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カール・マルクス29
☆☆★ THE お ま ん こ ★☆★
東浩紀493
ギリシャ哲学総合スレ
意識のハードプロブレムの答え
世の中は狂っている
- 1 ：2017/09/23 ～ 最終レス ：2019/04/29
- 金が中心の世で、人は人として生きることを許されない。
世の中は狂っている。
- 2 ：
- いいからマラ洗えよ純一
- 3 ：
- ,,,,,,,,
,.ィ ""; : ; : ; ﾞﾞﾞﾞ ‐ ,,
,.''' ‐- ; : ; : ; : ; : ; : ;.ヽ,
/; ｀´ '''' ‐-; : ;.ヽ,
i:;i ｀i ; : .i
!.;〉 ,,,,, ,,,,, i.;.;.;.}
彡' """"''' '''"""ﾞﾞ ヽ;.;.ｊ
. （ヽｉ -👽ﾆ= =ﾆ👽- !ｨ）
} ;| ｀'‐‐'´ﾉ ｀'‐‐'´ !;.{
ヽ| /（● ●）ヽ 丿|.ﾉ
{. ト--＝--イ }
ヽ. ヽ. ⌒⌒ ﾉ /
ヽ. ヽ、｀＝＝´ ／ /
. ヽ ｀ ‐--‐ ´ ／
｀ ‐----‐ ´
イリガライによれば、
物理学において固体の力学が進展し、流体力学が遅れているのは、
物理学の男性性にあるという。
固体は硬い男性器を想像させるので男性的だが、
流体は経血や膣からの分泌液を想起させるので女性的であり、
それゆえ軽視され、乱流理論が発達しないのだという。
- 4 ：
- ,,,,,,,,
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ヽ. ヽ. ⌒⌒ ﾉ /
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. ヽ ｀ ‐--‐ ´ ／
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イリガライによれば、
物理学において固体の力学が進展し、流体力学が遅れているのは、
物理学の男性性にあるという。
固体は硬い男性器を想像させるので男性的だが、
流体は経血や膣からの分泌液を想起させるので女性的であり、
それゆえ軽視され、乱流理論が発達しないのだという。
- 5 ：
- これいいたいことは分かるお。
- 6 ：
- やはり男女が合わさって一つになる。
- 7 ：
- > Rには哲学的問題が隠されていると思う。
> たかだか性器を舐めるということだ。
> 自らは正規と口をもっている。しかし自らでは舐められない。
> 他者が必ず必要だということだ。
> 他者の必要性ということでは、ラカンに囚人のジレンマという問題がある。
これ考えていたら10分経過してた。
> 射精の瞬間をあの気持ちよさを表す言語を考えてください。
射精の感覚っていうのは歳を追うごとに変わるのかな。
おしっこを我慢して出したときの5倍くらいの気持ちよさ。
とてつもなく気持ち良いともいえないが、毎日やりたいと思える気軽さはある。
- 8 ：
- 世の中が狂っているわけで狂人が狂っていたわけじゃないわけだ。だったら狂女が
世の中だったわけだ。古典世界から。
- 9 ：
- マスコミは燃料投下役。
叩き合い、人間同士、ストレスのはけ口にしあう。
傷つけ合う限度を知らない。
マゾ国家、世界人民共和国
- 10 ：
- うんこぱくぱく
- 11 ：
- 人として生きるということは、具体的にどういうことか説明してみろ
- 12 ：
- ,: ／> <＼ :,
,::<／ ＼>:, 万万うまいお
,:.-≼☉≽-i､-≼ⓞ≽-´,
,:: ´,
,:: / ｰ-' ヽ. :.', 人のスレ荒らすのやめ
. /.: ：.| ト‐＝‐ｧ' |.： ::.', ましょうよ波平さん？
/.::: ＼＼｀二´'／／ ::::,
／∵∴∵＼ ｀ー--一'ノ/ヽ ノ７_,,, ､
/∴ (⌒､"⌒ソ⌒ヽ_( 〒 )ノ- ､｀､ ( ｨ⌒ -'"",う
∵∴ ~''(_)(_)(_)(_)ソ ＿＿ ヽノー-,イ^
∴∵ ヽ/｀､＿, ｨ/ ┌|| 壱 ._|＿＿ヽ∴/
∵∴／ ∴∵∴/ || || 万// 壱 / )/
∴∵∴∵∴∵/ || || // 万 / i
＼∴∵∴∵ ノ ヽ￣￣￣￣￣/ /
＼＿＿ ／ ＼＿＿＿ ノ ／
- 13 ：
- 今の世界は物質文明だから
仕方ない
- 14 ：
- ＿＿
／：：：：：＼ 人のスレ荒らすのやめ
/：≼☉≽-i､-≼ⓞ≽＼ ましょうよ波平さん？
/：： | ` ｀二´' |：＼
/：：：：|＿＿＿／：：：＼
/：：： ／ ＼：：：：：＼ 万万ぴろろ
__／ ） （ ＼__
‐ー'`‐' ﾞ-'`ー-'
- 15 ：
- 僕は狂っていた
- 16 ：
- 波平純一とかいう下痢野郎
ウンチシソウ
- 17 ：
- .
