クイズコーナー
※問題を解けるまで答えを出すまで新しい問題をつくらな
いで下さい
もう出題者が来ない場合がありますのでしばらくたったら
新しいのをつくりましょう
最初の問題
６０階だてのビルをＡ君は階段で上ります。
Ａ君は１階から３０階まで上ってみると１４．５秒かかりました。
さて３０階から６０階まで何秒かかるでしょう？
（Ａ君は一定のスピードです）
最初は簡単な問題です。
１〜３０階を階段のぼりで14.5秒？？？
釣りだったら笑う
出題者がかわいそうになってきたw
ちょうど４リットルを量る方法を２通り考えれ。
・水は使い放題
・容器はイビツな形とし、「斜めに傾けて半分の量を量る」等はＮＧ
答えはあっという間にレス付くはずなので俺は書かねえ
３リットル入る容器に水を入れその水をこぼさないように５リットルの容器に入
れる。３リットル入る容器に１リットル残る。
５リットル入る容器の水に３リットル入る容器の水１リットルを入れる。
さらに３リットル入る容器に水を入れ５リットル入る容器に入れる。
４リットルになる。
５リットル入る容器に水を入れ３リットルの容器にその水を入れる。
３リットル入る容器の水を捨てる。残った５リットル入る容器の水２リットルを
３リットル入る容器に入れる。
５リットル入る容器に水を入れ３リットル入る容器に水をこぼす手前まで入れ
る。
５リットル入る容器に４リットル残る。
みんなで広めよう
Ａ 諸国大名は弓矢でR
Ｂ 京で一番糸屋の娘
Ｃ 姉は十六妹は十四
Ｄ 糸屋の娘は目でR
ネットで調べたら正答はわかると思う。
ということで、さいなら。
それ、結構有名ですよね。
「起承転結」の説明でよく使われるフレーズです。
で、答えは・・・って
Ｂ は 大坂本町〜 やないのか？
それとも、別バージョンがあるのか？
うちの大学の講義では、京の〜 だったけど。
ま、場所によって別バージョンが有ってもおかしくないでしょう。
とりあえず正答は、
Ｂ 京で一番糸屋の娘 ：起(テーマの紹介・問題提起)
Ｃ 姉は十六妹は十四 ：承(テーマの詳細説明)
Ａ 諸国大名は弓矢でR ：転(他の事例のよる説明)
Ｄ 糸屋の娘は目でR ：結(テーマにそった結論)
ですな。
論文を書くとき、よく言われたもんです。
では、つぎの問題、どうぞ。
港を出たばかりの船が海に沈んだ。
だが、乗員、乗客は全員無事だった。
こんな事ありうる・・・わな。
とりあえず妥当なところで、潜水艦
正解。
往年の名作西部劇、『荒野の七人』。
主人公たちの役にそれぞれ、
クリス、 ヴィン、 チコ、 ブリット、 リー、 ハリー・ラック、
がいますが、もう一人の役名は？
マニアックだけど、調べずに正解する人もいるかも。
ヒント：この秋に亡くなった俳優が演じてました。
今、４個の球のグループと5個の球のグループがあり、
１個を除いて８個とも同じ重さです。
重さの異なる１個の球は軽ければ４個のグループに、
重ければ５個のグループに属します。
天秤を２回使って、重さの異なる１個の球を見つけてください。
おねがいしまつ
あなたは一本道を歩いています。
そのうち道が２つに分かれました。
どちらかは天国へ、どちらかは地獄へいく道です。
あなたは進まなければなりません。
そこへ双子が現れました。この双子は答えを知っています。
１人は本当のことを言い、１人は嘘をつきますが見分けはつきません。
あなたはどちらかに１度だけ、質問することができます。
さぁ、何と質問すれば天国への道がわかるのでしょうか？
この場合嘘つきと正直者を見極めるかよりも天国ならはい地獄ならいいえと答える質問が適切かと。
一方の道を指差し、「こっちへ進むと天国ですかと聞くとあなたははいと答えますか」かな？
>>30 こういう問題は苦手です…
４個のグループをA、５個のグループをBとして、
Aを２個、Bを１個残して残りの６個を３：３に分けて乗せる。
もし釣り合えば、残したAを１個ずつ乗せて
軽かったほうが偽物。これも釣り合えば残ったBが偽物。
６個の乗せ方を工夫すれば
最初に釣り合わなかった時もできる。
