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eco ◆Smw69BiSBo さんを語りましょう


1 :2017/03/07 〜 最終レス :2019/01/27
要望に寄り立てまスた。みんなで語ってくんしゃい。

2 :
>>1
低脳Rや
最悪板でやれやカス

3 :
202 : ギャグ係 ◆dQO3LlCLQE 削除
>>199
>大学進学率百パーセントの高校は存在しない
 きんRカルト会館ではそうなってるの?
そもそも、創価高校は大学進学率百パーセントじゃないの?
そこそこの偏差値なんでしょ?

>ギャグ係は統合失調症だからこれからも平然と嘘を貫き通すだろう。

 と言う訳で、キムチ悪いストーカー集団の低能キチガイ馬鹿地獄のきんR極悪カルトは
 これみたいだね。
韓国国民10人中9人、根拠もなく勝手に思い込む「認知バイアス」に該当
http://www.recordchina.co.jp/a164192.html

 どうしてキムチ悪いストーカー集団の低能キチガイ馬鹿地獄のきんR極悪カルトは
韓国人の特性を持ってるんだろうね。(-人-)

↑大学進学率百パーセントの高校は事実上存在すらしないし、その高校を卒業したと嘘を貫き通すギャグ係
ましてや追い付かない知性で10年近く平然と学歴詐称を繰り返して居るから滑稽だ
恐らくは足りない知性で更なる言い訳を考えるだろう
ギャグ係は良心の欠落したサイコパスで嘘と現実の区別がわからないかなり重度な統合失調症である事は誰の目にも明らかである。
「根拠もなく勝手に思い込む認知バイアス」
…まるでギャグ係の自己紹介としか見えない

4 :
 平日の昼からご苦労様。
一年中集団ストーカーをしてる地獄のきんRなむげきょカルトの姿を再現しているね。

>↑大学進学率百パーセントの高校は事実上存在すらしないし、その高校を卒業したと嘘を貫き通すギャグ係
>ましてや追い付かない知性で10年近く平然と学歴詐称を繰り返して居るから滑稽だ

 妄想と地獄のきんRなむげきょカルト基準の繰り返しご苦労様。

 Fランク大を一流大とするとか、各種学校夜間部中退で学術論文が一遍もないのを博士と呼ぶとか
卒業扱いにした大学を最低偏差値に貶めるのを世界の知性と言うとか、旧帝大に殆ど進むない高校を
一流進学校と言うとか、地獄のきんRなむげきょカルト基準は全国共通じゃないよ。(-人-)

5 :
〔ギャグ係が統合失調症である証拠〕
955 ギャグ係 ◆dQO3LlCLQE 2015/07/14(火) 22:58:53.87 ID:tcaFznTa
 気持ち悪い地獄のきんR極悪カルトキチガイストーカー集団の創価君

>専門学校に進学する生徒は必ず存在する。
>しかしギャグ係はそのレベルの高校に在籍した経験が無いために

 俺の出身高校では、少なくとも俺の代では専門学校へ行ったのは聞いた事が無いな。
卒業名簿でも見当たらなかった。

 もちろん創価大も居なかったし。ただし、北海道大学は居た。

※「大学進学率百パーセントの高校を卒業したことが近所でも知れ渡っている」
と途方もない嘘を吐いたギャグ係が更なる嘘の塗り固めをした訳だが、
平然と誰にでもわかる嘘を吐ける統合失調症の性質がはっきり出ている。
聞かれても居ないのに曹洞宗とか大卒とか職場状況とか妄想を語り始めるのは統合失調症にありがちな症状でもある。
要はギャグ係が自ら精神科へ行けば済む話だが痴呆症を併発した老人にはもはや手遅れかも知れない…

6 :
 夜もご苦労様。一日中集団ストーカーをしてる
地獄のきんRなむげきょカルトの姿を再現しているね。

>※「大学進学率百パーセントの高校を卒業したことが近所でも知れ渡っている」
>と途方もない嘘を吐いたギャグ係が更なる嘘の塗り固めをした訳だが、

 どこが嘘で、しかも途方もないのか、地獄のきんRなむげきょカルト基準なの?

 Fランク大を一流大とするとか、各種学校夜間部中退で学術論文が一遍もないのを博士と呼ぶとか
卒業扱いにした大学を最低偏差値に貶めるのを世界の知性と言うとか、旧帝大に殆ど進むない高校を
一流進学校と言うとか、地獄のきんRなむげきょカルト基準は全国共通じゃないよ。(-人-)

>〔統合失調症である証拠〕
 リアルでと同様にコテハンストーカーが止められないとか、自分が妄想を垂れ流してるのも自覚出来ないとかね。(-人-)

7 :
〔ギャグ係が統合失調症である証拠〕
955 ギャグ係 ◆dQO3LlCLQE 2015/07/14(火) 22:58:53.87 ID:tcaFznTa
 気持ち悪い地獄のきんR極悪カルトキチガイストーカー集団の創価君

>専門学校に進学する生徒は必ず存在する。
>しかしギャグ係はそのレベルの高校に在籍した経験が無いために

 俺の出身高校では、少なくとも俺の代では専門学校へ行ったのは聞いた事が無いな。
卒業名簿でも見当たらなかった。

 もちろん創価大も居なかったし。ただし、北海道大学は居た。

※「大学進学率百パーセントの高校を卒業したことが近所でも知れ渡っている」
と途方もない嘘を吐いたギャグ係が更なる嘘の塗り固めをした訳だが、
平然と誰にでもわかる嘘を吐ける統合失調症の性質がはっきり出ている。
聞かれても居ないのに曹洞宗とか大卒とか職場状況とか妄想を語り始めるのは統合失調症にありがちな症状でもある。
要はギャグ係が自ら精神科へ行けば済む話だが痴呆症を併発した老人にはもはや手遅れかも知れない…

8 :
 夜もご苦労様。一日中集団ストーカーをしてる
地獄のきんRなむげきょカルトの姿を再現しているね。

>※「大学進学率百パーセントの高校を卒業したことが近所でも知れ渡っている」
>と途方もない嘘を吐いたギャグ係が更なる嘘の塗り固めをした訳だが、

 どこが嘘で、しかも途方もないのか、地獄のきんRなむげきょカルト基準なの?

