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854 :
>>848
私も同様、元は学会員であり、日蓮崇拝者でした。

ただ、私は自分の承認欲求や自己顕示欲に苦しみました。
そこで同じ学会員を見回すと、他の学会員は苦しんでいない。
他の学会員も私と同じ承認欲求や自己顕示欲を持ちながら、他の学会員は苦しんでいない。
それどころか、他の学会員は創価学会組織の中で承認欲求や自己顕示欲を満たしている。

ここに私の疑問は始まりました。
この違いはなんだと?
自分を世界平和の行者として、また功徳や勝利で承認欲求や自己顕示欲を満たすことで満足を得られる創価学会員。
自分にとっては、一般の学会員が我が儘で世間知らずに感じました。

ここから「じゃあ、様々な欲求の源とは何で、どうやって処理したらいいのか」というのが私の出発点でした。
最初は私の思考手段や判断基準は、創価学会教義や池田スピーチしかありませんでした。
ただ、そこには承認欲求や自己顕示欲を客観的に観察できるものはない。
学会教義や池田スピーチには、会員の承認欲求や自己顕示欲を創価学会活動に駆り立てるためのものであり、また助長させるものしかありませんでした。

私の自我という性質への観察意欲の出発点でありこだわりであり追求がここにあります。

ちんちんは出さないでって言ってるでしょ!
おちんちんびろ〜ん!!
さあ、お食べなさい!!おいしいうんこですわよ!!
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