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【正義の御神は】いざ立て戦人よ【我等の守り】
- 1 ：2006/10/09 〜 最終レス ：2014/07/30
- ブッチャケ、各団の間で共通っていうか最も最大公約数的な愛唱曲が
「いざ立て戦人よ」っていうのが、俺は正直情けなく感じる。
別に俺は憲法改正反対とかじゃないけど、「御旗に続け」なんていかにもファッショ的な歌詞を
若者ともあろう者がなんの抵抗もなく歌っている現実に失望の兆しすら感じるのだが、考え過ぎだろうか？
それに「続けよ腹から」だって？なんだよそれ？？わけわからん。
「正義の御神は我等の守り」なんて、合唱かぶれしてない一般人の感覚からすればもはや
胡散臭い宗教にしか思えないはずなのだが。
合唱人って、あまりにも世間一般から乖離しすぎていると思うのは私だけだろうか？
- 2 ：
- うん。君だけ。
=================終了==================
- 3 ：
- はらからって言葉の意味を知らない馬鹿は帰れ。
- 4 ：
- 不覚にも腹からにﾜﾛﾀ
まさかとは思うが本気で勘違いしてるわけではないよな?
- 5 ：
- 曲の由来は知ってる？
もともとは日本語じゃないよ。
宗教くさいのは当然だと思うんだが…
- 6 ：
- つうか、宗教曲が由来だし。
戦人を戦争に行く人と勘違いしているのも教養のなさを露呈しているな
- 7 ：
- さてと、
>>3>>4
はぃはぃ、どうも申し訳ありませんでございました。私が無知でごぜぇやした！（笑）
てか、俺知ってるとか知らないとかが問題じゃないんだよ。
あんたが意味知ってる賢い人ならちゃんと説明していただきましょうかね！教えて！賢い人！
黙ってたらあんたも無知なだけだと思われるよ。
>>5
当然という論拠を述べよ。曲の由来、あんたがよく知ってるなら無知な私のためにどうぞご教示くださいませませ（笑）
黙ってたらあんたもただ煽ってるだけの無知な人間だと思われるよ。
>>6
百歩柚って勘違いだとしても、あの歌詞の内容から戦争の歌と勘違いして何が悪い！？
それだけのことで教養がないとかなんとか言うあんたこそ偏狭ですよ。
勘違いしてるのが俺だけだとあんたは言い切れるかい？
- 8 ：
- >>1はいったい何がしたいの
- 9 ：
- >>8
無知なんだけど、素直に「教えて」と言えないんだと思うよ
- 10 ：
- 「いざ起て」は『最も最大公約数的な愛唱曲』というほどでもないだろ･･･。
ちなみに>>1の表記は漢字が違う
- 11 ：
- 人のものを聞くまえに調べたらどうだ？
お前が無知で恥知らずだろうがこちらは困らないので
逆切れされても知らんがなｗ
- 12 ：
- >>7
回りが知らないということと、自分の無教養は関係ない。
批判したいのであればそれなりに論理的に話を進めなければ、ただのやっかみにすぎない。
「同胞」を「腹から」と思っちゃうような人に、批判はできないよ。
そもそも、合唱が一般から乖離していることを批判した根拠を、
ファッショな宗教紛いな曲を歌うことを根拠にしていたのだから、
その根拠が間違っていると指摘されたら、その先の帰結も間違ってしまうわけだ。
自分のあげた根拠くらいには、責任を持とうな。
- 13 ：
- 別に無教養はバカにしてないよ。
きちんと調べもせず、自分の思いこみだけで曲を非難してるのがバカにされてるんですよ。
「腹からって何だよ」と思ったならまず調べて、そうすれば同胞に行き着くはず。
歌詞に対してそんなんなら曲の由来なんて調べようとも思わないだろうね。
幸いこの板には質問スレがありますよ。
まずそこにいっていざたてについてネタ振れば良かったのに。
あ、質問スレもきちんと貼って教えないと煽りとか言われんのかなｗｗ
- 14 ：
- >>1
まさか本当に知らないとは思わなかったので、からかってすみませんでした。
私もさして賢くはないのですが質問にお答えしますね。
前に説明してくれた方の通り「はらから」とは「同胞」です。
もし「同胞」の意味が分からなければ今一度ご質問下さい。
- 15 ：
- 質問スレか雑談スレに移動しては？