＿＿
／：：：：：＼ ﾌﾟｷ？
/：：🍩 🐽 🍩＼
/：： | ` ｀二´' |：＼
/：：：：|＿＿＿／：：：＼
/：：： ／ ＼：：：：：＼ 万万ぷしゅああああああああああああああああああああああ
__／ ） （ ＼
＼ ′` ＼
＼ ､ ′ `ー- ､
ヽ､ ! ヽ
＼ ヽ ',
>、 / |
ﾉ ､ r､ 三 η |
/ 〃ヽヽ //ヾヽ |
/ ⊂ニ ◎ ニ⊃ !
/ ヾヽ// ヽヽ〃 l
./ ι' 三 ヽ) |
- 18 ：
- 曜日を作ったのは空海
ゆえにとるに足らない事実
それを理解してるのはニートだけ
馬鹿は月の日とか火の日とか水の日とかに没入し過ぎ
- 19 ：
- 食うかい？
- 20 ：
- >>18
は？空海w
- 21 ：
- 運知空海？
- 22 ：
- ＿＿
／：：：：：＼ ﾌﾟｷ？
/：：🍩 🐽 🍩＼
/：： | ` ｀二´' |：＼
/：：：：|＿＿＿／：：：＼
/：：： ／ ＼：：：：：＼
／ ､ ＿ ` 、
,' ￣` '´ ヽ ﾍﾗﾍﾗ
レｸﾉ,.-, ∩∩ |
//／／ f| | | |（＼ ,ゝ､ |
／ '´ニ⊃ ｒ|ヽヽ ヽ.} ヽ '. !
／ ´ﾆ⊃ i!.|ヽ | ∧ '.
/ ,ｲ´ '. ｀ヽ ! / '. .'.
ヽ _,.イ_ヽ ヽ. ヽ.' '.
