぞP13
福岡県で創価学会から嫌がらせ被害に合っています
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