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アドラー心理学総合 32【嫌われる勇気】
- 1 ：2018/06/10 〜 最終レス ：2020/06/18
- アドラー心理学を語るスレです。個人心理学とも言います。
■関連スレ
前スレ
アドラー心理学総合 31【嫌われる勇気】
https://lavender.2ch.sc/test/read.cgi/psycho/1526660917/
兄弟スレ
アドラー心理学2 【嫌われる勇気】 [無断転載禁止]
http://fate.2ch.sc/test/read.cgi/keihatsu/1493067514/
■関連書籍
嫌われる勇気
幸せになる勇気
アドラー“実践"講義
アドラー心理学ワークブック
アドラー心理学を語るorアドラー心理学トーキングセミナー
■日本アドラー心理学会
http://adler.cside.ne.jp/index.html
学会のテキストはアドラー心理学を学ぶのにおすすめです。メールで注文可能です。
■課題の分離の注意事項
課題の分離には初心者が陥りやすい問題があります。
課題の分離は個々の人間の独立を重んじるためのものではありますが、断絶のためのものではありません。
個人の課題は分かたれていても、そこに他者への関心があり、協力できることを忘れないようにして下さい。
- 2 ：
- アドラー心理学の理論的な枠組みは、次の6つを基本前提として受け入れていることによって成立している。
人生の半分の時間(Jinnseinohannbunnnojikann)
アドラー心理学では、生き方が変わるようになるには、「それまで生きてきた年数の半分｣が必要になる。
個人の主体性（Creativity）
アドラー心理学では、個人をそれ以上分割できない存在であると考えることから、全体としての個人が、心身を使って、目的に向かって、行動している、ととらえる。
アドラー心理学では、個人の創造力、創造性を評価していて、それが個人の変化、変容を可能にする根拠となっているので、主体性というより創造性の方が適切である。
目的論（Teleology）
全体としての個人は、生物学的には、個体保存と種族保存、社会学的には、所属、心理学的には、その人らしい所属、という目標のために行動する。
。
- 3 ：
- 全体論（Holism）
アドラー心理学では、個人を、例えば、心と身体のような諸要素の集合としてではなく、それ以上分割できない個人としてとらえる。
したがって、アドラー心理学では、心と身体、意識と無意識、感情と思考などの間に矛盾や葛藤、対立を認めない。
それらは、ちょうど自動車のアクセルとブレーキのようなものであって、アクセルとブレーキは互いに矛盾し合っているのではなく、
自動車を安全に走行させるという目的のために協力しているのと同じように、個人という全体が、心と身体、意識と無意識、感情と思考などを使って、目的に向かっているのである。
社会統合論（Social Embeddedness）
人間は社会的動物であることから、人間の行動は、すべて対人関係に影響を及ぼす。
アドラー心理学では、人間が抱える問題について、全体論から人間の内部に矛盾や葛藤、対立を認めないことから、人間が抱える問題は、すべて対人関係上の問題であると考える。
人間は人間社会において生存しているものであって、その意味で社会に組み込まれた社会的存在なのである。
社会的存在であるので、対人関係から葛藤や苦悩に立ち向かうことになるが、個人の中では分裂はしていなくて一体性のある人格として行動している。
すべての行動には対人関係上の目的が存在している。社会に統合するというよりも、最初から社会的存在なのである。
仮想論（Fictionalism）
アドラー心理学では、全体としての個人は、相対的マイナスから相対的プラスに向かって行動する、と考える。
しかしながら、それは、あたかも相対的マイナスから相対的プラスに向かって行動しているかのようである、ということであって、実際に、相対的にマイナスの状態が存在するとか、相対的にプラスの状態が存在するとかいうことを言っているのではない。
人間は、自分があたかも相対的マイナスの状態にあるように感じているので、それを補償するために、あたかも相対的プラスの状態を目指しているかのように行動するのである。
- 4 ：
- とりあえずテンプレ以上です。お粗末様です。
- 5 ：
- おつでございます。
- 6 ：
- お前まだいたんかw
- 7 ：
- ありがとうございます
- 8 ：
- これは手の込んだ荒らしwww
- 9 ：
- とりあえず立てた。
アドラー心理学総合 32【嫌われる勇気】
https://lavender.2ch.sc/test/read.cgi/psycho/1528634997/
- 10 ：
- なにが荒らしなんだ？
- 11 ：
- どっち使えばいいかな
- 12 ：
- 言ってみたかっただけwww
- 13 ：
- みなさん新スレは>>9を使いましょう
