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50代の読書/どんな本読んでる? →2018年 Part2


1 :2018/09/23 〜 最終レス :2019/05/29
前スレ(2018年)が終わりましたので
新スレたてました。
マタ〜〜〜リ、華やかに
50代板文芸部一同頑張りましょう。

2 :
>>1
スレ立て乙です

最近、ラノベでは異世界物が流行ってるらしいけど、何か面白いものはありますかねえ。

3 :
うちの娘は「本好きの下剋上」と「蜘蛛ですが何か?」にはまってる。
俺は読んだことないんで面白いかどうかはわからん。

4 :
>>1

いまさら「禁色」読んでる。

5 :
最近 漫画にはまってて 無料で落とした 逃げるは恥だが役に立つ って面白かった。
そのあと 同じく無料で 銀の匙 って言うのをダウンロードしたんだけどこれ傑作かも。

6 :
異世界ものでは ぼくらの って言うのが秀逸だったな。違う次元の同じ人類と戦うんだけど今の次元で戦ったロボット搭乗者は必ず死ぬのよ。そのmortalな諦観が美しいの。

7 :
通報しますた

8 :
墓参りしたらやること無いんで本屋に行ったらメチャクチャ混んでた。
ワシ、人混みが苦手だから古本屋(ブックオフ)に変えたら、ここはもっと混んでた。
こりゃダメだと思って今日まで290円のラーメン屋に場所を変えたら、さらにもっと混んでた。
一緒に行った女房が死人みたいな顔してた。やっぱり彼岸だと思った。

9 :
広島頑張れ!

11 :
>>5
今更ですが、「銀の匙」読んでます。
橋本武の案内も付いてて、良いですよ。
漫画と同じ内容なのかな?

12 :
こっちの銀の匙は畜産高校の食堂の上に飾られてるの。中勘助のもいいけどこっちが凄すぎる。

13 :
猫のエサかよ

14 :
こちらもどうぞ

完璧な虚無主義者で読書人の一人暮らし
https://rio2016.2ch.sc/test/read.cgi/homealone/1537275575/l50

15 :
TVを観るのがしんどいと感じるようになったのでケーブルテレビを断ることにした。ラジオと読書の生活。楽しみだ。

16 :
先日の中秋の名月綺麗だったな。
世の中、どんどん便利になって、ハイスピード化してるけど、心動かされるのは旧来の情緒的なものばかり。

17 :
>>10
通勤しました

18 :
可換体論、注文しました。

19 :
いま、明治時代の作家の本を読んでる。
非常に読みにくい。同じ日本語なのに読みづらい。
ストーリー、内容が頭に入らないほど読みづらい。
道理で江戸時代の文章が読めず分からない訳だ。

20 :
明治で読みにくいって樋口一葉の文語体ぐらいだな。鴎外も漱石も口語体だし。鴎外の青年と漱石の三四郎もうひとつ付け加えるとしたら田山花袋の布団は美しい青春小説だね。

21 :
田舎教師がつらすぎる

22 :
夏目漱石読んで自慢してるやつは馬鹿に見える

23 :
そんなやつおらんやろ

24 :
堀辰雄の風立ちぬは、生まれてから一度も見たことのない漢字や単語がいっぱいで苦労した。自分の教養のなさを自覚した。

25 :
文語体や昔の文豪の長編純文学は、しんどくてもう読めないな。

26 :
そんなんおまえだけやろ

27 :
夏目漱石の「こころ」がなぜ名作と言われているのかわからん
ただの気弱な男の失恋話で退屈極まりない

28 :
お前さ漱石ってどういう意味か知ってるか?変わり者って意味だ。それはそれとして何故こころが傑作なのか?それは結論が出てないからだよ。Kは自Rるけどその原因は仄めかすだけではっきり言及してない。日本人にはお馴染みの責任は誰かって曖昧でいいよねって論調だよ。

29 :
そんなこと言ったら、>20が書いてる田山花袋の「布団」だって
妻子持ち小説家が弟子の小娘を何とかしようと画策したが
結局出来なくて、布団をかぶって泣く話だぜ。

30 :
>>27へのレスです

32 :
>>28
漱石の名前由来の蘊蓄はともかく
あんたはあれを読んで本当に名作だと思ってるのか?
結論を出さずに曖昧でいいね、ということなら芥川の「藪の中」のほうが間違いなく傑作だろ
坊っちゃん、三四郎、吾輩は猫である、それから、は確かに名作だと思う
しかし、こころは駄作だとしか思えない

33 :
>>29
あれは実話をモチーフにしただけに面白いではないか
男の若い女への執着は今も昔も変わらんことに微笑ましくもある

34 :
え?それからが傑作か?あの真っ赤になる世界が?