 Fランク大を一流大とするとか、各種学校夜間部中退で学術論文が一遍もないのを博士と呼ぶとか
卒業扱いにした大学を最低偏差値に貶めるのを世界の知性と言うとか、旧帝大に殆ど進むない高校を
一流進学校と言うとか、地獄のきんRなむげきょカルト基準は全国共通じゃないよ。(-人-)

>〔統合失調症である証拠〕
 リアルでと同様にコテハンストーカーが止められないとか、自分が妄想を垂れ流してるのも自覚出来ないとかね。(-人-)

9 :
〔ギャグ係が統合失調症である証拠〕
955 ギャグ係 ◆dQO3LlCLQE 2015/07/14(火) 22:58:53.87 ID:tcaFznTa
 気持ち悪い地獄のきんR極悪カルトキチガイストーカー集団の創価君

>専門学校に進学する生徒は必ず存在する。
>しかしギャグ係はそのレベルの高校に在籍した経験が無いために

 俺の出身高校では、少なくとも俺の代では専門学校へ行ったのは聞いた事が無いな。
卒業名簿でも見当たらなかった。

 もちろん創価大も居なかったし。ただし、北海道大学は居た。

※「大学進学率百パーセントの高校を卒業したことが近所でも知れ渡っている」
と途方もない嘘を吐いたギャグ係が更なる嘘の塗り固めをした訳だが、
平然と誰にでもわかる嘘を吐ける統合失調症の性質がはっきり出ている。
聞かれても居ないのに曹洞宗とか大卒とか職場状況とか妄想を語り始めるのは統合失調症にありがちな症状でもある。
要はギャグ係が自ら精神科へ行けば済む話だが痴呆症を併発した老人にはもはや手遅れかも知れない…

10 :
eco ◆Smw69BiSBo の話をしろ。

11 :
>>8
証拠もなくて集ストレッテルを貼りに毎晩湧いてコピペ連投する
自分は全然オッケー
基地外サイコパスと言われる理由がガイジにはよくわからないんだな

12 :
>>11
>証拠もなくて
 おまエラや韓日汚舞、へなちょこら、明らかな地獄のきんRなむげきょ極悪カルトストーカーが居るだろ。
リアルでも知ってるし。

>基地外サイコパス
 Fランク大を一流大とするとか、各種学校夜間部中退で学術論文が一遍もないのを博士と呼ぶとか
卒業扱いにした大学を最低偏差値に貶めるのを世界の知性と言うとか、旧帝大に殆ど進むない高校を
一流進学校と言うペテンカルトビジネス関係者に見えるか?

>ガイジ
 コピペストーカーと同じ障害者差別が見えるね。
きんRなむげきょ極悪カルトは障害者を仏罰としてるんじゃなかったか?

13 :
>>9
 あの後もやってたんだね。
一年中集団ストーカーをしてる地獄のきんRなむげきょカルトの姿を再現しているね。
捨てHNからはイガンジルも見えるね。

>※「大学進学率百パーセントの高校を卒業したことが近所でも知れ渡っている」
>と途方もない嘘を吐いたギャグ係が更なる嘘の塗り固めをした訳だが、

 どこが嘘で、しかも途方もないのか、地獄のきんRなむげきょカルト基準なの?

 Fランク大を一流大とするとか、各種学校夜間部中退で学術論文が一遍もないのを博士と呼ぶとか
卒業扱いにした大学を最低偏差値に貶めるのを世界の知性と言うとか、旧帝大に殆ど進むない高校を
一流進学校と言うとか、地獄のきんRなむげきょカルト基準は全国共通じゃないよ。(-人-)

>〔統合失調症である証拠〕
 リアルでと同様にコテハンストーカーが止められないとか、自分が妄想を垂れ流してるのも自覚出来ないとかね。(-人-)
 Fランク大を一流大とするとか、各種学校夜間部中退で学術論文が一遍もないのを博士と呼ぶとか
卒業扱いにした大学を最低偏差値に貶めるのを世界の知性と言うとか、旧帝大に殆ど進むない高校を
一流進学校と言うとかね。(-人-)

 ついでに高齢者や疾病者差別体質も現れてるかな。
地獄のきんRなむげきょカルトは障害や病気を仏罰だとしてるんじゃなかった?

14 :
>>11
>証拠もなくて

 コピペストーカーは、Fランク大を一流大とするとか、各種学校夜間部中退で学術論文が一遍もないのを博士と呼ぶとか
卒業扱いにした大学を最低偏差値に貶めるのを世界の知性と言うとか、旧帝大に殆ど進むない高校を
一流進学校と言うペテンカルトビジネス関係者同様に、日本人としての常識がないのは、どう説明するんだ?

 本当はおまエラと同じストーカー習性を利用してたんだけど、どうにも墓穴を掘ってるよね。(-人-)

15 :
『ギャグ係とは』
反池田派の創価学会員(乳児の段階で入会)
正体を偽り曹洞宗信者を騙る(宗教詐称)
高校の卒業経験すら無く一流大卒を騙る(学歴詐称)
還暦過ぎながら近年まで学生だったと偽る(年齢詐称)
長年生活保護を受給しながら会社勤めをしてると偽る(経歴詐称)
あからさまな統合失調症ながら認める素振りが無い(嘘、妄想)
脳に悪影響を及ぼす麻薬等の薬物を数種類服用している(禁止薬物による精神破壊及び知能障害)
誤字脱字が多く文法も変則的で完全には日本語を理解しては居ない(在日疑惑)
アルコール、ニコチン中毒で感情をコントロール出来ない(自己管理能力の欠落)
叩く者全てを自分を棚に上げて学会員扱い(内部アンチ特有の性質)
Fランク大学を卒業していない事は事実ながら実際は中卒(プロフィール詐欺)