スレッドを立てるまでもない質問Part2
http://bubble4.2ch.sc/test/read.cgi/chorus/1136449330/l50
■どんな質問にも、うそで答えるスレ■
http://bubble4.2ch.sc/test/read.cgi/chorus/1123684608/l50
雑談スレ
http://bubble4.2ch.sc/test/read.cgi/chorus/1116133062/l50
- 16 ：
- この曲は、合唱曲としてよくできている。
歌っていて気持ちのいい曲で、愛唱歌たるにふさわしい。
なあ、腹から。
喪前のその言い分は、どっかの国の人の言い分によく似ているな。
『靖国神社にお参りする人は、みんな天皇崇拝の軍国主義者で、
日本の再軍国化に賛同するアジアの敵だ』
という類の決め付けに、な。
- 17 ：
- さーてーとー、
>>9
ちゃんと「教えて」と言いましたが何か？
>>10
>「いざ起て」は『最も最大公約数的な愛唱曲』というほどでもないだろ･･･。
それはあなたの主観に過ぎない。
>11
>お前が無知で恥知らずだろうがこちらは困らないので
無知で恥知らずと思われたところでこちらは困りませんが？
>逆切れされても知らんがなｗ
逆切れされてから言ってチョｗ
>>12
べつにそれ程長年合唱をやっていたわけではないので、合唱曲に無知だと言われたところで
別にかまいませんが？
>批判したいのであればそれなりに論理的に話を進めなければ、ただのやっかみにすぎない。
私の意見を批判したいのであればそれなりに論理的に話を進めなければ、ただのやっかみにすぎない。
>「同胞」を「腹から」と思っちゃうような人に、批判はできないよ。
その言い分が「論理的」ですかｗ
>その根拠が間違っていると指摘されたら
「はらから」は「腹から」じゃないということを指摘されただけであって、
根本的なところでの批判が「間違っている」ということを誰も論理的に証明出来ていませんが？
>歌詞に対してそんなんなら曲の由来なんて調べようとも思わないだろうね。
由来も考慮には入れるべきかもしれないが、現代の概念と歌詞の現代語レベルでの内容を問題にしているのですが？
「由来」の存在が、それそのものを是とする根拠になるのですか？
>>14
>前に説明してくれた方の通り「はらから」とは「同胞」です。
それは理解しました。どうもありがとうございました。
>15
>質問スレか雑談スレに移動しては？
そんなことは管理人になってから言ってください。
>>16
>この曲は、合唱曲としてよくできている。
それも残念ながらあなたの主観に過ぎない。
>喪前のその言い分は、どっかの国の人の言い分によく似ているな。
>『靖国神社にお参りする人は、みんな天皇崇拝の軍国主義者で、
>日本の再軍国化に賛同するアジアの敵だ』
>という類の決め付けに、な。
残念ながら、それこそがあなたの決め付けに過ぎない。
以上レス
- 18 ：
- なにここの>>1ww
こんなバカ合唱板には珍しいwww
- 19 ：
- >>18
合唱板も他の板も変わらんということが良くわかりましたがねwww
>>17のところで訂正ですが、
>>歌詞に対してそんなんなら曲の由来なんて調べようとも思わないだろうね。
>由来も考慮には入れるべきかもしれないが、現代の概念と歌詞の現代語レベルでの内容を問題にしているのですが？
>「由来」の存在が、それそのものを是とする根拠になるのですか？
は、>>12じゃなく>>13へのレスでした。
- 20 ：
- >>18
無視でいいんじゃね。
- 21 ：
- 一言いうけど、
俺は馬鹿呼ばわりされるのには慣れてるよ。ただ、世の中馬鹿も必要だろ！
合唱人って、勿論全部とは言わないが総体的に、優等生が多くて馬鹿が少ないのが問題だと俺は思ってる。
ただそれだけ。
- 22 ：
- ひまな人がいるもんだね。
私はただ、「いざ起て」のバスの「正義の」の「い」のところのフラットを付け忘れて歌っている合唱団が多いので、
その音を間違えないでほしいと思う。
- 23 ：
- >>21
なんか切実だなぁw
よかったら>>1の年齢を教えてもらえるかい?