- 23 ：
- 生活費、携帯代でお困りの時は、是非ご相談下さい。
お金の悩み、相談はエスティーエーで
詳しくはHPをご覧下さい。
- 24 ：
- ＿＿
／：：：：：＼ ﾌﾟｷ？
/：：🍔 🐽 🍔＼
/：： | ` ｀二´' |：＼
,.ﾞ-‐- ､ ｀⌒ /
┌､. / ヽ ー‐ ＜. ﾍﾗﾍﾗ
ヽ.X､- ､ ,ﾉi ハ
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入 ´／/ ﾉ } ,..,.._',.-ｧ
／ ｀ｰ''"´ ,' ｃ〈〈〈っ<
/ __,,..ノ ,ノヽー'"ﾉ
{ ´ / ｀`¨´
/´¨`'''‐､._ ,'＼
∨´ ｀ヽ、 ﾉ ﾞヽ
∨ ヽ _,,..-'" ｀ヽ
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:{ ヾ､Ⅳ{: : : :| _＿ }: : j／ |.:.:.:.:ﾍ ヾ /ﾉ.:.＼
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- 26 ：
- ふきふきかね
- 27 ：
- 日々の生活での返済、お支払いでお悩みの方。
急な出費などで、今月の生活費が足りない方。
総量規制オーバーや、過去のトラブル等で借入れが難しい方。
多重債務でお困りの方。
ご家族に内緒で借り入れ希望の方。
お金に関するお困り事や法的トラブル等HPに記載以外の事でも、お気軽にご相談下さい。
東京、神奈川、千葉、埼玉にお住まいの方は優遇です。
詳しくはHPをご覧下さい。
npo法人 エスティーエー
- 28 ：
- 日々の生活での返済、お支払いでお悩みの方。
急な出費などで、今月の生活費が足りない方。
総量規制オーバーや、過去のトラブル等で借入れが難しい方。
多重債務でお困りの方。
ご家族に内緒で借り入れ希望の方。
お金に関するお困り事や法的トラブル等HPに記載以外の事でも、お気軽にご相談下さい。
東京、神奈川、千葉、埼玉にお住まいの方は優遇です。
詳しくはHPをご覧下さい。
npo法人 エスティーエー
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ヽ.X､- ､ ,ﾉi ハ
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ヽ. ヽ. ⌒⌒ ﾉ /
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イリガライによれば、
物理学において固体の力学が進展し、流体力学が遅れているのは、
物理学の男性性にあるという。
固体は硬い男性器を想像させるので男性的だが、
流体は経血や膣からの分泌液を想起させるので女性的であり、
それゆえ軽視され、乱流理論が発達しないのだという。
- 33 ：
- ＿＿
／：：：：：＼ ぴゃっ？
/：：🍩 🐽 🍩＼
/：： | ` ｀💩´' |：＼
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┌､. / ヽ ー‐ ＜. 運知空海？
ヽ.X､- ､ ,ﾉi ハ
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{ ´ / ｀`¨´
/´¨`'''‐､._ ,'＼
∨´ ｀ヽ、 ﾉ ﾞヽ
∨ ヽ _,,..-'" ｀ヽ
∨ 〈-=､.__ }
- 34 ：
- .
,,-''"´￣￣￣｀"''- ､
／ ＼
/ '、
,' r'"´￣￣｀"￣￣｀ヽ |
| .| 二ニ |.|
| .／ _,,;;:==='' '==:;;,_ﾘ
.⊥ .| 'ﾐ'´,.=､ , ,.=､｀ﾂ さよう、やはり
（⌒｀ヽ_| く🐠 _） .､〈.く🐠_）.{ 比例区は
| ヽく `ｰ一' .'､'ー‐' ',
| ヽく `ｰ一' .'､'ー‐' ',
| ヽく `ｰ一' .'､'ー‐' ',
.＼＿ ＼ ,ィ´ヽ ） .|
.⊥ .| 'ﾐ'´,.=､ , ,.=､｀ﾂ
（⌒｀ヽ_| く⦿ _） .､〈.く⦿_）.{ 万万党じゃろ？
| ヽく `ｰ一' .'､'ー‐' ',
| ヽく `ｰ一' .'､'ー‐' ',
| ヽく `ｰ一' .'､'ー‐' ',
.＼＿ ＼ ,ィ´ヽ ） .|
.| '、 ／ ｀⌒(て´ヽ ,'
.| '、 ｌ （ ^ー'二💩ｰ^ ）/
.| ＼ ｀ /
/.＼ '､ ＼ /
''"´ヽ .｀"'- ,,｀''- ,,＿＿／、
＼ ￣￣￣￣ﾉ "''
- 35 ：
- 狂ってないよ。狂ってるのは君
かねという力を一点にあつめなければ
祭事はできない。哲学として金の否定は序盤中の序盤
先ず金について哲学しなさい
- 36 ：
- ,: ／> <＼ :,
,::<／ ＼>:, ぴゃっ？
,:.-≼☉≽-i､-≼ⓞ≽-´,
,:: ´,
,:: / ｰ-' ヽ. :.',
. /.: ：.| ト‐💩‐ｧ' |.：::.',
／￣￣￣￣´＼ ` ｀二ノ
ノ ﾉ .／
／´ | 万万うまお
ヽ -一''''''"~~｀`'ー--､-一'''''''ー-､.
ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒) ) ＿(⌒)⌒)⌒)
- 37 ：
- おまいのAAがなんでココにあるかわかるか！？
おまいはコマ ひ弱なコマにすぎないんだよ！！
- 38 ：
- いいかね？
- 39 ：
- ,-――-､ ;;;;;;;;;;
／ ＼ （ ;;;;(
/ ...━、,-━ . l ) ;;;;）
| .（=〇=）（=〇=） | ./;;／
| / ｰ-'ヽ ./ .l;;,
＼ ヽニソ ━・' いちいち騒ぎなさんな
＿＿__/⌒｀`ヽ ,,ー‐,, "⌒ヽ＿＿__
|＿＿__し'⌒/ ． ． /"⌒し′＿_|::|
|＿＿＿＿（ /_＿＿＿＿__|::|
|＿＿＿_/⌒ ヽ、 /＿＿＿＿＿_|::|
|＿＿＿_しイ"i ゛` ,,/.＿＿＿＿＿_|::|
l二二二二二二 l |二二二二二二二二l＿＿:|
| |::| | |::| し′ | |::| | |::|
|_|;;| |_|;;| |_|;;| |_|;;|
- 40 ：
- 狂ってるのかね？？
- 41 ：
- ひとりでさわいでるやしのほうがいじょうなんじゃお！！！
- 42 ：
- 波平こそこの板で数少ない正常な大人だろ？
- 43 ：
-
要するに
プｯﾍﾀﾞﾗﾊ～のゃなゃぁ～のゃなオヒョッﾌﾟぴゃ？
ｾﾞ～っ
てプーｯﾍﾍっプオ
オヒョッﾌﾟョッﾌﾟﾝ
エズオドット～ッコリ～モエズオドット～ッコリ～モナ～♪(hey!)
ナ～♪(hey!)
りどわらずだこうしぶエズオドット～ッコリ～モナ～♪(hey!)
り
にどわぶりぶりぶりどわらずだこうしのョョ！らがぼ
がらがらがぼオヒオヒョエ～ッコリ～
モナプｯﾍﾀﾞﾗﾊ～のゃなゃぁ～のゃﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭﾜｶ♪ﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭﾜｶ♪なオヒョッﾌﾟぴゃ？
ｾﾞ～っ
てプーｯﾍﾍっプﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭﾜｶ♪ﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭﾜｶ♪ﾌﾟｼｭﾜｶ♪ﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭﾜｶ♪オ
オヒョッﾌﾟョッﾌﾟﾝ
エズオドット～ッコリ～モエズオドッﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭﾜｶ♪ﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭﾜｶ♪
ト～ッコリ～モナﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭﾜｶ♪ﾌﾟｼｭｶﾌﾟｼｭﾜｶ♪～♪(hey!)
ナ～♪(hey!)