人格は既に著しく破綻している真性のサイコパス

16 :
『ギャグ係とは』
反池田派の創価学会員(乳児の段階で入会)
正体を偽り曹洞宗信者を騙る(宗教詐称)
高校の卒業経験すら無く一流大卒を騙る(学歴詐称)
還暦過ぎながら近年まで学生だったと偽る(年齢詐称)
長年生活保護を受給しながら会社勤めをしてると偽る(経歴詐称)
あからさまな統合失調症ながら認める素振りが無い(嘘、妄想)
脳に悪影響を及ぼす麻薬等の薬物を数種類服用している(禁止薬物による精神破壊及び知能障害)
誤字脱字が多く文法も変則的で完全には日本語を理解しては居ない(在日疑惑)
アルコール、ニコチン中毒で感情をコントロール出来ない(自己管理能力の欠落)
叩く者全てを自分を棚に上げて学会員扱い(内部アンチ特有の性質)
Fランク大学を卒業していない事は事実ながら実際は中卒(プロフィール詐欺)

人格は既に著しく破綻している真性のサイコパス

17 :
>>⒑
てか、eco ◆Smw69BiSBo って誰?

18 :
>>15-16
>人格は既に著しく破綻している真性のサイコパス

 って言うと、長年時間帯を問わずコテハンストーカーを続けるとか、
各種学校夜間部中退で学術論文が一遍もないのを博士と呼ぶとか
卒業扱いにした大学を最低偏差値に貶めるのを世界の知性と言うとか、
旧帝大に殆ど進むない高校を一流進学校と言うペテンカルトビジネス関係者同様に、
日本人としての常識がないのと妄想とイガンジルを晒してる自覚がないとか?

19 :
eco ◆Smw69BiSBo は、こちらのスレで論議されたら?

http://potato.2ch.sc/test/read.cgi/koumei/1487170245/l50

20 :
※アンチを装う創価工作員の特徴

自らわざわざ「アンチ」と自己紹介する。
誰に聞かれなくても他の仏教徒と語り始める。
嘘ばかり吐く。統合失調症を患っている。
何の根拠もなく気に入らない人間を真っ先に創価扱いしてわめき散らす。
数年に渡り同じ呪文を繰り返し続けている。
「カルト」と言う言葉を必要以上に繰り返している。
酒、煙草など刺激物を口にする。
在日朝鮮人の場合が多く誤字脱字が目立つ。
道徳観は乏しく話し合いは通じない。
息を吐くように学歴や年齢を詐称する。
たまに吐くギャグは最高につまらない。

21 :
>>18
必死チェッカーって、いいネーミングですね。

  | 地獄のキンRの極悪カルトストーカーめ!!!
  | オレ様は土日も毎日夜中過ぎまで残業だ接待だ!!!
  | 正月元日に社内プロジェクト会議だ!!4月に新年会があるんだ!!!
  | みんなオレ様社会人のお約束だ!非正規派遣バイトのおまエラ底辺は絶滅してやる!!!
  \___________ ____
                       ∨  カタカタ__ ___
                 ∧_∧  ||\ \ |◎ |
                (#`Д´) || | ̄ |  |:[]
          ∧_∧  .┌( つ  /l| / ̄ / ..| =|
    ∧_∧   ( TДT)  |└ ヽ |二二二」二二二二二二二二」
  ( TДT) (  つつ ]||__) | ||      | ||
  (つ  つ  /  / /   ./ ̄\/||      / ||
  と_)_) (___)__)◎    ◎ .[__||  .[___ ||
            ∧
   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   |ギャグ係や、もうよしておくれ・・・・・・・
   | いろいろリーマンのフリしても次々にボロが出まくり完全論破されてるだけで
   | 妄想が進み統合が失調したお前が早稲田卒に勝てるはずがないじゃないか・・・・・・
   | 世間様からサイコパスと呼ばれて私たちは顔向けできないじゃないか・・・・・

22 :
 AAきんRなむげきょ極悪カルトストーカーズが来たか。
おまエラは3.11がどんな日かも知らないんだな。

 東日本大震災の事を思うと、きんRなむげきょ極悪カルトストーカーの相手は
馬鹿らしくもなるけど、きんRなむげきょ極悪カルトストーカーの実体を広め、
きんRなむげきょ極悪カルトに騙されて入会する被害者が減るのは
被害者も関係者も喜ぶだろうしね、ウーマン、イトマン、キンR。

23 :
ecoのスレって荒れてまんねん?

24 :
>>23
あんな電波な人物の何を話すの?

25 :
>>24
あんな電波な人物の事を書くのは
余程の暇としか言えません。

26 :
ギャグ係と同じ統合失調症の内部アンチ

27 :
ここで教育勅語賛美を始めています

森友学園に公明党が関与? [無断転載禁止]©2ch.sc
http://potato.2ch.sc/test/read.cgi/koumei/1488075509/

28 :
>>26
eco氏って内部アンチ?なんだ? 

29 :
ここにeco氏は、来いへんからな。

30 :
http://9308.teacup.com/shukubou/bbs/12775
論議している話題から外れた頓珍漢な投稿。
彼は何がしたいのだろうか。

31 :
『ギャグ係とは』
反池田派の創価学会員(乳児の段階で入会)
正体を偽り曹洞宗信者を騙る(宗教詐称)
高校の卒業経験すら無く一流大卒を騙る(学歴詐称)
還暦過ぎながら近年まで学生だったと偽る(年齢詐称)
長年生活保護を受給しながら会社勤めをしてると偽る(経歴詐称)
あからさまな統合失調症ながら認める素振りが無い(嘘、妄想)
脳に悪影響を及ぼす麻薬等の薬物を数種類服用している(禁止薬物による精神破壊及び知能障害)
誤字脱字が多く文法も変則的で完全には日本語を理解しては居ない(在日疑惑)
アルコール、ニコチン中毒で感情をコントロール出来ない(自己管理能力の欠落)
叩く者全てを自分を棚に上げて学会員扱い(内部アンチ特有の性質)
Fランク大学を卒業していない事は事実ながら実際は中卒(プロフィール詐欺)

人格は既に著しく破綻している真性のサイコパス

32 :
>>30
だから、住民に殆どスルー扱いされているでしょう?
あれじゃ話の腰折る荒らしと同じやからね。

33 :
>>30
アンチ創価なら、誰とでも手を組んで援護射撃したりする御仁じゃね?
そして、反論されると創価認定したりしてな。
無関係な住民に、阿倍日だ、河内だと言われてもチンプンカンプン・・・

34 :
典型的なデンパ

35 :
コテハンは今治スネップの自演

36 :
>>35
今治スネップの自演とは何でしょうか?

