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【朝鮮日報】「令和」考案の中西教授「万葉集は半島系渡来人の影響受けた」「作者の一人は百済人」と主張[4/5]
- 1 ：
- https://i.imgur.com/mESTwup.jpg
「作者の一人は百済人」と主張
今年5月から使われる新年号「令和」は、中西進・大阪大学名誉教授（89）＝写真＝が考案したことが確認されたという。日本メディアが、匿名の政府関係者の話を引用して3日に報じた。令和は日本最古の詩歌集『万葉集』に登場し、安倍晋三首相は『万葉集』を「誇らしい国書」と強調した。
毎日新聞によると、中西教授はこの『万葉集』研究の権威者だ。令和の意味を説明する多くのメディアが、中西教授の解説書を参考にしたほどだった。ただし、中西教授は「令和を考案したのは間違いないか」というメディアの質問に対し「申し上げることはない」「（日本の古典から新年号が出たのは）良いことだと思う」と答えるにとどめた。菅義偉官房長官も今月1日、「考案者自ら、自身が公開されることを望んでいない」と語った。このため公式の考案者公開は、公文書の機密が解除される30年後にならないと実現しない見込みだ。
中西教授は、短歌を詠んだ故・孫戸妍（ソン・ホヨン）、その孫に当たる詩人の李承信（イ・スンシン）と深い交流がある知韓派として知られている。
中西教授は、韓半島（朝鮮半島）の古い詩歌と、韓半島から日本へやって来た渡来人が、万葉集に載っている日本の詩歌に影響を及ぼしたと考えている。万葉集の作者の一人に挙げられる山上憶良は百済からやって来た渡来人だ、という学説を提起したこともあった。
在日韓国人作家の柳美里（ユウ・ミリ）は今月2日、ツイッターに「令和の考案者だと報じられた国文学者の中西進さんと2010年6月に札幌で対談しました」「中西さんは朝鮮半島動乱で、百済、高句麗が滅亡すると、多くの人たちが半島からこの国にやってきた。額田王、山上憶良、柿本人麻呂ら渡来系の歌人たちは、万葉集において大きな影響を持ったと話されました」と書き込んだ。
東京＝チェ・ウンギョン特派員
http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2019/04/05/2019040580057.html
朝鮮日報／朝鮮日報日本語版 2019/04/05 11:01
- 2 ：
- まーたはじまった
- 3 ：
- 今の韓国人とは何も関係ない人達じゃん
仮にその説が正しかったとして
- 4 ：
- 別に百済とは良い関係だったわけだしなぁ
百済の民族は新羅が滅ぼしたんだぞ
- 5 ：
- んー、で？
- 6 ：
- 『安』の字が入って無くてネトウヨ憤死ｗｗｗ
↓
『令和』は中国様のパクリだったｗｗｗ
↓
『令和』の考案者は親韓派の左翼だったｗｗｗ
↓
元号をFAXで送信して兄さんに馬鹿にされるｗｗｗ
↓
BBCで『Order and Harmony』と英訳され安倍官邸が発狂ｗｗｗ
↓
外務省が元号不使用宣言をして竹田天皇憤死ｗｗｗ
ネトウヨどうするのｗｗｗｗｗ
- 7 ：
- でも朝日は反対。やはりエベンキはガチ
- 8 ：
- やっぱり起源を主張し始めたかｗ
- 9 ：
- >>6
おまエラには一切関係無いから別になーんもしないよwww
山火事の心配でもしてろwww
- 10 ：
- >>6
お前の同類が嘲笑されてんぞ、アナルチョンモｗ
ジョンお姉さんが解説する「元号でよくわからないことを言っている人」
https://togetter.com/li/1334415
- 11 ：
- ん？ 古代の渡来人と今の朝鮮人って関係あるの？
- 12 ：
- これは最悪やね
至急差し替えるべきだろう
今なら間に合うし
- 13 ：
- >>6
トシヲ？
- 14 ：
- >>1
朝鮮の文化としては正しいな
全ての起源は韓国に有り
- 15 ：
- 起源は全部朝鮮で
- 16 ：
- 韓国への和解のアピールか
元号は韓国由来くらいいいなさい
- 17 ：
- なんでこうすり寄ってくるんだろ
- 18 ：
- <丶｀∀´>ｷﾀｺﾚ♪
- 19 ：
- >>1
まあ、お前らは百済を滅ぼした敵国の子孫の民族であり、百済とは何の関係もないけどな
- 20 ：
- チョンのこの手の幼稚なマウンティングは本当に飽きた。
馬鹿を相手にしてもしょうがない。
- 21 ：
- 古より朝鮮半島は単なる通過点に過ぎない
- 22 ：
- >>6
多分気づいてないだろうから教えてあげるけど、お前が頭悪いこと皆にバレちゃってるよ
- 23 ：
- いまのチョンは退化してるってことだな
- 24 ：
- 百済と今の朝鮮人と何の関係があるというの？
DNA調べてみたらｗｗｗ
- 25 ：
- おまエラの先祖が百済を滅ぼしたのだが
- 26 ：
- まーた始まったか､朝鮮人は関係ないから黙っておれ。
- 27 ：
- だからどうした。
- 28 ：
- 本当にこいつが考案者かも怪しいしそんな事を本当に言ったのかも怪しすぎやん
- 29 ：
- >>24
ないよ
前に古墳調べたら日本人とわかり小さく発表して埋めて終わりやったし
- 30 ：
- 半端な腐れ関西弁使う奴って何者？
- 31 ：
- で、今の朝鮮半島に短歌とかあんの？
起源主張するんならあるはずよね？
- 32 ：
- >>6
今日も日本は平和だなあ、と思うよ。
おや？お隣の韓国では生き地獄にまっしぐらみたいだね？どう思う？
- 33 ：
- >>1
以前に「万葉集は朝鮮語で読める」と抜かしたライター集団が、正統の国文学者御一行様に袋叩きにされたことがあったが。
その時の親方が確か中西だったはずだぞ。
- 34 ：
- それがどうした？
- 35 ：
- 昔の挑戦の歌なんか影も形も存在しないのに影響とか意味がわからん
- 36 ：
- >>31
ないよ
- 37 ：
- 戦時労働者問題に回答しろぐらいしか相手にしてもらえないのが、相当効いてるみたいだなw
まぁ本当は慰安婦像どかせとか仏像返せとかも、定期的に言っとかないといけないんだけど
- 38 ：
- >>35
お茶とか木もないのに起源主張するくにやし
だいたいお茶なんて世界中あるのに
- 39 ：
- 百済の血を引いてても
百済が滅びた頃に生まれてるから、
日本語ネイティブだからなぁ。
帰化人二世とかじゃん。
万葉集の価値は身分に関わらずに歌を集めてある事だからなあ。
帰化人が多いことを誇られても、
で？
としか言えない。
- 40 ：
- 百済を滅亡させておいて、起源主張とかアホだろ・・・。
半島で争い続け、今でも分断国家のうえ、韓国国内で報復政治。
何が、「我が民族」なのか、ベスト・コリアなのか、バカしかいないのか、カス。
- 41 ：
- >>39
ちゃう
百済は日本の植民地やから日本人がくらしていて帰ってきただけ
- 42 ：
- >>6
安
がなくてガッカリしてるのはパヨ界隈だろ。
- 43 ：
- 百済とエヴェンキには関連性がない。
- 44 ：
- >>39
そもそもね。
人麻呂や憶良が帰化人（もしくは末裔）だとする説は聞いたことがあるが。
曲がりなりにも皇族である額田女王まで同胞認定とは恐れ入った。
- 45 ：
- 倭人植民地から帰って来ただけの日本人もいただろうにｗ
- 46 ：
- ＞作者の一人は百済人
だから何？
エベンキ原人の末裔であるお前らには何の関係も無いだろ
- 47 ：
- >>1
こういうの毎回、なにを主張したいのか意味がわからないんだけど。
半島の影響を受けようが、万葉集は日本のモノじゃん。
それともテレビやスマホなど電化製品などは日本や欧米から技術提供を
受けましたって毎回宣言すんのかw
- 48 ：
- 朝鮮古語が日本の難解で意味不明な言葉の由来になってる事が多いのも
実は朝鮮語が日本語に転化してるのが原因かもね
- 49 ：
- 韓国には歴史書がありません
他国に歴史書に朝鮮話題でてくるだけで勝手に起源主張しているだけ
惨めな国
- 50 ：
- 百済滅ぼしたことすら忘れてるの？
- 51 ：
- 百済ん
- 52 ：
- 俺の先祖も高句麗から逃れてきた渡来人だが、だからって何？
大体今の朝鮮人と関係ねえだろ
- 53 ：
- >>48
何をいっているのか意味不明
韓国人が意味不明なのは漢字捨てたバカだから
- 54 ：
- 奈良時代なら不思議なことはないが、百済人は何語をしゃべっていた？
- 55 ：
- >>48
＞朝鮮古語が日本の難解で意味不明な言葉の由来
そのような事実はありません。
嘘をつかないように。
- 56 ：
- >>52
関係あるだろ
土地を奪った蛮族が朝鮮人や
- 57 ：
- >>53
日本語であっても由来や意味が不明な言葉って
多いでしょ？土地なんかに多い
それらは古代朝鮮の影響があるのね
- 58 ：
- >>48
逆じゃん？百済人は日本語話してただろ？
- 59 ：
- >>57
バカなの？
バカなんだね
朝鮮人とか最近なんだけど
- 60 ：
- >>57
いや、無関係。
むしろ朝鮮半島由来の地名は、そこへ帰化人が集団移住して命名された場合が多いから、逆に地名としては新しくて、由来もはっきりしている。
- 61 ：
- 人も文化も朝鮮半島から日本に渡ったんだ
- 62 ：
- >>57
古代朝鮮語なんて、『日本書紀』に名前の発音しか残ってねえじゃん？
- 63 ：
- >>55
>>58
>>59
例えば大阪にある放出と書いて
はなてん・と読む地名があります。
これは明らかに朝鮮由来となってます
- 64 ：
- やっぱきたか
起源主張
どうも羨ましいみたいだな
- 65 ：
- 百済ない話だ
- 66 ：
- >>61
東亜ではネタにもならん。百済人は日本語を話していただろうし。
- 67 ：
- >>1
だからチョ～センに日本の「万葉集」にあたる古書が存在するの！？w
現存するの！？ww
無いのに影響与えたとか「気違い」なんですけどwwwwwww
- 68 ：
- >>61
通り道ではあるが
朝鮮は何もないよね
- 69 ：
- >>63
それ古代じゃねえし。放の訓ははな（つ）だし。
- 70 ：
- >>69
お黙りなさいよ
- 71 ：
- 現在の朝鮮人と全く関係無くねw
- 72 ：
- 日本にきて倭人化したのが百済
- 73 ：
- そもそもなぜ百済人が高句麗と対立して日本に亡命することになったのか？倭人の支配地だったからだろ？
- 74 ：
- >>1
だから何？
それがどうした？
韓国人には関係無いぞ
- 75 ：
- ID:kV2BduzZ
電探に感あり
確認求む
- 76 ：
- >>64
羨ましいというのではなくて
単に日本人の主張にケチをつけたいだけみたい
- 77 ：
- 日本の新元号にコリアンが変な粘着してきたｗ
- 78 ：
- だからなに？
- 79 ：
- 朝鮮半島とは関係あるかもしれないけど
朝鮮人とは何も関係ない話だな
- 80 ：
- 気持ち悪い連中だ
- 81 ：
- >>63
調べたが昔は湖あり出すとこ放つという意味と
三種の神器を盗んだ新羅の坊主か神の怒りに刀を捨てた場所らしい
泥棒ばかりやな
- 82 ：
- >>67
朝鮮半島には万葉集の時代より古い歴史的文献が無いから中華と日本の書物資料のパッチワーク
- 83 ：
- 古代百済人とエベンキ鮮人は人種的に全く別の種族
同じ豪州人でもアボリジニと豪州白人が全くの別種であるのと同じ
- 84 ：
- >>82
民族創世神話ですら周辺民族の切り貼りらしいよね
- 85 ：
- >>81
「放つ」と「出る」で「はなてん」なんだから、珍名ではあっても、日本語の訓読みの範疇ですな。
あるいはアイヌ地名のように、後で漢字を当てたかもだが。
つか、我が国の難読地名の大半は、朝鮮じゃなくて、アイヌ語ですしおすし。
- 86 ：
- >>84
あの国は何もないもの
- 87 ：
- >>83
百済人はどう見ても倭人だよなー。そうでないと白村江の戦いの意味がわからない。
- 88 ：
- >>1
令和の元号に朝鮮が関わっている証拠は何もないな
万葉集の令和は「初春令月、気淑風和」から採られ、その詩句は中国の
漢詩の帰田賦の「仲春令月、時和気清」の本歌取りだから、中国の影響は
明らかに認められる
- 89 ：
- チョンに忖度するとこじれるぜ、こじらせようとワナ張ってるわ 沈黙して墓まで持っていくことが最善だ
- 90 ：
- ひゃくさい人
- 91 ：
- 今の朝鮮人はエベンキ族じゃん
- 92 ：
- >>86
檀君神話についても、考古学的な物証がないんだよなー。記紀神話なら、伊勢神宮とか出雲大社とか三種の神器とかあるけど。
- 93 ：
- >>88
令和が朝鮮起源だとか主張してるわけではない
もう韓国人自身が何を言ってるのかよく分からない状態になってると思う
俺にもよく分からんもんｗ
- 94 ：
- だからなんやねん、とりあえずマジで気持ち悪いから
- 95 ：
- >>90
ダ〇キン呼ぶなら？
どうでもええけど。
「百済」は日本史では「くだら」世界史では「ひゃくさい」と読むと習った気がするんだが。
なんで現代朝鮮語の「ぺくちぇ」と読まにゃならんのだ。
- 96 ：
- 百済人って、新羅に滅ぼされた時点で
半島では子孫が途切れてんだよな。
- 97 ：
- とりあえず韓国人は勝手に中西進センセイを日本の象徴のように思い込んで祭り上げたり毀損したりして喜んでるようだ
平凡な学者なのに気の毒すぎる
- 98 ：
- エベンキとは関係ないんだよなあ
- 99 ：
- >>92
出雲国、現在の島根の言葉と
東北の言葉に共通点があるが
朝鮮の大量の銅鐸が出土したのも島根
古代高層建築があったのも出雲
おそらくだが朝鮮からの渡来人が開拓した
土地が出雲でありそこから東北へ文化が伝播した
可能性もある
- 100 ：
- >>61
半島のどこに文化があったんだよｗ
お前ら百年前はマジで旧石器時代だったろうが
- 101 ：
- 中西さんは学者だろ？軽々しく、こうあって欲しいという願望は口に出さない。
一方、チョンは真逆。こうあって欲しい願望が「正しい歴史」
中西さんは怒れよ。チョンが絡むと、学問が台無しになる。
日本の万葉歌人が帰化人系？ よくもまあ、そんなデタラメを学問の世界に紛れ込ますかよ。
と、いうことで、チョンはダメダメだ。現実を願望が乗り越えちゃう。そういうバカな民族。
万葉集と古代朝鮮、なーーーんの関係もないだろ？ねつぞうするな、バカチョン。
- 102 ：
- TBS→歓喜！
テレ朝→引き続きバッシング！
- 103 ：
- >>63
ハナ銀行だか何だか知らんが
古代から日本にある放出とは無関係だろうがボケが
- 104 ：
- この時代の書物で大陸の影響受けてないって考えられなくね？
まあ、半島の影響ではなく中国の影響だと思うが。
- 105 ：
- 日韓併合は百済の末裔による民族統一だったんだよね。
だから日韓併合を批判する奴らは親日派だな
- 106 ：
- >>88
その句は仕事したくないわという愚痴やなかったか？
- 107 ：
- >>93
『万葉集』に百済人が関わってるってのは不思議でもなんでもないけどね。白村江の戦いの後で編纂されたもんだし。
- 108 ：
- >>99
お前ら生まれつき出来損ないで卑しい愚図の朝鮮劣悪種とは何の関係もないな
悔しかったら当時のお前らの言語体系示してみな 蛆虫
やれやれ。生まれつき出来損ないで卑しい愚図の朝鮮劣悪種を論破した(￣▽￣)
- 109 ：
- >>6
なんで倭猿ヒトモドキジャップランドっていつもマヌケなんだ？
- 110 ：
- >>99
ねーな。出雲は明らかに海洋民族の国だ。
- 111 ：
- うっとうしい朝鮮人
- 112 ：
- >>110
海洋民族？それはない
- 113 ：
- 隋書には倭人、漢人が混ざって住んでて倭と漢が一度支配していた土地が百済
- 114 ：
- でも現エベンキ族とは違うだろ
- 115 ：
- >>106
『万葉集』はその文体だけ借りて、意味はポジティブにすり替えてる。
- 116 ：
- >>105
百済はエベンキに滅ぼされたんだが
マジでアホなのか？
- 117 ：
- >>119
貝塚も釣り針も網も見つかってるのに？
やれやれ。生まれつき出来損ないで卑しい愚図の朝鮮劣悪種を論破した(￣▽￣)
- 118 ：
- 百済人「クダラ」
日本人「クダラ」
現代朝鮮人「ペクチェ」
韓国人には関係ない話だから
- 119 ：
- >>112
出雲大社の神事は海に関するものばかりなんだよ。
- 120 ：
- 中国が出典を明らかにして似た歌が残ってるとか言ってくるとなるほどと思えるが
こいつらは相変わらず根拠不明の在日認定だけだな
- 121 ：
- まーた発達障害チョン猿の病気が始まったｗ、きっしょｗ
- 122 ：
- 百済って日本の属国だよね
- 123 ：
- このオッサンのいてることは間違いではないが
最後にいま朝鮮半島に住んでる民族とは
全く関係ありませんと言わないと
- 124 ：
- アリランエベンギとは関係ない。
- 125 ：
- 百済人と朝鮮人関係ないから
- 126 ：
- ワロタ
大和言葉を漢字の借音で表記してるのも多いのに
なにいってんだ？この馬鹿教授はw
- 127 ：
- >>115
日本人との違いかな
- 128 ：
- >>109
自分が大マヌケと気付かず他人をマヌケと罵る阿呆がお前だ
- 129 ：
- >>122
倭人の国、日本語が通じた国と見るべきだろうね。
- 130 ：
- 百済関連の古墳埋めてたろお前ら
- 131 ：
- >>126
むしろ百済人が日本語を話していたのだろう。そうでないなら、記紀にもっと外来語があっていい。
- 132 ：
- 耳糞のヘタレ臭がプンプンしてるな
- 133 ：
- そら平安時代は百済や新羅から人質とかが日本に来てたりと交流有ったから当たり前
ただ今の朝鮮人とは別グループで絶滅したけどな
- 134 ：
- >>121
チョンを発達障害なんて言ったら発達障害の人に失礼じゃない？
- 135 ：
- >>132
把握した
- 136 ：
- >中西さんは朝鮮半島動乱で、百済、高句麗が滅亡すると、多くの人たちが半島からこの国にやってきた。
今の韓国とは何の関係も無いて事だよな。
- 137 ：
- 半島系といっても百済人は朝鮮人ではない。
- 138 ：
- >>136
関係ないというか滅亡させたのが朝鮮人の先祖やろ
- 139 ：
- >>133
『万葉集』の編纂はもっと後。白村江の戦いに敗れて、百済から大量の亡命者が来てから。ただし、奈良時代以降。
- 140 ：
- >>119
大社の「天空の神殿」も、灯台の役割を果たしていたっていうのが現在の定説ですね。
三内丸山や吉野ケ里のやつも似たようなものとか。
- 141 ：
- >>138
高麗人の国だからＫｏｒｅａだもんな。
- 142 ：
- >>139
後っつーか、『万葉集』が編纂されたのが奈良時代の最末期で、世に出たのがもうちょっと後。
もうこの時期は帰化氏族はすっかり日本に馴染んでて、例の高野新笠がこの時代。
- 143 ：
- >>1
だからなんだよ。
で終わり
- 144 ：
- >>109
鮮ゴキ奇形ヒトモドキエラグックは何で惨めなの？w
- 145 ：
- >>140
出雲大社の古代神殿って海から登って行く形らしいね。
- 146 ：
- アホくさ、w
朝鮮には三国遺誌の郷歌13ぺんぐらいしかねぇじゃん。
朝鮮に歌読みの歴史文化なんてねぇよ。w
- 147 ：
- >>112
？
何をもってそれはないと判断したんですか？
- 148 ：
- 渡来とかいう言葉を便利に使うバカに弥生とかいうのが便利に使われんだ。
御用学者はR。
- 149 ：
- 令和って半島人が倭人に命令すんのか？
縁起悪すぎなんだが。
- 150 ：
- >>142
『万葉集』という国選歌集の編纂自体が、大陸からの独立意識の表れという説もあるようで。
- 151 ：
- >>145
その辺は諸説ある（つうか復元推定がいくつかある）ようですが、海との関連を考えれば納得ですな。
>>146
そう考えると、庶民の歌がたっぷり入り込んだ万葉集が、いかに重要なものであるかがよくわかりますな。
存在自体はもちろん、これが現代まで伝わっていることこそ、我が国の誇りといっていい。
てなわけでおまいら、もっと古典をしっかり読みんさい。
- 152 ：
- オレらがガキの頃は弥生時代があったと言われてたけど、数年前くらいから弥生時代は無かったに変わって来てるから
- 153 ：
- >>151
日経連載中のワカタケル読もう
今丁度宋書倭国伝について触れてるよ（ダイマ）
- 154 ：
- >>148
やっぱり帰化人の方が実態に即してるよね。
- 155 ：
- >>148
確か家庭教師派遣業の陰謀なんですよね。
>>150
現存する『万葉集』自体は、大伴家持の個人編纂ですよん。
ただし、そういった意図をもって、後世の勅撰和歌集に準ずるような位置だった可能性は否定できません。
- 156 ：
- >>125
倭人か中国人だからなw
- 157 ：
- 額田王、山上憶良、柿本人麻呂はいずれも半島系ではない。
なぜなら当時の百済や新羅、高句麗系の人たちは今の朝鮮人と違って出自を隠して恥じるような存在ではなかったからである。
- 158 ：
- >>152
睦月型三番艦「怒ってなんかないよ、怒ってなんか……。」
>>153
黒岩重吾『ワカタケル大王』なら読んだことがあるな。
- 159 ：
- >>1
つまり、今の半島は、何もない、空っぽ、味噌っかすの場所と言っているようなもんじゃん。
昔はすごかったんだぞといくら言っても、身分差別のなくなった社会で、没落貴族が相手にされるわけがないじゃん。
そういえば、差別、お嫌いでしたよね。
- 160 ：
- >>155
大伴家持は最後の編纂者という位置づけのようで、編纂作業自体は百年近く続いてます。やはり国家事業だったのでは
ないかと。
- 161 ：
- >>155
おんじか、おんじの仕業なのか。
- 162 ：
- 移民の言葉まで残してるなんて昔の日本人は凄いね～
って話でしかないです。
万葉集なんて、古代のやまと言葉のタイムカプセルで、
今私たちが読み下せるのは、江戸時代に万葉仮名を解読したおかげだし。
- 163 ：
- >>1
歴史学者は知っています。
万葉集は朝鮮の古典です。
- 164 ：
- 選んだのも使用するのも日本人。
特亜にはなーんにも関係ない。