＋ ＿＿＿_
／⌒ ⌒＼ ﾟ
° + ／= =‐,､-= =- .＼ . ＋ + という事じゃな？
／ ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, ＼ ﾟ
° | ｀-=ﾆ=- ' | + +
+. ＼ `ー'´ ／ ｳﾝﾀﾝ♪ｳﾝﾀﾝ♪
/⌒ ＼
- 44 ：
- 天上天下唯我独尊
俺がテスト作ったら、99%
俺が一位だぜ！(笑)
先生狂いました？
- 45 ：
- これは多いに同意＼(^-^)／
- 46 ：
- ここが狂言の国土ならば、雅楽もおすすめ。音楽理論ね。ネオ。
Ｑ狂女の本質とは？
ヒント シテ イ タ イ ケツ 。
六甲に行かないとなあ。将来は。
山伏屋や山岳で修験も忘れずに。
パラリンピックとか 万博も、まあいい企画になるだろうさ。
- 47 ：
- >>42
大人ではあるけれど正常ではない、どちらかというと異常なほう
- 48 ：
- ＿＿
／：：：：：＼ ﾌﾟｷ？
/：：🍩 🐽 🍩＼
/：： | ` ｀二´' |：＼ なんですかな？
＿＿__/⌒｀`ヽ ,,ー‐,, "⌒ヽ＿＿__
|＿＿__し'⌒/ ． ． /"⌒し′＿_|::|
|＿＿＿＿（ /_＿＿＿＿__|::|
|＿＿＿_/⌒ ヽ、 /＿＿＿＿＿_|::|
|＿＿＿_しイ"i ゛` ,,/.＿＿＿＿＿_|::|
l二二二二二二 l |二二二二二二二二l＿＿:|
| |::| | |::| し′ | |::| | |::|
|_|;;| |_|;;| |_|;;| |_|;;|
- 49 ：
- 波平いい加減にしろ
- 50 ：
- .
／￣￣￣￣￣"＼
/ ノ＾ヽﾉノﾉノ＾ヽ､ ヽ ）:::::::ノ
| / へ へ ヽ | ,）:::::::ノ
(| ┫●┣┫●┣ |ﾉ （:::::::ノ
| ノ(､_, )､ | ノ::ノ
| ,ｒ=ﾆ=､ヽ ━━Ц
|∴∴ `ー'∵∴ | チョア様を返せ～！ｔｔｔ
ヽ、∴∴∴∴ ／
／ ＼
／ ／| ＼ ＼
／ ／ | . 人 . |.＼ ＼ ）)
／ ／. ｜ | ＼ ＼
⊂￣＿ノ | | ヽ＿ つ
／ ﾐ∩ﾐ ＼
／ ／ （:::):::）￣＼ ＼
／ ／ ＼ ） ）)
／ ／ / /
／ ／ ）) / /
（⌒⌒⌒ ノ （⌒⌒⌒ﾉ
- 51 ：
- 波平＝長崎さん？
- 52 ：
- >>51
長崎？
- 53 ：
- >>51
ちょ、おまwww
- 54 ：
- >>51
変なこというなwww
- 55 ：
- くるっている狂人の自我が性格で正しいわけ、正しいから狂うわけなんだな。
涙して発狂するのは女性に多い。
- 56 ：
- https://rekisi-no-isi.jimdo.com/%E2%91%A1%E7%8F%BE%E4%BB%A3%E6%96%87%E6%98%8E%E3%81%AE%E5%BD%B1%E9%9F%BF/
- 57 ：
- 人は、物質的な豊かさ、幸せを求めて 来ましたが ・・・
１ 産業革命（ 資本主義 ）
● 人の考え方・行動を、ベルトコンベア式、単一的、機械的にし、人を製品化しています。
① 人間の個性、自由性、精神性が認められない。
② 社会のシステムに合わない者は除外され、人間の差別化が起こる。
③ 人間関係の軽薄化。 家庭破壊。
現代の「 姥捨て山 」現象の出現。
産業革命は、必要なものですが、
その取り組みに、失敗したのです。
「 弱肉強食 」（ 権力・知識 ）が支配する社会となる
- 58 ：
- ネットの発達
人間関係の軽薄化
いじめ
パワハラ
暴力
人と人との貶し合い
差別
仕事のストレス
勝ち組負け組
競争社会
- 59 ：
- 子どものころから勉強，受験，上を目指せという教育を受け，
物質文明至上主義の中で育って ...
