中華人民共和国は真の社会主義国家ではない！
虐げられる労働者。
もはや社会主義国家ではない。ブルジョア独占資本主義国家だ！
資本主義国家じゃない。官僚独占社会主義国家だってことになる。
看板に偽りあり
メリークリスマス新年明けましておめでとうございます
いちおーうちは立憲君主で民主主義なんですけど
どのよーに中国と体制が同じなのか
３行くらいで教えてください
軍国主義国家だよな
軍事力向上に自信 中国紙の世論調査
中国紙、環球時報が２０１１年１２月に中国人を対象に実施した世論調査結果によると、
強国の条件として中国が既に備えているものは何かとの質問（複数回答）で
軍事力を挙げた割合が３６％に達し、前年比６・１ポイント増と大幅に増えた。
３１日付の同紙が伝えた。
http://sankei.jp.msn.com/world/news/111231/chn11123116000004-n1.htm
おまえ明治生まれか？
中国や韓国は、旧正月の方が盛り上がるんでしたっけ。。
「旧正月」って表現自体が、日本以外じゃ通じないかぬ
chinese newyearってやつね
ファシズムなんて負け組の思想さ！
日中友好は中華Rを舐めることです。
ボクはついこの前まで女に無縁の糞野郎だったけど、ついに新橋のガード下で夜１０時ごろ、
夢の中華Rをゲットしましたよ。
煙が出るほど舐めてます。中華料理を与えれば無問題、コスパ最高ですよ。
中国のオRは日中関係を論じるとき言及の欠かせない重要テーマですよ。
日本と中国の男女がほんとにオRとオチンコを舐めあうことができるか。
これは日中関係では最重要の課題なのです。
中華Rが日本Rと異なるのは、強烈なウンコとオシッコとオリモノの熟成された芳醇な香りと味です。
Rと彼女のあらゆる匂いが渾然一体となっているのです。
ボクは生まれて初めて中華Rを舐めたときは、昇天するほど昂奮しました。
舐めながら、うれしくて、うれしくて、まだ挿入してないのに射精してしまいました。
１週間ほども洗わずに蒸れた中華Rが匂い立って、得も言われぬ香味だったのです。
中華Rの本体を舐めるときは豚姐の上半身から逆転回で滑り降りて、上からがぶりと舐めてくださいね。
下半身からすりあがって舌を上方に突き出して中華R舐めると、ときに中華豚姐がよがってオモラシします。ジューシーですよ。下から舐め攻めているときの、中華尿扣からの聖水は。
みなさん、中華Rの入浴頻度は３日に一回以下、だいたい週１なのって知ってます？ボクはもちろん知ってますよ。
騎上位でオRやってると、よく中華豚姐が感極まって放尿するんです。
もうびしょびしょ。可愛さと愛おしさのあまり、いつもすぐオシッコ飲んであげてますよ。
ボクって、日中友好の精神なんですよ。えらいでしょ。
ボクの中華Rの探求と賞味はご先祖様もよろこんでます。
爺さんは満州で梅毒で死んだのです。
ボクは病気にならないで中華Rを征服したいのです。
ペロペロペロペロですよ。
【中国】国家主席に資産公開求めデモ、２人拘束 中国広州市[04/05]
http://awabi.2ch.sc/test/read.cgi/news4plus/1333618645/
【中国】「とんでもない無駄遣い」 中国、わずか９年で体育館爆破 建設費９９億円[06/06]
中国遼寧省瀋陽市に２００３年に建設された体育館が６日までに「利用率が低い」との理由で、商業地区として
再開発するため取り壊された。８億元（約９９億円）を投じて造った施設をわずか９年で爆破し「更地」としたことに、
市民から「とんでもない無駄遣いだ」と批判が出ている。６日付の香港各紙が伝えた。
http://sankei.jp.msn.com/world/news/120606/chn12060614310003-n1.htm
君の将来の経済計画は？
ちょっと言ってみて。
来年は？
親が死んだ後は？
老後は？
答えてよ。
これに先立つニクソンの訪中予告は全世界の驚愕を呼び起こし、ドル交換停止とともにニクソン・ショックとも呼ばれる。ただし、米中が国交を樹立するのは毛沢東の死後、日本より７年も遅い1979年になってからである。その分、台湾との国交継続に成功した。
その後、1972年アメリカの同盟国である日本の田中角栄首相もニクソンの後を追うように訪中して首脳会談を行い、国交を樹立（「正常化」）する。
毛沢東が田中と面会したのはわずかな時間であったが、毛沢東は単に訪中しただけでなく、一気に国交を結ぶまでに進めた田中の決断力を「ニクソン以上のもの」と評価していた、といわれる。