あっちでやれ
- 165 ：
- 一学者の私論に過ぎない
- 166 ：
- 懲りねえなこいつら
- 167 ：
- >>160
そそ、原「万葉集」の存在は、古くから想定されてるんですね。
- 168 ：
- 百済は、百済人・倭人・漢人の混在地。
濊族とは関係ない。
- 169 ：
- >>163
お前が万葉集を知らないのは分かった。
- 170 ：
- >>162
むしろその移民はもともと日本語を話していたんじゃ？って話ですね。
- 171 ：
- >>161
渡来（トライ）だけに。
>>162
一応言っておくと、藤原定家の訓読の間違いを指摘し、現在通説となってるものとしたのが、江戸時代の契沖や賀茂真淵です。
- 172 ：
- 万葉集で歌を詠んでる防人たちは
シナチョンからの攻撃に備えた兵士たちですよーw
- 173 ：
- >>167
どう考えても個人の事績としては無理ですからねえ。国家事業として集めたのでないと。
- 174 ：
- 冗談はいいから、早くベトナム人に土下座謝罪と賠償しろよ、チョーセン豚野郎
ラオスも忘れるなよ（爆笑）
- 175 ：
- 朝鮮人ネトウヨも中西先生を神とあがめてるシナ・・。
- 176 ：
- >>165
これはほぼ通説。もっとも、百済人はもともと日本語を話していただろうってのもほぼ通説。
- 177 ：
- >>176
通説も何も現存する資料が中国にしか無くてその中国の資料でそう言ってるからなぁ。
- 178 ：
- >>173
一応「個人の事業」としては可能。
大伴氏族のコネクションと、家持自身の地位を使えば。
ただし朝廷に提出された防人歌や東歌の歌集を入手するあたりを考えると、少なくとも大物がバックにいたか、朝廷トップクラスの了承を得ていたのは間違いない。
- 179 ：
- 今までどおり漢籍からとって来ればいいのに。
いまさら中国人に日本は脱中国とか言われるし、
韓国人には万葉集に難癖つけられるし、
安倍は何かずれてる。
- 180 ：
- >>172
実はそれが、白村江の戦いの敗北の痕跡なんですよねー。
- 181 ：
- エベンキと関係あんの？
- 182 ：
- 百済は紀元前から日本人が海を渡り、日本人が開拓して建国した国
- 183 ：
- >>157
言えてるわw
倭国に優れた文化をもたらした渡来人ならば、出自を隠す必要が全くない
むしろ誇らしく名乗る筈だ
- 184 ：
- >>179
安倍総理が独断で決めたわけじゃないだろ。
- 185 ：
- もし中西が本当にそんなことを言ったんなら、俺は令和なんか使わんわ。
全部西暦でいいよ。
- 186 ：
- 百済人は大和から半島南部に渡った人たちだろうが
- 187 ：
- >>179
『万葉集』から採って内閣支持率爆上げ大成功。
- 188 ：
- >>179
どうせ糞チョンコは何にでも難癖をつけてくる。
- 189 ：
- >>185
百済人って今の日本人の直系の先祖だから。現韓国人とは何の関係も無い。
- 190 ：
- >>189
逆じゃない？
百済人は向こうに入植した日系人。
- 191 ：
- >>21
半島は通過点ですらない
何度も言わせるな
- 192 ：
- >>190
その辺は不明。
その通りだとしても、三国分立時代にはほぼ別の民族だし。
その後百済滅亡時に半島を脱出した手合いが、日本人と同化して消えていったと。
- 193 ：
- >>179
中国人には仕事したくないわというのが日本に行くとポジティブに解釈
文化を楽しもう！みたいな感じに変わり
あれ？みたいになるかな
とりあえず万葉集は歴史的に価値があるものやからな
なんせ庶民すら歌をよむ知的水準高い国であったと証明やし
- 194 ：
- ＞「令和を考案したのは間違いないか」というメディアの質問
本当の考案者を知っていて質問しているだろｗ
まー、黙っておけばいい
- 195 ：
- そんなこと大事でない。 今の韓国人が問題
なのだ。 乞食民族性が問題なのだ。
- 196 ：
- 古代朝鮮人と今半島に棲息してるのって繋がりあるの？
- 197 ：
- 日本には元号があり「令和」。チョンにはない。これだけでいいだろ。
選定過程だの万葉集の成立だの、チョンは無関係だろ。
くやしければ、元号を作ればいい。それだけ。
- 198 ：
- >>31
中西さんは万葉集に百済の歌人が影響を与えたとしか言ってない。
短歌に似たものはあったのだろう。
- 199 ：
- 万葉集って作者は何千人もいるだろ
- 200 ：
- >>1
万葉集に影響を与えたのは、遣隋使や遣唐使が持ち帰った文選などだぞ
朝鮮人が百済や高句麗を持ち出したところで、隋、唐には遠く及ばない
隋、唐＞＞＞＞＞＞＞＞＞百済、高句麗
- 201 ：
- >>192
埼玉の高麗（こま）は高句麗からの亡命者がいたところだっけ？
高麗神社には気持ち悪いトーテムポールがあるが
高句麗なら本来エベンキとは関係ないのではと。
- 202 ：
- また強制マウントか
- 203 ：
- >韓半島（朝鮮半島）の古い詩歌
これは！初耳
有名なのが、なんか？あったか？
- 204 ：
- >>203
歴史書すらない国にあるわけがない、
墓石すらないやで
- 205 ：
- 転生したら第五種補給品だった件
- 206 ：
- 別にいいじゃん
んなこと言ったら 文学はロシアだし
音楽は欧米
野球はアメリカ
漢字は中国
後は本国と ごっちゃ混ぜが日本だ
ハロウィンも市民権を得ようとしているわ
- 207 ：
- >>204
チョンの有名な詩といえばバケツじゃね。
- 208 ：
- 万葉集の中には亡命して、そのまま土着した半島生まれの奴がいたり、
貴族との宴席で歌った百済の使者がいても不思議はないな。
- 209 ：
- >>201
どうでもええけど。
朝鮮人の先祖扱いして、エベンキの人がかわいそうですよ。
彼らだって懸命に生きてるのにｗ
- 210 ：
- まあ歴史を掘り下げたら朝鮮は哀れだわ、
何でもかんでも起源を主張したがるわけだ。
- 211 ：
- >>200
万葉集の権威である中西さんが言ってることだからな。。。
それに当時の外交関係を考えても、百済の人間が万葉集に影響を与えたとしても何ら違和感は無い。
- 212 ：
- >>61
馬鹿発見
- 213 ：
- 否定できる根拠はないなぁ。渡来人なんぞ当時最先端のナウでヤングな人種やんけ。
- 214 ：
- >>209
正確にはワイ族と言わなきゃいけなかったね。
- 215 ：
- >>208
帰化氏族ならともかく、百済からの使者に求められるのは、和歌ではなくて、たぶん漢詩ではないかと。
- 216 ：
- >>190
高麗に叩きだされてほぼ日本に戻ってるから。
- 217 ：
- >>211
そこなんだけどね
百済に何があるんだ？
- 218 ：
- なんでもかんでもチョン由来にしたいんだなｗ
- 219 ：
- >>217
まああれだ。
百済人が、大陸由来の文学の知識教養を行使して、日本の文学に影響を与えたってことでしょう。
百済由来の文学とは限らない。
- 220 ：
- >>211
つーより、その当時の百済人は日本に帰化してもう何代も経つのが大勢いたわけで。
- 221 ：
- >>203
なんかあったはずだ（笑）。
どんな民族も口承文芸はあるし、それで、後世に伝承している民族も多い。
だが、チョンは中世、女真やモンゴルの侵入、白頭山大噴火等で民族が入れ替わっている。
で、絶滅。
それと、文化程度が低かったため、文献としても残せておらず、これもまた、歴史のかなたに消えていった。
こういうマヌケ民族は世界史的にも珍しい。
日本？順調に口承文芸も文献も残している。雅楽なんかシナが学びに来るほどだ。
チョンも悔しいとみえて、「百済伎楽」と仮称して、日本の伎楽をパクってる。
- 222 ：
- >>215
唐からの返礼の使者が、
そのまま日本に帰化したりしてたと思うので、
漢詩は彼らに教わり、
日本語が通じた百済とは和歌を楽しんだかと。
- 223 ：
- >>217
ググれよ。
色々出てくるだろ。
- 224 ：
- で、その百済は日本の属国では無いか？
そこまで言えよ
- 225 ：
- >>222
百済は南朝との往来が頻繁だったし、漢文の蓄積は十二分ですよん。
つか、唐の使者で我が国に帰化したって誰かいましたっけ？
- 226 ：
- 倭人と百済人とは通訳なしで会話出来たそうだね。
唐と組んで百済を滅ぼした新羅はそんな話は聞いた事がない。
今でも韓国では全羅南道や済州島住民は出身地で差別されると言う。
なんか見えて来るね（笑）
- 227 ：
- >>221
文献として残せてないってのはお前の願望だろ？？(笑)
そこまでして朝鮮のマウント取るのに必死って憐れだぞ(笑)
- 228 ：
- 朝鮮日報は勉強不足乙
- 229 ：
- >>211
中西が万葉集を作った訳ではない
隋、唐以上に百済ごときが影響なんか与えられる分けない
- 230 ：
- >>201
正しくは好き勝手に日本に来た半島系の帰化人を集めて埼玉に追放したの。
神奈川の高麗山は一時的に半島系帰化人を集めた場所としてその名が付いた。
要は中央から隔離したのね。
- 231 ：
- >>227
事実だろ？オマエの脳中には、どんな文献があるんだ？聞いてやろう。
言ってみろ。
- 232 ：
- また起源主張
惨めにならんのかね
- 233 ：
- >>216
新羅に叩き出されたんじゃなかったのか。
- 234 ：
- いろんな意見があるようだが、令和は韓人がいなければ命名されなかったのは事実。
悠久の時に思いを巡らせ、韓日の兄弟ぶりを堪能するのも１つの方法。
- 235 ：
- >>234
朝鮮人やろ？
- 236 ：
- >>229
お前は中西さんよりも万葉集に詳しいの？？
妄想でそんなわけ無いと言ったって何も変わらんぞ(笑)
- 237 ：
- 日本が気になって仕方ないのかよw
韓国なんて日本の元号をとやかく言ってる場合じゃないだろw
- 238 ：
- >>234
韓日て（爆笑）
どんな時でも糞喰いが先かい？www
- 239 ：
- >>233
最初に漢城から叩き出されたのが高麗ですね。
滅ぼしたのは新羅（正確には唐）だけど。
- 240 ：
- >>230
埼玉の新座は元々は新羅が語源じゃなかったっけ？
- 241 ：
- >>234
昔の日本人と交流の有った民族を滅ぼしたのが今の朝鮮人なんで、完全に敵だな
- 242 ：
- >>234
そんな事実はない
- 243 ：
- >>236
漢字を捨てたおでん文字のチョーセン豚が、日本人より万葉集に詳しいとでも言うのか？（爆笑）
- 244 ：
- >>240
にいらが訛った物らしいね。
- 245 ：
- 結論
中西って学者の知識が朝鮮人並みだと露見したスレ
- 246 ：
- >>223
色々出てくるのならお前が出せばええんやで？
やれやれ。生まれつき出来損ないで卑しい愚図を論破した(￣▽￣)
- 247 ：
- >>236
では百済独自の文化って何だ？w
どっちにしろ、影響を与えたのは遣隋使や遣唐使が持ち帰った文選などに変わりないw
悔しかったらそれ以上のもの出してみろw
- 248 ：
- >>243
韓人が漢字から離れたのは１５世紀からだぞ。
それより前は普通に漢字の文化圏だった。当然、万葉集にも多大な影響を与えている。
- 249 ：
- >>248
朝鮮人がどうだろうと関係ないな
口出すな
朝鮮人
- 250 ：
- >>230
隔離だったのか。
自ら集まって高麗村みたいなのを作ったのかと思ってたわ。
- 251 ：
- >>248
『当然以下略』が何にもつながってない件
やれやれ。生まれつき出来損ないを論破した(￣▽￣)
- 252 ：
- >>1
もちろん知ってるよ
そんなの常識だよ
- 253 ：
- >>218
朝鮮人が漢字を捨てるのは米国からの独立の1948年以降w
- 254 ：
- 朝鮮人って、頭おかしいまま生き続けてつらくないの？
- 255 ：
- >>44
額田王ってどこから繋がっているかはわからないけど、山上憶良とかとは違うよね
百済王明信ならともかく
- 256 ：
- >>249
だったらライダイハンで関係ねえ日本は口出すんじゃないよ。すっとこどっこい
- 257 ：
- 百済は北九州から移住した日本人だ
しかしすぐに百濟は侵略され乗っ取られた
日本人は人と戦う武器を持ってなかったからである
- 258 ：
- >>248
水車も作れない朝鮮人が短歌などあり得ない
- 259 ：
- >>239
滅亡と時期が違うのか。
てっきり滅亡時に難民流出かと思ってた。
- 260 ：
- >>1
そりゃそうだ。
ジャップの独自文化は従軍慰安婦と徴用工だけだwww
- 261 ：
- >>250
嫌われていて山に移動させられた
- 262 ：
- >>256
お前は密入国テロリストの近親相姦バカチョンDNAなんだから
日本に事に口出しするなよボケ～
お前は世界一恥ずかしい民族なんだから
ｗｗｗ
- 263 ：
- >>256
ライダイハン
お前らが言ってるだろうが
女性の普遍的な権利を侵害したと
馬鹿朝鮮人www
- 264 ：
- >>259
滅亡時がいちばん数が多いとは思いますが、それ以前からまとまった移民団が来ていることが、『日本書紀』に書かれていたりします。
- 265 ：
- 今のエベンキは別ミンジョクｗｗ
- 266 ：
- >>258
韓人が水車作れなかったと本気で思ってるの？
だとしたらお前は相当な間抜けだぞ。
- 267 ：
- >>247
独自のものはないんだよな
経由したものしかない
百済ない
- 268 ：
- ＞当然、万葉集にも多大な影響を与えている。
コイツ、マヌケだな。
亡命百済人が日本の宮廷でどのような扱いを受けたか知らない。
無知は黙ってろ。
- 269 ：
- 漢字を捨てなんだか訳のわからない焼き鳥みたいな低レベルの言語と文字の民族に
日本の元号についてあれこれよけいなこと言われたく無い。
半島由来の焼き鳥文字では崇高、深淵、重厚な表現がそもそも出来ない。
だから詩とか散文、俳句のような文化も育たず未だにノーベル文学賞の候補者すら
排出していない。
うんこ用の排泄物専用ばけつでお茶を飲む、っていう信じられない下品な詩を書いた
バカがいた。
戯言と日本の古典からパクリまくったうえに居酒屋でオナニーして捕まった
自称ノーベル文学賞候補、のうんこ先生だ。しょせんはそのレベルだ。
所詮半島っていうのは文化の通り道、たんなる廊下にすぎない。
廊下には書棚も倉庫も机も椅子も無いし人が佇むこともない。
人が集い交流をしなければ、文化が滞留し熟成することは決して無い。
表現力に乏しい焼き鳥言語では、崇高な文学作品など決して生まれない。
アフリカやインドにローカルの民度の低い言語と同じだ。
- 270 ：
- >>256
お前の恥ずかし過ぎる安物朝鮮売春婦母親の腐った穴から
悪臭漂わせて近所迷惑になってるぞ
早く蹴り殺せよボケ～
- 271 ：
- >>266
じゃあ中国の命令で水車を作ることを許されなかった でもいいぞ
- 272 ：
- たった一人ｗ
- 273 ：
- >>266
今もネジとか部品作れないだが
- 274 ：
- >>260
ベトナムにきっちり謝罪と賠償してから言え
- 275 ：
- >>261
だから当時僻地の埼玉に集められたのか。
高麗神社のサイトには帰化人がこの地を開拓したとか自慢げに書いてある。
- 276 ：
- >>266
おいキチガイヒトモドキ野郎！
お前のハイエナみたいな強姦親父はクサリでつないどけよ
ボ～ケ～
- 277 ：
- >>260
レイシスト基地外朝鮮人はRや
>>266
糞食にかけてはどこにも負けないニダ
誇れよw
- 278 ：
- >>275
まあ開拓したのは事実ですからな。
その後の関東武士団に及ぶべくもないけど。
- 279 ：
- しばき隊界隈が喜んでいるくらいだもんな。
【話題】香山リカ「愛国丸出しの元号になるんじゃと恐れてたから、まともじゃん！よーし、書類にどんどん令和?年と書きまくるぞ｣
https://lavender.2ch.sc/test/read.cgi/news4plus/1554110685/
"例えば、北朝鮮の映画『林巨正（リム・コッチョン）』に登場する主人公はチェ・チャンス、
愛するヒロインを演じたのはキム・リョンファさん。漢字で書くと「金令和」となる。… "
https://twitter.com/HiroshiMatsuur2/status/1112566179359449089
梁英聖＠『日本型ヘイトスピーチとは何か』（影書房）さんのツイート: "
「令和」とは！ 朝鮮語でリョンファあるいはヨンファと読みます。 知人の名前でもある。
各地の朝鮮学校で新学期から、同じ名前の学生が友達からさっそくネタにされてからかわれていそう…。
twitter.com/rysyrys/status/1112568040208498688
↓
野間易通さんのツイート: "たしかにリョンファさんとかヨンファさんとか山ほどいるわな笑"
twitter.com/kdxn/status/1112555965826494464
柳美里さんのツイート: "令和の考案者だと報じられた国文学者の中西進さんと2010年6月に札幌で対談しました。
「万葉のこころを未来へ」というシンポジウム。わたしの他には、作家のリービ英雄さん、楊逸さんがパネラーでした。
18:58 - 2019年4月1日
twitter.com/yu_miri_0622/status/1112897054177583104
柳美里さんのツイート: "中西進さんからのオーダーは非常にハードルが高く、
万葉仮名の原典である「郷歌（＜略＞）」と、朝鮮固有の定型詩「時調（＜略＞）」について、
万葉集と比較しながら語りなさい、というものでした。"
19:05 - 2019年4月1日
twitter.com/yu_miri_0622/status/1112898845602545664
柳美里さんのツイート: "しかも、直前に中西さんが楽屋にいらして、時調と郷歌を朗読してほしい、と言うのです。
万葉集と通底している響きを聴かせたい、とーー。 わたしは顔面蒼白になり、
朝鮮語を話せる友人に電話をかけました、古語なので発音が難しいのです。"
19:08 - 2019年4月1日
twitter.com/yu_miri_0622/status/1112899699567026176
(deleted an unsolicited ad)
- 280 ：
- >>266
おい密入国テロリスト野郎！
お前は顔に白丁奴隷番号焼き印して
北朝鮮に奴隷として強制送還
ざまぁ～
- 281 ：
- >>275
今もやが重要な人材を僻地に飛ばさないやろ
都市部にいたらダメと山に移動させられた
- 282 ：
- >>1
ほらきた。
これを指摘して、元号を批判したら
在日だの朝鮮人だの左翼だのののレッテルを貼られた。
他のスレではネトウヨと罵られイジメられるのに。
一方的で譲歩するつもりのない極論の書き込みは
右だろうが左だろうが愛国保守だろうが売国奴だらうが
みんなそっくりだ。そして実際同一人物だ。
- 283 ：
- うむ。
もともと我々日本人は朝鮮半島から渡来した弥生人の子孫ですからな。
日本の文化のルーツが朝鮮半島にあるのは当たり前。
知らないよ、知らないよ、知らないよ～ネトウヨの意見なんざ～。
なに？
超絶悔しいからって、いちいち俺に話しかけないで。
興味ない。
- 284 ：
- >>279
それもちょい嘘なんだよなあ
ヨンファとかいう名前は多いけど、同音異義語が多いだけで「映画」とかも「ヨンファ」と読めてしまうだけ
しかも朝鮮名で「令和」なんて見たことない、その俳優も違うだろ
- 285 ：
- >>1
朝 鮮 日 報
- 286 ：
- >>264
どもども。
今まで思っていたより半島系渡来人が多く混じりこんでいるのか。
氏神の神社も渡来系が多いのはそのせいか。
- 287 ：
- >>283
んなシナチョンの妄想なんぞ知らんがな
世界で最も多くの人を虐殺し、最も多くの国を侵略し
人種が入れ替わるほどの殺しあいを行った最も残虐な民族なのがシナ人
世界でも最も無能で、最も不細工で
最も独創性がなくて、最も無様な歴史しかない民族が朝鮮人
一方の日本は・・・
五大国入りしアジア唯一の近代国家として
植民地化を免れ、アジア解放に貢献し有色人種に希望を与え、戦後は勅語を学んだ世代が経済大国化に貢献
アジアでは例外的にノーベル賞を量産し、数々のイノベーションを起こし
殺しあいで民族すら入れかわってるシナチョンと違って
最低2000年近く続く皇運に感謝だね
- 288 ：
- チョンって本当に恥ずかしい奴らだなｗ
なんで恥ずかしくもなく生きてられるんだろｗｗｗ
- 289 ：
- >>284
韓国は礼やないかな
漢字捨ててわからず難しいのを使い自分の名前間違える奴もいる
- 290 ：
- >>284
しばき隊界隈が喜んでいるのはヘイト規制の憲法学者が令和さんだからかな？
川岸令和 - Wikipedia
日本の憲法学者。早稲田大学政治経済学術院長と政治経済学部長、法務研究科の教授を兼任。新司法試験委員。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B7%9D%E5%B2%B8%E4%BB%A4%E5%92%8C
↓
ヘイト・スピーチという危害：みすず書房
訳者：川岸令和
https://www.msz.co.jp/book/detail/07873.html
- 291 ：
- 百済は日本と親密でほぼ同一だったというのはマジ？
山上憶良も滅ぼされて日本に逃げてきた一人だろうし
今の朝鮮民族とはほとんど関係がないとか
- 292 ：
- 一生バカチョン呼ばわりされ続けてｗ
ヒトモドキ扱いｗｗｗ
早くRばいいのに
- 293 ：
- その通りなんだけど
今のかの地に住んでる人たちとは関係ないよね
- 294 ：
- >>281
そこまで邪魔ならいっそ海の向こうへ追い出せばよかったのにと
今更ながら感じる。
- 295 ：
- >>291
それはマジ
日本は戦うわけやし
- 296 ：
- >>294
都市部には住まわせたくないから
僻地に集め開拓させたらよくねレベルだったんじゃないかな
- 297 ：
- >>289
女だったらファは花だよなあ、圧倒的に多いのは
呉善花さんとか
令和なんて朝鮮人の女の漢字名みたことない
いや、いるかもしれんけど多いとはいえないね