そのあまりの変化に人間の心がついていけないのだ
- 60 ：
- http://brightness.blog.so-net.ne.jp/2016-12-06
- 61 ：
- 現代人は、現状に感謝できず欲望が暴走しているとよく言われていますね。
こうなる原因はいろいろとあると思いますが、物質文明の発達による人間関係の希薄化がひとつの原因だと考えています。
野生の動物たちがそうであるように、
またかつての人類が長い間そうであったように、
本来の大自然で生きるということはとても過酷で、お互いが心を通わせながら、
助け合ったり、分け合ったりして生きていく必要があるのです。
- 62 ：
- しかし現代は、家電、コンビニ、インターネットなど便利なものがあり、
交通やインフラなども整備されているので、人と中身のある交流をしなくても生活が成立してしまうのです。
そして、これが「ひとりでも生きていける」という錯覚を生み出し、感謝をしなくなる原因になるのだと思います。
物や環境さえあれば一人でも生きていけるような社会が形成されてしまえば、
それを満たせるお金や地位に執着してしまう。また、
心の隙間を埋めるかのように欲望が暴走してしまえば自分のことで精一杯になり、周りのことも考えなくなる。
そしてつながりに感謝することをしなくなる。
- 63 ：
- 権主義に走る人、犯罪を犯す人、精神を病む人が増えていますが、
このような人間関係の希薄化が原因となっている場合もあると思います。
そういう人ほど、「自分のことを分かってくれる人はいない」と言いますが、
とても危険だと思います。より人間関係が希薄化していくのです。
- 64 ：
- 松下幸之助さんの言葉をシェアします。
『きょうこのごろの世の中、心のぬくもりの何とうすくなったことか。
頭がよくて、口先が巧みで、理が立って、それでなお寒々とした心の気配しかつたわらない人の何と多いことか。
そうした人と人との交わり。そこには、ジーンと胸にひびく感動もなければ、互いに募い寄る情感も生まれてこない。感謝の心がないのである。
ありがたく思う心がうすれたのである。米一粒にも天地の恩を感じ、人の情けに涙したあの日本人の心のぬくもりはどこへ行ったのであろう。
音もなく崩れゆくこの日本人の心を、慄然とした思いで省みたい。このままでよいのかと問いかえしてみたい。』
- 65 ：
- 「自分は一人ではないんだ」「自分は生かされているんだ」という意識が大事だと思います。
そうでなければ人の優しさが見えてきません。人の優しさが見えてくれば、
心のぬくもりを取り戻せるし、欲からも解放されて生きやすくなると思います。
- 66 ：
- その通りと思います。
自分はその様な不審になる事が煩わしくなり何でもないとしかめてしまいます。
競争も反社会的ですが不審もそうで、競争になっても隠せますが不審は隠せない。
不審でも否定しませんが不審は嫌になる。
競争は人と人とを裂きませんが不審は裂きます。
- 67 ：
- 競争関係にあっても笑顔で接する事など容易です。なった事はありませんが。
- 68 ：
- 優等生云々はともかく、自分は社会に生かされていますが、不審は反社会的です。しかめもそうです。
不審でもしかめません。
- 69 ：
- すみません、不審は威嚇、挑発であり、不審を続けるのは威嚇、挑発を続ける事で、往来でそれができないのです。
- 70 ：
- 病的かもしれません。
ともかくしかめは止めます。
- 71 ：
- 西部氏は経済学はニヒルだと言いますが経済学を学んで行きたい。
- 72 ：
- 鬱屈はあるけども不審でもしかめません。
しかめず前向きに行きます。
- 73 ：
- 分かっていながら不審である事の鬱屈です。
荒らしてすみません。
- 74 ：
- 不審否定しなければしかめは無くなる。威嚇、挑発的になる。
ともかくしかめません。
- 75 ：
- ＿＿＿ ＿＿__
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く:::＼ ／:::>'
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／.. ,....―'" `ｰ､＿_ ｀l
／_;::::-'" ／::::::::::::::::ノ
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（＿＿ノ' ＼_＼