35 :
漱石の最高傑作はどう考えても草枕か坑夫それか門かな。

36 :
くだらん。元東京都知事にして元運輸大臣の石原慎太郎の「太陽の季節」を読んでみろ。
大抵の作品は名作と思えるから。

37 :
もとい、「大抵の作品は名作と思えるようになるから。」

39 :
俺が人類史上最強だと思ってるのはディケンズの二都物語とユゴーのレミゼラブルそれとヘミングウエイの老人と海。

40 :
>>39
ドカベンは?

41 :
>>39
日本文学ではどうだ?

42 :
現代文学はどうよ?

43 :
日本文学で最強は漱石か安部公房かな。君たちはたぶん知らないだろうが俺は丸山真男が真の文学者だと思ってる。彼の透徹した論理は文学のように美しい。

44 :
>>43
尋ねるんじゃなかった

45 :
時代小説も色々あるけど、峰隆一郎の作品は
ほとんど全部がエロ小説な。まあ、俺は好きだけどサ。

46 :
最近は司馬遼太郎にどっぷり

47 :
>>45
隆慶一郎と間違えて買ったことがあるよw

48 :
今はもうラノベ系か、ミステリー、サスペンス物か時代小説くらいしか読めないよ。

49 :
何を読もうがいい

まずは読書するという習慣を持つことが大事

50 :
読書ってPassiveじゃなくてActiveな行為だよね?

51 :
自分で選ぶって行動には主体性が有るよね。

52 :
おれは週ブレのTOUGHを毎回コンビニの店頭で立ち読み

53 :
日本史上最高はブラックジャックル

54 :
司馬遼太郎・ドナルド・キーン対談集「日本人と日本文化」/中公新書・を読了した@近所の図書館
キーンさんの発想に司馬さんが感心してた。まあ古本になるのかな。おもしろかった。
最近は、歴史系の新書をちまちまと読んでいるw

55 :
キーン氏ほど日本の文化にどっぷり使っている外国人は珍しいと思う。
あれは、やはり太平洋戦争の時の軍隊経験が動機となってるんだろうか・・・

56 :
>>55
ドナルド・キーン自伝を読んだことあるけど、太平洋戦争で戦死した日本人が、しっかり日記を書いてるのに感動したそうだ。
その後、キーンさんは日本文学の研究をした。日本は日記文学の国だと書いているよ。「奥の細道」が最高だそうだ。

57 :
>>43
あなた読書量が少ないのね

58 :
やっと君たちはどう生きるかを読み終えた、俺にはライトノベルがお似合い。

59 :
読書量で理解力が深まるだろうか?おれは読書量で読解力が深まることは是認するがそれで理解力が深まるとはとても思えない。知性とはあくまで現実をどう理解しその変化にどう対応するかという洞察力のことだ。

60 :
>>59
一行目は意味不明だな。もうちょっと言葉を選んでねw
二行目は、分からんでもないな。

61 :
論文ならば理解力が必要だが、小説などで理解力や読解力を深めるために読書をしたことはないな。

62 :
>>61
確かにそうだ。小説は、面白いか?つまらないか?だよねw
理解する必要はないよねw

63 :
皆、なぜドカベンを読まないのか!

64 :
>>63
「ドカベン」とは、昔の漫画かな?

65 :
沖縄県知事選挙

玉城デニー=39万6632票
佐喜真 淳=31万6458票

今回の沖縄県知事選はずっと「接戦」と報じられてきたが、結果は8万票以上もの大差をつけて普天間飛行場の辺野古移設反対を主張していた玉城デニー氏が圧勝した。
政府・自民党がどんなにカネをバラ撒いても、公明党がどんなに創価学会員を動員しても、「辺野古に新基地などいらない」という沖縄の人たちの民意を変えることはできないことが今回の沖縄県知事選挙で証明された。

66 :
相対性理論を優しく解説した雑誌を病院の待合室で読んだ。
こんな本を週刊ポストと並べて置いておく病院のセンスに怒りを感じ、さらに
優しく解説してもらっても、数式が出てきたら分かんねえじゃねえか、バカ。

67 :
沖縄県知事選挙をめぐるデマの構造
https://youtu.be/j9d94W_Dj-M

今回の沖縄県知事選挙では自民党本部から相手候補に対するデマが飛ばされていた可能性があることが分かった。

68 :
文学に関しても名作とか駄作なんて結局好き嫌いでしかないよな。
アニメ見てこれは名作だとか言ってるオタクと変わらん。

69 :
いや 聖書は傑作だろう。そうでないとどうして数億人が帰依するのか説明が出来ない。同じくコーランもね。普遍性って基準は絶対有るよ。

70 :
じゃあサザエさんは普遍的だから傑作か?