- 298 ：
- >額田王、山上憶良、柿本人麻呂ら渡来系の歌人
いつから渡来人に？
- 299 ：
- >>1
- 300 ：
- >>283
弥生人なんて居ないよ。
- 301 ：
- >>291
朝鮮は朝鮮でも親日罪になる朝鮮人
- 302 ：
- >>297
わりと韓国記事みるが自分も見たことない
- 303 ：
- >>1
良いものは全部朝鮮から日本へ渡った。
その根拠が無いのにいつも同じ韓国からという
でも証拠となる資料がいつも無いのは何故？
百済と朝鮮は別の国だから
今の南朝鮮とは関係ない国
- 304 ：
- 朝鮮と日本は場所が近いから人や文化が行ったり来たりはあるだろ
- 305 ：
- >>296
あの当時なら埼玉の僻地は外国も同然という感覚だったのかね。
今ほど問題視されてなかったということか。
- 306 ：
- 百濟が人口増加に成功したのは日本人だからだ
説明してやるから歴史を知らん奴は学習しろよ
大昔、九州は日本で最も人口が多かった
南九州で火山の大爆発が起こり
北九州は人口密度が上がった
本土に行く者、大陸に行く者、とどまる者に分かれた
大陸に渡った日本人が住み着き人口増加に成功し名のったのが百済だ
- 307 ：
- で、影響を受けたくらいなら、当然半島には万葉集の原型的な物があるんだよね？
- 308 ：
- >>283
チョンとは遺伝子が違うから〜残念！
桜と一緒で別種w
- 309 ：
- >>283
お前はキチガイDNAのバカチョンだから
何を言ってもバカチョンのお前は誰一人信用されんからね
早くRばいいのに
- 310 ：
- >>1
百済は倭人だから。
そしてその当時の半島人は今の韓国人とは別人種。現半島人はワイ族、エベンキ族の子孫なのはDNA、y染色体で判明してる。
- 311 ：
- >>305
まあ関東とかまじ僻地やし
- 312 ：
- >>278
一応それなりにはやってたのか…
道端に黄金の花が咲き乱れているイメージしかなかったけど。
- 313 ：
- >>294
羅生門じゃないけど当時は都の外は修羅の世界やで。
- 314 ：
- >>163
朝鮮にその万葉集の名残がないのは何故？
万葉集は日本古来の物
お前の言う歴史学者って誰よ
朝鮮には万葉集に匹敵する書物はないだろう！
嘘つくなよ！
- 315 ：
- 本人のコメント？
だとしたら、ペラペラ喋ること自体ダメだろ。
こういうのは墓場まで持って行くのが普通だろ。
つまり人選ミス
- 316 ：
- 百済人が造ったといわれる太宰府ゆかりな令和の発案者で
顔が 姜 尚中 にソックリな中西進氏曰く
「韓国の知によって 日本の知も知も高まった」
http://www.toyo-keizai.co.jp/news/society/2014/post_5676.php
- 317 ：
- >>313
郊外じゃなく遠く山追い出したとか追放レベルだよなあ
- 318 ：
- コメントした人が百済人を本当の意味で理解してるのかなとなる
- 319 ：
- >>1
何が何でも、大陸、半島が島国より格が上としたいんだな。
むしろ、哀れを感じるわ。
- 320 ：
- >>306
続き・・・
しかし百済はすぐに乗っ取ランキングれてしまう
なぜなら百済の日本人は武器を持っていなかったからだ
日本では人同士の殺し合いはなかった
当時の地層から武器らしきものは未だに一つも発見されていない
それと百済が日本人であることの証明として
水晶の難しい加工品や大型の魚を捕る為の釣針が発見されている
これは日本起源の物であり
九州のより深い地層から同じ加工物が発見されている
- 321 ：
- >>317
わざわざ高麗山に一度集めてからだから相当に本格的かつ計画的だよ。
- 322 ：
- > 在日韓国人作家の柳美里
「子供が嘘をついたので8時間ひっぱたき、学校を休ませ、罰として朝食も昼食も与えなかった」「糞野郎ッ!」
- 323 ：
- >>313
当時としてはそれで十分島流しレベルだったということか。
それで影響が及ばない世界だったのか。
今は世界が狭くなりすぎたんだろうなあ。
- 324 ：
- >>315
中西氏は自分が考案者ではない、とはっきりいってる
まあ守秘義務があるんだろうが、それでも本人が違うといってるものをわざわざ邪推して報道するマスコミがカス
仮にほんとに考案者なら、情報漏洩させた政府関係者とやらもゴミ
こういう騒ぎにならないために非公表とさせてるのに
- 325 ：
- 万葉集の序文は漢文だろうと
- 326 ：
- >>321
あの当時あそこまで連れて行くとか
すごく嫌われていたんだなあと思いました
ホルホルしているならまあいいかな
- 327 ：
- おおーここは歴史の勉強になるな
- 328 ：
- >>316
日本が取り入れた文化と、今の朝鮮人は無関係つーのを言わないと詐欺だわな
- 329 ：
- >>323
島流しだと戻ってくるかもしれないからと
山追い出し隔離です
- 330 ：
- >>323
今みたいに道が整備されてる訳でもないし二度とは戻れないって意味では流刑と変わらん。
- 331 ：
- 現代の朝鮮人は、
百済の人を皆殺しにした蛮族の末裔なのでしょう？
- 332 ：
- >>326
疫病を持ってきたのが原因らしい。
- 333 ：
- >>320
日本人と朝鮮人が遺伝子レベルで違うってことが良くわかります
- 334 ：
- >>324
落ちた人達から漏れていそう（苦笑）
【新元号】「万和(ばんな)」の考案者、石川忠久氏が異例の証言「平和への願いを込めた」 典拠は中国古典の文選 ★2
https://asahi.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1554441722/
- 335 ：
- チョン日、不調だな
いつもなら発表の次の日には、これ系の我田引水記事が3つは出るのに、五日もかかるとは
やっぱり漢字は苦手なん？w
- 336 ：
- >>332
なるほど
新羅のときは天然痘だったな
- 337 ：
- >>336
当時の半島は色んな病が蔓延してたんだそうな。
- 338 ：
- >>333
朝鮮ヒトモドキが日本人の遺伝子と似た部分を持つているのも
百濟が原因だと思う
我々の遺伝子はロシアの西側にある湖のほとりに住んでいた民族だという事は
遺伝子分布図により明らかにされている
- 339 ：
- 関係ない奴は引っ込んでおれ､本当に卑しい民族だね。
- 340 ：
- >>324
その人ではないと思うよ、会議には参加してないし
政府は個別に学者に聞きに行ってるし他の案のことは伏せてるはず
お漏らしした政府関係者は赤松あたりかな
- 341 ：
- >>337
不衛生ですもんね
よく考えたら山に移動させ監視とか感染病人扱いだよな
- 342 ：
- え？ 事実を言うと叩かれるのか日本は
- 343 ：
- 韓国も元号らしきものある。
大韓民国年号
大韓民国 １９４８．８．１５～１９４８．９．２４
檀君紀元 １９４８．９．２４～１９６１．１２．３１
西暦紀元 １９６２．１．１ ～
- 344 ：
- >>341
文字通りの厄除け。
当時は祟りと思われていて原因が帰化人しか思い当たらなかったんで遠ざけて距離を置いたとしか。
- 345 ：
- 百済人≠チョン
- 346 ：
- 日本人＝大陸でイジメられて逃げてきた弱者の末裔
日本人に臆病者が多いのも遺伝子的なもの
- 347 ：
- >346
日本にあっさり土下座併合された万年属国でまともに戦争したことのないヘタレチョンがなんだって？
- 348 ：
- >>346
マンモス追い掛けてきた狩猟民族の末裔だよ。
- 349 ：
- >>266
作れてないでしょ
日本の水車を真似するまで知らなかった
通貨もなかった 店先で商品の陳列もなく
地べたに直置きだった朝鮮
プークク原始的
つい最近まで着るものも染めが無く
女性は乳ほりだしてたチチチョゴリ
- 350 ：
- 文化を愛した百済人を３７５６４にした蛮族が、今の韓国人の祖先となったエベンキ族
- 351 ：
- いまのエヴェンキと古代百済人とは完全に異なるww
- 352 ：
- ネトウヨ大発狂やなｗｗｗ
- 353 ：
- で。韓国にこのレベルの和歌集ってあんの？存在しない文化の起源を誇るなよ。
韓国（朝鮮）に日本の和歌の比重に相当する詩歌ジャンルは存在しない。
- 354 ：
- >>344
なるほど
祟りと思ったとしても感染病に隔離は正しい
- 355 ：
- 万葉に渡来人の影響はたぶんあるだろうが、万葉の起源は朝鮮といいだしたらそれは違うだろうねw
影響と起源は別の概念だからねw
- 356 ：
- >>346
> 日本人＝大陸でイジメられて逃げてきた弱者の末裔
その割には朝鮮人ってよわいよなｗｗｗｗｗ
- 357 ：
- 残念ながら、朝鮮にそんな文化はない
- 358 ：
- >>356
無抵抗の相手には恐ろしく強いぞ
- 359 ：
- >>356
大国に挟まれているのに貧乏国
- 360 ：
- 今 朝鮮人が使ってるハングルでさえ
日本人が整理開発して教えてやった
万葉の時代だと朝鮮人なんて洞窟で猿人を
Rしてたくらいだろ
- 361 ：
- >>354
それにしても山なんて沢山有るのに当時倭の最果ての地の埼玉まで飛ばすとか嫌われたのは多分祟りだけの話では無いのだろうけどね。
- 362 ：
- 百済だけは仏教国だしセーフ＼(^o^)／
他はもろにアレ系w
- 363 ：
- >>347-348
科学的に世界一臆病なヘタレ民族だと認められている
https://i.imgur.com/DrYH2kw.jpg
- 364 ：
- >>320
続き・・・
朝鮮空白の5000年を聞いたことがあると思う
これは恥ずかしいヒトモドキ学者モドキ達を最も苦しめた事実である
百濟の存在していた時代から古い地層はどこまで掘っても何一つ人工加工物が
発見されていない
当時日本人が移り住む前は無人だったからである
頭の悪すぎる恥ずかしいヒトモドキ達は木を斬りすぎたと推測される
南に木がないため当時のヒトモドキは生活できずに北に移ったのである
当時木がなければ人間は生活できないからだ
日本が木にあふれているのは地域性だけではない
縄文時代から日本人は木が消耗品だということを理解して植木をしていたからだ
- 365 ：
- 令和は「中西進」の考案じゃないよ「天からの声」だ
- 366 ：
- 韓国よ
文明をありがとう。
- 367 ：
- >>363
セロトニンなら反証論文もあるんやで
しかもシナチョンもその遺伝子多いんやで
- 368 ：
- そりゃ貴族から乞食まで別け隔てなく詠み人がいるのが万葉集だからな
百済人がいても何の不思議もない
だからなんだという話
- 369 ：
- >>363
戦場では臆病なくらいで丁度いいって誰かが言ってたよ。
- 370 ：
- >>366
日本に文明与えられたバカっチョンｗ
- 371 ：
- >>361
あの当時関東は僻地のなかの埼玉の山だからなあ
山に捨ててくるで貴族に嫌がられ僻地になったのかな
- 372 ：
- >>363
勘違いしている
哀れ
- 373 ：
- >>1
だから歴史学者から否定されてるっつーの
- 374 ：
- >>366
朝鮮で発祥したものなんてないっしょ
火病 詐欺 泥棒文化 R 試し腹 トンスルくらいだ
- 375 ：
- >>369
ゴルゴ１３だっけ？
- 376 ：
- >>371
本気で嫌われてたんだろうというのは理解出来る。
- 377 ：
- >>363
恐怖遺伝子ってなによｗｗｗｗｗｗ
- 378 ：
- そういや朝鮮半島って当時のシナが犯罪者やキチガイを
片っ端から島流しにしてた場所って話、どこまで本当なんだろ
- 379 ：
- 元号を破壊した民族にコメントする資格は無い。
いつでも捨てた後から悔し紛れに起源を言いだす愚かな民族､この世から消えることを進言する。
- 380 ：
- >>206
佐賀県は全力で王仁博士のためだけの公園作って
韓国人に百済門を作ってもらって
大々的に韓国人といっしょに開園式やって
これから九州はもちろん本州からも社会見学で
王仁すごい韓国すごいと日本の子供たちが洗脳されていくことは確定です
- 381 ：
- >>363
それに侵略された朝鮮が惨めにならないかそれ
あ、侵略じゃなくて平和的に併合したから問題なしかHAHAHA
- 382 ：
- 元号ってそんなに羨ましいのかね？
まあ世界で初めてSNS時代に発表されて騒がれた元号だからか
- 383 ：
- >>382
世界で元号があるのは日本だけ
だから世界的に大ニュースになっていた
- 384 ：
- 糞食い民族
- 385 ：
- >>363
これ、どこから持ってきた？
- 386 ：
- >>380
百済門てなに？
くまモンの対抗したゆるキャラ？
日本人に対し土下座するための門？
- 387 ：
- >>363
これなんだよな
だからコリアンはいつも堂々としているしビビらない
ジャップはすぐに腰抜かしてクソ漏らす
- 388 ：
- ほんにうっとうしい民族だね､消えて欲しい。
- 389 ：
- このままだと冷和になる
今こそ友好を
- 390 ：
- >>363
成る程、だからジャップは直ぐに謝罪と賠償をするのかｗｗｗ
- 391 ：
- >>383
元号があるアジア圏で唯一の君主国ですからねぇ
- 392 ：
- >>387
韓国人は応援のときオムツらしいが
- 393 ：
- >>387
> だからコリアンはいつも堂々としているしビビらない
堂々としているくせに国を亡くしたの?
- 394 ：
- >>346
そんな日本が怖くて怖くて、無抵抗で併合された朝鮮人をバカにしているのか？
- 395 ：
- 柳美里か百済人とか朝鮮半島から追い出していて、恩着せがましいな。チョンは何考えているかいな。
韓国は、今年号の西暦紀元何年や？
北朝鮮はチェチェ１０８年だしな。
- 396 ：
- >>387
っ 挑戦戦争で逃げ回った、韓国兵 ｗｗｗ
- 397 ：
- >>387
ビビッて万年奴隷の歴史しかないやんバカチョン
- 398 ：
- >>375
カイさんも似たような事を言ってるね。
- 399 ：
- >>1
だから何なんだ？
- 400 ：
- 在日も
日本人だしな
- 401 ：
- 最も恥ずかしく惨めな奴らは
日本に密入国して来たバカチョンですよ
昔から区別され利害関係以外では決して日本人には受け入れられず
民度の低いバカチョン達は常に孤独で図々しく生き続けている
- 402 ：
- 中 中国文化革命
西 西新宿爆破
進 進攻
こういう人ってことか？
こういう人の話を信用してよいのか？
- 403 ：
- >>400
在日は韓国人です
- 404 ：
- >>396
大統領からして国民はおろか家族すら見捨てて逃げる民族だからな
あまりのヘタレっぷりにアメリカの下士官にぶん殴られたし
- 405 ：
- >>400
在日朝鮮人 日本の癌
- 406 ：
- ワロタ
帰化朝鮮人安倍による茶番かよしね
コレも本当だろな
竹下総理：経世会(けいせい・Keisei) → へいせい・Heisei
安倍総理：清和会(せいわ・Seiwa) → れいわ・Reiwa
- 407 ：
- >>400
”在日”外国人ですが？
- 408 ：
- >>387
まあこの遺伝子が日本人がダーウイン賞撮るための邪魔してる、ってことは確かだな。
- 409 ：
- ※日本が原爆落とされるまで降伏しなかったアメリカ相手に
ただの一度の戦闘で降伏したのが朝鮮土人
- 410 ：
- >>406
お前って何で朝鮮に帰らないの？
茶番なの？
- 411 ：
- >>400
朝鮮に帰ればすぐに選挙権が手に入る日本人など居ない。
- 412 ：
- >>406
いつ帰化したの官報だせよ、デマ吐き基地外ｗ
- 413 ：
- >>400
お前はチョンとばれた瞬間に人生終わるよなｗ
でもお前が野良犬みたいに生まれ落ちた瞬間に詰んでる事に気づけよボ～ケ～
- 414 ：
- 石平 朝鮮人こそ加害者
https://streamable.com/clzmn
- 415 ：
- >>413
あ～カワイチョカワイチョ
どうしてこの世に生まれたの～
- 416 ：
- >>406
んなもんで決めたら次の元号のときに自分の派閥がトップとってないと予想してるようなものじゃないか。
そんなコリアンみたいな間抜けなことするか。
- 417 ：
- >>387
お前は匿名掲示板でしか人と話せないじゃん
- 418 ：
- 百済が日本を歩けば文明開化の音がする
- 419 ：
- >>1
『日本書紀』 巻第十四 雄略天皇の記録
廿三年夏四月、百済文斤王薨。天王（天皇）、
479年夏四月，百済の文斤王がなくなり，雄略天皇（倭王武）は、
以昆支王五子中、第二末多王、
百済王族の昆支王の五人の子の中で，二番目の末多王が，
幼年聡明、勅喚内裏。
幼くとも聡明なので，内裏へ呼んだ。
親撫頭面、誡勅慇懃、
親しく頭を撫で，ねんごろに戒しめて，
使王其国。仍賜兵器、
その国の王とし，武器を与え，
并遣筑紫国軍士五百人、
筑紫国の兵五百人を遣わして
衛送於国。是為東城王。
百済に送り届けた。これが東城王である。
4世紀頃から7世紀（白村江の戦い）まで，朝鮮半島は倭国の一部で，
百済王を日本の雄略天皇が決めていた。
中西説のような帰化人でなくて
百済は日本の属領だったから亡命した集団には
元からの日本人もいただけのことだろ
- 420 ：
- こんなところにも韓国起源説
ウリジナルは永遠に不滅です
- 421 ：
- >>411
在日は手続きをすれば
南北とも選挙権は持っているんだぞ
- 422 ：
- >>418
それって百済が日本より未開ということでは？
ボブは訝しんだ。
- 423 ：
- >>398
MASTERキートン CHAPTER 20 「臆病者の島」とかもそんな感じですね
- 424 ：
- >>419
まあこの場合は帰化云々ではなくて、人質の王子を送り返して王位につけたってのがポイントなんですがね。
- 425 ：
- >>400
ただの日本に住んでるだけの生き物だから
韓国から帰還命令があれば帰国しなければならない
帰国しなくていいように日本でせっせと反日工作
あれ？お前らの人生使い捨てじゃね？
- 426 ：
- 日本人は事実を知らないだけ
- 427 ：
- 百済にいたのは今の朝鮮人とは無関係の人でしょ
- 428 ：
- >>421
北は祖国に帰らないと無理なんじゃ？
なんせ目の前で投票させないと金正恩の信任投票に×つけるかもしれんし。
×つけても管理所（政治犯収容所）にほおり込めないｗｗ
- 429 ：
- 在日韓国人作家の柳美里（ユウ・ミリ）を外観誘致罪で死刑に
- 430 ：
- 恥ずかしい在日ヒトモドキは2000年以上繰り返した近親相姦によって
ヒトDNAを壊したわけだが
なんで恥ずかしくもなく生きてられるんだろｗｗｗ
- 431 ：
- >>424
王位の上が居ますね
- 432 ：
- >>428
在日の立場で
北朝鮮の議員もいるとか
- 433 ：
- >>1
まあでも誇りにしている百済は朝鮮人が憎んで大虐殺して滅亡させたわけだし、
百済の味方だった日本のものと考えていいんじゃないか？
- 434 ：
- >>424
同じく百済の扶余豊璋みたいに「世子」を日本に送ってたんでしょう。
完 全 属 国 の証ですが。
- 435 ：
- >>431
当時は雄略帝。
「治天下大王」ぶっちゃけ「天子」を名乗ったとされる人物ですな。
- 436 ：
- >>409
>日本が原爆落とされるまで降伏しなかった
正確には原爆落とされても降伏しなかった
降伏はソ連参戦の報告を先帝陛下がきいて
18分後に終戦を命令したのな
陸軍の一部がソ連に内応して敗戦革命という
一種のクーデーをやって本土決戦やろうとしてた
- 437 ：
- >>435
そもそも金正日の時代には国会すら開いてないですからね。
・・・・議員選挙なんてやってるのかな？
- 438 ：
- >>435
万葉集のトップの方ですな
- 439 ：
- まーーたはじまった
今度は元号ほしくなったのバカチョンくんよ
カッコいいもんな元号って
- 440 ：
- 435は
×>>435
○>>432
ですすみません。
- 441 ：
- 糞食い朝鮮人がらみで、令和がウンコ臭くなったわ。いっそのこと典拠を張衡にしたらエエな。
１～２世紀の天文学の大家でもあったので、未来宇宙開発へのパワーにもなる。
中国も張衡に命名した人工衛星をとばしているんだろ。
- 442 ：
- 朝鮮人の神さまアリランですら文献や伝承が残ってないのに古代朝鮮文化とかハライテーw
- 443 ：
- いやチョンもシナもコッチ見んなよｗｗｗ
お前らの為にやってることじゃなんだからさ
- 444 ：
- 日本の文学で日本語で書かれた事が重要
人種は関係ない 中国でもモンゴルでも
- 445 ：
- >>1
だから何？
現在の半島人と関係あるの？
- 446 ：
- >>438
例の鉄剣の銘文から、実在が考古学的に裏付けられている最初の天皇でもありんす。
南朝に朝貢して倭国王その他もろもろに冊封される一方で、国内では絶対権力者として君臨していたと。
- 447 ：
- 痛い事実突かれて悔しがってやがんなぁネトウヨｗ
猛烈に悔しがってやがるｗ
- 448 ：
- >>446
倭の五王の武ですな。
まあ少なくともシナ文献的にもその前に4代はいるはずにはなりますが。
- 449 ：
- >>383
羨ましいなら作ればよくね？と思うけど自国には伝統がないからダメなのか
- 450 ：
- >>424
東城王の次が武寧王で
前方後円墳
木棺は日本にしか自生しない高野槇で皇族クラス
日本書紀での没年の記録が王陵墓の墓誌と一致
これが百済の武寧王は日本人だと考えるに足る証拠な
- 451 ：
- 百済ないこというな和令
- 452 ：
- >>447
人身売買は朝鮮経由
Rも朝鮮経由
犯罪も朝鮮経由
キチガイも朝鮮経由
日本人拉致も朝鮮経由
認めているよ
何が不満なの？ｗ
- 453 ：
- 社会システムから企業まで全部日本の丸パクリだから、こういうのが嬉しくてたまらないんだろ。
- 454 ：
- >>447
万葉集は色んな身分の人間が読んでるから。
一人ぐらい百済人が「日本の詩歌」歌っててもフーンでおしまいなんだが。
- 455 ：
- >>447
・
ヒトモドキ障害 朝鮮脳の主張
...:･･:...