- 76 ：
- たしかにブラック企業祭りと維新の会発言を
たしてニで割ったようなの
ダタ
- 77 ：
- http://jinmingen.blogspot.jp/2008/12/blog-post_4147.html?m=1
- 78 ：
- 20世紀は電話、自動車、機関車、飛行機などの発明 また 20世紀後半はコンピューター、インターネットと 我々の生活そのものを変えてしまう ものが 一般化しました。
第二次世界大戦後生まれの人々にとって はあたり前の生活なのですが
実は このようなものが大量生産されることにより コストが落ち 一般大衆にもいき渡ったという 資本主義の意義のあるところです。
しかしながら、物質 つまり ものを追求するために その交換財である 紙幣(お金）を稼ぐことが目的となってしまい、一部の金融機関関係者を中心とした人たちの横暴が
1929年の恐慌をまねき 、また、今回の「金融危機」にいたっているわけです。この金融危機は 欧米ではすでに「恐慌」にはいっているわけですが、発想の転換が必要です。
「物質文明」から「精神文明」への転換です。日本国は古代より精神文明の国であったのですが、
敗戦により アメリカ占領政策の基 「物質文明」社会への転換を余儀なくされました。
- 79 ：
- アメリカ型資本主義が終焉を迎えたのですから、「助け合う」「困った人がいたら助ける」「お互い迷惑はかけない」など
人と人とのつながりを大切にする社会へ脱皮する機会でもあるわけです。
2005年からこのブログを続けていますが、日本人が忘れているアジア型社会の模範は ベトナムにあります。 彼らは 助け合い、周りの人々に思いやりをもち 生きているのです。 儒教を中心として大乗仏教の国という日本と同じ土壌をもっていいます。
「物質文明より精神文明へ」これがこれからのキーワードです。
- 80 ：
- かつて日本は精神文明の国でした
https://youtu.be/1e8gZy3YF1Y
- 81 ：
- 人と人との調和
人と自然との調和を大切にする
和の国だったのです
https://youtu.be/GwxEVBPDRhA
- 82 ：
- お金や物にとらわれない生き方
多くの外国人が感銘を受けました
https://youtu.be/Oqr0J5Z69lY
- 83 ：
- 真っ暗闇の中にいるよう。
- 84 ：
- 京都発
自分事からみんな事へ
みんながハッピーになる
地方創生のあり方
http://greenz.jp/2017/07/17/local-session-kyoto/
- 85 ：
- 若者と地域
その交わり方
https://greenz.jp/2015/11/06/de_machi/
- 86 ：
- あなたは「まち」と関わりながら暮らしていますか？
自分の住んでいるまちや出身地、あるいは、一度訪れたりニュースで知ったりして、気になっているまち。
たとえそのまちに暮らしていても、「関わっている」と感じることは、実はあまりないかもしれません。
特に、学生のみなさんは親元離れた一人暮らしをしていたり、勉強やサークルに忙しく、「まち」との接点を持つ機会は少ないもの。
そんな学生のみなさんと「まち」をつなぐ取り組みが今、全国各地で始まっています。
今日ご紹介するのは、商店街という昔ながらの場所に拠点を構え、学生と地域をつないでいるトランスカルチャーシェアスペース「Deまち」。
京都のまちなかにあり、そのまちの人々だけではなく、田舎と都会をつなぐ役割を果たしているというその場所には、
日々、学生が立ち寄り、商店街や地域の人々と交流を持っているのだとか。
- 87 ：
- 京都市上京区。鮮食料品や日用雑貨店など、個性豊かな店舗が軒を連ねる「出町桝形商店街」の一角に、
学生や子ども、お年寄りなど様々な人が出入りする場所があります。
ここが、「Deまち」。
オーナーは商店街にある衣料品店で、商店街組合が備品置き場としても利用しているスペースの一部を利用しているため、
商店街の方々とまちの人の間に、自然に交流が生まれています
- 88 ：
- 「Deまち」は、そんなまちの強みを活かして、学生のみなさんと合同でイベントを開催するなど、
学生がまちに関わる入り口としての場所づくりを行っています。
現在の用途は実に様々。
24時間利用可能なシェアオフィスや月極め、時間貸しのコワーキングスペースとして利用されている他、地域のお祭りや商店街のイベントの集会所になったり、