- 24 ：
- >>21
質問追加。
君の言うことが正しいとして、合唱をやる人に優等生が多く馬鹿が少ないことに、「具体的にどんな」問題があるの?
興味本意で聞いているので、答えたくないときはｽﾙｰして下さい。
- 25 ：
- 「本位」だよ。
- 26 ：
- でもさ、こういう子がいてくれた方が教える方は楽しいよね。オレも色んな団見てきたけど、一人ぐらいずれてるけど馬鹿熱心なやついるんだよ。“腹から”くん、ホントのとこ合唱好きに悪い人いないから気にしなさんな。
- 27 ：
- >>25
訂正ありがとう
- 28 ：
- ぺだるの時はみんな殺気立ってたのに、
なんか、腹からにはやさしいな。
そーそー、>>1にはぜひ"腹から"をコテにしていただきたい。
- 29 ：
- >>22
はぃはぃどうせ私ゃ暇人でつよ！…てか休日だし〜〜〜
て優香、自分も２ちゃんねるにカキコしながら
>ひまな人がいるもんだね。
もヘッタクレもあったもんじゃねぇと思うよｗ
>>23
>よかったら>>1の年齢を教えてもらえるかい?
ご想像にお任せ致しまつ！
>>26
合唱経験たいして長くねぇ俺がいうのもヘンかもしらないが、
音が正確に取れるとか、声が揃ってるとか、テクニカルな部分ばかり重視してるとつまんない合唱団になると思うよ。
上手いだけの団って、うまいなとは思うけど、くるもんないしね。>>24の質問に対する答えかもしれないが。
ま、俺は馬鹿熱心でもなかったけどね
- 30 ：
- >そーそー、>>1にはぜひ"腹から"をコテにしていただきたい。
やなこったそんなコテ
- 31 ：
- >>27
どういたしまして。
でもほんとに「はらから」って歌う部分は腹から出さないと、っていう感じですよね。
「腹から」が流行語になりそうな予感。
- 32 ：
- 久 々 に
良 ス レ の 予 感 ！ ！
- 33 ：
- ＞上手いだけの団って、うまいなとは思うけど、くるもんないしね
なにそれw
んじゃどんな団が「くるもの」あるの？
君の経験で「きた」合唱団はどこよ？ww
- 34 ：
- ははは、そういう感覚が大事だよ。“腹から”くん、合唱界の変な傾向に酔いつぶされるな。
- 35 ：
- ＞合唱経験たいして長くねぇ俺がいうのもヘンかもしらないが、
音が正確に取れるとか、声が揃ってるとか、テクニカルな部分ばかり重視してるとつまんない合唱団になると思うよ。
上手いだけの団って、うまいなとは思うけど、くるもんないしね
若いって、ホント幸せだね。二項対立的にしか物事を考えられない態度とか。
- 36 ：
- 腹からが今まで聞いたなかで「くるものがあった」演奏ってどこの合唱団?