なお中華人民共和国も中華民国も二重承認を認めないため、日本はこれまで国交を結んでいた中華民国との国交を断絶した。ニクソンとの会見後に毛沢東が筋萎縮性側索硬化症に罹患していることが発見された。医師らが懸命の治療を行ったが[]
、長年の喫煙による慢性的な気管支炎等が毛の体力を奪っていった。
その後も医師らによる懸命な治療は続けられたものの、1976年9月9日0時10分、北京の自宅で側近と主治医に見守られる中、毛沢東は82歳で死去した。
毛沢東の死の直後に腹心の張春橋、江青、姚文元、王洪文の四人組は逮捕・投獄され、文化大革命は事実上終結した。遺体は現在、北京市内の天安門広場にある毛主席紀念堂内に安置され、永久保存、一般公開されている。
その後鄧（トウ）小平が党と軍を掌握。華国鋒は失脚して実権を失い毛沢東の言葉が絶対化された時代は終わった。
毛沢東の存命中は、国歌義勇軍進行曲の歌詞が毛沢東の偉大さを讃えるものに改変された時期もあったが、死後間もなくもともとの歌詞に回復され、
国歌での毛沢東への言及はなくなった。一般に、直接「文革」を経験していない若い世代はそれほど警戒的ではないとされる。
それにしても共産党幹部による汚職事件の多いこと、資本主義国に優るとは、中国はもはや共産主義国とは言えなくなったのでは無いか。出典:『ウィキペディア』
香港株（終了）：下落、中国利下げでも成長減速懸念高まる
http://www.bloomberg.co.jp/news/123-M5AJSB6S972901.html
马鹿
【国際】「中国人と呼ばないで」 香港で「嫌中派」急増
http://uni.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1341225479/
７月９日（ブルームバーグ）：香港株式相場は下落。ハンセン指数がこの１カ月余りで最大の値下がり
となった。中国の温家宝首相が不動産市場の抑制策を続ける方針を表明したことが響いた。米雇用
統計が予想を下回ったことも、世界の成長をめぐる懸念に拍車を掛けた。
マニュライフ・アセット・マネジメントのファンドマネジャー、テラス・チャム氏（香港在勤）は「中国では不動産
セクター以外で一段と的を絞った緩和策が幾つか実施される可能性がある」と予想。「投資家はより長期の
構造的問題の方をもっと懸念している」とも語った。
Bloomberg: 2012/07/09 18:26
http://www.bloomberg.co.jp/news/123-M6VZ496KLVR501.html
2012年7月10日、米外交専門誌フォーリンポリシーは、クリストファー・ハリソン氏の署名記事「中国の経済データに
深刻なねつ造の疑い」を掲載した。
最悪なことに中国経済データの透明性は全く進んでいない。すべてのデータは国家統計局が出し、中国指導部が
最終チェックを行う仕組みだが、なぜかどの数字も非常にシンプルだ。たとえそれが正しいものだとしても、これほど複雑な
中国経済を分析するのにこんな大雑把な数字でよいのか。
考えてみてほしい。13億という人口を抱える中国の四半期統計が、わずか2週間で集計されている。米国は同じような
データを集計するのに1カ月は必要だ。中国の規模と統計局の作業効率を考えると、これは驚くべきスピードである。
しかも、表題の数字は他の経済指標と無理やり一致させているようだが、そのほかの細かい数字は今四半期から次の
四半期、今年度から次の年度に移るたび、つじつまが合わなくなっている。地方から上がってくる数字がデタラメであることは
明らかだ。
http://www.recordchina.co.jp/group.php?groupid=62923
いたく納得
一緒にすんなよ、支那畜きもいなー
一刻も早く融合したほうがいい
ﾂﾏﾝﾈ
あんたが国のリーダーならちゃんと国民に
公平な富の分配をするかい？
>>738
＿＿＿_
／ ＼ ／＼ ｷﾘｯ
. ／ （ー） （ー）＼
／ ⌒（__人__）⌒ ＼ ＜ ブサヨは口先だけ
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＼ `ー'´ ／
ノ ＼
／´ ヽ
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ヽ -一''''''"～～｀`'ー--､ -一'''''''ー-､.