37 :
>>30
繁華街にいる黄色い旗立てて聖書朗読している連中と同じじゃないの? 笑

38 :
ecoって、誰にも相手にされない電波な野郎だろ。

39 :
ギャグ係は北朝鮮問題には全く触れず意味不明に韓国と日本の戦争の危険性をしつこく語っていたが
やはり今は無き懐疑主義者(法律ヲタと同一人物)同様の北朝鮮工作員だったわけだ。
早い話、ギャグ係は嫌韓の在日朝鮮人2世。
親が創価ながらギャグ係は今はアーレフ信者として活動している。

40 :
>>27 そういえば 過去に 後半の部分だけ取り上げて 
教育勅語の批判もしたことがあったんだけれど それは読まなかったんだ

(1)本日、先生より宣言が!! 投稿者:クジラ 投稿日:2015年 9月 6日(日)12時10分26秒:
https://archive.is/ms8rQ
(2)クジラさん 水を差すようで申し訳ないけれど 投稿者:eco◆Smw69 投稿日:2015年 9月 6日(日)13時02分51秒:
https://archive.is/NS3Oe
(3)ecoさん 投稿者:クジラ 投稿日:2015年 9月 7日(月)22時47分58秒:
https://archive.is/NKz0B
(4)クジラさん 投稿者:eco◆Smw69 投稿日:2015年 9月 8日(火)01時27分36秒:
https://archive.is/nnjEU 

ちなみに 高橋源一郎さんが指摘していたのは(4)の部分で 
教育勅語の後半に書かれている 天皇陛下の部分を 池田先生に置き換えれば
クジラ(リラクマ69)が森友の生徒みたいにも見える
また 高橋氏や左巻きの人が (4)で書かれていた部分だけ!読むと 時代錯誤かもしれませんし
権威で主従に持ち込める欠点がありますね 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1322b9cf791dd10729e510ca36a73322)


41 :
>>40
ecoさんは、日蓮正宗を批判考察した事があったっけ?
草加も批判考察すべき、問題団体だと思いますが、そもそも生みの親の
日蓮正宗は、教義や歴史など、完璧で間違いない宗派だと思いますか?

42 :
ecoさんはもう大昔から見るなあ
今、いくつなんだろう?って感じ

43 :
>>42
色んな板で、草加攻撃するが、法華講に対しては、批判も何もしないのだよね?
だから、胡散臭くて、彼を信用出来ない。
ecoさんって、もしや?隠れ?法華講員じゃないの?

44 :
法華講に対して批判しないからと法華講員だとは言えないから
なんとも
あまり存在感がないというか、ただ「昔からいる」という印象

45 :
>>44
まあ、eco氏如き電波な人物を相手にされると思えないが
実現したら、あの動画で有名なT田氏と論争してる場面が見て見たいな。

46 :
>>44
ただ、eco氏は、やたらと法華講員の肩もっているんだよね?

彼は掲示板に寄っては、日蓮を「ご本尊さま、日蓮大聖人さま」と奉るが。

そのくせ、日蓮はカルトでテロリストだ、外国人でスパイだ、麻原と同類だ、熱原の農民に冷たくした、日本人を人間として見ていない、女犯でレ●プしたなど
それこそ「日蓮大聖人さま」と本当に奉る人物なら、とても口が裂けても言えないアンチ日蓮の裏の顔もあるのだよね。

47 :
eco ◆Smw69BiSBo さん。

日蓮正宗信者の方々が、「eco ◆Smw69BiSBo さんの主張は、謗法で堕地獄」であり、
破折したい、と言っていられます。
よろしければ、「爆サイ宗教版 「日蓮系始め仏教系へ質問します PARTA」スレ」
に、おいで下さい。

48 :
>>47
ecoさん来たー! 行ってらっしゃいー!

49 :
仲山和輝。クリア研究所 所長。

息子の仲山増成が痴漢をして、2回以上捕まった事実。
仲山美穂が唖然としていた。
殺伐とした雰囲気のまま、時は流れ・・・増成は大人になった・・・
ムケてるチンポ。仲山増成。いざ出陣。今日もどこかの電車で、ムフ(ニヤリ)

万感の思いを抱いて、満員痴漢電車は行く・・・
万感の思いを抱いて、増成は乗る。
今日も女子高生の股間に手を伸ばし・・

伝説と化した仲山増成・・・

それを誰が言ったか。「ゴッドハンド!」
伝説と化した仲山増成の周りの人々は何と言ったか。「ゴッドハンド!」
増成君の女子高生の股間をすべりのぼる手は、伝説と化した様子。
マス仲山伝説再び!

仲山流空手の、喧嘩十段、仲山増成。今日も素手で女性の股間割りに挑む。
伝説のウイリーウイリアムズを倒した、エロ抜き手だ! 禁じ手だ!
マス仲山。そして伝説に・・・

クリア研究所を検索し、色電話かけてください。
しずえといういいオンナがでますよ。(ムフフ)

50 :
>>48
日蓮正宗信者達の前では、ecoも流石に、ヘタレになるだろう。

51 :
>>47
そこ見たけど、ecoさんは、そこの住民に完全に押され気味で
ecoさんは何回も反論投稿していたが、住民に失笑されている感じ?
の状況だったな。

52 :
>>42
ecoさんは、あべひなど相加が憎いのだろうが、ecoさん自身が、今でも相加に
籍があるって、ネットで見たけども?


>>51
ecoさんは、色んなウンチク?語りながら反論していたが、何か住民の失笑が聞こえていたような?