覚えていたら教えて。
- 37 ：
- ありゃ。>>33とかぶった
- 38 ：
- >>34良いつぶされてる連中に俺は言いたいわけだが
素人が普通に聴いたら「腹から」に聴こえる。
由来だとか正確な意味とかは別にして、ただそう聴こえる。
- 39 ：
- いや〜このスレいいなぁ。明日、団で教えよ
- 40 ：
- >>35
激同
でもさっきから腹からくんが若くなかったらどうしようかと思ってるw
- 41 ：
- >>33>>36
そんなもの人それぞれでしょう。
上手けりゃそれでいいっていう人がいるのなら、それはそれでいい。
ただ俺はそんな感性の人間にはなりたくないし、実際そんな感性の人間は少なかろうと思うだけ。
合唱ピューリタンの間ではもしかしたらそれが多数派かもしれないが…
- 42 ：
- 思想云々の話から始まり、いつのまにかただの聞き間違いに…
- 43 ：
- >二項対立的にしか物事を考えられない態度とか。
そういうのを世間一般では「決め付け」と申します。
- 44 ：
- まぁオレもチンドン屋みたいで好きな曲じゃないけど、やっぱり同胞だろ。でも、オレは明日から『腹から』って歌うぞ！ちなみに酔いつぶされるなってのはいまかけてるCDからだから。
- 45 ：
- >>17
＞ちゃんと教えてといいましたか何か？
レスの態度からでた批判ということですよ。
>>10
主観に過ぎないという指摘が主観でないことを否定できないでしょう？
ソースは？という話になったときに自分の経験を基にしては主観でしょう？
演奏回数の多いをランキングして統計的に導いたならともかく。
ソースを提示していないのだから>>10のような指摘がでるのは当たり前。
ソースが必要とは思わないが、>>10を主観と切り捨てるだけの根拠を持ち合わせてはいない。
＞逆切れされてから言ってチョｗ
文章のモダリティからそう判断されただけ。煽るのはお門違いだろ。
＞べつにそれ程長年合唱をやっていたわけではないので、合唱曲に無知だと言われたところで別にかまいませんが？
こういうのを開き直りという。議論の本質ではないので言及の必要はないが、
録に知識もないのに文句を言っても、
「何も知らないくせに」という素朴な批判は出るだろう。
それは自分の責任なので逆切れして煽る文章を書くのは醜い。
＞その言い分が「論理的」ですかｗ
煽りをあおりと取れないのか（笑）
＞根本的なところでの批判が「間違っている」ということを
＞＞ファッショな宗教紛いな曲を歌うことを根拠にしていた〜
略して書いてあるが「腹から」が問題じゃなくて「正義の御神」を「ファッショ」という認識が「間違え」を根拠に、
>>1の根拠の間違えを指摘しているのだろう。日本語も読めないのか。
＞そんなことは管理人になってから言ってください
2ｃｈで管理人とは片腹痛い
>この曲は、合唱曲としてよくできている。
＞それも残念ながらあなたの主観に過ぎない。
これもあなたは無視してもいいが、主観に過ぎないと言うなら、主観である根拠を挙げないと、どうどうめぐりになるだけ。
煽りと質問を履き違えず、必要なところを的確に答える文章力があなたにあるといいね。
- 46 ：
- >>40
俺は君や>>35が若くなかったら可哀相だなと思っている。
ま、余計なお世話でしょうがねｗ
- 47 ：
- >>41
うん、たしかに腹からくんの言う通り人それぞれだね。
もしよかったら「腹からくんがくるものがあると感じた演奏をした合唱団の名前を具体的に」教えてもらえるかい?