>>10
放置されてる荒らしが立てた沢山あるアドラースレの共通ワードを抽出すればわかります
- 14 ：
- http://bbs.mottoki.com/index?bbs=aijinkantouman
- 15 ：
- 次ここか？
- 16 ：
- 岸見一郎さんはPTSDについてどうお考えですか？そんなものはないということでしょうか？
あるものをないと言っても、進化論、大陸移動説、地球球体説の否定と変わらなくありませんか？
- 17 ：
- 天動説の否定のような気がするが
- 18 ：
- まあしかし天動説だったとしても計算が複雑になるだけで間違いというわけでもない。しかし大変不自然な感じがするだけだ。
- 19 ：
- 偽悪家は人を笑顔にする。
偽善者は人から笑顔を奪う。
- 20 ：
- 天動説だったとしても計算が複雑になるだけで間違いというわけでもないwwウケるww
- 21 ：
- 地球を生きものの楽園にすべし。地球は人間の私有財産ではない。
- 22 ：
- 天動と地動は背反しない。
- 23 ：
- 思われたい（承認欲求）だけでなく、思いたい（自己承認欲求）も否定すべき。
それを信じた自分が馬鹿だったと思いたくないという自己承認欲求にとらわれ、それが間違っていると薄々気づいているにも関わらずそのこと（誤り）を認めないのはやめた方がよい。
- 24 ：
- なんでこっちにも書いたの？
承認欲求？
- 25 ：
- 「原水が汚れていれば、そこから流れる水道の水は全て腐る。」by韓非
- 26 ：
- 「〜だから、〜できない。」因果
「〜のために、〜している。」目的・実行
- 27 ：
- https://lavender.2ch.sc/test/read.cgi/psycho/1541469487/
アドラー心理学総合34
- 28 ：
- 地球を生きものの楽園に
- 29 ：
- この世は食う側に生まれれば天国
食われる側に生まれれば地獄
しかし食う者と食われる者は実は同じ者である
- 30 ：
- 地球を生きものの楽園にしよう！
- 31 ：
- 宇宙への愛
地球への愛
生きものへの愛
- 32 ：
- https://www.youtube.com/channel/UCdAT5277_v_LfGBeLhaPKgw
- 33 ：
- 生きもの皆で地球に同居している。そうだろう？
- 34 ：
- 事実そうなんだからな。そうとしか言いようがないだろう。
- 35 ：
- わたしは フランクル学派の
ロゴセラピーだ🎵
宜しく
- 36 ：
- 向き合うは一時の苦
目を背けるは一生の苦
- 37 ：
- 地球は生きものの楽園だーーー！
- 38 ：
- 自分自身を、自分を愛するように愛する。
- 39 ：
- https://www.youtube.com/channel/UCdAT5277_v_LfGBeLhaPKgw
- 40 ：
- 終活開始
- 41 ：
- 世の人は、我を何とも言わば言え。
我が為すことは、我のみぞ知る。
坂本龍馬
- 42 ：
- ドン・キホーテ・デ・ラ・マンチャ
- 43 ：
- 要するに、自他の干渉を排することで自立し、社会の中で上手にやりなさいって教え？
- 44 ：
- >>43
アドラー心理学の自立っていうのはざっくり言うと、
「自分は所属する社会に役立つ存在だし、人々は手助けをしてくれるから
自分の行うべきと思うことを行う生き方をしよう」
という生き方の軸を持って安定してる状態のことだよ。
課題の分離は干渉し合わない為のものじゃなく、適切な距離感で協力し合う関係を構築する為のコツだよ。
- 45 ：
- アドラー読んで幸せにビフォアフした人間を一人として知らない
100%の人間が、読んでもピンとこないで終わってるんじゃないの？
- 46 ：
- んなこたーない
- 47 ：
- ブームも去った今、なんだかんだ言って、アドラー理論って
真理でもなんでもなく、ただのファディッシュな騒ぎに過ぎなかったな
- 48 ：
- 「誰得？」なことをするやつは、百人中百人がバカ。
- 49 ：
- 自他両成敗
- 50 ：
- 子供を刺し殺して死ぬのは卑怯者だよネ！５０歳にもなって馬鹿野郎。
- 51 ：
- 他人に罪を引き受けさせるなら、他人の罪を引き受けろ。
他人の罪を引き受けないなら、他人に罪を引き受けさせるな。
- 52 ：
- 裏表のあるやつ
- 53 ：
- は、危険なやつ。
- 54 ：
- 怨恨有理
復讐無罪
- 55 ：
- 人間と人間以外の生きものが別なら、犬と犬以外の生きものも別だろう。
- 56 ：
- KKKを批判する在特会みたいな、自分を棚に上げた批判には、不思議と怒りを感じない。
感じるのは、その知性の低さに対する憐れみと、自分はこういう恥知らずなことが平気でできる自己愛性人格でなくて良かったという、運命への感謝だけだ。
- 57 ：
- 自己愛性人格障害
- 58 ：
- 自己愛性人格障害
自功自功
他功自功
自罪他罪
他罪他罪
普通の人
自功自功
他功他功
自罪自罪