53 :
ecoは創価の内部アンチ。
創価本尊を嫌い、日蓮正宗の本尊を拝んでいる。
sew とは同一人物で年齢は55を過ぎている。
統合失調症を患い、長年の薬物投与で以前より更に知能や人格は低下している。

54 :
>>53
>sew とは同一人物で


    でじま?

55 :
>>53
それが真実なら、eco氏は女性で、
多重のHNを使い、自演、マッチポンプをやる
人物だとなりますね。(sew氏は、eco氏に対し批判的だから)

56 :
>>47-52
そりゃぁ・・・ 頭が悪い人が集まる吹き溜まりにもなっていれば 押されると思われますよ
あと あそこ 大石寺教義とは違うことを述べていた人もいたし 違うことを述べていた人もいて
日蓮の味方なのか 敵なのか 主張が様々で あまりにもバラバラなので 
面白かったけれど、 今後、出てくるかどうかは解らないね 

57 :
あと 失笑というよりも反感も買っちゃったみたいで
今頃 一斉に 呪いの唱題会でもやっているんじゃないでしょうか

58 :
>>56
そりゃ、スレ題が「日蓮系始め仏教系へ〜」だから、正宗系以外の人もいるでしょう。
実際に「曹洞宗僧」の人もいましたし、上座部系の人もいましたしね。

ついでに質問。 ecoさんは、>>53の投稿は、本当ですか?

ecoさんは、本当に、創価で、女性(sewさん?)なのですか?

59 :
>>58
ecoさん、反論不能?

60 :
>>58
なんだか「聖愚問答抄」を絵にかいたような世界で
時折、持論を展開しても「元の概念がバラバラ」で 
しかも 流れを見ている人も少なげなので 
今回は理解した人が少ないような気がしますね

しかも参考のためにリンクを貼ろうとしても リンク禁止だし
かなり不適切な表現が多かったせいなのか 
書いているそばから自動的に削除されてしまう回数も多かったし・・・


あとsewさんの件について 住んでいる場所が違うのに 同一人物なわけないでしょ
sewさんは千葉県民 こっちは東京都民 >>53の方 残念でしたね

>>59
いや 今は 2ちゃんそのものが複雑になっていて迷路状態になっているから
滅多にみていないなくて 従って 気づくのが遅いだけ
( 特にSCの方は レスがズレるんで・・・)

61 :
>>53
他スレで私宛に妙なレスをしてきた人が居たから気になって覗いてみたら。

私とeco氏は別人です。
私は彼女のように電波文を書きませんし、1日ネットに張り付いて電波振りまくような暇人でもありません。
根拠無き同一人物認定はやめてもらえます?

62 :
まあ、自演を素直に認める学会員は皆無だけどなあwwwww

63 :
>>62
ならば私がecoと同一人物だという証拠を出してもらおうか。
書き込み数は違えど私もecoもそれなりに2chに書いてるから、証拠の1つくらいあるはずだろう?

64 :
そもそもなんでecoが女だって知ってるの?

65 :
>>64
昔、本人が言ってたからだよ。
2chか本人のブログかは忘れたが。
それより証拠はどうした?
妄想で無いならすぐに出せるだろう。早く出せ。

66 :
【サイコパス・チェックリスト】

1.口達者で表面的には魅力的
2.自己中心的で、自尊心が強い
3.病的に嘘をつく
4.ずるく、人を操ろうとする
5.後悔したり、罪悪感を感じない
6.感情が浅い
7.冷淡で人に共感しない
8.自分の行動と責任を結び付けられない(責任感という概念の欠如)
9.退屈しやすく、刺激を求める
10.寄生虫のように他人に依存して行動する
11.欲望を抑えるのが苦手
12.性的に乱れた行動をとる
13.現実的・長期的な計画をもとに行動できない
14.衝動的に行動する
15.責任を取ろうとしない(ルールを知っていながら義務を放棄する)
16.少年・少女時代から犯罪歴がある
17.幼児期から問題行動が多い
18.保護観察・執行猶予期間の再犯がある
19.短期間に数多くの結婚・離婚歴がある
20.多様な犯罪歴がある

67 :
>>65
ecoさんって、「多重、マッチボンブ」だと、あべひという人物が言ってるから
sew さんに突っかかったのは、案外「ecoさん」御本人じゃないでしょうか?

>>58
しかし、、「爆サイ宗教版 「日蓮系始め仏教系へ質問します PARTA」スレ」見たけど
ecoさんの日蓮への茶化しは酷いね。 常陸の湯で日蓮を「所謂 黄金地獄」に表現しちゃうのだから。
あんな表現、「駄目出しブログ」の方々が見たら「ecoさん、同感!」とお褒め頂ける?のかしら?

68 :
>>67
下記は、爆サイの宗教板の「日蓮系始め仏教系へ質問します2」スレでのecoさんの投稿です。

>末期は下のしまりが悪かったらしく
>だから, もし池上で他界せず 温泉に無事ついてお湯につかっても
>温泉から黄色いものがプカプカ浮いてきて
>それこそ温泉が地獄絵図に

ecoさんは「創価で女性」らしいが、よくもまあ、「日蓮大聖人さま」と奉りながらも
こんな下品な侮辱を言えますこと。。。

69 :
>>67
>>ecoさんって、「多重、マッチボンブ」だと、あべひという人物が言ってるから
あの方の妄想に振り回された挙句 変な濡れ衣を着せないでいただけますか?

>>67-68
「日蓮ってver」のスレでも同じことを書いたんだけれど
これだけ反応が違うという事は、やっぱり・・・

70 :
>>69
ecoさんは、>>61 >>65の、sewさんの投稿の話は、本当ですか? 
ecoさんは、現在でも創価で、女性なのですか?

>私は彼女のように

>昔、本人が言ってたからだよ。
2chか本人のブログかは忘れたが。


それと「日蓮ってver」は、創価や日蓮正宗を超えて、日蓮自体の思想や経典引用の間違いなどを
論議してるからな。

71 :
>>69
ecoさん。
この「大石寺教義と板本尊真偽論」のスレを見て下さい。
ecoさんの「弘安2年の御本尊が」の論は、かなり考察、解明されていますよ。


https://egg.2ch.sc/test/read.cgi/koumei/1500880071/l50

72 :
>>71
https://egg.2ch.sc/test/read.cgi/koumei/1500880071/396の発言を聞くと
干支が書かれていないのは、赤沢がすり替えた結果とも読めませんか?
そして実は「本物」を創価学会の本部に隠している・・と推測することもできませんか?