乗せ方はメール欄
なるほど。でもまだ理解できず・・・
「こっちへ進むと天国ですかと聞くとあなたははいと答えますか」
「こっち」が天国の場合：正直者「はい」嘘つき「いいえ」
「こっち」が地獄の場合：正直者「いいえ」嘘つき「？（いいえかな？」
地獄だったときの嘘つきの答えがはいでもいいえでも、道は確実にはならんですね・・・
例えば「こっちへ進むと天国ですか」と仮に聞いてみるとしましょう。
天国の場合：正直者「はい」嘘つき「いいえ」
地獄の場合：正直者「いいえ」嘘つき「はい」
これに「あなたははいと答えますか」の問をくっつけると
天国の場合：正直者「はい」嘘つき「（本当はいいえだけど嘘をついて）はい」
地獄の場合：正直者「いいえ」嘘つき「（同上）いいえ」
と、いうことです。わかりました？
なーるほど！
実は答えがわからないせいで２年くらい思い出してモヤモヤしてました
どうもありがとです！
あなたは一本道を歩いています。
そのうち道が２つに分かれました。
どちらかは天国へ、どちらかは地獄へいく道です。
あなたは進まなければなりません。
そこへ三つ子が現れました。この三つ子は答えを知っています。
１人は本当のことを言い、１人は嘘をつき、１人は嘘をつくか本当のことを言うか
その時の気分次第で変わりますが見分けはつきません。
あなたは１度に１人ずつ、２度だけ、質問することができます。
さぁ、何と質問すれば天国への道がわかるのでしょうか？
ありがとう。
ちょっと考えたけどわかりました。
一枚の地図が落ちていた
その地図の裏には、ある暗号が記してあった
【地図の暗号を解読せよ】
↑数ヶ月前、生活板のなぞなぞスレにカキコされていた問題なのですが、
問題の答えが分からないままなので誰か解いてください。
どうやって気分屋さんを見分けるのかが
見当つきません
ついたのとは区別つかないもんね。
正：いいえ
嘘：いいえ
気：？
一人目で「はい」と答える確率に賭ける
なんじゃそれ・・・・・・
「男なら天国を女なら地獄への道を指差してください」じゃだめかな？
見た目で性別はわかるような気がするし・・・
自身が男か女かの回答がないと、あまり意味のない質問。
回答があったところで、気分屋の通に関する回答が独立して信頼性が低い。
「気分屋さん」を見分けるのはかなり難しいと思うので
「気分屋さんでない人」を見分ける質問を考えてみてください。
なしでお願いします。
「はい」か「いいえ」だけで。
もう正解発表してもいいでしょ?教えてくれよん
あの解法でも2回計るだけじゃ重い、軽いのいずれの球が紛れているのかが判別できないと思うんですが
1回目
P(A1,B1,B2)>Q(A2,B3,B4)ならば、2回目B1とB2を比較、重いほうが偽。等しければA1
P=Qならば、2回目に1回目で用いなかったR(A3,A4,B5)のうちA3とA4を比較、軽いほうが偽。等しければB5が偽
P<QはP>Qと同様
ってことなんじゃないの？
漏れは12個の玉の奴を最近といたから同様にやるんだな、という予備知識があって分かったが。
「相方はなんと答えますか？」のほうがスッキリしていいと思う。
質問の相手が正直者なら「あいつは嘘つきだから地獄を答えるなぁ」→地獄
嘘つきなら「あいつは正直者だから天国を答えるけど、嘘を言ってやろう」→地獄
漏れは３人のもこの応用だと思ってた。
回りくどいほうは
「はい／いいえで答えられる質問」限定の場合だと思う。
この限定してる問題多いからね。
「相方は天国をこっちの道だと答えると思いますか？」
お手を煩わせてすみません
もう少し教えてください
重い球が混ざっているのか、軽い球が混ざっているのかが分からない状態で
一回目の計測が「P(A1,B1,B2)>Q(A2,B3,B4)」の時に
何故二回目の計測で「B1とB2」を比較するって結論に達するのかよく分からないんですが
Pに重い球が混ざっている為P>Qである、
またはQに軽い球が混ざっている為P>Qであるの判断は
一回目の計測からどのように判断するのでしょうか?
