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- 58 ：
- 「皇」＞「王」という概念上の違いがあり、半島では日本の皇族を「皇」族と呼ばず「王」族と呼んできた。冊封体制下では、「皇」は宗主たる支那の皇帝にのみ許された号であったため。
そのため、半島にいた「王」は「皇」を名乗っていなかったから、半島の島国に対する対抗意識が今でも「天皇」号を拒絶しようとするのだろう。
我が国において、平安末期に皇族が「王家」などと呼ばれていたのはそういった上下意識からではなく（そもそも比較する対象自体存在しない）、
『院宮王臣家』などの概念に見られるよう、『院』に対する『王』などというように、皇族の中でも派閥争いがあったために生じた、などの経緯があるのではないか。
少なくとも、半島と異なり大陸から直接政治的な干渉を受けることがなかった我が国において、しかも皇族が史上に一系しかない文化において、「皇」と「王」の間に違いを意識する必要が無かったのだろう。
なお、特に中近世において、日本の政治構造は世界史的にも奇異なものであった。
それは権威（＝天皇）と権力（征夷大将軍）とが分かれつつ、争うことなく併存したためである。
現在も天皇は英語でEmperorと通常呼ばれるが、歴史学における近代史では、征夷大将軍こそEmperorであり、天皇は「ローマ教皇」のような宗教的権威として解釈する説もある。
以下、俺の意見。
国際的な視点における「皇族」という呼称は、「天皇」を日本国の象徴として認めた上で、それに纏わる文化も認めていますよっていうことになると思う。
その点、いまの中共政府は常識を弁えている。友好国に対して言葉を選ぶべきだという最低限のマナー。
友好国でありながら、どんな理由があろうとこの最低限のマナーすら守れない国があるとしたら、それこそ不名誉であるというのに……
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