そうなってくると歴代法主と日達猊下の発言や
戸田先生の過去の発言に対する認知的不協和は解消ができますが
但し、とんでもない不敬を創価はやらかしてしまった・・という事にもなるわけで
だから宿坊板では、昭和54年の問題を蒸し返す結果にも至るわけだ

73 :
そういえば 当時を鑑定した赤沢の社長は 存命なのか?

いや死亡していたのなら どんな形でお亡くなりになり 
死相はどんな面だったのか 気になるところですね

とてもじゃないですが それで成仏が出来たら
「ふざけんな」・・といいたくもなりますね

74 :
板御本尊を彫った日蓮正宗・創価学会の御用達の仏師・赤澤朝陽社長であった赤澤猛さん

現在は創価学会専用仏壇の社長さん

75 :
>>72
大石寺14世の日主が、戒壇の大御本尊の端書を摸写しています。
https://iwiz-chie.c.yimg.jp/im_sigg4A_UROPdmZqJCaMlifZNdg---x320-y320-exp5m-n1/d/iwiz-chie/que-11150513991

日主の記録を見ると、弘安二年の年号だけで、干支は書かれていない事がわかりますね?
少なくとも、日主時代の記録には、戒壇の大御本尊の端書には、干支が省かれていたのが
わかりますね? ecoさん主張の明治以後の制作など飛躍し過ぎです。

あとの論義は、ここではスレチなので、「大石寺教義と板本尊真偽論」のスレで、お願いします。
https://egg.2ch.sc/test/read.cgi/koumei/1500880071/l50

76 :
>>76
つまり 干支の有無だけで「偽物」や「本物」で決めつける事ができない
・・という事になり 飛躍もなにも 元々、それだけで偽物とは思っていないから
それは関係がないと思いますよ 
第一、あれを偽物とするならば本物の弘安2年に顕された大御本尊は
今は どこにあるのでしょうか? 行方不明になっている根拠を伺いたい処です

あと寸法が違うのは 何故?レプリカとすり替えようとしたのか?
その動機は不明ですけれど、赤沢の問題でつじつまが合いませんか
日達と赤沢が結託しれば 歴代法主と意見が違う寸法が出てきてもおかしくないよな
それと あそこのスレッド 創価の吹き溜まりになっていて
一部 外部の説に乗っかっているあたりも興味深いよね
だから 大乗非仏説さんあたりから 創価は弘安の御本尊を偽物と見ているんですか?
質問を受けても 答えたがらない。

そりゃそうだよな・・・ あれを偽物にしちゃうと 芋づる的に
池田氏の指導や 大御本尊の前で悟りを開いた話も含めて
菊川並の電波になってしまうからさ ここで認知的不協和がはじまっちゃうんだけれど
https://plaza.rakuten.co.jp/namassaddharma/diary/201401310000/
https://plaza.rakuten.co.jp/namassaddharma/diary/201402040000/

77 :
>>76
だから、ecoさんが言ってる「明治以降の作」は、飛躍し過ぎと言う事例です。
(日主の記録文自体の真偽を述べるなら別ですが)
それと、板本尊真偽論は、別に干支の有無だけでなく、何冊も本になって発行されている位に
古来から各界から言われて来た話です。 

それともう、これはスレチなので

「大石寺教義と板本尊真偽論」のスレ
https://egg.2ch.sc/test/read.cgi/koumei/1500880071/l50
「板本尊のサイズが違う」のスレ
http://egg.2ch.sc/test/read.cgi/koumei/1500875672/

で論義して下さい。 自分よりも詳しい方が、一杯いられますので。

78 :
>>76
>日達と赤沢が結託しれば 歴代法主と意見が違う寸法が出てきてもおかしくないよな


ecoさん、この文はソースを出さないと、まずいよ。

79 :
ソースも何も 寸法や相貌に関して 日達猊下だけ 他の法主と意見がまったく違うでしょ?
その点にあなたが気づかないほうが 鈍感ですよ
しかもレプリカ事件の事もhttps://egg.2ch.sc/test/read.cgi/koumei/1500880071/396では
しっかり自白している形になっていることが、文面を読んでいて あなたは気づかなかったのかなぁ・・・

それとも その件に関しては あなた自身 触れたくはないの?

面白いんだよね〜
富士宮にしても 家のログが消されるときと言うのは、こちらが推測で書いているのにも関わらず
他人に知られちゃいけない内容を たまたま 当てちゃったときのログなんですよ
だから、あべひ曰く 承認要求が強いと宣伝して デマにして暈したり
悪い部分をかく乱するときは あほみたいに 宣伝するんだよな

だから沖浦が見る あべひの正体と こちらが見る あべひの正体が違うわけ
但し、あべひの正体を見抜く際に注意しなければいけないのは
今の段階では 該当する人物が2〜3人いる事 

ちなみに戸田氏は 質問会の回答で 安永氏の意見に関しては
否定しており それは戸田城聖全集にしっかり書かれていますけれどね

この点を踏まえれば>>76の意見は 個人的には「そうあってもらいたくないな」と言う希望はあるものの
創価の悪事をみていれば あってもおかしくない出来事なので 気分は悪い。

80 :
参考に 柳原滋雄さんの入信は1985年3月10日です。
日達猊下の御遷化は1979年7月22日です。
・・・で、あべひ氏は一応否定しておりましたが 法華講の情報だと
日達猊下書写の曼荼羅を持っているらしい・・・
そこで入信記念日は?・・と宿坊2にて質問したところ 
なぜか本人は回答拒否したあげく、日顕猊下でも功徳は出るんだと逆切れ