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) (⌒＿(⌒)⌒)⌒))
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＜○√ ＜○√
父→ ∥ ∥←母
くく くく
中国の経済成長率がついに８％を割り込んだ。８％を割り込むと失業者が増え、
社会不安が深刻化しかねない。
このため政府はこれまで、なんとか８％の大台を維持しようと必死になってきた。
２００８年秋のリーマン・ショック時には、４兆元（現レートで約５０兆円）の
大規模財政支出や超金融緩和策などで８％の大台を確保できた。
しかし無理がたたって経済がバブル化し、いまや不良債権の処理など
後遺症に悩まされている。
今回の欧州経済危機では、もはや打つ手はほとんど残されていなかったといえよう。
http://sankei.jp.msn.com/world/news/120718/chn12071808540000-n1.htm
http://sankei.jp.msn.com/world/news/120718/chn12071808540000-n2.htm
日本も中国ほどではないが権威主義だ
先祖達が 築き上げてきた 栄光に ただ この国に生まれたというだけの代物の癖して
何果たした訳でもなく 偉ぶるんじゃないぞ 中国に 恩恵受けた国の癖して
批判する立場かよ 偉そうに
小沢とかなｗ大津のイジメの犯人も権威主義が原因っぽいしな。
>>52
中国も日本に恩恵与えられてるがなｗｗｗそもそも恩恵与えてくれたのは遥か昔のお前らが虐殺した中国の王朝であって今の中国では無いよ？
2012年7月18日、中国経済誌チャイナ・ブリーフィングの調査によると、中国の最低賃金の上昇が
続くなか、製造業は労働コストが安く、人口も多いインドへの移転を始めている。財経網が伝えた。
急ピッチで賃金上昇が続く中国。単に給与が高いだけではなく、保険など公共サービスの負担が多く、
労働コストは賃金そのものよりも40～50％高い水準となる。2011年初頭の調査で、実質的な労働
コストはマレーシアとタイに次ぐ第3位との結果が出た。
http://www.recordchina.co.jp/group.php?groupid=63053&type=
胡錦濤主席および中国民衆の諸君。そもそも、あなた方は何を根拠にＡ級戦犯を目の仇にするのか。Ａ級戦犯というのは、半世紀前、つまり日本が他国に対して到底ＯＤＡなど振舞える力がなかったころ、
戦勝国が一方的に敗戦国を裁いた、裁判とはいえぬ裁判によって勝手に貼られたレッテルである。我々はあれを裁判とは認めない。
しかも、裁いたのは中華人民共和国ではなく中華民国である。あなた方は、１９９９年の国慶節に建国五十年を祝ったではないか。つまり極東国際軍事裁判当時、あなた方の国は誕生していなかったはずだ。
もちろん、三十年前から中華人民共和国のみが一つの中国として国連で認められているし、
毛沢東と蒋介石との内戦によって中華民国は中華人民共和国に吸収されたという論理も承知している。
だが、現実を見るがいい。国家とは領土と国民と統治権からなる。
台湾と中華人民共和国とは事実上区切られた領土をふまえ三通の取決めのもとに交流しているではないか。
現に台湾は総統が統治し、憲法があり議会がある。これまでに中華人民共和国から為政者がひとりでも、あの地に足を踏み入れたことがあるか。
日本としても大使館こそ設置していないが交流教会という実質上の大使館を置き、アメリカは台湾関係法によって両国の交流を図っている。
確かにひとつの中国という主張が国連で認められているものの、だからといって台湾が中国に含まれていると判断するには、現実問題として余りに無理がありすぎる。
この状況を踏まえて、日本が中華人民共和国に向ってアンタの国に負けたおぼえはないと主張した場合、誰が公然と異議を唱えられるだろう。ちなみに台湾の李登輝前総統の兄上は靖国神社に祭られており、
私は李前総統の口から『いつか機会があれば参拝したい』と伺っている。
中華人民共和国がこれほどまでに靖国問題を執念深く繰り返すのは、極東国際軍事裁判の実績を横取りしたいからではないかと私は勘ぐってもいる。つまりあの裁判を横取りすることによって
、かっての中華民国を抹消し、事実上二つに分かれているのを一つの中国と言い切る根拠とするのではないか。靖国神社を手掛りとして台湾と日本を敵対させ、腕ずくで日本を一つの中国論に動員する魂胆ではないかと私は勘ぐるのも一理あるだろう。