私は今腹からくんの意見を知りたいので、よろしくお願いします
- 48 ：
- 詭弁のガイドライン
1.事実に対して仮定を持ち出す
「犬は子供を産むが、もし卵を生む犬がいたらどうだろうか？」
2.ごくまれな反例をとりあげる
「だが、尻尾が２本ある犬が生まれることもある」
3.自分に有利な将来像を予想する
「何年か後、犬に羽が生えないという保証は誰にもできない」
4.主観で決め付ける
「犬自身が哺乳類であることを望むわけがない」
5.資料を示さず持論が支持されていると思わせる
「世界では、犬は哺乳類ではないという見方が一般的だ」
6.一見、関係がありそうで関係のない話を始める
「ところで、カモノハシは卵を産むのを知っているか？」
7.陰謀であると力説する
「それは、犬を哺乳類と認めると都合の良いアメリカが画策した陰謀だ」
8.知能障害を起こす
「何、犬ごときにマジになってやんの、バーカバーカ」
9.自分の見解を述べずに人格批判をする
「犬が哺乳類なんて言う奴は、社会に出てない証拠。現実をみてみろよ」
10.ありえない解決策を図る
「犬が卵を産めるようになれば良いって事でしょ」
11.レッテル貼りをする
「犬が哺乳類だなんて過去の概念にしがみつく右翼はイタイね」
12.決着した話を経緯を無視して蒸し返す
「ところで、犬がどうやったら哺乳類の条件をみたすんだ？」
13.勝利宣言をする
「犬が哺乳類だという論はすでに何年も前に論破されてる事なのだが」
14.細かい部分のミスを指摘し相手を無知と認識させる
「犬って言っても大型犬から小型犬までいる。もっと勉強しろよ」
15.新しい概念が全て正しいのだとミスリードする
「犬が哺乳類ではないと認めない限り生物学に進歩はない」
16.全てか無かで途中を認めないか、あえて無視する。
「全ての犬が哺乳類としての条件を満たしているか検査するのは不可能だ（だから、哺乳類ではない）」
17.勝手に極論化して、結論の正当性に疑問を呈する。
「確かに犬は哺乳類と言えるかもしれない、しかしだからといって、哺乳類としての条件を全て持っているというのは早計に過ぎないか。」
18.自分で話をずらしておいて、「話をずらすな」と相手を批難する。
「現在問題なのは犬の広義の非哺乳類性であり、哺乳類であるかどうかは問題ではない。話をそらすな」
19.権威主義におちいって話を聞かなくなる。
「生物学の権威じゃないおまえには犬について議論する資格が無い。生物学者に意見を聞きたい」
- 49 ：
- >>45
「よくできている」というのが主観でなく客観だとでも言うつもりかｗ
- 50 ：
- >>46
私は20才です
腹からくんにとってはおばさんかな
- 51 ：
- >>49
＞14.細かい部分のミスを指摘し相手を無知と認識させる
やはり、都合の悪い部分は無視か。
- 52 ：
- 都合が悪いのか面倒くさいのかはご想像にお任せ致しまつ！
- 53 ：
- >>52
10.ありえない解決策を図る
「犬が卵を産めるようになれば良いって事でしょ」
- 54 ：
- >>49での質問を無視してる>>51こそ、都合が悪い部分は無視か？
- 55 ：
- >>52
都合が悪いのでも面倒臭いのでもなく
馬鹿だから答えることが出来ない
と私には見えるのですが、そう思ってもいいですか?
- 56 ：
- それとどいつもこいつもいつまでも腹からに執着してないで本質的な議論してみろや
揚げ足取りしかできないなら仕方ありませんが。
- 57 ：
- >>55
どうぞ勝手に
- 58 ：
- >>57
ありがとう
あと>>47の質問には答えていただけないのでしょうか
- 59 ：
- アホらしいが生暖かく見守ってやろうｗ
で、『腹からクン』こと>>1の現在の主張の論点はなんなんだ？
- 60 ：
- >>54
それ以前に>>45を大幅に無視している件について。
主観か客観かを問題にするつもりはないから「無視していいが」あくまで相手の意見を「主観に過ぎない」と指摘したいなら、自分も「客観的な」意見を述べよということ。
相手にばっかり求めるのはどうかな、と行った程度のあおり。
当たり前のことながら、先にあなたのレス先の人が客観でないデータを示すべきだったのは言うまでもない。
敢えて無視して突っ込んでるから煽りナわけだ。
煽りに食いついてどうする。
- 61 ：
- もう少し論旨を纏めて再質問してくださいでつ。
- 62 ：
- >>61は誰に対して?