>>30の
＞重さの異なる１個の球は軽ければ４個のグループに、
＞重ければ５個のグループに属します。
はちゃんと読んだ？
P>Qとなった段階で、偽者の可能性が残されているのは
もはやB1,B2,A2だけ。
偽者がPにあるかQにあるかを見極めるのは１回目ではなく２回目。
だからこそ、P内にあるB1=B2のとき、Q内にあるA2が偽者になる。
考え方としてはP,Qの枠で絞っているのではなくて、
S(B1,B2,A2),T(A1,B3,B4),U(=R)の枠で絞るために、
天秤に載せるくくりとしてのP,Qが出てくる。
もしかして私が問題文の解釈が間違ってる?
・四個の球のグループと五個の球のグループの二つがあります
・いずれかのグループ一方に重さの異なる球が一個混ざっています
・この重さの異なる一個の球以外、八個は全て同じ重さです
・この重さの異なる一個の球は、他の八個に比べて重いか、軽いかは分かりません
・ですが、この一個の球が重い場合には五個のグループに属しています
・逆に、この一個の球が軽い場合には四個のグループに属しています
・天秤を使って二回だけ計測し、この重さの異なる(重いか、軽いかは不明の)一個の球を見つけ出してください
という問題でいいんですよね?
>>61
ありがとうございます
理解できるまでもう少し考えみます
あってると思うよ。
＞一回目の計測が「P(A1,B1,B2)>Q(A2,B3,B4)」の時に
＞何故二回目の計測で「B1とB2」を比較するって結論に達するのかよく分からないんですが
P>Qなら
A1が偽物ならPが軽くなるはずだからA1は本物
B3かB4が偽物ならQが重くなるはずだからB3,B4は本物
偽物の可能性があるのはA2,B1,B2
B1とB2を比較すれば重いほうが偽物、同じなら残ったA2が偽物
＞Pに重い球が混ざっている為P>Qである、
＞またはQに軽い球が混ざっている為P>Qであるの判断は
＞一回目の計測からどのように判断するのでしょうか?
よくわからん。
>>53-54を正しく読み取れていませんでした
お騒がせして申し訳ありませんでした
ただの「手段」に過ぎません。
(B1,A2)と、すでに偽者の可能性が消えているものの内の2つ(A3,A4)を比較してもよいのです。
人によってはこのほうがしっくり来るのかもしれません。
何度もすみませんでした
ちゃんと読むように以後気をつけます
この三人に２回ずつ質問できるわけです。
まず全員に「あなた方は三つ子ですね？」と質問します。
ここで二通りに分かれるわけです。ここが一番大事です。
１、二人が「そうです。」と答えた場合、残りの一人は必ずうそつきＢなわけです！
２、二人が「違います。」と答えたなら残りの一人は間違いなく正直Ａなわけです！
後はもうわかりますね？
その絶対間違いなく正Ａか嘘Ｂである人に・・・・
「右へ進むと天国へ行きますね」と質問します。
Ａなら「そうです。」で右へ。「違います。」で左へ。
Ｂなら「そうです。」で左へ。「違います。」で右へ。行けば必ず天国へ行けます！！
つまりこの問題はまず最初に３人に同じ「絶対不変の真理が答えの質問をする」ことで道が開けるわけです。
それだと１度に１人ずつじゃなく１度に３人ずつでは？？？
おいおい、ちょっとまて。
＞あなたは１度に１人ずつ、２度だけ、質問することができます。
ってあるけど、全部で2回しか質問できないんじゃないのか？
その答えだと4回も質問してるんだが。
ふざけんな。
３人＊２質問＝計６回も質問できるという解釈ですか？
笑った
え゛！？あなた出題者さん？
>>38の