他罪他罪
修行者
自功他功
他功他功
自罪自罪
他罪自罪
悟りを開きし者
自功他功
他功他功
自罪他罪
他罪他罪
- 59 ：
- 嫌われる勇気って、相手に合わすことばかり考えるなって意味だろ
- 60 ：
- そうではないかと
自分が所属するのに相手の所属も配慮しようって意味だよ
相手のニーズを満たすことが相手の所属につながるとは限らないから相手のニーズに応えないことで嫌われることもありえるということ
- 61 ：
- 芸能人の結婚ニュースをみても
一ミリも嬉しいと感じない
共同体感かくがない
- 62 ：
- 愛することよりも愛されることを取ると、栗原勇一郎の妻みたくなる。
あれを反面教師とし、恥の何たるかを知れ！
肝に命じて置けよ！！！？
- 63 ：
- 幸せそうな家族を見ると幸せな気分になるやん？
なんでならんのん？
- 64 ：
- 自分とは無関係と思ってたり、更に自分には実現出来そうにないと感じるからだろう。
- 65 ：
- 無関係と思っていてもわいは幸せになるんやけどなぁ
- 66 ：
- 無意識には無関係と思ってないのではないかな
- 67 ：
- まあ、おなじ地球に住む繋がりは感じるけどね
- 68 ：
- 自分が独身で好き勝手できるのは責任感を持って少子化対策に取り組んでくださってる家庭持ちの方々のおかげ。
- 69 ：
- 要らない物を送り届けて、請求もクソもねえもんだ。押し売りじゃなくていじめだろ。
- 70 ：
- ん？NHKのことか？
- 71 ：
- 性格とは非本能的努力の比較的連続的体系
- 72 ：
- 更正の義務を否定、更正の権利を保障。
- 73 ：
- 人類、滅べ。この星から消えろ。
自己愛人格人類め！
消え失せろ！
- 74 ：
- この星から。
- 75 ：
- この星を、去れ。
- 76 ：
- 人類消滅。
- 77 ：
- 一生、したくないことをしない。
一生、したいことをする。
- 78 ：
- 人格批判、それも、自己人格批判ができるか？
そこに、その人の人間性が現れるのだ。
- 79 ：
- 人間性＝自己批判ができるかどうか？
- 80 ：
- テメエダロ！先生。
- 81 ：
- マウンティングする変態
プレゼンティングを求める変態
- 82 ：
- マウンティングをする変態
プレゼンティングをする変態
- 83 ：
- マウンティングやプレゼンティングをするやつは、本質的にSMプレイ愛好家と同じ。
ただの変態だ！
- 84 ：
- 人を見上げるのは自分を見下しているからキモい。
人を見下すのは自分を見上げているからキモい。
そして、これを言われて何を言っているのかわからず、キモさを自覚できないなら、そのキモさは異常。
- 85 ：
- 東大に入りたいという願望は、東大に入らなければならないという義務ではない。
法律を守る義務は、法律を守りたいという願望ではない。
他人の要請は自分の要求ではなく、自分の要求は他人の要請ではない。それがわからなければならない。
- 86 ：
- 承認欲求に囚われて本質的倫理が欠けている人は、その本質的倫理が欠けた偽りの倫理を他人にも強要する傾向がある。危険人物なので、関わらない方がいい。
- 87 ：
- 「お前は、一生そうしてろ。」
〜あなたについて、神。
- 88 ：
- 後天主義者には後天主義で応える。
先天主義者には先天主義で応える。
- 89 ：
- マルチするなよな
- 90 ：
- 他の人間たちがどれほど狂っていても、自分一人だけはまともな生き方をする。こういう人間を、真人間という。
他の人たちがまともな生き方をしないなら、自分もまともな生き方をしない。こういう人間を、異常人格者という。
- 91 ：
- どっちかと言えば前者の方が異常者っぽいと思うが
- 92 ：
- ガガンボの罪
ガガンボのオスは、虫を捕らえてメスに渡す。もしこのガガンボが、自分が虫を捕らえた加害者であることを認めず、自分はメスに騙された被害者だなどとほざくなら、これはもはや八つ裂きにしない限り自分が何をしたのかをわからせることは不可能である。
- 93 ：
- 一生、甘えず。
一生、甘やかさず。
- 94 ：
- 自分のなすべきことが何なのか、わかっているのにやらない。こういう人間を、人間のクズと言う。
- 95 ：
- 承認欲求で意見がコロコロ変わってしまう人は、本当に中身のない人だ。かわいそうなくらいにね。
- 96 ：
- したいことをしない
したくないことをする
させたいことをさせない
させたくないことをさせる
- 97 ：
- 個人をインディビジュアル(分けられない)だというが、人は死んだら土に還るだろう？個人をインディビジュアルだと言い張るのは、霊魂の不滅を信じるキリスト教徒ならではの考え方ではないか？
- 98 ：
- individualな。
- 99 ：
- 不可知
死は経験し得ない
- 100 ：
- 『嫌われる勇気』の岸見さんは学部も京大？
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