:･''' '''･::
:: 妄想 ::
: 思い込み :
:: 願望 ::
'''::･,,･::'''
∩∧_∧∩
<丶｀∀´> 事実や根拠が無くても 「決めつけ」 で主張 ｗｗｗ
- 456 ：
- >>446
日本語が不自由だったなる説もありますな
1年振りの帰還なんで、ちょっと参戦したんですが、コテの方引退した人多いんですか？
- 457 ：
- 元号一つでここまで寄生してくるとはね
これから先にある天皇関係行事の大きなことは悉く寄生されそうで怖い
- 458 ：
- 鮮人！ 哀れで惨めで卑しい民族
他国の文化を自分のモノと言い張れなければならないほどに何もない民族
- 459 ：
- >>458
まあ元号が自分の国が起源と言い張ったところで、今は無いんだろ
と返されるだけ
- 460 ：
- 中西が万葉集を書いた訳でもあるまいし
起源を主張するにしてもズレてんだよな
- 461 ：
- もう自立しろ
- 462 ：
- 朝鮮半島は異民族がそれぞれ統治をしたが最後に統一をしたのは日本だ。
- 463 ：
- 日本はもう朝鮮には関わりたくない
しつこく粘着ストークしても嫌われるだけ
- 464 ：
- >>1
作者の一人は百済人
よかった。朝鮮人じゃないんだ。
- 465 ：
- >>459
いやあっこ、ずーっとシナの元号使ってましたよ？
属国でしたし
千年属国でしたし
- 466 ：
- 令和を選んだというだけの話で
百済人が書いたという証拠もねえよ
- 467 ：
- >>465
シナの元号って天安門とか？
- 468 ：
- 百済は日本府があったように日本領だったからな。
そういう交流はあって当然。
- 469 ：
- まぁ古代日本と朝鮮が密接な関係にあったのは間違いないでしょ
そして文化的にはあちらの方がずっと進んでいた
- 470 ：
- ねえその人は併合前の文明や文化がない写真を見て何を言ってる?
- 471 ：
- >>1
考えてるだけで何にも残ってない、
韓国人の妄想が肥大化していってるだけの記事。こっち見んな
- 472 ：
- >>450
武寧王陵が前方後円墳だという話は初耳ですが。
>>448
ここ以前は諸説あってわからんのですな。
>>456
さあ？
わしとて来たばかりの若輩者ですし。
- 473 ：
- >>470
都合の悪いことは認識できないニダ
- 474 ：
- 百済はモンゴルの末端兵に男は消滅させられただろ
いい女は本国送られたし
残りカスのばばと使えない兵士の末裔が今の朝鮮人の先祖やで
- 475 ：
- >>469
実はそうでもないんだなこれが。
逆に伺いたいけど、君のその認識はどこから来たんですかね？
学校の授業？それともどんな本を読んだとか？
- 476 ：
- >>469
はあ？縄文以来ずっと日本が先行でしょ
- 477 ：
- >>447
百済と朝鮮は全く関係ないけど、頭大丈夫？
- 478 ：
- >>475
今まで生きていて一度もいいことがなかった悲しきクリーチャーの願望です
- 479 ：
- >>469
その先祖からしたら今のチョンは惨めに思うだろうし
日本のご先祖様は誇らしく感じるだろうな
- 480 ：
- だめだコリア
- 481 ：
- >>476他
まあ半島の我が国に対するアドバンテージは、大陸に近いという一事に尽きるんですなこれが。
- 482 ：
- >>469
まあ、中国に近かったということはあるだろうけどね？
- 483 ：
- >>469
100年前の朝鮮の写真でも見てきたら？www
- 484 ：
- で朝鮮に古い歌集あんの？w
- 485 ：
- 併合以降のチョンはゴミなんですが?
奴隷だった時期あったんですか?
今のチョンは更にゴミ
- 486 ：
- >>481
根本的に不毛の地だからねー。文化を営むだけの蓄積が。
- 487 ：
- >>483
旧石器時代の画像と並べてもどっちがどっちか分かりませんｗ
- 488 ：
- >>487
嫌だけど併合された方が幸せでしょうな
- 489 ：
- ネトウヨはでたらめ言ってるが
万葉集は皇族や貴族の歌はもちろん身分の低いとされていた人が詠んだ歌も収録されている
日本の防人と呼ばれる当時のガードマンの歌でさえ記録されているから
朝鮮がないとする方が学術的には異様なんだぞ
- 490 ：
- >>486
民族性の問題のようにも思えるけど・・・
- 491 ：
- 朝鮮人こそ加害者
https://www.dailymotion.com/video/x75bibg
- 492 ：
- 百歩譲って中国人が「中国の影響云々」言うのなら「まあ そうだよな」とは思うよ。
漢字使っている時点で中国の古典文化が源流にあることは間違いないわけだし、そのあたりのことは日本人誰一人反論はないと思う。
だけど、一万歩譲っても朝鮮の影響はない！
ほんと気持ち悪い！ 憎悪の相手に「自分たちの影響が大で誇らしい」という感情は
理解不能だよね。 そもそも朝鮮文化独自の影響なんてないけど。
- 493 ：
- >>489
お前、何言ってるの？
- 494 ：
- >>489
句読点をつかえよ！ 知恵遅れ
- 495 ：
- 考案者が誰かは明らかにしないと言ってるのに、マスコミってのは本当にクズの集まりだな。
- 496 ：
- そもそも古代において中国大陸のが進んでいたという根拠もないのさ
だって戦乱と大量虐殺・餓死と異民族流入で何度も人口崩壊が起きてる暗黒大陸だぜ
どっちに生まれたいかと言われたら古代でも日本列島だわ
- 497 ：
- >>469
朝鮮人って日本人と関係があるとものすごくうれしそうだな。
虫唾が走る日本人と真逆の反応ね。
- 498 ：
- >>489
防人の役割はちょっと違うなあ・・・。
白村江の戦い以後に強化されてるのにガードマンはねーわ。
- 499 ：
- 白人になったり日本人になったり中国モンゴル人だったりで鬱陶しいったらありゃしねぇ
- 500 ：
- >>465
人の秘密を暴いて飯の種にするなんて、屑じゃなきゃやってられないと思います。
- 501 ：
- >>489
敵だった新羅の歌はまず無いだろ
ちなみに日本来てた百済系の人は、今は日本人の祖先の一人だぞ
- 502 ：
- 日本に絡みたくて仕方がないんだね
気色悪い
- 503 ：
- >>489
いや、防人って明と新羅を警戒する防衛兵なんですが？『万葉集』に当時の百済人が関わってたのは当然でしょ。亡命帰化人だろうけど。
- 504 ：
- このスレを見てるとゴキブリパヨクがいかに無知文盲か良く解るwwwwwww
- 505 ：
- >>503
ってか百済は世子日本に送ってくる「日本の属国」でしたしね。
- 506 ：
- ネトウヨｗ
ちょっと考えてみろ
昔は和歌は倭歌だたったんだぞ
・・・これはゆかりだよな
- 507 ：
- >。額田王、山上憶良、柿本人麻呂ら渡来系の歌人たちは
- 508 ：
- >>506
お前さんは「和歌」じゃなくて「ばか」だな。
- 509 ：
- >>490
蓄積ができるくらい豊かだと、それなりに独自文化って発展するものです。
- 510 ：
- >>496
武器や戦術は戦乱の続く古代中国は日本よりは進んではいたろうな
でもそれは、幕末時の欧米列強と同じで軍事侵攻の恐れが有ったから、日本はそれに対して防衛する為に中国に学んだ
だから中国大陸で超国家(統一王朝)が無くなったら、途端に日本は中国に学ばなくなった
今の韓国みたいに当時の日本が圧倒的に文化力が無かったら、たとえ中国で統一王朝が無くなっても学ぶ事を止める事は無いだろう
- 511 ：
- >額田王、山上憶良、柿本人麻呂ら渡来系の歌人たちは
歴史学側から批判されているんだけどな。
- 512 ：
- >>508
ちょっとワロタｗ
- 513 ：
- >>505
『万葉集』自体の編纂はもう少し後からですね。白村江の戦いの後あたりから。つまり百済の滅んだ後です。
- 514 ：
- 朝鮮半島から文化の影響を受けているのは、
否定しないけれど、韓国は、大嫌い。
- 515 ：
- >>472
指摘ありがとう
>韓国の前方後円墳は、墳丘と周溝のプランは同じだけれど、墳
>頂平坦面やテラスが明瞭でない
意図的に壊してるんじゃないかという
疑念は晴れるまでは前方後円墳説は保留しておきます
- 516 ：
- >>508
島崎和歌子おばさんはどうしたらええんや
- 517 ：
- >>506
おにぎりにかけるヤツがどうかしたか？
- 518 ：
- >>506
return to your home country. Korea.
- 519 ：
- >>489
>日本の防人と呼ばれる当時のガードマン
国防の徴兵と現代の民間警備員を同一視するなよｗ
- 520 ：
- 半島系渡来人と言ってるだけなのに、なんで韓国と絡めるんだ、半島と言う貸家に住んでた単なる店子だろ。
- 521 ：
- >>515
保留というか、武寧王陵はわりとはっきり円墳だったような。
半島の前方後円墳（例の破壊されたやつ）はまた別口ですんで。
- 522 ：
- 今の朝鮮語の語尾って大日本帝国残滓やぞ
疑問形につく「ニカ？」は「なのか？」を付与しただけだし
だからニカばかりだろ
日本語には多様な語尾があるが、朝鮮語はシンプル
元からなかったからだよ
日本だらけなんだよ朝鮮はね
- 523 ：
- 渡来人の子孫＝日本人
- 524 ：
- >>520
つーより、百済が滅んだ後日本に亡命してきた百済人とその子孫ですね。
- 525 ：
- >>506
和歌って、漢詩に対する日本独自の詩を指してるもんだぞ
あと日本は元から「わ」という音で自ら日本国民族を言ってたんだぞ
大宝律令で定められた時の日本の中央の国(今の奈良県あたり)を「大和」って付けたのもその証拠みたいなもん
- 526 ：
- >>516
日本の中世学者の大物に和歌森太郎という方がおられまして（ｒｙ
- 527 ：
- >>1
このネタ来てたのか。出遅れた…
- 528 ：
- 黒い山葡萄原人？
- 529 ：
- >>520
朝鮮戦争から逃げて来た在日が、自分達がいるから日本は朝鮮人の国だと主張するような荒唐無稽な話。
- 530 ：
- 山上憶良の在日としての悲しみについて書いたり、
万葉仮名の原点である古代朝鮮歌謡の研究しちゃう中西先生
中
西
あっ・・
https://www.amazon.co.jp/%E6%82%B2%E3%81%97%E3%81%BF%E3%81%AF%E6%86%B6%E8%89%AF%E3%81%AB%E8%81%9E%E3%81%91-%E4%B8%AD%E8%A5%BF-%E9%80%B2/dp/4334975828
万葉歌人・山上憶良。その原点は朝鮮半島生まれの「在日」という生い立ちにあった。
「貧窮問答の歌」など貧困・病苦・老い・生死を見つめたリアルな社会派詩人
----憶良の歌う悲しみは、現代に通じる悲しみである。
万葉文学の第一人者であり、日本人の心性を追究し続ける著者が、
「あまりに人間的な」男の人間像に迫る。
https://www.amazon.co.jp/%E9%83%B7%E6%AD%8C-%E2%80%95%E6%B3%A8%E8%A7%A3%E3%81%A8%E7%A0%94%E7%A9%B6-%E2%80%95-%E6%96%B0%E5%85%B8%E7%A4%BE%E9%81%B8%E6%9B%B8-%E4%B8%AD%E8%A5%BF/dp/478796772X
「郷歌」は、万葉仮名の原典であると同時に、漢字文化圏の古代歌謡を知る原典でもある。
古代朝鮮半島の新羅に残された貴重な古代歌謡の全貌を明らかにする共同研究が発足して八年。
その集大成でおくる注解と研究、論考。
- 531 ：
- >>514
朝鮮半島からの文化的影響は無い
有ったら日本の単語に古代朝鮮語が大量に入っとる
- 532 ：
- >>510
いやあれだけ日本が学んだと思われる「唐」も黄巣の乱以後、軍が巨大な石臼で人間肉団子作り始めて（グロ注意）コリャなんにも学ぶことがないと菅原道真が遣唐使廃止にしてますからね・・・。
漢末のときにも人口1/10になってますしあそこの戦乱半端無い・・・。
- 533 ：
- >>516
つ、酒
- 534 ：
- >>516
ポワトリンだっけか？
- 535 ：
- まず韓国人は新羅・百済・高句麗と現代韓国人がどういう関係にあるかを説明して欲しい。
最近の日本人には新羅・百済・高句麗の三国は現代韓国人の直系の先祖ではないと考える人が
多い。また三国時代の朝鮮半島には現代日本人の直系の先祖が数多く居住していたと考えている。
渡来人には半島に渡り日本語を忘れた人々が日本に帰って来た場合も含まれるので渡来人
イコール非日本人ではない。
- 536 ：
- >>531
日本語の語彙は明らかに南方系だしねー。
- 537 ：
- >>530
うぉーい
まさか中西進まで在日認定する気じゃあるまいなｗ
- 538 ：
- 額田王は皇族鏡王の娘。
山上憶良は春日氏系皇別氏族山上氏。
柿本人麻呂も春日氏系皇別氏族柿本氏。
中西進の主張は小林惠子や関裕二、金達寿の臭いがするな。
- 539 ：
- >>534
いぱねま、は？
- 540 ：
- やはりな
日本人にとって大韓は恩師であり父であり兄であり本家であり何者にも代えがたい唯一無二の親友である訳だ(笑)
日本は素直に『お慕い申しております 今まで生意気言って甘えておりました 手助けさせてください』と文大統領に土下座すべき
- 541 ：
- >>530
朝鮮の両班共が庶民の窮乏気にするはずもなしｗ
あそこはそもそも科挙受からなきゃ人間あつかいされない。
少なくとも山上憶良の人間性とは真逆。
- 542 ：
- >>536
単語にはオーストロアジア語族とオーストロネシア語族などのSVO言語のものが入っているが、基礎部分はもっと古いSOV言語だろう。
- 543 ：
- 韓国はKOREA、つまり高麗と呼ばれてるけど、実際は新羅の末裔なんだよな
日本の同盟国百済と、高句麗は滅ぼされて王族は日本に身を寄せた
もちろん大陸の文化を日本にもたらしたし影響を与えてる
韓国とはほとんど関係が無い
- 544 ：
- ぶっちゃけハングル捨てて日本語を学んだ方がいい
そのほうが子孫のためになるし、思慮深い人間が増えるで
行間を読める落ち着いた人間が増える
- 545 ：
- >>538
春日氏ってのは同族に粟田氏や小野氏など外交で活躍したメンツがいるところからの類推でしょう。
あんまりトンデモ説というわけではなく、むしろ蘇我氏渡来説あたりに通じるものかと（蘇我氏は葛城グループですが）。
- 546 ：
- そりゃ影響があるかないかで言えばあるだろ
逆に日本も半島南部を支配して影響を与えていたし
お互い様で、半島が日本に教えたとかいう話じゃない
- 547 ：
- >>3
百済は朝鮮人の国では無いんだよな
- 548 ：
- >>544
そんなことしたらいざ事が起こったら日本にイパーイやつらが来るようになるよ？
- 549 ：
- >>541
いや、まだ当時は両班いねえしｗ
原型が出来るのは新羅が唐の習俗吸収して以降ですな。
- 550 ：
- 半島の歴史文化がキッツいからって
日本を利用して慰めようとすんなよキモい
- 551 ：
- >>543
そうだね
特に外国からの他称はしばしば実体と異なる
ロシアからみて中国は"キタイ"だけど完全な北方民族でむしろ漢族の敵の名前
- 552 ：
- 上念司「うちの祖先も筆という名の渡来人なんです」
聞いてねーっつうの
移民政策は反対なんだよバーカ
土着のシナ朝鮮人はそんなこと一々言わねーわ
馬鹿め
>>1
- 553 ：
- >>546
ってか何か情報が来るとしたら任那経由が一番多そうな気がするのですが・・・。
- 554 ：
- >>546
岩波書店「万葉集は中国古典？が参考だから新元号は日本がネタ元じゃ無い（ｷﾘｯ
つまりなんかケチつけたいんでしょ。
- 555 ：
- >>543
念のため言っておきますけど、新羅の次の半島王朝が高麗名乗ってますからね。
>>548
駅名や標識、案内板なんかのハングル表記、あれ実はやばいらしいですね。
いざ難民が発生した場合、諸外国が我が国に押し付ける口実にされてしまうとか何とか。
- 556 ：
- 万葉仮名って古代朝鮮歌謡が起源だったの？
平仮名の起源は万葉仮名？
じゃあひらがなって古代朝鮮起源だったの？
中
西
あっ・・・
https://www.amazon.co.jp/%E9%83%B7%E6%AD%8C-%E2%80%95%E6%B3%A8%E8%A7%A3%E3%81%A8%E7%A0%94%E7%A9%B6-%E2%80%95-%E6%96%B0%E5%85%B8%E7%A4%BE%E9%81%B8%E6%9B%B8-%E4%B8%AD%E8%A5%BF/dp/478796772X
「郷歌」は、万葉仮名の原典であると同時に、漢字文化圏の古代歌謡を知る原典でもある。
古代朝鮮半島の新羅に残された貴重な古代歌謡の全貌を明らかにする共同研究が発足して八年。
- 557 ：
- >>549
武班と文班、高麗以後ですかね？（新羅時代は知らない）
まあ少なくともあそこで庶民の窮乏心配する朝鮮の貴族って聞いたことがないんですよね・・。
（知識が足りないだけかもしれませんが）
- 558 ：
- で？朝鮮に「万葉集」みたいな歌集って残ってるの？
で終わる話。
- 559 ：
- 俺が言うのもなんだが、日本語はとても優れている
日本語をマスターするということは多言語全てを吸収できる状態にあるということ
北京語や広東語も広義の意味では同じことが言えるが、日本語ほどの柔軟性はない
韓国人は可及的速やかに日本語を国語にしたほうがいいな
そうすりゃ少し落ち着くやろ
- 560 ：
- >>552
上念「韓国軍は・・・」
取捨レーダー後
何も言えなくなったしｗｗｗ
- 561 ：
- まあ、奈良時代の文字文化は確かに中国から朝鮮半島を通ってやって来たのは
当たり前の史実でしょ？
シルクロードの一番端は平城京だよね？
- 562 ：
- >>557
まあいても目立たないでしょう。
我が国だって山上憶良が例外だろうし、坊さんだって行基が異端視されるような時代ですもの。
- 563 ：
- 日本に帰化したら日本人。
帰化人を外国人扱いするのは差別。
- 564 ：
- >>555
災害情報発信にもハングルが追加された・・・
- 565 ：
- >>561
それ以前の時代ならまだしも、奈良期の文字文化は遣唐使により唐と直通ルートが主流で、半島はおまけです。
- 566 ：
- >>555
新羅→後三国→高麗、ですな。
調べてみたら高麗初代王は「後高句麗の将軍だった王建」なんで新羅というより高句麗由来かも・・・ｗ
- 567 ：
- >>558
それな
渡来人が来たことはそうだろうが
和歌にどれだけ影響を与えたかなんて何の証拠もない
半島に古代の文献なんかないし
- 568 ：
- >>561
その文字文化は漢詩だろ
半島は全然関係ないじゃん
- 569 ：
- 日本文化とか言えるのはひらがなからだろ
- 570 ：
- >>562
それ以前に仁徳天皇が居られるので日本は誇っていいと思いますｗ（力説
民は大御宝ですしｗ
- 571 ：
- 日本に来て日本文明に浴しただけ
日本語の発展は漢字（おん、くん）ひらがな、カタカナ、最近はローマ字までと種類は豊富
対してハングルは一種類の文字もようやく維持出来ている状況
中西の意見は間違っている 在日だろう
- 572 ：
- >>1
朝鮮半島動乱で、百済、高句麗が滅亡したから、朝鮮半島には古い時代の詩歌集がないのかな？
- 573 ：
- >>561
三角神獣鏡も年号改変してるし（実在しない年号）、ある程度はそれ以前に伝わって理解されとると思うよ？
- 574 ：
- 中国の文化伝えてただけなのに半島人はこの時代のことに関しては偉そうなんだよな
- 575 ：
- >>572
存在しない
- 576 ：
- 過去に追われる学者さん
- 577 ：
- ＞山上憶良
帰化チョンか
結局、朝鮮人が支那の文献から令和をパクッたんだろう
ヤッパリな
- 578 ：
- >>572
自前の書き言葉がない（日本の万葉集も万葉仮名使って日本の歌を書き表している）のに自前の詩歌、国文学は無理なんじゃあ・・・。
- 579 ：
- >>574
歴史書すら存在しない
他国からの継ぎはぎだらけのパッチワークなのにね
- 580 ：
- >>563
在日特権は無いんだよな？
なら、大半のチョンは他国
の外国人と同じルートで
なるべき。
それこそ馬鹿チョンの嫌い
な外国人差別やろ。
ボクシング協会の山根とか
○犯の社長とか普通に国外
追放だわ。
- 581 ：
- >>574
どー考えても「日本の属国」なんですけどね～百済は。
他に誇れる時代も無いんでしょう。
統一新羅以後ずーっとシナの属国が続いてましたし。
- 582 ：
- >>569
万葉仮名で表記してる時点で、すでに独自文化になってるんですがそれわ。
>>570
あの方は半ば伝説ですしおすし。
ちなみに伝仁徳陵は、わしは雄略陵説を支持している。
>>577
その説は歴史学者から叩かれてます。
- 583 ：
- な？ここぞとばかりに柳美里が出てきただろ？ｗｗｗ
羽生が金メダルとった時に宿泊先のホテルでみんなで集まってしゃべってる中で
まるで２人きりのような２ショットを撮ってツイッターにあげた
すり寄り韓国女子選手みたいだな！韓国人ってやることが一緒ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
- 584 ：
- >>543
高麗は新羅の王族が内乱で建国した後高句麗の武将だった「王建」がクーデターを起こして建てた国
後に新羅はこの国に降伏して併呑される
だから、新羅の末裔というよりは別の国が滅ぼしたって感じ
ちなみに李氏朝鮮はこの王建の建てた高麗をクーデターで王位を簒奪した国だから、まだ連続性がある
日本は世界に例を見ない神話時代から一つの王朝(皇統)が続く国だからピンと来ないかも知れんけど、世界は国名と地域名が違うって所ばっか
中国は 国名は中国(中華人民共和国) 地域名は支那(China)
韓国は 国名は韓国(大韓民国) 地域名は朝鮮半島(朝鮮)
フランスは 国名はフランス共和国 地域名はフランク(西フランク王国から来てる)
- 585 ：
- まーた朝鮮日報の出鱈目妄想オナニー記事かよ
- 586 ：
- >>578
ハングル作っても待遇が悪すぎて、どうにもならなかったという。
- 587 ：
- 俺の自論だと、朝鮮人に落ち着きがないのは言語のせい
細かい表現ができないから完全に意思を伝えきれない
完全は難しいとしても細部を伝えきれなかったときが多く、その場合に感情が爆発する
はっきり言ってハングルは劣化言語だよ
- 588 ：
- この中西先生って文学には造詣が深いが、歴史はからきし駄目なんじゃ？
百済も新羅も当時は倭人の勢力圏じゃん。
水車も作れないワイ族に和歌が作れるかいw
- 589 ：
- >>582 中
倭の五王の「讃」が仁徳天皇・・・かもしれないｗ（根拠なし）
実在するかどうかよりも仁徳天皇は「聖徳のおほきみ」で後の天皇が見習うべきところになったのが意味があると思うのですｗ
- 590 ：
- >>587
発音記号でしかないからな
なのに名前は漢字を使う
漢字捨てたのに名前は難しい漢字つかうから
自分の名前間違って覚えたりする
- 591 ：
- >>588
「水車作れない」ネタははるか後代の朝鮮王朝の時代ですよ。
あと和歌に影響を与えるのに、彼らがそれを作れる必要などなく、漢詩の表現などで十分。
歴史を知らないのは君の方ではないのかな？
- 592 ：
- 百済って捏造なの？w
- 593 ：
- >>591
じゃ朝鮮で古い短歌どこにあるのかなあ(笑)
- 594 ：
- でも、現代のエベンキチョンとは何の関係もないよねｗ
- 595 ：
- >>586
笑話か何かでごくごく少数残ってるみたいですけどね、ハングル文学。
所詮諺文ですしおすしｗ
- 596 ：
- >>581
つうか長城内ですら端の方の地域だと官僚レベルでも田舎者扱いされてたのに、なんで長城外の半島には
庶民レベルで最先端の文化が普及していたと思えるのやら。
- 597 ：
- >>593
そんなもんなくていい、って話をしてるんですが何か？
ちなみに、百済新羅が倭国の勢力圏下にあったのは、広開土王碑文とかの時代ですね。
その後新羅がだんだん独自行動をとり始め（一部百済も）、最終的に唐の力を借りて半島を統一するわけです。
- 598 ：
- >>593
横からすみません。
宮脇淳子さんが言ってましたが、「水車が作れない」は揚水水車の可能性があるそうです。
あれ、水もれさせないことが必要なので、木を曲げる技術のない李氏朝鮮では出来なかったそうなんです。
- 599 ：
- 万葉集は古代朝鮮語だと本出した在日韓国人いたね。
碑文改竄説も在日。
金達寿だったか。奈良県のナラはウリナラとか。
韓国で定説となった韓国でしか通用いしない歴史観。
在日発がけっこう多いよな。
- 600 ：
- >>598
あー
そういや「木を曲げる技術がない」も、この板での鉄板ネタでしたね。
それと鳥泥棒がらみの「来るたびに水車に驚いた」ネタとくっついたのかな。
しかし木の板の話に「鉄板」とはこれいかに？
- 601 ：
- >>599
ウリナラは「我ら」だったはず
- 602 ：
- >>591の言ってる意味全然わかんない。朝鮮風話そらしか？
- 603 ：
- 韓国は、詐欺／たかり／逆恨み／性的暴行／責任転嫁が文化の国でしょ。
韓国で仕事がなくて、日本に来て仕事をするなら、ハングルでなくて、
日本語を公用語にしておけばよかったのにね。
百済が起源って、百済と日本が同盟で、百済人のまともなのは、
日本にみんな来ているんだから、俺たちが教えたニダなんていって欲しくないよね。
- 604 ：
- >>574
しかも日本と中国で直接文化のやり取りしてたから、朝鮮の価値ってゼロに等しい
- 605 ：
- >>602
具体的にどの辺がわからんのか指摘してもらえれば、可能な限り説明しまっせ。
- 606 ：
- >>310
これ知らない人多いね
だから、戦いになった時に百済を
助けに日本から出兵したのにね
- 607 ：
- >>600
水につけてやわらかくして木を曲げる技術がないから車輪も出来ないんですよね～。
せいぜい猫車みたいな一輪車しか作れなかったという・・・。
鉄は宗主国様に禁止されて石器しか仕えなかったニダｗ
- 608 ：
- >>604
遣新羅使ってのがありましてね。
ぶっちゃけ経済面がメインになって、なら民間でもよくねってことになって、平安期には衰退します。
まあ藤原仲麻呂の新羅征討計画とか、いろいろな話があるんですが。
- 609 ：
- な～んだ「令和」は朝鮮由来なんか、なら元号何ていらないな皇室もゴミだな
- 610 ：
- それで韓国人は優秀だという
いつものパターン
- 611 ：
- >>609
ところで、今期のアニメで何かおすすめはありますか？
- 612 ：
- >>602
そもそも自前の書き言葉が李氏朝鮮になってはじめて出来たぐらいですので国文学とか生まれようがないんですよ。
ただ水車の話し出しちゃうと世宗以後の話になっちゃうので話的に混乱するかと・・・。
- 613 ：
- 大伴が集めた北限は北陸～関東までなのでそこから北は人種が違うということ。
つまり長州人は外人。だから公私の区別もろくにつかない政治になってる。
- 614 ：
- >>611
ぷそ煮コミ。
PSO2やってないとさっぱりわからないですが。
- 615 ：
- >>607
『三国志』の「木牛」「流馬」とか。
>>612
まあここまでのスレの流れをつかんでないと、ここだけ見れば何の意味かわからんってことですか。
しかしいきなり朝鮮風呼ばわりはいくら何でも酷すぎるｗ
- 616 ：
- 木を曲げるで思い出しましたが木を曲げられないから「たが」が作れない。
よって木の樽が作れない。
木の樽が作れないから水汲みもクッソ重い土器を頭に載せて運ばなきゃいけない、ってのもあったなあ・・・・。
>>609
朝鮮ヘイトまでして元号否定して楽しいですか？
- 617 ：
- >>614
ラノベ系が、うさぎのおススメ『賢者の孫』ほぼ一択というのが。
PVを見る限り、作画崩壊が最大の敵と思われる。
>>613
一応伺いますが、「長州」ってどこにあるんですか？ｗ
- 618 ：
- >>613
北限云々で長州？
- 619 ：
- 誇らしいニダ
- 620 ：
- >>1
また一人 韓国朝鮮バカキムチが沸いて出る
その年になっても悟りも何も無い 空しい人生
- 621 ：
- >>595 結局 文献等が残っている訳じゃなく！口伝？どこかの慰安婦嘘つき婆さんと同じく言ったもの妄想したもん信じろ！俺の考えが歴史だー！なのかな？
- 622 ：
- >>608
あの天然痘広めたやつか
- 623 ：
- 令和という元号を、
「万葉仮名の起源は古代朝鮮歌謡！」
とか言っちゃう反日朝鮮人学者中西が作ったものとして再考察してみる
令和＝零和
「日本を無にする」
完全に反日元号だわこれ
- 624 ：
- >>621
口伝を書き写したんじゃないですかね？
ただ両班連中、ハングル嫌っててそういう文学が本当に少ないんです。
- 625 ：
- お猿さん同然だった日本人に古朝鮮文明を伝えて人間にしてくれた恩は忘れない
- 626 ：
- 古事記や日本書紀の長歌が万葉集の短歌に、後の世の連歌に、俳句に。
ウンコ詩人は関係ありません。
- 627 ：
- >>613
東歌の北限は陸奥（福島県）だぞ。
http://kitagawa.la.coocan.jp/man/3427.html
http://www.minyu-net.com/serial/manyou/080305/manyou.html
- 628 ：
- >>625
内乱でつぶれちゃったくせに(笑)
あとは属国
- 629 ：
- 令和の起源は韓国だぁ～
万葉集は百済人、つまり韓国人の祖先が作ったのだ!