そうだよね 柳原さん=あべひと仮定した場合
柳原氏が日達猊下の曼荼羅を持っていたら 
創価では幹部の間で曼荼羅の横流しをやっているのか?・・となっちゃうからね〜

だから御本尊はオミトオシなんでしょ? あべひちゃん
大河さんのブログに告白している あの姿には大笑いしてしまいましたが

81 :
ま・・ あべひ=柳原ちゃんじゃなくとも なにゆえ 滋賀の一会員
しかも散髪屋の学会員が 中央の情報に精通していたり 弁護士顔負けの法律に詳しかったり
左翼めいた内容を出したり 柳原ちゃんが読んでいるような心理分析の大元を披露できるのよ

しかも アメブロではアサヒの記事だして いかにも滋賀県民を装っているけれど
おまえ 出入り禁止前の宿坊板で 沖浦が推測した人物に成りすましたことを モウに暴露して
刑事事件で お前を訴えることができるんだぞ・・と突っ込まれたことがあったじゃないかよ 

82 :
>>76
>第一、あれを偽物とするならば本物の弘安2年に顕された大御本尊は
>今は どこにあるのでしょうか?

「本物の弘安2年に顕された大御本尊」とか
そもそも存在しないものを「どこにあるのでしょうか」もねえ?

83 :
sew とeco の共通点

*内部アンチ
*知能指数は平均値よりは低く90前後
*現実と妄想がごちゃ混ぜで支離滅裂な会話になる
*わずかな意見のずれで直ぐに口論を始めてくる
*支離滅裂ながらしばらくは粘着するが、突然遁走するパターンが多い
*創価、アンチ問わず敵を作ってばかり
*学習能力は欠落して、同じ議論を全く懲りずに繰り返してしまう
*ボキャブラリーが貧困で最後には同じ言葉を繰り返す
*年齢はかなり進んでいるとしか思えない会話をする
*間違いなく精神は破綻しており、直ぐに人格が壊れた書き込みをする。
*嘘を吐く事は多いが決して上手くはなく直ぐにばれてしまう
*とにかく他人との同調は苦手
*視野が狭く平面的にしか物を考えない
*相手の言葉の意味を誤認して意味不明にブチキレる事が多い

84 :
>>81>出入り禁止前の宿坊板で
>>80>と宿坊2にて質問したところ 


他のスレに

・宿坊1はサヨク
・宿坊2はジエン

と、投稿があったが?

85 :
>>84
その「ジエン?」の宿坊2に、久々に
通りすがりの法華講員の「ジエン?」かも知れない?
投稿があったよ。

86 :
>>76
>日達と赤沢が結託しれば 歴代法主と意見が違う寸法が出てきてもおかしくないよな


ecoさん、そんな証拠もない「結託」などデマを書いて、日達氏と赤沢氏に対して、
名誉棄損になる事がわからないのですか?

87 :
日達上人全集 二輯五巻446,日興跡條々の事 s52/5/26寺族同心会砌、歴代法主全書1-96,大日蓮S52/7

「戒壇の御本尊様は楠の厚木です。表から見るとこういう板です。
ところが此れは大変な板です。ただの板ではないのです。
こういう板になっているのです。だから後ろから見ると丸木です。
丸木を表だけ削ってあるわけです。大変なものです。重たい。
上はただ三寸そこそこの板ですけれども、まわりは丸木です。真ん丸い木です。
その丸い木を前を削って板にしたにすぎません。しかも此れを削ったのは手斧、
鑓手斧(やりちょうな)とも鑓鉋(やりかんな)ともいいますね。それで削った。
それは赤澤朝陽氏がちゃんと言明しております。」

創価学会の赤澤に大御本尊を預ける・鑑定させた証拠

(第九世 日有)
「本門戒壇の御本尊の寸尺、長四尺七寸五分、横弐尺壱寸七分」

(第四十八世 日量)
「厚さ二寸二分竪四尺七寸五分横二尺一寸五分なり」

(第六十六世 日達)
「丸木を表だけ削ってあるわけで大変なものです。重たい。上はただ三寸そこ
そこの板ですけれど、まわりは丸木です。」

どうして板の厚さ二寸二分から三寸の半丸太に変わるのか?

板から丸太に変わるってどういうこと?w

88 :
日達上人全集 二輯一巻368-371,大日蓮s48/2蓮華s48/1、s47/11/20本山御大会の砌)

「それから後再々宮殿並びに戒壇の大御本尊様の御衣替えが御座いまして、享保十五年日詳上人という方の時にまた修理させられております。
今から二百四十二年前の事で御座います。
それから後昭和六年大聖人六百五十年御忌の時
にまた金箔を塗り直して衣替えを致しました。
今回あの正本堂の為に今までの宮殿では小さいので、
ここに改めて大きな宮殿となしたので御座います。
それについて戒壇の大御本尊様に御衣替えを願って漆を塗り金箔を塗ったので
御座います。 」

手を加えすぎw、真筆と言いながら平気で漆と金箔を流し込むんだ

「これは私一人が見ていうのではなく皆様の代表として、正宗信徒の代表として池田先生にも拝させたのでございます。決して間違いございません。」

池田との結託

89 :
正本堂の時に、大石寺内で作業小屋を作って板漫荼羅の補修をしてたという証言と
学会本部の地下に運び込んで赤澤が補修をしてたという証言とが両方あるのよ
つまり、最初から2体あるわけ
さらに悪いことに、この2つは諸尊の座配が違うので(それも凄え話だが)
一方の写真が既に(日蓮正宗自身の手によって)流出してしまっているために
もう一方が使えなくなってしまったと