＞あなたは１度に１人ずつ、２度だけ、質問することができます。
をオレは「全員に対して合計2回だけ」質問できると思ってた…
だからもし>>69のような解答であれば2人目に「あなた方は三つ子ですね？」と聞いた時点で
質問の弾数が切れると思ったんだが…
「あなたが正直者なら気分屋でない人を指差してください」
正：自分、嘘
嘘：気
気正：差さず
気嘘：自分
自分と誰かを指差したら「正直者」
誰か一人を指差したら「嘘つき」
誰も指差さないか自分を指差したら「気分屋」
だめでしょうか？
69は嘘つき
でＦＡ
＞あなたは１度に１人ずつ、２度だけ、質問することができます。
は皆さんのおっしゃる通り
「質問を合計二回、ただし一回の質問で尋ねられるのは一人だけ」
という意味です。
>>76
「あなたが正直者なら気分屋でない人を指差してください」だと
嘘つきは正直者ではないので気分屋さんを指差さなければならないところですが、
嘘つきなので気分屋でない人、つまり自分と誰かを指差すでしょう。
結果として正直者と見分けられないと思います。
もうしわけない。
かなり時間をかけて考えたのですが・・・・・
その「見分けられない」という解説すらわからない
すいませんでした
> >>49
> なしでお願いします。
> 「はい」か「いいえ」だけで。
こりゃたいへんだ！
＞「あなたが正直者なら気分屋でない人を指差してください」だと
＞嘘つきは正直者ではないので気分屋さんを指差さなければならないところですが、
＞嘘つきなので気分屋でない人、つまり自分と誰かを指差すでしょう。
＞結果として正直者と見分けられないと思います。
↑どうでもいいことでした。すいません。
>>80
問題文に条件足りてなかったですね。
「はい」か「いいえ」で答えられる質問でお願いします。
↓訂正した問題文
あなたは一本道を歩いています。
そのうち道が２つに分かれました。
どちらかは天国へ、どちらかは地獄へいく道です。
あなたは進まなければなりません。
そこへ三つ子が現れました。この三つ子は答えを知っています。
１人は本当のことを言い、１人は嘘をつき、１人は嘘をつくか本当のことを言うか
その時の気分次第で変わりますが見分けはつきません。
あなたは１度に１人ずつ、２度だけ、質問することができます。
ただし、「はい」か「いいえ」で答えられる質問でなければなりません。
さぁ、何と質問すれば天国への道がわかるのでしょうか？
がんばります
天国への道がわかんないんです（＞＜）
質問１回目
「あなた以外の二人の中に気分屋はいますか？と聞かれたら、はいと答えますか？」
・あなた以外の二人の中に気分屋はいますか？
正：はい 嘘：いいえ 気正：いいえ 気嘘：はい
・と聞かれたら、はいと答えますか？
正：はい 嘘：はい 気正：いいえ 気嘘：いいえ
質問２回目>>32
なので「はい」と答えたら、正直者か嘘つき
再チャレンジです
>>82
質問１回目
「あなた以外の二人の中に気分屋はいますか？と聞かれたら、はいと答えますか？」
・あなた以外の二人の中に気分屋はいますか？
正：はい 嘘：いいえ 気正：いいえ 気嘘：はい
・と聞かれたら、はいと答えますか？
正：はい 嘘：はい 気正：いいえ 気嘘：いいえ
なので「はい」と答えたら、正直者か嘘つき
質問２回目>>32
１．あなた以外の二人の中に気分屋はいますか？
２．と聞かれたら、はいと答えますか？
１から２の間でも気分が変わってしまうですかね？
それだとこの解答じゃだめなんですよね
似たようなこと考えたけど
気分屋が正直嘘つき云々に関係なく
「あなた以外の二人の中に気分屋」がいないのは事実だから
前段