ってか
- 630 ：
- 百済って中国だろ
韓国人関係ねーじゃん
- 631 ：
- 悔しさとコンプレックスから何でも捏造ｗｗ
- 632 ：
- 古代の百済人は有能で親和的で亡命してきた者も多い
現代の敵対的な多数派の韓国人とは違う
- 633 ：
- >>629
万葉仮名も韓国人が作った
漢字は中国、
仮名は朝鮮。
日本の文化など何も無い（ゼロ）＝零和＝令和
これが反日朝鮮人学者中西の込めた元号の呪い
https://www.amazon.co.jp/%E6%82%B2%E3%81%97%E3%81%BF%E3%81%AF%E6%86%B6%E8%89%AF%E3%81%AB%E8%81%9E%E3%81%91-%E4%B8%AD%E8%A5%BF-%E9%80%B2/dp/4334975828
万葉歌人・山上憶良。その原点は朝鮮半島生まれの「在日」という生い立ちにあった。
「貧窮問答の歌」など貧困・病苦・老い・生死を見つめたリアルな社会派詩人
----憶良の歌う悲しみは、現代に通じる悲しみである。
万葉文学の第一人者であり、日本人の心性を追究し続ける著者が、
「あまりに人間的な」男の人間像に迫る。
https://www.amazon.co.jp/%E9%83%B7%E6%AD%8C-%E2%80%95%E6%B3%A8%E8%A7%A3%E3%81%A8%E7%A0%94%E7%A9%B6-%E2%80%95-%E6%96%B0%E5%85%B8%E7%A4%BE%E9%81%B8%E6%9B%B8-%E4%B8%AD%E8%A5%BF/dp/478796772X
「郷歌」は、万葉仮名の原典であると同時に、漢字文化圏の古代歌謡を知る原典でもある。
古代朝鮮半島の新羅に残された貴重な古代歌謡の全貌を明らかにする共同研究が発足して八年。
その集大成でおくる注解と研究、論考。
- 634 ：
- >>625
おまえの先祖は無能な猿ってかｗ
- 635 ：
- 飛鳥時代から在日が日本で活躍していたんだね
- 636 ：
- >>6
山、燃えてますよ
- 637 ：
- >>625
その古朝鮮文明wって何ですか？w
- 638 ：
- >>635
まあ、今の朝鮮人とは別物ですが。
- 639 ：
- >>1
はいはい、令和の起源は韓国でいいよ。
- 640 ：
- >>635
新羅や百済は日本関係なんやが
- 641 ：
- 百済やら高句麗が日本文化と密接に関わってることなんて、
奈良時代の日本の文化見れば明らか。
ただ、それは韓国には関係ないことであって・・・
有名大社長の親戚が大昔に住んでた場所に引っ越してきた住人が
「あの会社は俺が作ったようなもの」
って飲み屋で言ってるのと同じ。
- 642 ：
- >>641
良くも悪くも関わっている
感染病や犯罪とか侵略とかな
- 643 ：
- まあ令麺の令だからな
- 644 ：
- 韓国人のDNAは、百済人でなくて、エバンキ？
https://kirari-media.net/posts/184
- 645 ：
- >>1
ウリナラファンタジーwww
- 646 ：
- 百済と日本の連合軍は白村江で殲滅してやったニダ
って自慢してた韓国人が何だって？？
- 647 ：
- 全部起源ニダ
- 648 ：
- 中西進「ソメイヨシノは王桜。桜の起源は済州島」
- 649 ：
- 百済人と今の朝鮮人と何の関係もない。
- 650 ：
- 朝鮮由来の元号か…
まっ8割の日本人が気に入ってんだしいいんじゃないの
- 651 ：
- 令和が朝鮮由来とかのとんでも話かと思ったら、渡来人も乗ってるってだけで別に対したこと無いじゃん。
他国からの亡命者も優しく迎え入れてる、日本には昔から差別は無かったってだけの話。
韓国も万葉集みたいな本を作れれば良かったのにね。
- 652 ：
- 中西教授が万葉集にどうゆう考えを持ってたとしても
それと令和はなんの関係もないわな
- 653 ：
- 中西進てとんでもない奴じゃんｗ
- 654 ：
- 新時代の幕開け！！
https://www.youtube.com/watch?v=2Z-3jHbbcZU
- 655 ：
- >>653
令和の考案者だろうと指摘されてノーコメントと言いながら「元号は中西進という
世俗の人間が決めるようなものではなく、天の声で決まるもの。考案者なんて
いるはずがない」と天声人語みたない答えをするような人間だからな
- 656 ：
- 令和が万葉集の序文とか末節からの恣意的な造語で
作者が韓国寄りの反日思想を持ってるとしたら
これは危険だよなw
見過ごせないんじゃないのw？
- 657 ：
- またネトウヨ負けそう？
- 658 ：
-
朝カレー
やはり寝かせると美味い！！
- 659 ：
- >>1
なんだ日本の元号も欲しがってるのか。
ほんと強欲な妖怪だなｗ
- 660 ：
- >>1
＞百済、高句麗が滅亡すると、
宇宙一優秀な朝鮮民族がなんで滅亡するんでしょうかね？ｗｗｗ
- 661 ：
- >>1
当時のおまエラって文盲じゃんw
- 662 ：
- 影響を受けたとか何の関係があるのか分からない
日本で最初の歌集なんだから意味があるんじゃないの？
- 663 ：
- 家の外でうんこしてた朝鮮人
- 664 ：
- 韓国人よ。元号のことはお前らに関係ない。
いちいち、日本のことに言及するな。うっとおしい。
桜は韓国起原だとか。あほな妬みばっかやないか。
そもそも、百済や新羅は今の韓国人の国じゃないんだよ。
倭人に近い民族の国なんだよ。前方後円墳があるやろ。仏教遺跡があるやろ。
それが証拠や。
そもそも、おまえらに、百済や新羅の昔の文化財を補修できるか？
できないだろう。それはなぜか。それらは本当は、わざわざ日本民族が行って作ったものなんだよ。
おまえらは、今も、昔も、うすっぺらな文化しかもっていなかったんだよ。
ほんまR。韓国人。
- 665 ：
- だから在日は令和絶賛してるんだなｗｗネトウヨどうする？ｗｗ
- 666 ：
- 韓国人よ。
今、おまえら、ヘル朝鮮やぞ。
そんなにみすぼらしいのに、昔、輝いていたわけないやろ。
そんなことくらい、少し考えたらわかるやろ。
才能とかは、ほとんど遺伝や。おまえらの祖先は、でくのぼう。火病患者。嫌われ者。
今と同じや。
おまえらのろくでもない歴史を振り返ったらわかるやろ。
おまえらは、本当の歴史を知るのが怖いから、漢字を捨てたんやぞ。
その時点であほな民族と自分で証明しているようなもんや。
- 667 ：
- >>1
相変わらず日本が憎いのか爺になっても大変だね～
- 668 ：
- 嫌韓は朝鮮人にもう勝てないのさ
カウボーイビバップのスパイク役も韓国系に決定
現実逃避して日々韓国をバカにするだけの情けなさ
- 669 ：
- ネトウヨ悔しゅうて？だよなｗ
- 670 ：
- でも在日は差別されてるんでしょ？
優秀な民族なのになんで？ｗｗｗ
- 671 ：
- こうした説は金容雲・権叉根・朴炳植など主張したが、
好太王碑改竄説を主張した 李進煕のように糞チョンの主張は我田引水の嘘が極めて多い。
絶対に信用してはいけない。
、
- 672 ：
- 日本人は今後ずっと令和と言われたら百済を意識させられることになる
この国はもう日本人だけの意思で運営されることはない
日本人は負けたんだよ
- 673 ：
-
梅ジュース飲みたくなった
- 674 ：
- 高句麗も百済も文書的な歴史を残していないから、どうとでも妄想出来る。
実体が無いから。
- 675 ：
- マジで話が通じてなくてワラタ
- 676 ：
- >>1
今の日本の文化は明治以降朝鮮半島から日本に渡ってきた在日朝鮮人の
影響を受けていると言うのと変わりないな
- 677 ：
- 戦勝国の新羅まで歴史が残っていない、歴史放棄半島。
- 678 ：
- 柳美里ってこんな事堂々と呟いちゃう作家だったんだんだね
- 679 ：
- >>665
在日と百済の文化と何の関係が？
( ´ﾟдﾟ｀)ｴｰ
先住民の残した半島文化
すべてを継承しそこなった白丁上がりに何か言われてもねえ…
(￣∀￣)ﾆﾔﾆﾔ
- 680 ：
- 日本の歌は神がかりによる古代の神道から生まれている
- 681 ：
- まあ俺達日本人はコリアンから渡来してきたからね
- 682 ：
- >>681
ζ(ﾟДﾟ) 朝鮮人とは遺伝子の恒星が違いますよ？
- 683 ：
- 日本の和歌や俳句を詠む日本人と朝鮮人の古来からの歌詠みの比率を考えれば
朝鮮人は歌を詠むことを愛してないことは明らかだろう
- 684 ：
- >>682
同一クラスタですよ
日本の大学も発表してます
- 685 ：
- >>684
ζ(ﾟДﾟ) いいえ、日本人にある遺伝子を朝鮮人は含みません
ζ(ﾟДﾟ) 朝鮮人が祖先ならありえない事なんですよ。
- 686 ：
- >>681
なら何でペニス勃起の平均長が韓国・朝鮮人は９㎝で日本人は１３㎝と大きく違うのか
説明してくれないか？
- 687 ：
- >>681
半島は正史史観採用して歴的連続性は捨ててるから
意識する対象じゃ無いですよ
(ΦωΦ)ﾌﾌﾌ…
- 688 ：
- >>681
コリアンから渡来って意味不明だぞ。
- 689 ：
- 万葉仮名は韓国の発明ニダ。
http://www.book-seishindo.jp/kana/onjun_a.html
- 690 ：
- >>685
>>686
>>687
>>688
韓系日本人のネトウヨが必死すがるw
- 691 ：
- >>689
ζ(ﾟДﾟ) 韓国では[古代朝鮮語」が全く分かってないようです。
身近なところでは「アリラン」の意味が分からない。。
その程度の民族がなんですよ。
>>690
ζ(ﾟДﾟ) 私はドイツ系日本人ですよ？
- 692 ：
- こういった下らない戯言を言う教授の講義を受ける連中の顔が見たいw
- 693 ：
- >>690
>韓系日本人のネトウヨが必死すがるw
日本語がおかしいですよｗｗ
- 694 ：
- >>689
それにしても、日本の寺院にしか無いわけ。
半島民は自らの過去を捨てた人々。
- 695 ：
- >>690
必死認定に依存とか陳腐だなあ
ε=(´、丶)
まあ、文化継承能力皆無の怠惰な白丁上がりのパラサイト棄民認定は
遠慮しておきましょう
(￣ー￣)ﾆﾔﾘｯ
- 696 ：
- それでなんなんだ・・と言う事ばかり
- 697 ：
- >在日韓国人作家の柳美里（ユウ・ミリ）は・・・額田王、山上憶良、柿本人麻呂ら渡来系の歌人たちは
何、サラッと嘘吐いてんだ？
このチョンは
- 698 ：
- 韓国軍による虐殺を忘れていない！ベトナム人が韓国政府に請願｢謝罪せよ！｣ ⇒ 韓国人｢米国は？私たちだけ？｣
http://horukn.com/archives/%E5%A4%96%E4%BA%A4/4129
- 699 ：
- 本土人は集団としては韓国人と同じクラスターに属することも分かった。
http://www.optronics-media.com/news/20130617/8231/
ネトウヨw
- 700 ：
- 百済人は日本人の先祖の一つだろ
- 701 ：
- >>697
額田王は皇室で確定、柿本人麻呂は「柿本猿」という宮廷官吏だったとされているが。半島なんて記述は無い。
山上憶良一人が、白村江の戦いで負けた百済官吏だったという記述がある。
- 702 ：
- >>697
マイノリティを仲間はずれにするなみたいな泣き言ツイートしておいて
https://twitter.com/yu_miri_0622/status/1112913104948494336
今度は論法を変えてウリ達のものニダってか？！
呆れますね
(￢_￢)(一_一)ﾈｰ
(deleted an unsolicited ad)
- 703 ：
- >>699
そんなに日本人様でありたいの？
チョンさんｗ
- 704 ：
- ドイツ系だとぺちゃいのか…
- 705 ：
- またパヨクが都合のいい解釈してるのか
- 706 ：
- >>698
ソンミは一応敵地攻撃だったので
味方を襲った韓国人の凶行とは同列視出来ませんね
カリー中尉は
ちゃんと裁かれてるしなぁ
- 707 ：
- 万葉集の意味わかってないな
万葉集に収録されてる歌は、そもそもが色んな人が詠んだ歌なのに
- 708 ：
- 上古、半島の南半分は大和の所属地帯であった。
北方から異民族が押し寄せ、和人は島である我々の住む
大和の領土に逃げて来た。
通じる言葉が同じなのが何を不思議と言えるか。
古墳や出土物はそれを物語る歴とした証拠。
- 709 ：
- 他民族のつくりあげた偉業を横取り、相乗り、起源主張。
誇るべき文化・歴史を持たない民族哀れ・・・
- 710 ：
- パックの寿司食べようかなあ
ネトウヨ嫉妬
- 711 ：
- >>1
>【朝鮮日報】「令和」考案の中西教授「万葉集は半島系渡来人の影響受けた」
>「作者の一人は百済人」と主張
チョーセンには万葉集が無いのになに言ってんの？
無名の詠み人の歌を載せた歌集があんのか？
渡来人の影響なんて、元を辿れば中国だろw
文化背乗りも大概にせえよ。
- 712 ：
- うむ。
我々日本人は、もともと朝鮮人ですからな。
朝鮮半島から民族大移動してきた弥生人の子孫。
俺は俺の持論じゃん。
俺の俺の思想言論の自由じゃん。
弾圧不可。
ネトウヨはネトウヨの持論で勝手に頑張ればいいじゃん。
ま、お互い不干渉・不可侵て事で。
- 713 ：
- >>1
>>1
こういうの読むから
朝鮮人が勘違いしてあのザマなんだよ
この記事妄想と憶測しか書いてない。
- 714 ：
- >>711
＞渡来人の影響なんて、元を辿れば中国だろw
そう書くとチョンのように中国人がホルホルしだす
- 715 ：
- うむ。
我々日本人は、今から昔まで単一民族ですからな。
かつて大陸から渡来した民族と列島に住んでいた縄文人が交わった弥生人の子孫。
俺は俺の持論じゃん。
俺の俺の思想言論の自由じゃん。
弾圧不可。
パヨクはパヨクの持論で勝手に頑張ればいいじゃん。
ま、お互い不干渉・不可侵て事で。
- 716 ：
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fkm
- 717 ：
- 思想言論の自由とやらを語って
議論を拒絶する姿勢って
敗北宣言或いは逃避姿勢にしか見えませんねえ
(´∀｀*)ｳﾌﾌ
- 718 ：
- 渡来系かどうか大昔に豪族貴族にアンケートとってるけど
仮に朝鮮系がいてだから何だって話しだろ。
朝鮮人は朝鮮人の詩を詠んでろよ
気持ちわりー
- 719 ：
- またいつものホルホル記事か
- 720 ：
- で朝鮮に万葉集の様な古代の詩歌集って残ってんのかな
そもそも古代の朝鮮語って解明されてるのかな
これらが無いと万葉集が百済の影響を受けた云々なんて分からないでしょ
- 721 ：
- >>718
バカチョンには詩という文化が無いんだよ…ｗ
- 722 ：
- >>718
ζ(ﾟДﾟ) 朝鮮人は日本人と関わ紙があると思わないと生きていけないのです。
歴史も文化も無い民族ですから、独自の文化が受け継がれている日本人が羨ましいのですよ
それに、一丁噛みたいってわけです。
- 723 ：
- 百済の詩なんか残ってないじゃん。
なんで影響があったとか言えるんだ？
ただの願望だろ。
- 724 ：
- >>723
ζ(ﾟДﾟ) 百済の詩があったとしても、百済は今の韓国人に何ら関係はありません。
百済は滅亡しましたし、今の韓国人に「百済系韓国人」は居ませんから。
- 725 ：
- 元号があるって凄いんだな
今更作れない持てないものが
羨ましい気持ちになるんだな～
- 726 ：
- 調べたけど、
「〇和」って名前の付く時代は、あんま良くないですな。
これからの日本は相当な災難や不幸が待ってるだろうねえ。
ゾクゾクする。
楽しめそう。
やべ。
ネトウヨを悔しがらせたかも。
ネトウヨから負け惜しみ来ちゃうよ。
うざっ
- 727 ：
- ネトウヨは違法行為やめてくれない？
コリアンへのヘイトは法律で禁止されてる
犯罪者w
- 728 ：
- >>726
例えば？
ちなみに飢饉が起きた時に使ってましたか？
- 729 ：
- ちなみにこの中西教授はバリバリのパヨク。
なのに朝日は令和が嫌いなようだw
- 730 ：
- 公開土大王碑から拝借しろ
- 731 ：
- 韓国と百済に繋がりがないからなあ
古墳見つけたニダとホルホル
古墳を日韓調査したら
比較的新しい日本人の墓とわかり
適当に発表時してすぐに埋めたのに
- 732 ：
- ねむ
- 733 ：
- >>728
元和偃武とかあるけど、和が元号につくからってそんなに酷い事ばかりでも無い
まぁ仁和とか明和とか昭和とかインパクトのある所だけ見てんだろ
過去二十回、和の付く元号が有るのにな
- 734 ：
- ＞「令和」考案の中西教授「万葉集は半島系渡来人の影響受けた」「作者の一人は百済人」と主張
だから？令和のご案の素晴らしさとは何の関係も無い話。
もうレイワ
- 735 ：
- だからなんだと言うのだ
韓国人を敬えと
馬鹿かこいつは
- 736 ：
- 万葉集起源説きたなwww
- 737 ：
- ほんと百済ん・・・・
- 738 ：
- >>729
そりゃ朝鮮と関わりないし
中国人も2月のことを令月という話やし
読んだ歌は仕事したくないわ
という内容なんで微妙らしい
- 739 ：
- これは兄と仲良くしようという日王の考えか
- 740 ：
- >>732
(=ﾟωﾟ)ねるねるあやねる
- 741 ：
- >>727
日本民族主義へのヘイトは犯罪でないとでも?