- 63 ：
- >>56
4.主観で決め付ける
「犬自身が哺乳類であることを望むわけがない」
＞それとどいつもこいつもいつまでも腹からに執着してないで
どこをどう見ても>>45は少なくとも、腹からが議論の要点ではないと、提示しなおしているが。
もうすぐ日付が変わるねよかったねｗ
- 64 ：
- やっぱ良スレだなあ。
１よ。いなくなるなよ（笑）
>43
おまい、自分で自分のこと批判してるぞwww
＞素人が普通に聴いたら「腹から」に聴こえる。
由来だとか正確な意味とかは別にして、ただそう聴こえる。
そのこと自体良くも悪くもなくね？口語にはない、難しい言葉だととかいうことは誰しも認めると思うが、
だからといって教えてくれてもいいだろとか、自分のせいじゃないとか、それは腹からクンの世迷いごとにしか思えん。
- 65 ：
- 22です。一時間ほどの間にレス伸びていてびっくり。
おまけに「腹から」君は私にまでレスをつけてくれて。
確かにカキコしてる私も暇人ですね！
まあしかし、普通だったら「腹から」のひとことでもう
相手にしてもらえないところを、皆さん何か感じるとこ
ろがあったのかいろいろレスつけてくれてるんで、ご苦
労さん、って意味もあったんですけどね。
- 66 ：
- もし誰か政治家が「正義の御神は国家の守護神」とか言ったら可笑しいだろ。
尤も、ブッシュとかはそれに近いこと言ってる鴨だが？
「日本は天皇を中心とした神の国」って言っただけでも森前々首相は
あれだけ叩かれたんだze
その可笑しいこといってるのが合唱団の連中ってこと。
- 67 ：
- >>61
論旨をまとめると言っても、省略すると極大解釈かましてるからなｗ
例えば、主観か客観かについての文面のやりとりは、省略されている意図を
読めなかったわけだしｗ
- 68 ：
- あらためて１
ブッチャケ、各団の間で共通っていうか最も最大公約数的な愛唱曲が
「いざ立て戦人よ」っていうのが、俺は正直情けなく感じる。
別に俺は憲法改正反対とかじゃないけど、「御旗に続け」なんていかにもファッショ的な歌詞を
若者ともあろう者がなんの抵抗もなく歌っている現実に失望の兆しすら感じるのだが、考え過ぎだろうか？
それに「続けよ腹から」だって？なんだよそれ？？わけわからん。
「正義の御神は我等の守り」なんて、合唱かぶれしてない一般人の感覚からすればもはや
胡散臭い宗教にしか思えないはずなのだが。
合唱人って、あまりにも世間一般から乖離しすぎていると思うのは私だけだろうか？
- 69 ：
- >>66
6.一見、関係がありそうで関係のない話を始める
「ところで、カモノハシは卵を産むのを知っているか？」
詭弁のガイドラインに当てはまりすぎて笑えるのだがｗ
また明日のよる遊んであげるから、逃げないでのた打ち回っていてねｗ
- 70 ：
- そういや腹からくんは明日は学校じゃないかい?
遅くまで2ちゃんやってて大丈夫かね
- 71 ：
- >66
こいつ、頭、大丈夫か？wwwww
- 72 ：
- 寝るつもりだが、やはり突っ込んでおく。
最後に、明日までの宿題ね。
＞各団の間で共通っていうか最も最大公約数的な愛唱曲が
「いざ立て戦人よ」っていうのが、俺は正直情けなく感じる
愛小曲といえば、牧子の夢見たものは…なんかも上がってくるし、
モーツァルトのAve verum corpusなどもよく歌われる。
なぜ、いざ立てが愛唱曲断言できる？根拠は？
さて、寝るかな
- 73 ：
- 日付変わったところで大量退散かよｗ
- 74 ：
- >>72
だったら御前の「愛唱曲」の定義は何なんだよ
- 75 ：
- >モーツァルトのAve verum corpusなどもよく歌われる。
そんなもの歌ったことありませんが何か？
- 76 ：
- >>66
あなたの言うことが正しいとして具体的に何をしたいのでしょうか?
いざ立てを廃止にしたい?それとも2ちゃんで自分の意見を他人に押し付けたいだけ?
- 77 ：
- 最大公約数ということだといわゆる愛唱歌というのはどうなる？宗教曲は？みんなぐろーりあいんえくすしぇるしすでーおだぞ。
- 78 ：
- 腹から君がどんな人物なのかみんなで想像してみようよ。
多分社会人じゃないと思う。やはり大学生かな？
バイトしてるとしてもあまり複雑な接客はしてないだろうな。
- 79 ：
- いざ立てを廃止にしたい?それとも2ちゃんで自分の意見を他人に押し付けたいだけ?