日本にとっては戦後に誕生したとしか思えない国から、国の本質にかかわる内政干渉を受けて、いうなりになるわけにいかない。Ａ級戦犯を裁いた軍事法廷の、どこに中華人民共和国の署名の痕跡があるか。
これまでのところ日本は、黙って耐えている。というより、オドオドしているかに見えるだろう。だが意気地のない者に限って爆発するときは羽目を外すことがある。中華人民共和国よ。忍耐強き国の怒りをおそれよ」
靖国神社の「靖国」という言葉の出典は「春秋左史伝」の「国を靖んずる」という言葉にある。即ち平和な国家をつくるというのが「靖国」の本来の意味である。
そして靖国神社にはぺりー来航以来国難に殉じて亡くなった２４６万余の英霊が祀られている。戦場に赴く軍人は「靖国神社で会おう」という言葉を残して祖国に殉じていった。
それらの人々の思いを現在平和な日本に生きている私達が大切にし、祈りを捧げることは日本人としての義務であり権利である。靖国神社の境内のなかに遊就館という建物がある。
そこには戦争で亡くなった多くの人々の遺品や遺書そしてエピソードが展示されている。２，５００人以上の青年たちが特攻隊として散華した。皆、家族を思い、祖国を守るために自ら志願した青年たちである。
その中の一人の青年の遺書を最後に紹介する。
「懐かしの町 懐かしの人 今 吾れすべてを捨てて 国家の安危に 赴かんとす
悠久の大義に生きんとし 今吾れここに突撃を開始す 魂ハク国に帰り 身は桜花のごとく散らんも 悠久に護国の鬼と化さん いざさらば 吾はみくにの山桜 母のみもとにかへり咲かなむ」 この遺書から感じるものは世界中共通ではないだろうか。
戦前はもちろん戦後も、靖国神社は、日本人にとって戦没者慰霊の中心であった。それは日本人の約８０パーセントが小泉首相の靖国神社参拝を支持していることからも明らかである。靖国神社はペリー来航以来の国事殉難者を祀る１３０年の歴史を持つ神聖な場所である。
そして私達日本国民が靖国神社を崇拝するのは軍国主義でも戦争賛否でもなく、ここが英霊に感謝をし、平和を願う場所であるからである
・史実とも日本文化とも全く無縁である、韓国の「民族独立館」、中国の「南京記念館」は、反日教育の施設であり、中韓両国特有の「虐殺文化」の丸写しなのである。残虐であればあるほど、中韓がそれだけ残虐な国であることをあらわしているのだ。
・儒教国家というのは、たいてい政治的には不寛容である。刑罰については残虐極まりなく、たとえば中国法制史に書き連ねられている刑罰には、頭に穴をあけたり、身体を裂いたりと、日本人にとっては言語を絶するものがある。
・李朝時代の反体制運動の参与者に対する処刑は、朝鮮総督時代をはるかに上回って残虐だ。甲申政変（１８８４年）の指導者、金玉均が上海で暗殺されると、遺体は首と胴体が切断され、首は漢城で晒し物になった。『独立新聞』を創刊し、
独立教会の主役になった徐戴弼も甲申政変で一族が惨殺されている。
・台湾でも戦後は中国系の学者やメディアは、日本植民地支配下で大勢の台湾人が虐殺されたと強調するが、それは治安維持のため、当時としては当然の措置である。それを国民党政府は日本人による「虐殺」だと決め付け、教育でもそう教えてきた。
しかし彼等は戦後の２．２８事件（１９４７年）で、日本の領台５０年間で殺された数を上回る無辜の民を、わずか１週間で文字通り「虐殺」しているのである。
支那人が靖国神社に行くとこうなる
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/02/ab/c3b6513cc9b84e26baa46acb29f78f41.jpg wこれですか
右端の幟には『日本人に罪 有りき』と記されている。このように図々しい"民賊"を、日本の教科書には載っていない
井上 清 （1913年12月19日 - 2001年11月23日）は日本の歴史学者。京都大学名誉教授
高知県出身。
戦後は在野にあって、歴史学研究会などで講座派マルクス主義の立場からの日本近代史研究の第一人者として活躍、
『天皇制の歴史』で天皇制を批判した。
部落問題研究所理事として運営にも関わる一方、
部落解放同盟全国大会の運動方針起草を手がけた事もあった
中華人民共和国における文化大革命や全学共闘会議の活動を支持し、
この立場から日本共産党を攻撃する発言をしたことにより1967年に日本共産党を除名された。
1997年中国社会科学院から名誉博士号を授与される。
2001年11月23日死去。87歳没。中核派や灘本昌久などが弔意を表した。
