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こんな麻原彰晃は嫌だ 第119サティアン
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こんな麻原彰晃は嫌だ 第114サティアン
真光信者集まれ Part.3
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- >>18
かなり以前に天理教オーソドックスさんと問答した記憶がありますが、現時点どんな解説できますか？(笑)
このもとハ六ねんいぜんに三月の 十五日よりむかいとりたで （67）
お筆先注釈には、明治三年陰暦三月十五日に迎い取られた秀司先生の庶子お秀様の事をいわれたものとあります。
陽暦では明治３年(1870年)４月１５日にあたります。
数理は陽歴で数える原則で、実数を基礎とします。
ですから１年以後とは１年を過ぎた後で明治４年４月１６日～明治５年４月１５日です。
６年以後は明治９年４月１６日～明治１０年４月１５日です。
以前とは以後のその逆ですから、年度では誕生日の６年前の１年間が範囲となります。
誕生の明治10年（1877）2月5日の６年以前は、６年おいてその前ですから、明治３年２月６日～明治４年２月５日の範囲です。
たまえ様が胎内にいたのは１０ヶ月とみると明治３年(1870年)４月１５日から６年過ぎた明治９年４月から１０ヶ月生命として存在していて、後に妊娠したとして、明治１０年２月５日に誕生ですから、
まさに生命体としての生まれ変わりとしても誕生日としても予言的中というか、当たり前なんですね。ここまでの厳密さが。
ところが見えなかった。数字の数え方も見えなかった高弟たち。だから注釈は事実の細部を書いてない。
おやさまの予言も外れることがあると思った人が多かったようですよ。
予言が外れたと思った人はその疑いの心を自白ですね、当時は皆疑っていたわけです。
そして山名系の学者さんたちもね。今も多いですよ、外れてほしい願望の偽信者さんが。
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