ちなみに韓国人がゴキブリだというのは事実であってヘイトではないので悪しからず(爆笑)
- 742 ：
- まーた起源を主張し始めたの？
相変わらずだな糞食い半島民は(笑)
- 743 ：
- >>726
韓国は既に過酷な困難に直面して滅亡寸前だよね?www
- 744 ：
- >>740
百済を蛮族から取り戻すのかも
- 745 ：
- >>739
朝鮮人の言う「日王」って歴史的には日本の征夷大将軍の外交名なんだけどな
- 746 ：
- 百済の属国だった国が万個臭つくるまで
発展したから元号は百済にすべきだった
- 747 ：
- 支那以下大陸との明確な決別だな。
しかし令和ってジワジワ来るなあ。
- 748 ：
- 天皇から乞食まで、皇后から売春婦まで、詠んだ歌が入ってる歌集なら
朝鮮人のひとりふたりくらい入ってるのが萬葉集だろうなあ
朝鮮人だからっていって芥川賞取らせないとかいうセコい日本じゃないから
- 749 ：
- ちょっと寝た
- 750 ：
- >>741
それは犯罪じゃないよ？
あれは外国人に対するって注釈がちゃんとあるじゃん
日本人が決めたことなんだがw
- 751 ：
- >>750
日本人の誰がそんなこと決めたって？
- 752 ：
- 万葉集は唐詩の影響だろ
半島の影響なんかこれっぽっちも無いわ
- 753 ：
- ホタテフライ売ってるかなぁ？
エビカツは、まああるだろう
- 754 ：
- >>750
ソース出してからファビョれよ、無脳チョンコw
また脳内法律かよ？
どうせ刑罰はないからどうでもいいがなw
- 755 ：
- >>751
ヘイト規制法は法律なんだから国会通過してるんだが
日本人を叩く反日ですか？w
- 756 ：
- >>755
早く外国人に対するという注釈の証拠だせよ、糞チョンコw
また論点反らしで逃げるのかよ？
- 757 ：
- >>755
ζ(ﾟДﾟ) 国会通過してませんよ？
- 758 ：
- >>755
だからヘイトスピーチ禁止法に、お前の言うような都合のいい事は書いてない
- 759 ：
- >>755
法律があるから守らないといけないというのであれば
何で朝鮮学校の人達は法律守らないの？
あげく裁判所に訴えた結果負けてるよね
- 760 ：
- >>759
ζ(ﾟДﾟ) 外国人に生活保護をするのも憲法違反ですしね。
- 761 ：
- >>760
憲法にて保障されないだけで憲法違反ではないよ
つまり外国人に渡さなくてもママには怒られない
- 762 ：
- >>739
対馬藩の「日本国王」署名を喜んでいたのが李氏朝鮮。
つまり対馬藩主と朝鮮国王が同格で、徳川幕府は更にもう一段上。
天皇陛下は更に上だよね。
- 763 ：
- >>761
ζ(ﾟДﾟ) いいえ、日本の資産は外国人に使ってはいけないんです。
国民の利益になるようにしなければならないと規定されています。
ζ(ﾟДﾟ) 外国人に対する生活保護は、国民の利益になりません。
- 764 ：
- >>748
柳美里は在日朝鮮人だが？
同胞の活躍知らずにファビョるなよw
- 765 ：
- そもそも現在朝鮮半島に住みついている民族と古代の百済人とは
ほとんど血縁関係はない。
百済を滅ぼそうとしたのは新羅であり日本は新羅や唐と戦って百済を助けようとした。
半島の東に居た新羅民族は満州方面のエベンキ族の影響が強いので現在の朝鮮人とも
ある程度の血縁関係があるかも知れない。
いずれにせよ百済と朝鮮人は関係ない。
- 766 ：
- >>763
憲法上外国人にも生活保護を渡さなくてはいけない、ではなく
憲法上外国人には生活保護を渡さなくてもいい、なんだよね
役所にて（主に）在日韓国人朝鮮人が脅迫恐喝してるからなのか渡してるみたいだけど
- 767 ：
- でたーチョンコファンタジーｗ
てめえらに都合よく韓国と関わり合いがあるようにするｗ！
百済とチョンコの関係性は０に近いんだろ？で、喜んでんの？朝鮮人はさ
- 768 ：
- >>766
ζ(ﾟДﾟ) 最低限の生活を国民は国に保障してもらっていますが
外国人は違いますね。
ζ(ﾟДﾟ) そういえば先日ツイッターで、神戸の市会議員が神戸在住の中国人に対する生活保護を
中国領事館に依頼したという事がありました。
( ｀ハ´) 「中国では在外国民に生活保護を給付する法律が無いので、神戸市が給付してください」
ζ(ﾟДﾟ) こんな書面が来て、激怒してたね。
- 769 ：
- >>763
在日は実質日本人だからなぁ
- 770 ：
- >>769
違います
- 771 ：
- >>769
ζ(ﾟДﾟ) 日本人に憧れすぎですよ。
- 772 ：
- >>727
＞ネトウヨは違法行為やめてくれない？
＞コリアンへのヘイトは法律で禁止されてる
＞犯罪者w
動機と行為の悪質性きっちり定義しないと訴状一つ書けませんよ
犯罪性の認定が当て嵌るだけで可能だとか
頭ユル過ぎですね
ﾌﾟｯ(´ﾟ c_,ﾟ｀)ﾊﾞｶｼﾞｬﾈｰﾉ
- 773 ：
- >>769
ちがいます
- 774 ：
- >>769
実質どころか本質的に全く違うだろw
- 775 ：
- 日本に認められたくてたまらない感じがもう愛と憎しみのナンタラみたいな
ドロドロの感情だなあ
- 776 ：
- だから何なの
百済人とチョンは何の関係もないだろうが
- 777 ：
- 願望記事
- 778 ：
- 万葉集作者の中に渡来人が含まれてるかもしれないよ
でも朝鮮に古い歌集なんて残ってないし
朝鮮系じゃなくて中国大陸系の影響だと思うよ
- 779 ：
- 半島人が日本に来て日本語で和歌を詠んでいたんだから帰化人が日本文化の影響をモロに受けて同化したということだ。
- 780 ：
- >>752
万葉集の時代から見ても、古い漢籍は1000年前とかだからね。
普通に影響有るの当然なんだよな。
現代人が、普通に戦国時代の逸話とか知ってるのと同じやしｗｗｗｗｗｗ
- 781 ：
- 起源は朝鮮
- 782 ：
- >>769
つうか、外国人に説明しても「(。´･ω･)?」らしいよ、在日って。
それって、普通に半島系日本人では？なんで帰化しない？らしい。
- 783 ：
- 百済って日本だしな
百済人が日本人に帰化したのは歴史的に事実じゃん
百済人も中国からの亡命者が作った移民国家だった。
半島に分化があった訳ないじゃん。中国大陸からの亡命者の移民だよ
- 784 ：
- 半島人が日本に来て日本語で和歌を詠んでいたんだから帰化人が日本文化の影響をモロに受けて同化したということだ。
- 785 ：
- >>466
令和は選ばれていない
令和は作られた熟語で万葉集原文から令和を連想するのは無理
預言による令和が先にあり、それを無理やり左翼学者に探させたというのが真相
- 786 ：
- 我田引水の起源はウリタチニダ！
- 787 ：
- 倭国は東アジアの歴史書で強国扱い。倭国が大帝国を築いたのは当然の実力。
- 788 ：
- 中国の古代の歴史書にも「百済人と倭人は言語も風習もよく似ているが、新羅人は
倭人とも百済人とも異なる言語や習慣を持っている」と書いてある。
朝鮮人はこういうことを全く無視して、「朝鮮半島に住んでいたんだから百済も新羅も
朝鮮人の先祖ニダ」という主張をする。まことにおかしな話だ。
歴史を客観的に調べれば１１世紀以降の金や遼や元などという民族が中国にも朝鮮半島にも
大量に流入していたことは明白だ。そもそも朝鮮には１１４５年以前の歴史書が一冊も
存在しない。もし古代からの民族の歴史を受け継いでいたらこんなことはありえない。
「日本に文字や紙を伝えた」と言い張っている民族がなんで日本よりも４５０年ちかくも
新しい書物しか受け継いでいないんだよｗｗｗｗ
- 789 ：
- >>778
踏まえてるのは漢籍だし、『万葉集』編纂が始まった頃、百済なんて滅びてるしね。
- 790 ：
- >>785
まあ、科挙に出題される様な漢籍を隈なく探せば、どんな言葉も根拠有りに
出来るよな。
- 791 ：
- であっても不思議はないがいまさら特に騒ぐことでもないよ
大陸から半島からの避難民を受け入れてあげてたし交易もあったしね
- 792 ：
- 春になると出るな。こう言うやつ。
- 793 ：
- 誰も帰化人を否定してないよな
百済王の末裔が戦国大名にもなってるわけだし
日本と百済に良好な関係があったのは確かだし、万葉集に百済系帰化人の歌があって何の不思議もない
だから何だ？って話だな
- 794 ：
- 朝鮮人奴隷は科挙を受験する資格がなかった。
朝鮮人に歌を詠むなんって習慣はない。
あると言うなら最低限千年以上前の、朝鮮人が編集した「歌集」を提示せよ。
- 795 ：
- >>792
間違ってはいないけどね。亡命帰化百済人というだけで。
- 796 ：
- そら当時ならいくらか影響は受けたろうさ。。。
- 797 ：
- 万葉集はハングルで読み解とかないとその真意は解らないとされてる。
如何に根深く韓国文化が日本の古典に浸透してたかの証左である。
- 798 ：
- >>99
バカチョンと出雲の風土・文化に関連性など無いから。
気持ち悪い。
死に絶えろゴミクズチョンコロ
- 799 ：
- >>447
死に絶えろゴミクズチョンコロ
>>769
いや、全く日本人ではない。
とっとと国籍国に帰れ。
- 800 ：
- >>797
昔そんなインチキ本あったねえｗ。古代朝鮮語なんていつできたかすらわからんのに。
- 801 ：
- >>797
そもそも、古代朝鮮語の資料其の物が残ってないので、比較はナンセンスなんだよな。
架空の人物と比べて背が高いとか顔が似てるとか言ってる様なもんｗｗｗｗｗｗ
- 802 ：
- 百済の影響が有るとしたら元号使う毎に韓国は敵と再認識するよ、何故って、韓国の元の新羅は
中華との薄汚い同盟で百済を滅ぼしたんだもんな。
- 803 ：
- >>802
そのために戦後の半島を警戒してたのが防人だしな。
- 804 ：
- 百済と聞けば、藤原氏一族が紐付けされる
百済の王族が戦に負けて日本列島に逃げてきたんでしょ
逃げてくるだけならいいが、なぜかそこで”中臣姓”を名乗り古来日本より存在していた一族だと嘘をつき皇室に近づき、もともと皇室にいた本来の日本人に濡れ衣を着せて葬り去ることで実権を握っていった
やがて天皇から、”藤姓”をもらい藤原氏として君臨し、天皇家のお后に藤原氏の娘を提供していくことで権力を確固たる物にしていった
こんなテロ一族が日本人なわけない
日本書紀だって、古事記を中臣鎌足の三男である藤原不比等が編纂して藤原氏(中臣氏)に都合のいいように捏造した書物だし
日本に住んでる藤姓が多い時点で日本はすでに日本人の国ではなくなっている
体毛が薄かったり、一重だったり、耳たぶがなかったり、いろんな特徴で自身のルーツはおよそはわかるはず
平氏と源氏もその関係にしかり
どちらも天皇の血を分けた一族ではあるが、古来の日本民族である平氏と渡来系の源氏との因縁による戦だった
- 805 ：
- 糞チョン思想の中心に対外・対人関係における「身分の上下関係」があり、、
他の上に行こうと必死になるのだ。内心では、現代の糞チョン文化に誇るべき物がないことを認識して、
洗練された日本文化への強烈な劣等感に苛まれるため、日本の上に行こうとして、
日本引きづり落しに走り、虚勢を張って日本罵倒し、日本文化は半島人が作った、と喚いて溜飲を下げるのだ。
ギリシャ、イタリア、アラブが「俺たちが今の欧州に教えてやった」などとは言わない。
支那さえも、自国で失われた文化が日本に残っている、と賛嘆してくれる、と言うのに
超糞馬鹿チョンだけが日本文化を作ったと喚くのだ。
日本文化の源流を自負する糞チョンが、どうして今では世界から最も軽蔑され孤立するようになったのかね？。
それは糞チョン自身が誇れる物が虚飾以外に本来なかったからである。
支那の易姓革命にならって、前任政権の残滓を悉く破壊しており、高麗仏教美術も李朝期には廃棄された。
中には日本に送られて行く仏像を民衆が惜別の長い列をつくって見送っている絵まである。
それを今になって盗んだ返せと難題を吹っかけてくるが、返された資料をまともに研究もせず、放置するだけだ。
現代でも、新政権が旧政権人物を迫害する悪習が続いている。
糞チョンの主張を聞くと、もうウンザリしてくる、日本は何でこんな不愉快な国と交際する必要があるのかね？
トランプさんのように国境に糞チョン拒否の壁を作りたいねえ。
- 806 ：
- >>804
たしかにわきがでふたえで耳垢が臭い顔の小さい日本人がいないもんな
いまいるやつは整形二重と自称日本人ばっか
- 807 ：
- >>580
> 在日特権は無いんだよな？
在日特権については知らないけど、「在日」は外国人だから帰化人とは別の話だね。
帰化人は日本人。でも、俺は日本に帰属意識のない外国人の帰化には反対だよ。
- 808 ：
- 漢字は捨てたんだろうがw
元号を論じられるのは漢字を使う民族だけ。
- 809 ：
- 中西進は嘘つきってことか
- 810 ：
- >>447
朝鮮の文化は何？って痛い事実を突かれたチョンが、ぐぬぬぬって黙り込んでるよなw
- 811 ：
- 漢字を使わなくても元号について論じていいだろう。
西洋人だって言及する。
論じる資格のないのは漢字を捨てたバカチョンだけ。
- 812 ：
- >>684
全く違う
日本人はD系が有る
O系は、O1b2a1a1 (CTS713)(旧O-47z)
朝鮮人はD系が無く、ほとんどがO系で、O2系（旧O3）と、O1b2a1a2a (L682) とC2系(旧C3)
支那人もほとんどがO系でO2系（旧O3）、いかに朝鮮人が奴隷だったかが分かる
- 813 ：
- >>699
残念だったな朝鮮人w
遺伝子上（Ｙ染色体ハプロタイプ）の状況
【 本土日本人 （％は混血比率）】
・DE系統D亜型D1B1/D1B2（約４０～４５％ YAPあり）
・NO系統O亜型O2B1（約２０～３０％）
・NO系統O亜型O3（約１０～１６％）
※ 縄文人：D1B1/D1B2
※ 弥生人：O2B1（O3も含む可能性あり）
その他として数％「C1（日本固有）」「N」「C3」「O2B*」検出。
—————————————-
【 中国人（漢民族 ％は混血比率）】←★ＤＥ系統なし
・CF系統C亜型C3 （約 ８％）
・NO系統O亜型O1A（約１０％）
・NO系統O亜型O2*（約１０％）
・NO系統O亜型O2A（約 ５％）
・NO系統O亜型O3 （約５４％）←★中国人（漢民族）の主系統
※地方差あり
—————————————-
【 朝鮮人（韓民族 ％は混血比率）】←★ＤＥ系統なし
・NO系統O亜型O2B*（約３０％）
・NO系統O亜型O3（約４５％）←★中国人（漢民族）の系統
・CF系統C亜型C3（約１２％）
その他として、数％「D1A」「O1A」「N」「K」「D1B」「O2B1」が検出。
http://tokyox.matrix.jp/wordpress/dna%E3%81%A7%E8%A6%8B%E3%82%8B%E6%97%A5%E6%9C%AC%E4%BA%BA-%E9%81%BA%E4%BC%9D%E5%AD%90%E3%81%AE%E6%83%85%E5%A0%B1/
- 814 ：
- 万葉集に全文検索かけて、和と令の字の出現箇所を調べ、両方の字が近接して
現れるところを見つけ出す。
今回のレベルでよければ、こんな形でも“出典”を作り出すことは可能。
- 815 ：
- >>1
じゃあなんでこんなに馬鹿なんだろうな朝鮮人は
- 816 ：
- >>814
まあ古代の元号とか縁起の良い言葉を二つ並べただけなんてのも多いから
それでも良いんじゃないの
- 817 ：
- お前ら百済と無関係じゃん
- 818 ：
- なら国書からとったなんていうべきじゃない。
とってないんだから。
- 819 ：
- 万葉集は国書じゃん、なにいってんだこいつ
- 820 ：
- 「国書＝漢籍・仏典などに対して、日本で書き著された書物」
だから国書だろ。
- 821 ：
- 誇らしいﾆﾀﾞ
安倍チョンにやらせて正解ﾆﾀﾞ
- 822 ：
- >>820
うん、だから国書からの引用じゃねえかｗ
- 823 ：
- 【なぜラテン語を学ぶのか】実はまだ生きている言語？
イタリアやスペインなど多くのヨーロッパの国ではラテン語の授業がある。いくつかの文系のコースだけで必須科目なのかと思いきや、理系でも解剖学用語 (医学) は基本的にラテン語であるため、
学んでいる生徒が多い。
ラテン語とはイタリック語派 (インド・ヨーロッパ言語族の一語派) から生まれた言語で、現在のヨーロッパの言語 (イタリア語・スペイン語・ポルトガル語・フランス語など) の大本。
だからその言語間には似ている単語や文法がたくさんある。(ラテン語とアラビア語とゴシック文化が混ざってスペイン語とポルトガル語ができた。イタリア語は1番ラテン語と直接的な関わりがある言語。)
古代ローマ (イタリア半島のローマを中心とした地域) の公用語となり広く普及したが、それより遥か昔から残る古〜い言語で、
ローマ帝国 (紀元前13世紀〜5世紀) 時代も他の領地の人と会話する時、仲間とコミュニケーションをとる時は、絶対ラテン語と決められていた。
それもあり、昔の医学・法学・自然科学・数学・哲学など様々な分野の書物の多くはラテン語で記されている。
現在でも公文書や学術関係の書物は当時と同じ言語を用いて書かれているのだが、なぜそこまで重要な言語なのか。どうして今も子供たちはラテン語を学んでいるのだろうか。
- 824 ：
- 【ヨーロッパでラテン語を学ぶ理由】
① 文化: 昔の文化・歴史を学ぶため
ラテン語は西洋の知識 (神学、歴史、法、詩、哲学、生物学、物理学、化学) の源だし、今の西洋人の常識・生き方・判断・法・師弟関係はラテン文化からきているから「現代 (の学問)」を深く学ぼうと思うのなら「ラテン語を習得」は必ず通らないといけない道。
② 語源学: 自分の言語の元を知る
ロマンス諸語を母語とする人がラテン語を学べば、自分の言語の語彙・文法・正書法・辞書学・言語学・形態論・語彙論をよく理解できるようになる。
英語はスペイン語やイタリア語のようなロマンス諸語ではないが、70%の語彙 (言葉) の元はラテン語からきている。だから英語圏の人にとっても、もっと学ぶべき言語なのかもしれない。
③ 論理的な思考
ラテン語を翻訳するのは、数学の問題を解くのと同じであると言われる。なぜなら、言語学の問題を考えて解いて (翻訳して) いかなければならないから。だから論理的思考ができる人はラテン語を翻訳するときに楽。
④ 文学を読み解く
人類学に置いて重要な作品の多くはラテン語で書かれている。クラシック文学の著者 (セネカ、キケロ、カエサル) 〜
中世 (サンアグスティン、サント イシドロ、サントトマスデアキーノ、サンアンセルモ) 〜 現代 (ニュートン、デカルト、エラスムス、コペルニクス、ベーコン、トマスモーロ)
⑤ ロマンス諸語
ほとんどのヨーロッパ言語 (ロマンス諸語) はラテン語から派生した言語であるから、それがわかれば簡単に他のロマンス語を習得することができる。(ポルトガル語、イタリア語、スペイン語、ルーマニア語、フランス語)
このようにラテン語はヨーロッパ人 (特にロマンス諸語を母語とする国の人) の今の生活・学問の根源だから、過去を紐解き、現在を深く知り、未来を発展させていくための重要な鍵。
- 825 ：
- >>819
中西「万葉歌人の○○は渡来系ではないか」
↓
朝鮮人「万葉集は渡来人の影響を受けた」
万葉集の歌人が何人いるかも知らん朝鮮人による牽強付会
- 826 ：
- >>1
惨めな歴史しかないチョンコ
言ってることも惨めで
哀れ あわれ
- 827 ：
- >>825
中西進は万葉集どころか「万葉仮名の原点は古代朝鮮」と主張してるよ。
https://www.amazon.co.jp/%E9%83%B7%E6%AD%8C-%E2%80%95%E6%B3%A8%E8%A7%A3%E3%81%A8%E7%A0%94%E7%A9%B6-%E2%80%95-%E6%96%B0%E5%85%B8%E7%A4%BE%E9%81%B8%E6%9B%B8-%E4%B8%AD%E8%A5%BF/dp/478796772X
>「郷歌」は、万葉仮名の原典であると同時に、
>東アジア文化圏の古代歌謡を知る原典でもある。
>古代朝鮮半島の新羅に残された貴重な古代歌謡の全貌が、 いま明らかになる。
んでわざわざ「在日」という単語を使って「朝鮮人としての山上憶良」を
本一冊使って描くような人物でもある
https://www.amazon.co.jp/%E9%83%B7%E6%AD%8C-%E2%80%95%E6%B3%A8%E8%A7%A3%E3%81%A8%E7%A0%94%E7%A9%B6-%E2%80%95-%E6%96%B0%E5%85%B8%E7%A4%BE%E9%81%B8%E6%9B%B8-%E4%B8%AD%E8%A5%BF/dp/478796772X
>万葉歌人・山上憶良。その原点は朝鮮半島生まれの「在日」という生い立ちにあった。
「貧窮問答の歌」など貧困・病苦・老い・生死を見つめたリアルな社会派詩人
----憶良の歌う悲しみは、現代に通じる悲しみである。
万葉文学の第一人者であり、日本人の心性を追究し続ける著者が、
「あまりに人間的な」男の人間像に迫る。
- 828 ：
- 百済の初代王って九州から
渡った日本人だったよな？
そもそも百済族はエベンキと
血も文化も関係ないよな？
そんで令和と韓国が何で関係あるんだろう
- 829 ：
- １５世紀まで文字が無くて
１５世紀にできたハングルは幼児言語で
文学、科学、など学問には向かない馬鹿言語ｗ