尖閣列島 釣魚諸島の史的解明
「尖閣諸島中国領」の歴史的文書は多い。
「日本領」は皆無。琉球人も「釣魚島」は中国領だと理解していた
［1996年10月／四六H／153頁／￥2,000+100］ 著=井上清 発行=第三書館
灘本 昌久（なだもと まさひさ、1956年4月6日 - ）は、日本の教育学者。
京都産業大学文化学部教授。差別問題、近現代史を専門に研究している。
京都部落問題研究資料センター所長（2000年から2004年まで）
京都大学文学部史学科卒業、大阪教育大学大学院教育学研究科修了。
教育学修士（大阪教育大学）。
兵庫県神戸市生まれ
本人は被差別部落の外に生まれ育ったが、
父方も母方も祖父母の代までは被差別部落出身
父方の祖父は故郷の村に顕彰碑が建っている融和事業家であり、
母方の祖父は大阪の豊中水平社の創立者
大阪府立豊中高等学校在学中は新左翼運動に傾倒、
狭山闘争を中心に部落解放運動に関わりだしてから
祖先が被差別部落民であることを知る
>
福沢諭吉、朝鮮総督府への通達、イザベラバードの朝鮮紀行記、併合前の使節団の報告を
読んで勉強しろ 次代を担う学生子供たちに捏造歪曲した馬鹿な自虐史観は、もう古いことを肝に銘じろ。
日本の不幸は中国と朝鮮半島だ。この二国の人々も日本人と同じく漢字文化圏に属し、
同じ古典を共有しているが、もともと人種的に異なるのか、教育に差があるのか、
日本との精神的隔たりはあまりにも大きい。
情報がこれほど早く行き来する時代にあって、近代文明や国際法について知りながら、
過去に拘り続ける中国・朝鮮の精神は千年前と違わない。
この近代文明のパワーゲームの時代に、教育といえば儒教を言い、
しかもそれは表面だけの知識であって、現実面では科学的真理を軽んじる態度ばかりか、
道徳的な退廃をももたらしており、たとえば国際的な紛争の場面でも
「悪いのはお前の方だ」と開き直って恥じることもない。（中略）
もはや、この二国が国際的な常識を身につけることを期待してはならない。
「東アジア共同体」の一員としてその繁栄に与ってくれるなどという幻想は捨てるべきである。
日本は、大陸や半島との関係を絶ち、先進国と共に進まなければならない。
ただ隣国だからという理由だけで特別な感情を持って接してはならない。
この二国に対しても、国際的な常識に従い、国際法に則って接すればよい。
悪友の悪事を見逃す者は、共に悪名を逃れ得ない。
私は気持ちにおいては「東アジア」の悪友と絶交するものである。
（明治１８年（１８８５年）３月１６日）
>
ここの学長に問いたい 以下は同意するのか？ｗ日教組が信奉し現朝鮮民主党の幹部や朝鮮売春婦慰安婦問題で有名な元公安委員長だ（金豚将軍と生まれが同じだ）
金正日「将軍」一家は『ロイヤルファンミリー』と称されているが、彼の出自は極めていかがわしいことを米国は知っている。by sato
本物の金日成将軍は、ソ満国境地帯で、抗日行動をしていた旧帝国陸軍士官学校２３期卒の「金光端」騎兵中尉（騎兵第１連隊所属）であるという説が最も信憑性が高い。
金親子の神格化と暗黒の独裁を糾弾し、北の欺瞞を暴くことに生涯をかけた『李命英』氏の著書「金日成は４人いた（成甲書房・２０００年５月発行）」には、
４人目とされる金日成（本名聖柱）は、本物の金日成将軍に対する民衆の憧れをソ連が利用して作り上げた「偽者」であり、
「馬骨の一味になったとき以来、金聖柱は、暴力の味を覚えただけではなく『共産革命』という唱え文句さえ掲げていればすべての略奪や殺傷が合理化できるという、
便利極まりない口実を覚えてしまった。彼は『共産主義理論』をまず学んだのではない。『略奪と殺傷』から自らの邪悪な思念を紡ぎ出し、
それを共産主義というオブラートでくるむすべを学んだのである」と喝破している。
>
なんでいつも韓国なんだろうな？
台湾とかモンゴルとかベトナムとかタイとかインドとか
インドネシアじゃだめか？？
不思議なんだけど
日本人は韓国人がこの世で一番嫌いだろ
韓国人も日本人が一番嫌いなんだろ
何故、心底嫌な者同士を無理やり付けようとするんだ？
嫉妬した夫人に虐待される事も多かった。 男子では無く、女子が生まれた時は、その子は引き取られ、母親と同じ種受となり、世継ぎの子を出産したら顔も見ない内に直ぐにその家を立ち去る事がシバジの掟である。
人権上問題が多く、韓国併合後に朝鮮総督府によって禁止された
戦後半世紀を経ようとする時節に、高給を得て「商売」していた「娼婦」を、日本軍の強制によるものである、と激しいまでの責任転嫁と謝罪要求、補償要求を展開し始める辺りは、