正本堂以降、池田が板漫荼羅はしょせんは物に過ぎないという(それ自体は正しい)
発言をするようになるのは、板漫荼羅の正体を完全に確信したがゆえのこと

90 :
・正本堂が建立されたとき、元々戒壇の大御本尊が安置されていた奉安殿の内部に修繕をするための小屋を、屋内に建てた。このなかで、戒壇本尊の修繕がなされた。
・奉安殿の中に入っても、小屋になっているから、どのような事が行われているかは見えなかった。
・蒋野師は、日に何度か、修繕をしている仏師にお茶を出すのが役務だった。お給仕もし、掃除もした。掃くと、床に木屑に混じって、文字を止めていたかけらが落ちていた。
修繕だから、それらはかけ落ちて無数の小さな破片になっていた。戒壇の大御本尊についていたものであれば、そのまま、棄ててしまうのは忍びがたかった。日達上人におことわりをし、
それは棄てずに置いた。話を聞きつけた人々に上げた。残った一つを差し上げる。
正本堂建立時点の修繕は、東京の赤沢朝陽から、さらに埼玉の天晴、さらに個人の仏師へ運ばれてなされた。
また、正信会の役務を日達氏から仰せつかった山口法興氏が、奉安殿から運び出す折、土台部分が腐って崩れ落ちたなどという話もある。
もっといえば、赤沢朝陽に運ばれる段階で、いったん、聖教新聞社に運ばれて、カメラマンH氏が詳細な写真撮影を行ったという。

91 :
>>86

日達上人全集読めば一目瞭然ですよ、日達は赤澤と池田を絶大に信頼してます。証拠です
日蓮正宗法華講員には困る話だろうけどww

92 :
創価学会の赤澤に大御本尊を預ける・鑑定させた証拠
日蓮正宗大石寺の「戒壇の大御本尊」なる板本尊が正本堂落慶法要の時に
創価学会御用達の仏壇屋・赤沢朝陽が制作したレプリカ板本尊とすり替えられた
という「正本堂落慶法要レプリカすり替え」事件がある
日蓮正宗法華講信者・美濃周人氏が著書「虚構の大教団」の中で、
妙真寺の山口法興氏が、1972年の正本堂落慶の時に「戒壇の大御本尊」
なる板本尊のレプリカが製造されたことを認める記事が載っている。
日蓮正宗大石寺が創価学会と激しく対立していたころ、一人の信者が山口法興氏に
質問した時に、質問した信者に対して、山口法興氏は「私が猊下(法主)になってから教えてやる」と言った逸話が余りにも有名。

93 :
さあ馬鹿な日蓮正宗法華講員はどんな言いわけするかなww

94 :
大石寺前法主 阿部日顕

「この中で二時間も題目をあげているヤツがいる。あげすぎだ、すぐやめろ。そんなに題目をあげればいいというものではない。ほかにもやることがあるはずだ。三十分ぐらい真剣に行うのはよいが、それ以上は弊害がある」
昭和59年8月
行学講習会砌
大日蓮昭和59年10月号掲載

「ワシもかつて、一度だけ、三十分唱題したことがある。教学部長の時、海外のメンバーに頼まれて一緒に唱題した。十五分を過ぎると、何とも言えない、すがすがしい気持ちになった。こんな気持ちになったのは初めてだった。これが仏界かと思った」
学衆課の僧侶に

「何回注意されても直らない者はこの中啓でかなり頭を。これが
この中啓はけっして怪我をしない。そういう意味から安心してたたいておるわけであるが、少したたかれた者もおる。しかし私は、この指導を絶対やめません」
昭和62年3月28日
大客殿

95 :
日蓮正宗は反論不能

96 :
新たな事実発見、昭和47年の段階では日達は板と言ってる、しかし昭和52年に丸太に変わる、さらにそこで赤澤の名前が出てくる

日達上人全集 二輯五巻434,日興跡條々の事 s47/9/12日正寺 竜口法難会砌、歴代法主全書1-96

「また戒壇の御本尊様は楠の板である。楠の板で大部古くなりほこりが後ろの方にたまり今度御水洗いする事になり洗ったのである。」

正本堂建立の後に

日達上人全集 二輯五巻446,日興跡條々の事 s52/5/26寺族同心会砌、歴代法主全書1-96,大日蓮S52/7

「戒壇の御本尊様は楠の厚木です。表から見るとこういう板です。
ところが此れは大変な板です。ただの板ではないのです。
こういう板になっているのです。だから後ろから見ると丸木です。
丸木を表だけ削ってあるわけです。大変なものです。重たい。
上はただ三寸そこそこの板ですけれども、まわりは丸木です。真ん丸い木です。
その丸い木を前を削って板にしたにすぎません。しかも此れを削ったのは手斧、
鑓手斧(やりちょうな)とも鑓鉋(やりかんな)ともいいますね。それで削った。
それは赤澤朝陽氏がちゃんと言明しております。」

同じ日達の発言でさえ板から丸太に変わるってどういうこと?w 日達は自分で赤澤に作らせたこと示唆してない?

97 :
日蓮正宗の相変わらず反応なしww

98 :
↑元々はecoさんに対する投稿だけど? なんで?無関係な人が出てくるの?


結託とは=「互いに心を通じて事を行う」 「グルになる」


色々述べられてるが、それらは個人的推測や想像にしか過ぎない
あくまで日達氏、赤沢氏の「結託」と言うなら、これは結託の証明される証拠の写真、文献などで
証拠を持って示されなければ、日達氏、赤沢氏への悪質なデマ、名誉棄損になりますよ。

99 :
なんで日蓮正宗の話になるとムキになってんの?wお前が日蓮正宗の信徒なのはバレバレなんだよw

大石寺前法主 阿部日顕

「この中で二時間も題目をあげているヤツがいる。あげすぎだ、すぐやめろ。そんなに題目をあげればいいというものではない。ほかにもやることがあるはずだ。三十分ぐらい真剣に行うのはよいが、それ以上は弊害がある」
昭和59年8月
行学講習会砌
大日蓮昭和59年10月号掲載

ちょうどいいや、これどういう意味?日蓮正宗で30分以上題目上げると弊害があるって?頭がおかしくなるの?

100 :
樋田の動画 これって完全な名誉棄損です

マザーテレサの遺体の姿は 決して 誉められたものではなかった 014

http://www.youtube.com/watch?v=gIQlWsQTxgo

内容は邪宗教してるから死相が酷いというもの、これって完全な名誉棄損だよね、遺族の方に連絡した方がいいな

亡くなっている方に対しての冒涜でよく笑いながら言えるな、あの創価でさえここまではしない、ちょっとこの人危ない、日蓮正宗危険


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