７世紀にできた万葉集にどう影響するの？
しかも１００年前までは土人で文学や芸術が存在するような国ではなかった
ｹﾞﾗｹﾞﾗ
- 830 ：
- 下らないの嵐かと思ったが、そうでもないな。
- 831 ：
- 計量比較言語学の観点では日本語と朝鮮語の関係は近くないとの説
http://www2.odn.ne.jp/had26900/topics_&_items2/nihongo_chosengo.htm
- 832 ：
- 天皇家の親戚は渡来人ってこりゃまたえらいトンデモな説だな
- 833 ：
- またチョンコが嘘ついてる
- 834 ：
- 令和の起源まで主張しだしたか。向こう数十年は面倒な事になるな。
- 835 ：
- キムチの起源は豊臣秀吉が朝鮮半島に持って行った唐辛子入りの漬物 。
それまで朝鮮半島では水キムチのような漬物しかなかった。
- 836 ：
- 渡来人と糞食いエベンキがそもそも関係ないだろ
人類最下層 約束の概念がなく近親相姦糞食い残虐無能あらゆる負を背負っている種
こんな人類で最も野蛮なのを日本人にしてしまっているまたは特別永住など権利を与えたばかりに世界にテロを拡散し日本では世界を震撼させた超凶悪事件のほとんどすべてに朝鮮人が関わることになった 人類諸悪の根源
- 837 ：
- ■キムチの起源
■日本からの唐辛子の伝来
キムチに使われる唐辛子は朝鮮半島に自生しておらず、豊臣秀吉の朝鮮出兵の際に日本が朝鮮に持ち込んだものとする説や、江戸時代に朝鮮通信使が持ち帰ったという説などがあるが、唐辛子は南米原産であり、元々アジアには存在しなかった。
唐辛子は、ポルトガルなどのヨーロッパ諸国によるアメリカ大陸の侵略を契機にヨーロッパに伝わり、さらにポルトガルと国交のあった日本に渡った。
唐辛子は、日本で防腐の目的で漬物の添加物として使用されるようになった。やがてこれが朝鮮半島に伝来し、唐辛子の味が、現地人の味覚に合っていたこともあって広く親しまれるようになった。また唐辛子を使用することになったこの頃にキムチという名称が定着したとされる。
- 838 ：
- >>1
てか、今の朝鮮半島って文化的に日本以外の影響受けてんの？
- 839 ：
- 万葉集の中身読んで無さそう
- 840 ：
- えーとさあ、百済滅亡から100年位だから百済からの影響を受けたと言うと防人の歌も有って
時代は嫌韓バリバリなんだったんだが。
まあ万葉集からエラんでる時点でそ言う意味なんだが。
- 841 ：
- ※根拠はありません
- 842 ：
- 韓国には万葉集のような文化遺産は現存するのか、何も無いだろう。
古代の五七五七七和歌が現存するのか、聞いたこともない、見たこともない。
- 843 ：
- どういう見出しつけとんねん
中西は認めてないやん
頭おかしいなほんまに
- 844 ：
- 山上憶良は百済系なので万葉集のなかでは作風が異色ではあるよね
有名な貧窮問答歌も題材が漢詩みたいだし
それを言い出すと、今回の元号の出典にもなった大伴旅人も漢詩の影響を強く受けてる万葉歌人ではあるんだけど
代表作の酒を讃える歌も発想は漢詩からだ
- 845 ：
- 百済系って学者からフルボッコされて否定されてるじゃん
- 846 ：
- 今の朝鮮人が出来たのは、李成桂(モンゴル人の軍人でモンゴルから派遣されていた駐留在朝鮮半島の人物)
が、北の方からエベンキ・ワイ族を大勢入れて、朝鮮半島の支配の安定を狙った結果なのです。
よって、今の韓国人の、整形手術ブームは一時的なことで終わらずに続いているのです。
李成桂は、いわゆる李氏朝鮮の最初の王であり、高麗を倒した人物です。
要するに、今のチョウセンとは、このようにして誕生して出来た国ですから、
古代の、どの国とも異なる民族、人種なのです。もちろん、いわゆる古代朝鮮人と、今の韓国・朝鮮人とは、全く別の民族であり、
別の人種です。
- 847 ：
- つか当時のチョンは何処で何して何語喋っていたの？
- 848 ：
- >>847
百済人と新羅人とは、言葉が通じなかったと言われております。
両国は相互に外国関係だったそうです。
- 849 ：
- >>823
トムソーヤの学校の先生が、ラテン語の医学書持ってた記憶ある
昔医師を目指していたらしい
- 850 ：
- 最近、青谷上寺地遺跡の弥生人人骨から、遺伝子の分析を行っており、
その結果、弥生人は、渡来人の遺伝子を母からもらい、核DNAのY染色体、父系継承の
遺伝子、天皇の万世一系の根拠のY遺伝子は、縄文人男性からのものと判明しました。
渡来人と言っても、時代の幅がかなり長く、この遺跡は""弥生時代前期後半に集落としての姿を現し、
中期後半に著しい拡大を遂げ後期に続くが、古墳時代前期初頭に突如として姿を消す""ものです。
よって、現代日本人の身体的な土台構造を作り上げた時代の遺跡と言えます。
そして、いわゆる教科書に書かれている"渡来人"は、この時代よりも、ずーっと後で日本列島に渡来した人々のことです。
日本列島と朝鮮半島の関係は、極めて複雑です。元々、無人の朝鮮半島へ最初に乗り込んで定住生活を行ったのは、
九州地方から朝鮮半島に渡った縄文人です。
そして、朝鮮半島のかなり北の方まで、日本式の古墳が発見されております。
その発見初期には、これは不味いと韓国人は思ったのか、ブルドーザーで、その前方後円墳を破壊しておりました。
- 851 ：
- >>4
日本は白村江でひどい目にあったけどな
- 852 ：
- >>846
李成桂はモンゴルの軍人だが女真族だぞ
- 853 ：
- だから何だと言うのだ
- 854 ：
- 李成桂に、当時、明と戦っていた、勢力が衰退した元(モンゴル)から、
朝鮮半島にいるお前も、戦いに参加しろとの命令が来ました。
モンゴルの駐高麗モンゴル軍の将軍の李成桂は、元は明に負けると判断して、
高麗王朝を倒して、権力を簒奪しました。
それが、李氏朝鮮の始まりであり、李成桂は、李氏朝鮮の太祖になります。
- 855 ：
- 漢字を棄てた民族が何か言ってます。
- 856 ：
- >>684
正確には日本のクラスタと中国のクラスタの間にあるんだがな。
https://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/d/digx/20161208/20161208190813.gif
https://image.chess443.net/S2010/upload/2019030100003_6.jpg
古代朝鮮半島は周辺地域共通の辺境で、各地域から流れてきた集団が雑居していたからな。
- 857 ：
- 記 新羅本記・三国史記
百済本紀 中国政府外交部英国：オックスフォード大学・米国：コロンビ-ア大学・米国議会図書館…
■↑これだけの歴史書や教科書が、一様に「-新羅や百済は倭（日本）の属国だった」と述べている。
- 858 ：
- ・勾玉＝材料となる翡翠が東アジアで日本の糸魚川でしか産出されない。
・全羅南道からは鹿角製刀装具や珠文鏡が出土していてこれも日本の原石から作られている
・土器＝日本最古の土器（１万６５００年前）がほぼ『世界最古』の土器。
・水田稲作＝「①炭素測定法、②品種遺伝子」が日本が朝鮮に伝えた証拠。
・前方後円墳＝日本のほうが古い。韓国の前方後円墳の出土物は日本の土器類に酷似。
- 859 ：
- ・百済の「武寧王」も、その父の「東城王」も、日本の九州で生まれ朝鮮半島に渡った。
・東城王（末多王）の百済王即位も日本（天皇）によって決められた。
・武寧王の子「純陀太子」は日本に人質として来て、子孫もそのまま日本に住み着いた。
・「百済とは昔から日本（倭国）の一地方」だったため、百済の王は天皇が決めていた。
・ 日本生まれの「東城王（末多王）」や「武寧王」等が朝鮮半島に渡って即位していた。
・インド発祥の仏教は中国を経て日本の一部である百済経由で日本本州伝来した。
・新羅の王の、王冠の飾り(宝石)も日本産の素材。
- 860 ：
- >>19
新羅も滅んでモンゴルに占用されて
他民族が乗り込んできたから
敵国でもないｗ
ギリシャ人と一緒で何回も
民族が入れ替わってる
- 861 ：
- 百済には大和も援軍を派遣したり友好関係には有った。だが、元寇で分かる様に、朝鮮半島は今のギリシャ人の様に民族が入れかわってしまった。
10世紀に起きた白頭山の噴火の記録を朝鮮人は持っていない。モンゴル人とエベンギの合の子が今の朝鮮人
- 862 ：
- >>1
はいはい、万葉集の起源は朝鮮朝鮮Ww
つか、『和歌を詠んだ故・孫戸妍、その孫に当たる詩人の李承信』
って、親日派だろ、処刑しなくていいのかWw』
- 863 ：
- 現在の朝鮮人が古代の百済や新羅の民族とは異なる民族だという証拠
１ 朝鮮語の発音にはやたらと語尾の「ン」が多い。
たとえば日本語で「ゴウ」あるいは「コウ」と発音する「江」と言う漢字は
朝鮮語の発音では「カン」、日本語の「正(せい)」は朝鮮語では「ジョン」
日本語の「明（めい）」は朝鮮語では「ミョン」、日本語の「中(ちゅう)」は
朝鮮語では「チュン」、日本語の「平(へい)」は朝鮮語では「ピョン」となる。
日本語の発音は主に「隋や唐の時代の発音」を基準にしているのに対して
朝鮮語では発音の主流は１２世紀以降の宋の発音が主流でです。
また、朝鮮語には二重母音がほとんど無い点など明らかに発音は１２世紀以降
の中国の発音に似ています。
２ 朝鮮人は「日本に漢字を教えたとか紙を伝えたニダ」とか言ってますが
朝鮮に現存する最古の書物はわずか８７０年前の「三国史記」という本です。
日本の古事記や日本書紀や万葉集などと比べたら４５０年近くも遅いのです。
もし古代の百済や新羅の子孫であれば少なくとも１４００年以上前の書物が
何冊かは残っていないとおかしいのです。仮に特定の書物が戦災などで
失われたとしても、７～１２世紀にいたるすべての書物がすべて失われる
ようなことは通常ありえません。もしあるとしたら１２世紀ごろに朝鮮半島
に侵入して先住民を虐殺した民族が、古代の書物を残しておくと都合が悪い
と考えて意図的にすべてを焼却しつくしたとしか考えられません。
３ 現在の朝鮮人の苗字はすべて「金」「朴」「李」などのように中国から
受け入れた一文字の姓のみです。まったく例外はありません。
ところが百済や新羅の時代の人物の苗字は二文字や四文字の姓の人名が
たくさん出てきます。これは一般には中国を宗主国とした際に朝鮮人が
改姓を受け入れたということですが、もし、誇りある古代からの民族が
存続していたのであれば、何パーセントかの人たちが古代の歴史ある
苗字を受け継いでいないというのはまことに奇妙な話です。
つまり文化的に何も持たない民族が中国の文化圏に突然侵入して来たので
このような結果になったと考えるのが自然です。
- 864 ：
- まあ、もともと我々日本人は朝鮮半島から渡来した弥生人の子孫ですからな。
俺が何を信じようが俺は俺の思想言論の自由。
弾圧不可。
- 865 ：
- >>865
それは違うと言う自由もあるな、バカチョン
- 866 ：
- >>864
へのレスだった
- 867 ：
- >>860
ぶっちゃけ中国人もだね
- 868 ：
- >>864
ｵﾏｴ、いつものﾊﾟﾝﾁｮｯﾊﾟﾘだろ
ｵﾏｴは弥生人の子孫じゃなくて60年前の
密入国者の子孫だろ、ﾊﾟﾝﾁｮｯﾊﾟﾘWw
- 869 ：
- 日本の元号に朝鮮人関係ないじゃん
いつまで属国気分案だよ
い加減独立しろよクズ
- 870 ：
- 韓国だって、独自の元号を使っていた時期もあった。
最も大部分は宗主国のそれを使用させていただいていたが。
- 871 ：
- このスレまだ続いてたのか。
>>864
君が何を言おうと自由だが、こっちにも君を罵倒する言論の自由があることをお忘れなく。
- 872 ：
- >>867
漢民族ってのはアレですね、あるいは「中華」と呼ぶべきでしょうか？
負けた異民族を、あれもまた自分たちと同族だと言い出して、取り込んでしまうんですから。
- 873 ：
- >>872
今中国にいる人間は中国人かシナ人
過去大陸に存在していた人間は秦人、宋人、古代大陸にいた人間とか個別に呼べば良いと思う
- 874 ：
- 百済人って韓国関係ないというか仇敵じゃん
- 875 ：
- ■朝鮮半島には日本の『源氏物語』に相当するものは残念ながらありませんねぇ■
日本の平安女流文学に比肩するものなどただの一つもありません（きっぱり）。
大体ハングルの成立する15世紀以前に朝鮮に古典文学と言えるようなものは
ただの一つも存在しないというのが実情です。
▲彼等の誇る『春香伝』にしても、せいぜい中世の説経節(１７世紀に盛んだった語り物芸能。
『小栗判官』とか 『百合若大臣』『山椒大夫』とかが有名）程度の存在に過ぎませんし、
『洪吉童伝』なんざ、御伽草子の『金太郎』がいいとこです。
▲ちなみに、『万葉集』に相当するものならありましたよ。
統一新羅時代の話ですが、『三代目』という歌集が編まれたことが記録に 残っています。
例によってまったくの痕跡を残さず完全に散逸してしまいましたが（苦笑）。
▲わずかに『三国遺事』という13世紀に作られた右翼坊主の捏造史書など ２種類の中世文献に
合計２５首の郷歌（ヒャンガ）が収録されており、 『三代目』に収録されていた歌も多分こん
な感じだったのではないかな～（汗） と辛うじて推測することが出来るのみです。
しかも、その２５首の郷歌すら、新羅語の言語資料不足のため 未だにまともに解読されていない
というのが実情だったりします。
- 876 ：
- でもそれ
今の韓国人と全く関係無いよね～
- 877 ：
- 万葉集は日本独自の和歌集なんだから百済人が和歌を作っていたのなら日本文化が帰化百済人に影響を与えたということだ。影響というより丸ごと受け入れたといえる。
- 878 ：
- 少し前まで台湾や朝鮮で和歌・俳句を作るグループがあっただろう。奈良時代にもそういう帰化人グループが日本にあったのだ。
- 879 ：
- どうでもいいよ
- 880 ：
- 日本の良き隣人だった古代半島の民族を滅ぼした仇敵が、おまえらだぞ
- 881 ：
- まぁ白村江の戦いまでは大和朝廷は朝鮮半島に権益を持っていたのだから、
万葉集の編纂歌人に百済人がいたのは当時の世相からしたら当然っちゃ当然だろ。
逆にここら辺は新羅・高麗系には黒歴史だから触れてほしくない所じゃねぇの？
- 882 ：
- 延々と静かに続く皇室と繁栄の日本。自分達もかつては王族を持ちながら用なしとゴミ箱に
棄てドラマで妄想を掻き立てる。日本の粛々たる日嗣を見て嫉妬すれば、こういう渡来人
こそ日本の源流と喚かずには精神的平衡が保てないのであろう。哀れむべし。
- 883 ：
- 日本語の最古の文献は日本書紀で８世紀初頭に書かれました。
朝鮮人は「日本に紙と文字を伝えたニダ」などと言っていますが
朝鮮半島に現存する最古の文献は１１４５年の「三国史記」です。
なんと日本よりも４５０年近く後のものです。
朝鮮人は「三国史記より古い文献は戦乱などで焼失した」と言い張っていますが
日本でも中国でも、戦乱によって特定の書物が焼失することはあっても、その国の
すべての書物が戦乱が原因で失われることなどありえません。
しかも１１４５年以前の文献だけがいっせいにすべてなくなっているのです。
合理的に考えれば、１０～１１世紀に朝鮮半島で大きな異変が起きていたと
考えるのが普通です。
つまり、日本の記録にも残っているように、当時、刀伊と呼ばれる沿海州を起源とする
蛮族が日本や朝鮮を荒らしまわっており、さらには満州地方から狩猟民が朝鮮半島に
流入してきていたのです。そして朝鮮半島での民族の交代に伴って、それ以前の
文献は流入してきた民族にとって不都合な記録となるので悉く焼き尽くされたのです。
朝鮮半島の民族はこうして１０～１２世紀の前半までにすっかり入れ替わってしまったと
考えることで謎が解けるのです。
- 884 ：
- 【日本書紀 卷第一 第八段 一書第四 読み下し】
一書に曰く、素戔嗚尊（すさのおのみこと）の所行（しわざ）、状（あづき）無し。
故（かれ）、諸神（もろもろのかみ）、千座置戸（ちくらおきと）を科（おお）せて、遂に逐（やら）う。
是の時に、素戔嗚尊、其の子（みこ）五十猛神（いたけるのかみ）を帥（い）て、新羅國（しらぎのくに）に降り到り、曾尸茂梨（そしもり）の處に居（いま）す。
乃ち興言（ことあげ）して曰く、「此の地は、吾（あれ）居（いま）すを欲せず」。 遂に埴土（はに）を以ちて舟を作り、乘りて東に渡り、出雲國（いずものくに）の簸（ひ）の川上に在る、鳥上之峯（とりかみのみね）に到る。
かってイザナギの尊に、大和？の地から追放され、またも高天原を追い出されたスサノオの尊は、朝鮮の新羅國に下った。
が、『（朝鮮には何もないので、）私はこんな所に居たくない』として、日本に向かった。
とあるね。
- 885 ：
- これも忘れないでね。
任那日本府
大和政権が4世紀中葉に朝鮮半島南部に設置した統治機関
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E4%BB%BB%E9%82%A3%E6%97%A5%E6%9C%AC%E5%BA%9C
- 886 ：
- 隋書 倭国伝
新羅、百濟皆以倭為大國、多珍物、並敬仰之、恒通使往來。
「新羅、百済は倭を大国で珍物が多いとして、これを敬仰して常に通使が往来している。」
- 887 ：
- >>「中西さんは朝鮮半島動乱で、百済、高句麗が滅亡すると、多くの人たちが半島からこの国にやってきた。額田王、山上憶良、柿本人麻呂ら渡来系の歌人たちは、万葉集において大きな影響を持ったと話されました」
・・・当時キムチは伝わっていないから朝鮮にキムチが無かったことがわかる。
- 888 ：
- 万歩譲って百済の影響だとしても
お前らエヴェンキじゃん
背のりで威をかるな
- 889 ：
- >中西
左右対称ですな( ﾟДﾟ)y─┛~~
- 890 ：
- 百済人なんか既に全滅して1000年以上経ってるだろｗ
- 891 ：
- 正倉院御物にシナ・インド・ペルシャの宝物があるが朝鮮の宝物など何もない。
- 892 ：
- こやろう箝口令を破って漏らしやがった糞チョンだな。
- 893 ：
- ドイツ、ベトナムと違って朝鮮は、、、
- 894 ：
- 無限に広がる大宇宙その起源は韓国にあった
って言ういつもの話だろ？
安倍が望んだとされる安が入る元号を採用しても安倍の起源は韓国とか言い出すだろうし全く違った現代の言葉を使ってもルーツは韓国とか言い出すのは目に見えてるよな
- 895 ：
- またコジキ朝鮮人が日本のものを欲しがってるのか
- 896 ：
- チョンに尋ねたいが、百済語はどんな言葉？ 新羅語はどんな言葉？
百済語・新羅語で詠んだ和歌を二、三首書いてみろや。
- 897 ：
- >>29
埋葬されてた骨のDNAが現在の日本人の遺伝子に近くて韓国人の遺伝子に遠かったってやつだよね？
それのテレビ番組が近年特集組まれて韓国のテレビで放送されてたから韓国サイトで感想書いてる人の読んで見たんだけど
百済のあった南部地域の高貴な墓に埋葬されてた骨が現在の日本人に近かった＝過去に朝鮮半島から渡ったからだ、ってまとめられてたよｗ
何個も感想読んで全く同じ結論が書いてあったから間違いない
韓国人は過去半島南部が古代日本人に支配されてた事を習っていない
- 898 ：
- 【新元号｢令和｣】考案者は「私ではない」と中西進氏
https://asahi.2ch.sc/test/read.cgi/newsplus/1555230173/
- 899 ：
- 百済人は現朝鮮人と別民族やろ。
のっとったんだし。
- 900 ：
- 人糞料理食うエラ・細目民族が起源？
エラ民族はトンスル飲んでろ！！
- 901 ：
- >>1
帰化人だな。
和歌だから日本語だし。
山上憶良→半島人の名前か？
- 902 ：
- 昔の帰化人や渡来人は今の朝鮮半島のエベンキ人とは縁もゆかりも無いんだがな～？
- 903 ：
- >>901
半島人の名前は、白村江の戦いまでは現在の日本式なんだよ。
その後に新羅が国を挙げて創氏改名をしている。
では言語は、というと百済も新羅まで現存していない。
中国の歴史書では「百済と新羅は別言語だ」と記されている。
- 904 ：
- なんでこう朝鮮のおかげみたいなこと言いたがるの？
- 905 ：
- 今の朝鮮人は
百済と何の関係もないだろ？
関係あるっていうなら証拠出せ
- 906 ：
- チョンとは無関係
- 907 ：
- だいたい荒い日本海なのに、どうして大量に朝鮮人来れるんだ？
今でも日本海で朝鮮人漁師が死んでいるのに。朝鮮人は馬鹿なのか？
来れても百済だからな。
百済は今の在日朝鮮人エベンキ族とは別だからな！答えてみろ、朝鮮人！！
- 908 ：
- 学説であって証拠はない。つまり妄想。
- 909 ：
- 創価学会御用達の人みたい,ですね。^^
http://pastport.jp/user/sheltem2/timeline/令和の年表
- 910 ：
- 古代朝鮮人の苗字
都怒我阿羅斯等（ツヌガアラシト）、蘇那曷叱智（ソナカシチ）、波沙無錦（ハサムキム）
微叱己知波珍干岐（ミシコチハトリカンキ）、毛麻利叱智（モマリシチ）、海水（バダムル）
乙相奄鄒（オフサウアムス）、科野次酒（シナノシシュ）、庭國(マダンナラ)
↑
この伝統的な苗字から中国(唐)に創氏改名させられたんだぞ！ｗｗ
- 911 ：
- また嘘ついてんな
- 912 ：
- そら百済人とは交流あったしな
今のチョンコは蛮族の子孫
- 913 ：
- これ言う必要あるの？
- 914 ：