71 :
1月の名護市長選挙でのマスコミ各社の世論調査や出口調査では名護市民は辺野古移設反対が6割以上。
辺野古移設賛成は3割未満。
当選した渡具知氏も「辺野古移設反対の人も自分に投票してくれた」とはっきり言っている。
しかも渡具知氏は政策発表記者会見で「在沖海兵隊の県外・国外への移転を求める」と明言している。
渡具知氏が当選したからといって名護市民は辺野古移設に賛成しているわけではないのはこの事実が証明している。

72 :
>>69
読者層に信者でもない人間が大半を占めていたら、普遍的なのかも知れないな。

73 :
>>69
聖書でもコーランでも、あるいは仏教の経典でも・・・w
それぞれの信者で、全部読んだ人はいないと思う。みんなつまみ食いだがなw

74 :
>>73
普通にいるよ

75 :
>>70
漫画としては傑作だろうな
あとドラえもんとアンパンマンも

76 :
>>73
オレの大学はミッション系で授業で聖書のレポートかかなきゃ単位が貰えなかったから一応は全部読んだ
もうすっかり忘れたけど

77 :
>>73
僧侶の養成大学とかあるじゃん。

78 :
サザエさんとドラえもんじゃあ、グローバル化で圧倒的にドラえもんの勝ち。

79 :
読書スレで漫画の話はいらんからどっかいけや カス

80 :
>>77
メッチャ少数派だろw

81 :
>>77
いっぱいあるだろ。龍谷、大正、鶴見とか・・ 少なくともメッチャ少数派じゃないよ。
上智や青山、立教でて神父や牧師やる人は少ないだろうけど、仏教系でたら大多数は坊さん。これ豆。

82 :
ああ、>>80へだった。

83 :
ここにブルーバックス好きはおらんのか

84 :
ドカベンとキャプテン翼はいい勝負だな

85 :
>>83
大昔にマックスウェルの悪魔を読んだ。
さっぱりわからなかったけど面白かったので、エントロピーという言葉だけ覚えておいた。当時のSFにはよく出てきた単語だったな。

86 :
エントロピーよりエロトピア。

87 :
>>85
短く説明していただきたいが、「マックスウェルの悪魔」とは?

88 :
>>87
黒木瞳の狂気

90 :
都築さんの本でなかったっけ
あと石原藤男さんのSFがらみの科学解説書大好きだった、銀河旅行とか

91 :
マックスウェルの悪魔。エントロピーは増大するので、宇宙はバラバラ状態で
終焉するんだっけ。

92 :
もとい、均等状態で終焉?

93 :
池波正太郎はシリーズ物より直木賞受賞前の短編が面白い。
執筆年を見ると昭和30年代だから、まだ本物の侍が健在で
チョンマゲ姿で街中を歩いていたんだろうね。

94 :
時代劇は池波くんではどうかな?やはり藤沢周平か山本周五郎辺りの市井ものが白眉だよね。イギリス資本主義の実態を証左する作品としてディケンズではなくエリザベス・ギャスケルの作がよく挙げられる。

95 :
ワシは司馬だな

96 :
>>93
池波さんの母親(祖母かも?)だったか親戚のおばさんだったか忘れたが
子供の頃に沖田総司とよく遊んでもらった、とか言ってたよ

97 :
ハイデガー『アナクシマンドロスの言葉』

98 :
暇な時にひたすら本を読む
なんとおもしろい

99 :
本を読んで面白いのは、知らないことが書いてあるからだと思う。
笑いでも感動でも事実でもウソでも知らないことを知るのは面白い。

100 :
ハイデガーの実存主義もそうだけど一番最悪な実存主義はサルトル。実にひどい。論理にすらなっていない。

101 :
そういや、筒井康隆がハイデガーについて色々と書いてたな。

102 :
本より出かけて実際に見て知る方が面白い

103 :
サイデカー

104 :
自分で見ないと信じない派だったけどそれを全うするのは不可能だと気づいた。そこで叡知として蓄積された定評有る古典を信じることにした。読んでみると温故知新じゃないけど古典で展開される世界観人間観の方が遥かに新しいと思った。


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