正：はい 嘘：いいえ 気正：いいえ 気嘘：はい＜→いいえ＞
後段
正：はい 嘘：はい 気正：いいえ 気嘘：いいえ＜→はい＞
の前段部分が変。
・あなた以外の二人の中に気分屋はいますか？
気嘘：はい → いいえ
ですか？
そうすると>>35の答えも不正解に思えてきます
どうでしょう？
（前段）
事実として、自分以外に気分屋がいるいないについては
正：はい 嘘：はい 気：いいえ
（中段）
いるかいないか聞かれたときの回答者の認識
正：はい 嘘：いいえ 気正：いいえ 気嘘：はい
（後段）
中段の認識について回答者が「はい」と答えることの正否
正：はい 嘘：はい 気正：いいえ 気嘘：いいえ
というか前問>>31では微妙に違う回答を考えてたので頭がこんがらがってた。
あー、そういう取り方もありますね。
気分屋は>>87、>>88の方でお願いします。
ようするに気分屋は「はい」か「いいえ」のどちらかを
全くのランダムに答えるということです。
問題に不備ありまくりだった ＿|￣|○
正直者、嘘つき、馬鹿の３人組でがんばります
1問目
ＡにＣを指差し「この人に右が天国への道ですかという質問をしたら
ハイと答えますか？」と訊く。右が天国で正しい場合
Ａが正直者でＣが嘘つきなら イイエ
Ａが正直者でＣが気分屋なら 無回答
Ａが嘘つきでＣが正直者なら イイエ
Ａが嘘つきでＣが気分屋なら 無回答
Ａが気分屋でＣが正直者なら ハイ or イイエ
Ａが気分屋でＣが嘘つきなら ハイ or イイエ
答えが無回答だったらＣが気分屋で確定なので
ＡにＢを指差し「この人に右が天国への道ですかという質問をしたら
ハイと答えますか？」と訊く。
イイエなら天国 ハイなら地獄
1問目の答えがハイ or イイエだったら
2問目
ＣにＢを指差し「この人にこちらが天国ですかという質問をしたらハイと
答えますか？」と訊く。右が天国で正しい場合
Ｃが正直者でＢが嘘つきなら イイエ
Ｃが正直者でＢが気分屋なら 無回答
Ｃが嘘つきでＢが正直者なら イイエ
Ｃが嘘つきでＢが気分屋なら 無回答
答えがハイ or イイエだったら
イイエなら天国 ハイなら地獄
答えが無回答だったらＢが気分屋で確定なので
1問目の回答から
イイエなら天国 ハイなら地獄
ＣにＢを指差し「この人にこちらが天国ですかという質問をしたらハイと
答えますか？」と訊く。右が天国で正しい場合
↓
2問目
ＣにＢを指差し「この人に右が天国ですかという質問をしたらハイと
答えますか？」と訊く。右が天国で正しい場合
>>49-50あたりを見てもらえればわかると思いますが
「回答し得ない」「無回答」はナシです。
でも考え方はかなり近いと思います。
まず最初の質問を誰でもいいから質問する人以外を指差して
「この人が気分屋ならハイと答えますか？」
気分屋に質問してたとしたらあとは最初のクイズと同じ。
気分屋以外にこの質問をすれば気分屋が誰かわかるので
そうじゃないほうに質問すれば最初のクイズと同じ。
これでOKだ。
頭の体操では、チャーチル・ヒットラー・スターリンの3人だったような・・・
「この人が気分屋かと聞いたならハイと答えますか？」という意味なら正解です。
答えがハイなら指差してないもう１人は気分屋ではありません。
答えがイイエなら指差した人は気分屋ではありません。
頭の体操は２冊くらいしか読んだ事ないです、しかも立ち読み。
即レスthx
そういうことです。最初の質問で気分屋を除外して次の質問で
天国の道をきけばよいでつね。
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