- >>864
残念ながら日本の稲作の米の遺伝子は長江あたりのと同じ 朝鮮半島では発見されていない
朝鮮半島を始皇帝や魏王朝ら中国が収めていた
渡来人は漢学に詳しく漢字で教えていた帯方郡、楽浪郡あたりの漢人知識人階級
お前ら朝鮮人の先祖は穢族とも言われ得体の知れない騒ぎまくるだけの蛮夷だった
- 915 ：
- >>910
伽耶あたりは百済・新羅ともそもそも別物で倭国と親しかった
百済は対新羅、高句麗で人質がヤマト政権にいて後に唐に滅ぼされたので腑抜けの王族や貴族がヤマトに帰化
しかし天智天皇や藤原鎌足について天智天皇に負けたので滅んだ 、百済は滅亡の遺伝子だ 下らないんだよ本当に
- 916 ：
- シベリアのエベンキ族と同じアリラン歌う得体の知れない連中が現代キムチ民族
- 917 ：
- まぁ百済人は大和のそれこそ海外植民地人だろ。フランスにおけるアルジェリアのコロンみたいな。
今の半島のエベンキとは何の関係もない。
- 918 ：
- ● 例えば・・・平安時代の『新撰姓氏録』によると、「王仁は高句麗に滅ぼされた楽浪郡出身の漢人系の学者とされ、百済に渡来した漢人の家系に連なり、漢高帝の末裔であるとされる」のだそうだ。
- 919 ：
- ▼ 渡来系として代表的な 秦氏や東漢氏も 自らを漢人系としキムチ半島人ではないと全力で触れ回っていたからなｗｗｗｗ
- 920 ：
- >>1いちいちそういうこと言わないと死んじゃう病気なの？
- 921 ：
- >>864
最新の遺伝子研究はこうだぞ。
http://tosmo.xsrv.jp/tohshi/wp-content/uploads/2019/03/20190309081629f.jpg
- 922 ：
- >>919
名前からして漢人…
- 923 ：
- 名前は日本に来てからだから関係ない
- 924 ：
- 東漢は朝廷が便宜上与えた 元々の姓はなかったようだし大族ではなかったのだろう
- 925 ：
- 元号にいちゃもんつけたかと思えば今度は発案者のスクープ？朝日も忙しいね。
- 926 ：
- 百済人と今いる韓国人とは高句麗や高麗の虐殺や白頭山の破滅噴火等の影響で別民族なのよね。
- 927 ：
- 「令和」の元号制定とともに脚光を浴びる「万葉集」の冒頭の歌は雄略天皇の御製とされている。
それを記念してKindle無料ダウンロード＼(^o^)／
「ワカタケル」 宇田伸夫著
https://www.amazon.co.jp/dp/B075W91MZH
雄略天皇と推定されている獲加多支鹵(ワカタケル)大王は、実は百済の王子として漢城(現在のソウル)で生まれていた。
大胆な推定のもとに大王の波乱万丈の一生を描いた歴史長編小説である。
- 928 ：
- 韓国には何も残ってないな、ズンベラボンで起源でシコルしかない。
- 929 ：
- だ か ら
山上憶良が百済人とか言ってんのは、この爺ちゃんくらいなの。日本の中では共産党よりマイナーな学説なの
百歩譲って、万葉集歌人の中に百済人がいたとしてもおまエラはその百済を踏み潰した侵略国家側なの
だいたい踏み潰した後も全羅道差別とか根強く残ってるくらい百済嫌いなんだろ？
すり寄ってくんな蝙蝠が
- 930 ：
- 【朝鮮日報】「令和」考案の中西教授
「万葉集は半島系帰化人の影響受けた」
「作者の一人は帰化百済人」と主張[4/5]
- 931 ：
- 総合研究大学院大学などのチームは
「現代日本列島人は、縄文人の系統と、弥生系渡来人の系統の混血である」
とはしているものの、その弥生系渡来人が「朝鮮半島から渡ってきた」とはどこにも書いていない。
したがって、共同通信の「朝鮮半島から渡ってきた弥生人」という配信は、捏造だ。
今の日本人は大半を占めるシベリア系の遺伝子基盤にシナ大陸中南部系を追加しただけで90％を占める。
残りの10％は東南アジア系等のさまざまなDNAで、今の朝鮮半島人のDNAと似たものは僅かに５％程度。
https://Archive.is/ex5Js
- 932 ：
- 百済人は日本に亡命して来てすぐ短歌や行政文書が作れるぐらいの言語能力
もとからヤマトコトバの素養があったとしか考えられない
むろん対シナ関係から漢字も使えたはず
- 933 ：
- >>932 つづき
百済人は倭人（倭族）と漢人の可能性が高い
エベンキチョーセンドジンは無関係
- 934 ：
- 百済人の苗字は二字姓で新羅朝鮮の金朴李などとは全然違う異民族である。
- 935 ：
- 朝鮮の全羅道差別は元百済地域との民族対立が最近まで残っていたということだろう。
- 936 ：
- その百済ってエベンキチョンに滅ぼされたのでは？
- 937 ：
- 誇らしいスカトロジーが残っているから、その文化を大切にしろよ
- 938 ：
- 新羅朝鮮がシナと組んでまで滅ぼした高句麗・百済はどう考えても朝鮮人ではない異民族だ。
その亡命帰化百済人が日本で和歌を作っても何の不思議もない。
- 939 ：
- 左巻き教員を抑えるために選定したとも考えられるな。
渡来人については諸説あるし。
確定したわけではない。
徳仁時代は早く終わりそうだし、一時花を持たせたんじゃないのか。
- 940 ：
- 百済人は百済を治めていた日本人での一族だろう。
- 941 ：
- 日本の歴史は面白いなあ
いくらでも説が立てられてミステリーみたいに楽しめる
でもどの説にも確たる証拠はない
大昔のことだからな
だからこそ楽しめる
- 942 ：
- 韓国人は新羅の末裔
百済人は滅んだので韓国人とは関係ない
つうか、後百済の時点で日本からおまエラは百済と関係ないって指摘されていた
- 943 ：
- 百済も高麗も今の半島にいるエヴェンキとは何の関わりも無いから南朝鮮人が騒ぐ事ないわな
- 944 ：
- >>326
＞>>321
＞あの当時あそこまで連れて行くとか
＞すごく嫌われていたんだなあと思いました
嫌われてとか
現在の儒教に染まった韓国を投影しない方がいい
中西さんと同じ投影になる
- 945 ：
- >>346
当時最強だった清、露、米と正面から戦った日本を憶病者とw
- 946 ：
- チョーセンの新聞記事な
中西進・大阪大学名誉教授も迷惑だろう
自分が発言していない事を チョンコの都合の良いように
自分が発言したかのように記事にされてる
チョンコの言うことを 本気で信じる方が アホ
- 947 ：
- 又聞きの又聞きを記事にしましたって感じだなw
- 948 ：
- お前らの祖先にいたぶられて日本を頼って亡命してきた方々をお前らが誇りに思うのは筋違いだろう
- 949 ：
- 百済人て今の朝鮮人と関係あるの？
- 950 ：
- こら中西！今でも日本海で朝鮮人が死んでいるのに
昔どれだけ日本に来れるんだ？ほぼ０人に近い！
来れても百済人だから、今の朝鮮人とは別だけどな！
朝鮮顔の柳、これ分かるか？
- 951 ：
- >>1
半島渡来人はエベンキ族に滅ぼされたんだろう
今のエテコー猿チョンは、遺伝子的に半島渡来人とは関係ない、エベンキ族の子孫だ
だからトーテムポールを拝んだりウンコを食ったりションベンで顔を洗う習慣があるんだろう
今のDNAを持つチョンに、日本人が習った事項は何もない
識字と衛生観念と品性を教えてあげたのに、チョンに教えても無駄な事が解った
未だにウィーン条約も読めないんだもんな、笑える！
- 952 ：
- >>949
鮮人が追い出した民族やし今のチョンとは関係無いな
現代のメヒコ人がマヤやアステカの文明を誇るようなもん
- 953 ：
- 欲しがるね～ホントにw
年号なんて国際的に超絶ローカルな文化で、それが天皇制とともに古代から続いてるから世界的に珍重されてるだけだよ
マジレスすると
百済と古代日本に交流があったことは疑う余地もない
だが今の朝鮮半島民族と百済の人達とは遺伝的にも文化的にも何の関わりもない
よって、日本の年号と大韓民国には何の関係もない
- 954 ：
- 朝鮮顔と日本人顔は違いすぎる！
馬鹿中西マンセーの朝鮮人は、昔の船で日本に来い！！
荒い日本海でほぼ死亡だがな！
- 955 ：
- >>1
百済は高句麗（今の半島人の祖先）に滅ぼされたんじゃなかったっけ？
- 956 ：
- >>955
百済(ペクチェ)と高句麗(コグリョ)はともに新羅(シルラ)と中国唐王朝の連合軍に滅ぼされた。
新羅(シルラ)は最後に中国唐王朝の軍を追放し統一を果たした。もう一度勉強しろ。
- 957 ：
- ネトウヨまた負けたんか( -_・)?
- 958 ：
- 百済人は日本人なんだけどね、これは内緒だぞ
- 959 ：
- >>957
負けたという以前の問題だ。>>955 はまるで話にならない。
こいつは無勉強か？一体何やってきたんだよ。中国と朝鮮は小中学校の歴史で出てくるぞ。
- 960 ：
- また韓国と繋がった！
やはり仲良くしなければいけない運命なんだな
- 961 ：
- ほんとに韓国朝鮮人てメンドクセー
地球上から駆除すべき
- 962 ：
- >>960
うざい、死んで
- 963 ：
- 結局今も百済化してまたもや半島国家を捨てたり潰したりしてるんだからなあ
次は何という国名を貰うんだい？もう朝鮮省という自治体のままでいろよな
宗主国様もあんまり併合する気が無くて傀儡化が向いてるとでも判断してるのかねえ
香港兄さんやマカオ兄さんと共に実家へ帰れや！
- 964 ：
- 当時の百済は、和人が支配してたって事をコイツは知らないのか
- 965 ：
- >>1
百済と韓国は何の関係も無いよ
この中西とかは痴呆なんじゃねー
- 966 ：
- 百済人は大阪人になったんだよ
- 967 ：
- 作者の一人w
一体何人いるうちの一人で影響とか言ってるのか？
馬鹿としか言えない
- 968 ：
- 最近の遺伝子分析発表、日本人と中国人の遺伝子は近い、朝鮮人ははるか遠く
顔見れば分かるだろう？
ミヤゾンみたいな朝鮮顔なんて朝鮮半島出しかいない。
日本人と朝鮮人は人間とチンパンの差レベル
- 969 ：
- 万葉集に収録された歌は4500。
歌の作者に百済人が一人いても不思議ではない。
それだけの話。
- 970 ：
- >>968
いかにも本当らしく書き込んでいるが、書き込むなら信頼できる出所の資料も出して根拠も示せ。
本当は遺伝子に無知なんだろう。頭悪そうだから。
- 971 ：
- ↑こいつ馬鹿。動画もあるぞ！
朝鮮人ミキティーが日本人にない遺伝子がある、て言われて怖い顔
した動画探せ！！ツベにある。
お前は偉そうに書いたんだから必ず見れよ。
- 972 ：
- ちょっと話題になるとすぐこういう記事がでてくるな
やめておけばいいのに
もう世界中がうんざりしてるよ
- 973 ：
- >>956
ペクチェとかシルラって、当時の発音とは何の関係もないけどな。
古代朝鮮でどんな言語が話されてたかも分からない。
- 974 ：
- >>971
あんまり言うから、見てやったよ。ついでにYahooで『藤本美貴 韓国籍』という項目をクリックして。
だがどれもこれも『？』マークがついていて、断定していないじゃないかよ。
俺は『信頼できる出所の資料』として公的機関の研究所の発表等を思っていたが……。
まあ、お前のレベルではYOUTUBEの誰が投稿したかわからないものが『信頼できる出所の資料』なら、これ以上何も言わないが……。
- 975 ：
- ↑お前の頭のレベルに合わせて、ツベの画像例を出した。
前は動画があったが削除された。これ本当のことで抗議が来て削除されたと思う？
ツベで言ってるのは、若い遺伝子学者だからな。
考古学とか歴史学のインチキ学者とは違うぞ。
お前は馬鹿だから、これが理解できないだろうけど！？
本なら本屋行けば遺伝子分布図あるぞ！
今から本屋行って見てこい！
俺が見たのはネイチャーで、今あるかは分からん！？
- 976 ：
- >>6
つーても百済や高麗なんかの三国時代の古朝鮮人と、現在の韓国・北朝鮮に住んでる現代半島人はDNAレベルで異なる別の民族だからなあ。
古朝鮮民族は古中国に攻め入られて日本に逃げたり、散り散りになって細々と異民族と同化していった。
今の中国に古漢民族のオリジン要素が全く残ってないのと同じだな。
- 977 ：
- まぁ、どちらにしても今の韓国人と百済は関係ない。
スペインがインカの末裔を名乗るのと同じで、
馬鹿馬鹿しい話。
- 978 ：
- 結論
日本人には朝鮮人の遺伝子ゼロ！
中国人とは近い
最近のニュースと同じ。
だが左翼記者が、朝鮮渡来とかの嘘記事書いているが！
渡来じゃなくて朝鮮半島は経由地。
- 979 ：
- >>977
『今の韓国人と百済は関係ない。スペインがインカの末裔を名乗るのと同じ』
➡何訳のわからねえこと言ってんだ。全然違うし、頭おかしいから精神病院受診しろ。
- 980 ：
- >>79
元々朝鮮のものじゃないのに朝鮮半島って呼ぶのやめたらいいな
誤解のもとだから
- 981 ：
- >>979
その文の意味がわからないなら、単に現実を見たくないだけでしょ
- 982 ：
- 元号に関する経過は秘匿されるべきを、この馬鹿教授は自分でシャリシャリと名乗るんだよ。
しかも、万葉の歌人についても、日本人でもよくわか
- 983 ：
- 元号に関する経過は秘匿されるべきを、この馬鹿教授は自分でシャリシャリと名乗るんだよ。
しかも、万葉の歌人についても、日本人でもよくわかっていないのに、
まして朝鮮系なんぞ確たる証拠ありはしない。
- 984 ：
- 百済朝鮮人滅亡1555山口県https://m.youtube.com/watch?v=YBO_gcY0p_M
ウンコリアンとは別人種の模様
- 985 ：
- 百済(クダラ)の王だった大内氏資料館
https://m.youtube.com/watch?v=pzSbdzASr-0
- 986 ：
- だいたいにして荒い日本海で、どんだけ朝鮮人が日本に来れるんだ？
百済人は今の朝鮮人とは別だけど。
- 987 ：
- 現朝鮮人 ≠ 百済人
- 988 ：
- 中
西
あっ・・・
- 989 ：
- ＞渡来人が、万葉集に載っている日本の詩歌に影響を及ぼしたと考えている
考えては居るが、具体的な根拠は何もないニダ
- 990 ：
- >>1
そのとおり
- 991 ：
- あのなあ、万葉集には4500もの歌が収録されている。
その中に百済人がいても不思議ではない。
クソチョンよぉ、テメエらの国でこんな昔にこんな規模の歌集があったか？
こうした要点は素通りか？
テメエの国でこれほどのものがあったのなら日本にも影響があったといえるだろが、
そんな歌集は存在しないだろが。
いいか、高句麗（朝鮮半島北部にあった国）19代の公開土王の事績を刻んだ
石碑には、海を渡って攻めてきた倭国の軍と戦って勝った時されている。
倭国の軍が今で言う38度線を突破して北チョンまで攻め込んだことがあった。
南チョンでは前方後円墳がいくつも見つかっている。前方後円墳は
日本独自の古墳様式。つまりこの古墳に葬られた支配者は倭人系。
古代には朝鮮半島と日本とは行き来があった。朝鮮半島から日本へ亡命した
半島の王族もいだだろ。
逆の例もあっただろ。
神功皇后の三韓征伐。神話にでてくるが、史実を反映してたかも。
神話とされてきたトロイ戦争がシュリーマンの発掘で史実だったことが判明した。
神功皇后の三韓征伐も史実を反映しているかも。今後の研究がまたれる。
白村江（はくすきのえ）の戦いについても調べてみよう。
百済と倭国の連合軍VS新羅と唐の連合軍との戦い。百済倭国が敗北した。
古代では朝鮮半島と倭国（日本）では入り組んだ関係があった。
- 992 ：
- 最後の氷河期が終わってから
朝鮮半島は4000年間無人地帯だった。
そして今から6500年前に北の豆満(tomam)江方向から
沿海州の縄文人が無人の朝鮮半島に南下した。
今から6000年前、対馬から東三洞・釜山周辺に
縄文人が無人の朝鮮半島に住み着いた。
北や南からの縄文人の定住は、ほぼ同時期だと思う。
それぞれ海岸沿い、川沿いに定住地を広げて
朝鮮半島全土に広がった。
日本列島も朝鮮半島も縄文人の土地だった。
- 993 ：
- 馬鹿チョンは微塵も関係無いから安心しろ。
中国ならまだしも、朝鮮とか
何のギャグだよ。気持ち悪い。
- 994 ：
- >>992 続き
今から2800年前に、西の中国方向から来た
縄文人とは異なる人種集団が
渤海岸沿いに、朝鮮半島を南下した。
その後500年間で朝鮮半島の縄文人は居なくなった。
人種の交代が起きた。
その後、今から2300年前に、海を渡って
弥生人と呼ばれる集団が、
縄文の九州北部に上陸した…弥生時代の始まりだ。
彼らは九州北部に上陸し瀬戸内海を東進して
近畿地方に侵入した。
当時の大阪は「おおしこうち」と呼ばれる湾で
奈良盆地は「やまと」という湖だった。
当地の地名研究家によると大和の地名は
縄文時代の奈良旧湖の湖岸沿いに、
大字大和、字大和というように
輪状に点在しているそうだ。
そりゃそうだ、湖の真ん中に地名はできない。
- 995 ：
- 倭猿が歯噛みして悔しがる姿がほほえましい
- 996 ：
- それなら韓国の方々も令和を祝いましょうよ
- 997 ：
- >>994 続き
朝鮮半島にはアイヌ語地名が多い。
豆満江はトマン＝tomam、はアイヌ語で湿地だ。
豆満江は河口が巨大な湿地になっている。
北海道のトマムリゾートは中国人が所有している。
新羅はシンラshirra、シラギshirgiで、
アイヌ語shir、土地大地が語源だ。
新羅は内陸にあるからshir-raなんだろう。
開祖は倭人だそうだな。
珍島チンドはchin-toで、足chinの海toという意味だ。
珍島は干満の差が激しく、干潮時には足で歩いて島に渡れる。
本来は、珍島チンドは海の名前なのに、島の名前にされたｗ
日本でも男性器（中足）をチンチンというだろ。
- 998 ：
- >>997 続き
チマチョゴリというミンジョク衣装があるけど
チマがスカートで足の部分だ。
済州島では村のことをコタンkotanというそうだ。
アイヌ語でkotanは村のことだ。
済州島は元の支配が長いそうだが
モンゴル語で村のことをホータンhotanと言うそうだ。
それでもアイヌ語の影響が強い。
- 999 ：
- >>998 続き
今は新羅、当初は「斯蘆」という文字の発音は
現代日本語では「しろ」、現代朝鮮語では「サロ」だが、
漢字の上古音では「シラ」である。
なぜ漢字表記がコロコロ変わるかというと
当時話さされていた言葉を漢字を使って表したからだ。
だから漢字に意味はなくて、音に意味がある。
万葉仮名だ。
シンラ、シラギの場合は語根の「shir＝シル」が大事だ。
これはアイヌ語で土地大地という意味だ。
この言葉はハタ・ワダと共に全人類に大事な言葉だ。
なぜなら土地・大地だからだ。
- 1000 ：
- >>998 続き
朝鮮だけでなく日本語にも多く残っている。
「代かき」は大地をかきまわす行為だ。
「きりしろ、はりしろ、のりしろ」は切ったり貼ったりする
スペースのことで、土地大地から来ている。
外国人観光客で賑わっているが
「お城」も特別な土地大地を作っていると思う。
＞大王（おおきみ、だいおう）
＞または治天下大王（あめのしたしろしめすおおきみ）は、
＞古墳時代から飛鳥時代にかけてのヤマト王権の首長の称号
＞あるいは倭国の君主号。
ここに「しろしめす」と入っているが、
名詞「ｓｈｉｒ」の動詞形で
たぶん土地を統治・支配するという意味だ。
英語でも名詞の多くは動詞で、動詞の多くは名詞だ。
日本語も動詞の連用形が名詞だよな。
このアイヌ語の「ｓｈｉｒ」がシンラだよ。
シンラの始祖は倭人だよな。
朝鮮半島に倭人の痕跡が多いのは
考古学的に、歴史的に当然で、縄文人の痕跡だ。
- 1001 ：
- https://www.asahi.com/articles/ASM4D0JGQM4CUTFL00H.html
アサヒによると、万葉集が軍国主義に利用されたとしているが、「万葉集は半島系渡来人の影響受けた」のであれば、朝鮮にも戦争責任はあるってことだな。日本を恨むんじゃなくて、自分たちの先祖を恨むことだ
- 1002 ：
- 世界で通用しない元号を使い続けているニッポンは時代遅れだ。
- 1003 ：
- だからなに？
- 1004 ：
- 令和は零倭
ジャップ滅べと言うアベットラーの思いが凝縮しているよ
- 1005 ：
- お前ら馬鹿！日本人には朝鮮人の遺伝子０！
本屋で遺伝子分布の本買え！！
- 1006 ：
- 百済を滅ぼしたのが今の朝鮮人だろ
百済の主要メンバーは日本に引っ越してきたの
だから韓国は関係ないの
- 1007 ：
- >>1002
歴史のない国の人はそう思って心を慰めていなさい
- 1008 ：
- >>1002
年号は中国の皇帝陛下に決めていただいてたんだから、朝鮮人は日本が独自の年号を用いることにコンプレックスを持ってるんだよね
- 1009 ：
- ＞もともと我々日本人は朝鮮半島から渡来した弥生人の子孫ですからな。
日本の文化のルーツが朝鮮半島にあるのは
・・・日本人には朝鮮人の遺伝子はない。
お前は祖国に帰れ！！エベンキ朝鮮族。
- 1010 ：
- >>1
倭の文化圏であり属国の百済の人だから何なのでしょうか？
それだけ倭の勢力が強大だったということにしかならん気がするのですが
- 1011 ：
- 朝鮮人話
天皇は朝鮮人だ～～
は？それ昔百済人がいた、てだけ。
エベンキ族はバカなのか？
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アムロかっこよすぎる５
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