いかにも「ご都合主義」の韓国さながらである。“歴史問題”を執拗に主張するのであれば、胸に手を当てて、自国の古来からの「人権観」を内省すべきは韓国であり、朝鮮半島である。
日本に対する“道徳的な優位性”を主張する資格が韓国にあるのか、と問えば、調べるほど、識るほどに優位性は「無い」ことは歴然としている
史実の抹消、または書き替えのために、韓国が着手した愚かしい国策が、併合時代の「親日派」とみなした人物とその子孫に対する「財産没収」であり、
戦時中の「娼婦」を「日本軍」の徴用によるものだ、と主張し出した、いわゆる“従軍”慰安婦の問題である。これらにも共通しているのは、
それが自国民であっても人を「人」と見ない「人権観」薄弱な発想であり、“性奴隷”の“証言”に見られる虐待や蹂躙（じゅうりん）の数々は、
それがそのまま朝鮮人特有の哲学であることは明白だ。
他国の婦女子に対して、朝鮮戦争で朝鮮人は何をして来たか。また、ベトナム戦争で韓国軍は何をして来たか。それらの事実を鑑みれば、
日本軍への転嫁を試みる“性奴隷”の“証言”は、そのまま朝鮮人の行為を証言しているに等しい。心理学では、
実は、己を語る事項を「他へ転嫁する」ことを「投影」または「投射」というそうだ。韓国の場合はまさにこれである。
朝鮮日報／朝鮮日報日本語版: 2012/09/01 12:37
http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2012/09/01/2012090100583.html
まぁ日本今ごちゃごちゃしてるから朝鮮人なんて無視でOK
知的障害の無い韓国人って居るのか？？？？
朝鮮半島は呪われた地域である。 ここにひとつの動画が有る。 半島人いわゆる下賎な民族/朝鮮人または韓国人の伝統芸能の実録である。 有無を言わず、まずは御覧。
これは大韓民国の伝統舞踊である。 彼らは身体障害者たちのしぐさを真似て踊っている。 そして見物の人たちを笑わさせる。
これは韓国の伝統舞踊なのだ。 冷酷無残である。 この舞踊そのものが南鮮国の象徴である。 私はいまだかつてこのような醜い舞踊を目にしたことは無い。
1910年に日本によって南鮮が併合された後は、日本政府によって非人間性であるという理由でこの舞踊は一度禁止されたことがある。 1945年に南鮮国が日本から独立した後に、この醜い舞踊は再び演じられるようになった。）
事実は曲げられない。 それでも下賎な鮮人が反論している （反論者：poofly02）。
こんな下賎な民族と関わり合いになっているかぎり日本は消耗するだけである。 勇気を持って切り捨てるべきだ。
先ずは日本国内にいる野蛮国の走狗から排除して行くことから始めよう。
人種の差別はいけない事だが貴賎の区別はいつの世にも必要である。
It is a Korean prostitute's image all over the world.
Symbolic Korea Fucking Country The No.1 prostitution state South Korea of the world and market size are 5% of GDP!?
One per 25 of young women is a prostitute!! 【慰安婦問題】「日本に誠意が無ければ第2、第3の少女像が建つ」＝韓国大統領⇒ＫＯＲＥＡ CRAZY
いい加減にしろ 馬鹿チョン
小学校の学級会を思い出したｗ
まあ、共同テレビ局やるなら台湾が一番だろうけど、
あっちの番組は日本の影響が強すぎてある意味新鮮味がなかったりはする
（天気予報でも日本各地の天気までやるし、CMは日本製品やら日本のどこどこで流行ってる、とかだったりね）
共産党幹部は腐敗堕落していますが、共産主義って、そんなもんです。
中国には三権分立も選挙もなく、法律もろくすっぽ整備されてません。
その時その時の共産党の命令だけが絶対正義なのです。
全くの混沌とした無法地帯なのです。
その無法大貧民地帯を、共産党の細いタガでまとめあげているのが中国なのです。
頭のいい共産党幹部も何人かはいます。彼らは共産主義をやめにしたいと思っているかもしれません。
しかし、やめることできないのです。
やめれば、国がバラバラになってしまいます。
中国は永久に共産主義のままであり、共産主義である限り貧乏なままです。永久に。
共産主義でもなんでもないだろ。
ただの民族主義と国家主義だと思うけど。
中国人を皆殺し中国人を皆殺しチャンコロを殺しまくれ！