問題として考えたいだけですが？
- 80 ：
- １さんの論理は正しいと思います。他の皆さんのほうがどうかしています。
私は１さんを応援します。１さん、負けないでください。
- 81 ：
- 賛同者が現れたぞ。おもしろくなってきた。
- 82 ：
- ＞79
「はらから」すら自力で調べられずに醜態さらす人間にモノ考えるとかムリムリ
半年ロムってろカス
- 83 ：
- 再AGE《一部修正》
ブッチャケ、各団の間で共通っていうか最も最大公約数的な愛唱曲が
「いざ立て戦人よ」っていうのが、俺は正直情けなく感じる。
別に俺は憲法改正反対とかじゃないけど、「御旗に続け」なんていかにもファッショ的な歌詞を
若者ともあろう者がなんの抵抗もなく歌っている現実に失望の兆しすら感じるのだが、考え過ぎだろうか？
それに「続けよはらから」だって？なんだよそれ？？わけわからん。
「正義の御神は我等の守り」なんて、合唱かぶれしてない一般人の感覚からすればもはや
胡散臭い宗教にしか思えないはずなのだが。
合唱人って、あまりにも世間一般から乖離しすぎていると思うのは私だけだろうか？
もし誰か政治家が「正義の御神は国家の守護神」とか言ったら可笑しいだろ。
尤も、ブッシュとかはそれに近いこと言ってる鴨だが？
「日本は天皇を中心とした神の国」って言っただけでも森前々首相は
あれだけ叩かれたんだze
その可笑しいこといってるのが合唱団の連中ってこと。
- 84 ：
- オレはこの曲が嫌いだから歌いたくない。ただ、１は歌詞に文句をつけてる。別にこの歌詞だからみんな歌ってるわけじゃなくて、いざ立てという歌だからなんとなく歌ってるにすぎないのでは？
- 85 ：
- >>80
サンクス。結婚しよｗ
- 86 ：
- >>75
よければ、いざ立てが全国の合唱団の中でどのくらいの割合で愛唱曲となっているのかを教えてください。
私は無知なので>>1を見てはじめていざ立てがそんなにも多く歌われていることを知りました。
全国の○割で、□年に△が調査した結果
というようにレスしてもらえるとうれしいです。
- 87 ：
- >>82
いや、そういう言い方は良くないよ。彼の言動を楽しみにしている人は多いんだから。
- 88 ：
- >>79
考えるだけでいいの?
- 89 ：
- >85
ﾌﾟ
IDmiro
- 90 ：
- >>86
私が知っている限りでは、いざ立て…を歌えない合唱団はなかった。
新興団を除けば。
- 91 ：
- >>89
吊りかよ。そんなもん一々みねぇよ
- 92 ：
- >>90
で、君の知ってる合唱団とやらは何団体なの？
- 93 ：
- >>90
あの…具体的な数字を知りたいのですが…
>>1でいう「最大公約数的」とは「俺の知る限りでの最大公約数的」ということだったのでしょうか
- 94 ：
- どうして「腹から」君は再AGE《一部修正》のとき、「はらから 」はひらがなに直したのに、
「いざ立て」は直さなかったのかな？
- 95 ：
- >>93
あくまで「最大公約数的」と認めたくないならそれはそれでいいですが。
っていうか「最大公約数的」かどうかが本質的議論ではないのですが？
「広く歌われている」とでも言い換えればいいのかな？
結局、揚げ足取りかよ
- 96 ：
- 私も8082さんに釣られてマジレスしてしまいましたｗ
- 97 ：
- あれグリーだけだろ。
混声でもやってんの？
- 98 ：
- ガキ２ちゃんねらーの特徴その１
言葉尻を捕らえて揚げ足を取る。何が本質的な議論なのかを理解していない。
- 99 ：
- >>97
ネタでつか？
- 100 ：
- 「腹から」は本当は「同胞」だっていうのは
本質的な議論だと思うのだが。
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