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■お先真っ暗創価学会■
チンコちゃんに叱られる！！
- 623 ：
- >>589
同意。
教義が偽か本物かで創価や宗教の真贋を判断したり、創価を貶めた気分になっているようでは元の木阿弥。
信者にとっては自分が納得がいくものが真実。
教義が偽だろうがなんだろうが、信者が該当宗教に感動したり、自分の望み通りに人生が運べば真実となる。
宗教ってのは、信者はそれが真実だから信じるというよりも、自分にとってためになるから信じる。
もし創価が正義や真実だったとしていも、信者は創価から功徳や宿命転換という飴をもらえなければついてこない。
カルト信者は、教義が偽か本物かなんてことには大して興味を持っていない。
その信者にとっては、物質的にも精神的にも自分を潤してくれるものが本物であり真実。
その点、創価学会は信者に信仰の充実感を与える点では比類がない。
宿命転換、成仏、功徳、転重軽受、勝利、名誉、師弟、信心には無駄がない、世界平和、菩薩行。
創価学会は、会員の人生に充実感を覚えさせる、つまり心理的恍惚を与える自己満足作用に満ち溢れている。
信者にとっては、創価学会活動が与えてくれるこの心理的満足に比べれば、教義が史実に基づいて整合性があるかどうかなんてことは二の次、三の次。
創価学会員にとっては、いくら外野が創価の悪口を言おうが「文句や悪口ばかり言っている批判者の人生は惨め」としか映らない。
ここがカルトのもっとも手強いところ。
そもそも物事の真贋を見抜けるよな人間はカルトに騙されない。
物事の真贋を判断する能力がないからカルトに居続けるわけで。
偽や真実という外面的なことは、外野の自己満足。
カルト信者のマインドコントロールが解けるかいなかは、信者自身の自己を客観視する姿勢や能力にかかっている。
「なぜ自分は創価を信じているのか？」この自己想起が生じる環境作りがポイント。
チン出しウルトラスーパークールビズ！
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