中国人を皆殺し中国人を皆殺しチャンコロを殺しまくれ！
中国は糞溜・中国は糞溜・中国は糞溜・中国は糞溜・中国は糞溜！
R中国人！R中国人！R中国人！R中国人！
http://sankei.jp.msn.com/world/news/130522/chn13052208030000-n1.htm
ここに、入ると洗脳され時間もお金も吸い取られてしまい
人生を奪われてしまう悪の集団 創価学会
法輪功とはまるで違う。法輪功は、真 善 忍耐を教義にして
気功で健康になって善人になるための団体
教祖は朝鮮族 創価も会長が朝鮮人の池田大作
これまで盗聴 強姦 東村山市議殺人（裁判中） 矢野元公明党委員長監禁脅迫
多くの日本人への嫌がらせを信者が行い デマなど被害者が多数
大作は、世界の多くの国でお金をばら撒いて勲章を貰い勲章の王様と呼ばれる
駐日中国大使は創価大学出身
創価の手口 会社などで親切にしてくれて昼食をおごってくれたり、職場の事をよく
教えてくれて親切にしてくれる。
会館や会合に誘い信者達と会話 多くの信者が褒めてくれたり、生活全般を相談にのって世話してくれる
公営住宅や生活保護 会社 異性も紹介してくれる
住居の近辺の情報も教えてくれる ここから親しくなってきたら会員を薦められる
信者になると、毎年の献金 上限はなく気持で納める 選挙運動にも参加
毎日のように信者がやってきて、創価での会合 シネマ 新聞 本 寄付
時間もお金も取られ 信者は多くが日本人だが部落 朝鮮人や前科者が多い
創価の幹部は在日が多く高額所得者が多数
なぜ、このように創価の情報を載せるかというと、今、創価は在日中国人を信者にしょうと
狙っているから 政権に参加する公明党 世界の多くの国が創価をカルト宗教認定しています
グーグルで創価学会を検索すれば多くの悪事が出てきます
お前が糞シナか金豚王朝に移住したほうが早いぞ
ケッ舐めた癖して 東洋の ヒットラー大国が 喉元過ぎればか ボケ
手前の国だって 未開時代 なりりかまず 親の国 土足で 入り込み
泥みまくり 栄光築いた癖して
出典：河口慧海『チベット旅行記』（1904年）の「第九十回 不潔の都」
けれどもかえってラサ府の市街の道の悪い事といったら仕方がない。
高低の多い所で町の真ん中に深い溝が掘ってある。
溝は大小便の溜池 その溝にはラサ婦人のすべてと旅行人のすべてが大小便を垂れ流すという
始末で、その縁には人糞（じんぷん）が行列をして居る。その臭い事といったら堪らんです。
まあ冬は臭いもそんなに酷（ひど）くはございませんけれども、夏になると実にその臭いが酷い。
それで雨でも降ると道のどろどろの上へ人糞が融けて流れるという始末ですから、
その臭さ加減とその泥の汚い事は見るから嘔吐（おうと）を催すような有様。
一体ラサというのは神の国という意味で、いわゆる仏、菩薩すなわち外護（げご）の神様の
住処（すみか）で非常に清浄な土地であるというところから神の国という意味の名を
つけられたのである。けれどもその不潔なところを見ると、確かにパンデン・アチーシャが
いわれたごとく糞喰（くそくら）い餓鬼の都としか思えない。実に不潔なものです。
私はシナの不潔をしばしば耳にしましたけれど、恐らく糞の中、糞の田圃（たんぼ）を
堂々たる都の道路として歩くようなそれほど不潔な所はあるまいだろうと思います。
もちろんラサ府には糞食い犬が沢山居りますけれども、なかなかその犬だけでは喰い切れない。
犬も糞の新しいのは悦んで喰いますけれども古いのは喰わない。
だから古い奴が沢山残って行く勘定になるのです。
出典：河口慧海『チベット旅行記』（1904年）の「第五十八回 不潔なる奇習」
彼らは元来生れてから身体（からだ）を洗うということはないので、阿母（おっか）さんの
腹の中から出て来たそのままであるのが沢山あるです。都会の人士はまさかそうでもないが、
田舎にいたる程洗わぬのを自慢として居る。もし顔を洗ったり手先を洗ったりすることが
あれば大いに笑ってその取締のない事を嘲（あざ）けるのです。そういう訳ですから、
白いところと言ったらば手の平と眼の玉とである。ほかは全く真っ黒である。
もっとも田舎人士の中でもその地方の紳士とか僧侶とかいう者は顔と口と手だけは幾分か
洗うものですから、そんなに汚なくもありませんけれども、やはり首筋から背中、
腹に至っては真っ黒なんです。アフリカ人の黒いのよりもなお黒いのがある。
で、手の平がなぜ白いかと言いますに、向うでは麦粉を捏（こね）る時分に手でもって
椀の中でその麦粉を捏る。であるから手の平に付いて居る垢（あか）は麦粉の中に