まちづくりに関するセミナーや講座が開かれたり。
京都府の都市と農村をつなぐため、京都各地の美人ママによる1日限りのスナックがオープンする他、
地域の物産展が開かれることもあります。
- 89 ：
- このように、「Deまち」は、単なるイベントスペースとしてだけではなく、商店街の人々や学生が自然に交わり合う様々な企画を生み出すことで、
まちの人と人、さらには地域間の交流のきっかけを生み出す拠点としての役割を果たしているのです。
- 90 ：
- 「Deまち」の「De」は「脱」の意味で、都市部の中心の構造から抜け出すという意味が込められています。
例えば、アートを学ぶ学生と商店街の魚屋さんが偶発的に出会ってハプニングが起こったり、商店街のおじさんが会議中のオフィスに出入りするような、
建築的には本来分離しなければならない部分が共存している、そんな不思議な空間です。
色々な世代や立場の違うコミュニティが共存することで、
偶然に「トランスカルチャー」が生まれる可能性が設計されています。
- 91 ：
- 東京の世田谷文化みたいなのでしょｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
- 92 ：
- 「まちに関わりたい」。少しでもそんな気持ちがあるのなら、
あなたのまちの商店街に、ふらりと足を運んでみてはいかがでしょうか。
元気の良い魚屋さん、健康に気を遣ってくれる八百屋のおばちゃん、自分の店を開く若者。きっと
「また、会いたいな」と思える人に出会えるはず。
その出会いが、あなたが自分のまちに関わり、自分らしい生き方を見つけるきっかけになるかもしれません
- 93 ：
- ビートたけし
座間の事件から
生きる理由を力説
http://news.livedoor.com/lite/article_detail/13847518/
- 94 ：
- 番組では、神奈川県座間市で9体の遺体が見つかった事件を特集した。
10月30日、同市にあるアパートの一室で9名の遺体が発見された。警視庁は、住人である白石隆浩容疑者を死体遺棄の容疑で逮捕した。白石容疑者はTwitter上で自殺志願者を物色し、コンタクトを取っていたという。
事件に対し、まずたけしは「かつては宗教とかいろんなことで生きることの意味とか価値を教えたり」
「暗黙の了解で生きることが正しいし、生き続けなきゃいけない」と思われていたと前置きする。
その上で、現在の若者にとっては「（今では）じゃんじゃん足元からこの生きる理由がなくなってる」と指摘したのだ。
- 95 ：
- 続けて、若者の「どうせみんな死ぬのに、なぜ生きることが正しいのか？」という意見に向き合い、
生きることの必要性を答える人や機会が失われていることに「非常に困るんだよね」とこぼす。
たけしいわく、現在の若者は「いいことばかりあるわけねえ」「生きてるってのはそれだけすごいんだ。
ひどい目にあったり、あらゆることがあるから面白いんじゃねぇか」というプラス思考ではなく、
「なんで生きてるんだ？思った通り、世の中動かないのに」となってしまうから「ダメなんだ」と力説。
- 96 ：
- 生きてるのが当たり前の状態だから
生きてることに感謝しなくなるんだろうね
現代人は死や生を考えることが
なくなってきてるともいえる
なんの為に生きてるのか
わからなくなってるんだろうね
- 97 ：
- 立憲民主党・山尾志桜里さん不倫相手を政策顧問にして炎上
こういうゴミを排除して行けば
日本は明るくなるだろう
- 98 ：
- 公然おRババア
山尾志桜里
不倫相手を政策顧問にして炎上
- 99 ：
- こじるり
上西議員の暴言に指摘
｢心が満ち足りてないのかなぁ｣
http://news.livedoor.com/lite/article_detail/13347984/
- 100 ：
- 17日、タレントの小島瑠璃子が自身のTwitter上で、
上西小百合衆議院議員をたしなめるコメントを投稿した。
ことの発端は、15日に開催した浦和レッズとボルシア・ドルトムント（=ドイツ）の試合結果にある。
この試合では、ドルトムントが2対3で勝利を収めたのだが、上西氏はTwitter上で「浦和酷い負けかた。親善試合は遊びなのかな」
と、浦和に対する苦言をつぶやいたのだ
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