一緒に混って入ってしまうんです。それで手の平には垢がない。
まあ垢と麦焦（むぎこが）しとを一緒に捏て喰うといううまい御馳走なんです。
そういう御馳走をです、黒赤くなった歯糞（はくそ）の埋（う）もれて居る臭い口を
開（あ）いて喰うのです。それを見ただけでも随分胸が悪いのです。
出典：河口慧海『チベット旅行記』（1904年）の「第八十五回 刑罰の種類」
チベットの拷問の方法 はごく残酷である。またその処刑もごく野蛮の遣り方である。
獄屋というようなものも、なかなかこの世からのものとは思えない程の所で、
まずその拷問法の一つ二つをいいますと、先に言った割竹で指の爪を剥すとか、
あるいは石で拵えた帽子を頭に載せるという仕方もある。（中略）
それでも三百なり五百なり極めただけの数は叩かなければ罷（や）めない。もっとも
三百も五百も叩く時分には、半ばでちょっと休んで水を飲ましてからまた叩くそうです。
叩かれた者はとても病気せずには居らない。小便は血のような真っ赤なのが出る。
私はそういう人に薬を遣った事があります。またそのお臀（しり）の傷なども
よく見ましたが実に酷（むご）たらしいものであります。（中略）
刑罰の一番優しいのが罰金、笞刑（ちけい）、それから 眼球を抉（く）り抜いて
取ってしまう刑、手首を切断する刑。それもじきに切断しない。この両方の手首を紐で
括（くく）って、およそ半日程子供が寄って上げたり下げたりして引っ張って居るです。
すると仕舞（しまい）には手が痺（しび）れ切って我が物か人の物か分らなくなって
しまうそうです。その時に人の見て居る前で切断してしまうのである。（中略）
最も多いのが眼の球を抉（く）り抜かれた乞食、それから耳剃（みみそり）の刑と
鼻剃（はなそり）の刑、これらは姦夫（かんぷ）姦婦（かんぷ）がやられるので、
良人（おっと）が見付けて訴えるとその男と女がそういう刑に遇うことがある。（中略）
それから 死刑は水攻（みずぜめ） にしてRんです。それにも二通りある。生きながら
皮袋に入れて水の中に放り込んでしまうのもあり、また船に乗せ川の中流に連れて行って、
そうしてそれを括（くく）って水に漬け石の重錘（おもり）を付けて沈めるのです。（後略）
出典：河口慧海『チベット旅行記』（1904年）の「第八十七回 奇怪なる妙薬」
その薬といえば一つ思い出しましたがチベットには 奇々妙々の薬 がある。
その薬の本来を知った者は恐らくチベット人を除く外誰も飲むことが出来ぬだろうと思います。
それはチベット法王あるいは第二の法王というような高等なるラマ達の大便は決して棄てない。
また小便も決して棄てない。大小便共に天下の大必要物である。
その大便は乾かしていろいろな薬の粉を混ぜて、そうして法王あるいは高等ラマの小便で
それを捏（こ）ねて丸薬に拵え、その上へ金箔（きんぱく）を塗るとかまた赤く塗るとかして
薬に用いますので、この薬にツァ・チェン・ノルプー（宝玉）という奇態な名を付けます。
それは決して売り出すのではない。なかなかそれを貰うことさえ容易に出来ません。
まずよい伝手（つて）がありお金を沢山上げてようやく貰いますので、貰ったところで
チベット人は非常な病気になったとかあるいは臨終の場合に其薬（それ）を一つ飲むのです。
それで快くなればその有難味が利いたといい、たといそれがために死んだところが、
チベット人は満足して「誠にありがたい事だ。ともかく宝玉を飲んで死んだからあの人も
定めて極楽に行かれるだろう」といって誉（ほま）れのように思って居ります。
実に奇々妙々の風俗で、チベット国民が実に汚穢（おわい）極まるということも、
こういう事によっても知り得ることが出来るのでありましょう。
しかしこういう材料で宝玉が出来て居るなどということは、一般人民はほとんど知らないので、
この薬は法王が秘密の法で拵えたごくありがたいものであるということを知って居るだけで、
その薬の真面目（しんめんもく）のいかんは法王の宮殿に出入する官吏あるいは官僧、
その外それらの人々から聞き伝えて、いわゆるチベットの事情に通じて居る人間が
知って居るというだけでございます。
おまけ：中国によって近代化された現在のチベットを見たインド人の反応
http://cruel.org/economist/tibet.html
其の手の大国が自国棚に上げてよくほざけるよね 手前の国こそ アメリカや他の国ら
近代化してもらって 近代化してやった 馬鹿馬鹿しい 身勝手な解釈だね
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