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林修のニッポンドリル4時間SP★5
- 1 ：2018/06/27 〜 最終レス ：2018/06/28
- 林修のニッポンドリル4時間SP★4
http://himawari.2ch.sc/test/read.cgi/livecx/1530101042/
- 2 ：
- 反日だの言われて業績が悪化したから新社長が路線変更したのかな
- 3 ：
- https://pbs.twimg.com/media/BfEFEEtCIAAbUyX.png
よくわかる三重(´・ω・｀)
- 4 ：
- 神様の設定作った奴誰や
- 5 ：
- オッスおら外宮
- 6 ：
- おいおい
伊勢神宮なら
お蔭参り
これな
- 7 ：
- おい、オラ外宮！
- 8 ：
- 写真加工し過ぎだろ
- 9 ：
- いちおつ
- 10 ：
- 擬宝珠をなでなでする
- 11 ：
- げぐうじゃなくてげくうか、悟空みたいだな
- 12 ：
- げくう
ないくう
- 13 ：
- カルトだよな
- 14 ：
- 台与
- 15 ：
- おいおい
伊勢神宮なら
お蔭参り
これな
お蔭参り出してくれ
江戸話好きだろ林氏は
- 16 ：
- まさに宗教だな
- 17 ：
- 伊勢ってこんなに昔から有名なところなのに、何で田舎なんだろう
- 18 ：
- >>11
濁るかと思ってた(´･ω･`)
- 19 ：
- 古事記信仰してる場合、カテゴリ的には神道になるの？
- 20 ：
- 神道事務局 祭神論争
1880-1881年の論争。東京の日比谷に設けられた神道事務局神殿の祭神をめぐって神道界に激しい教理論争が起こった。
神道事務局は事務局の神殿における祭神として造化三神（天之御中主神、高御産巣日神、神産巣日神）と天照大神の四柱を祀ることとしたが、
その中心を担っていたのは伊勢神宮大宮司の田中頼庸ら「伊勢派」の神官であった。
これに対して千家尊福を中心とする「出雲派」は「幽顕一如」を掲げ、祭神を大国主大神を加えた五柱にすべきとした。
伊勢派のなかにも出雲派支持者が多く出たが、伊勢派の幹部はこれを危惧し、
明治天皇の勅裁により収拾した（神道事務局神殿は宮中三殿の遙拝殿と決定、事実上の出雲派敗北）。
- 21 ：
- 参拝したいー
全てが綺麗
- 22 ：
- 相当暇じゃないとこんなことやれないよな
- 23 ：
- 伊勢神宮にはおみくじがない
- 24 ：
- もうどうでもいいや
めんどくせー
- 25 ：
- 邪宮
下宮
- 26 ：
- ご利益100%ならみんな幸せだな。
すげーすげー。
- 27 ：
- なんかめんどくさいな
おれ明治神宮でいいや
- 28 ：
- >>3
名古屋のところは名古屋よりナガシマの方がよくない？
- 29 ：
- 手前から２つ目の擬宝珠
- 30 ：
- これいつの時間帯なんだろう人少なすぎるような
- 31 ：
- ご利益半分で満足しろよ
- 32 ：
- 伊勢の夫婦岩から昇った太陽は糸島の夫婦岩に沈みます
- 33 ：
- >>4
日本の場合は
主に先住民の偉いさんを神格化してる
面白い
- 34 ：
- でも祀ってんの架空の人物なんだろ？
- 35 ：
- 行ったことないけどここも支那人がウヨウヨしてんの？
- 36 ：
- >伊勢神宮の御札が神宮なのは？
>974
天皇陛下に苗字が無いのと同じだな！
- 37 ：
- 式年遷宮のときだったから人多かった
- 38 ：
- しまかぜにのって訪れるのが至高
ただしまかぜにのりたいだけだが
- 39 ：
- イエズス川
- 40 ：
- 明治神宮も神々しいくていいよねー
- 41 ：
- この頃は左側通行じゃなくて右側通行だったんだな
- 42 ：
- チンポ
- 43 ：
- 式年遷宮以降車で直接行けなくなってから
面倒くさくて1回も行ってないわ
- 44 ：
- 擬宝珠
- 45 ：
- 天岩戸て日本にいくつあるんだよ
- 46 ：
- 京都に出雲大神宮があるで
- 47 ：
- >>4
日本の場合は
主に先住民の偉いさんを神格化してる
面白い
サヨクが日本は１３００年とか言ってたがどんどん覆ったからなあｗｗｗ
- 48 ：
- いぼぢ
- 49 ：
- 報ステ始まった
- 50 ：
- >>36
名字は「天皇」ちゃうの？
- 51 ：
- また変なこと言う
- 52 ：
- ぎぼしで変換できた
- 53 ：
- いすゞ自動車の名前の由来がこの五十鈴川
- 54 ：
- 連結器
- 55 ：
- 烏帽子
- 56 ：
- 擬宝珠愛子(´・ω・｀)
- 57 ：
- 赤福
- 58 ：
- 人骨
- 59 ：
- 天照大御神なんか嘘やし
- 60 ：
- 宝珠は賢者の石のことや
- 61 ：
- >>35
居そう
あいつらどこにでも湧くからなー
- 62 ：
- 正解やんけ
- 63 ：
- 盗まれてそう
- 64 ：
- 全部にいれろや
- 65 ：
- おいお蔭参りはよ！！
江戸時代とか山賊がヤバイ時期に参拝ブームがあったのはよ！！
- 66 ：
- 1回は行ってみたいなー
- 67 ：
- 手水舎
- 68 ：
- 明日触ってる人いたらこの番組見た人だな
- 69 ：
- アルコールで清める
- 70 ：
- こっからが遠いんだよな
- 71 ：
- なにこれテレ朝のパクリ？
- 72 ：
- ※保食神（うけもちのかみ）
日本神話に登場する神である。『古事記』には登場せず、『日本書紀』の神産みの段の第十一の一書にのみ登場する。
天照大神は月夜見尊に、葦原中国にいる保食神という神を見てくるよう命じた。
月夜見尊が保食神の所へ行くと、保食神は、陸を向いて口から米飯を吐き出し、海を向いて口から魚を吐き出し、
山を向いて口から獣を吐き出し、それらで月夜見尊をもてなした。月夜見尊は「吐き出したものを食べさせるとは汚らわしい」と怒り、
保食神を斬ってしまった。それを聞いた天照大神は怒り、もう月夜見尊とは会いたくないと言った。
それで太陽と月は昼と夜とに別れて出るようになったのである。
天照大神が保食神の所に天熊人（アメノクマヒト）を遣すと、保食神は死んでいた。
保食神の屍体の頭から牛馬、額から粟、眉から蚕、目から稗、腹から稲、陰部から麦・大豆・小豆が生まれた。
天熊人がこれらを全て持ち帰ると、天照大神は喜び、民が生きてゆくために必要な食物だとしてこれらを田畑の種とした。
- 73 ：
- 伊勢神宮言ってみたいけど、なんかすごく行きにくいよね。長崎と同じくらい行きにくい
- 74 ：
- 創価の連中を鳥居に連れて行くとみんな逃げるのなw
- 75 ：
- 高校のとき五十鈴川で手を洗ってたら後ろから押されて川に落ちたｗ
- 76 ：
- 綺麗すぎ
パワスポだわ
- 77 ：
- まだやってたｗ
- 78 ：
- 全国区に慣れてきた千鳥うざ。今まで通り本番前にトイレで吐いとけ
- 79 ：
- 手入れされすぎていて人工物にしか見えない
- 80 ：
- 実際は人がウジャウジャ居るやん
- 81 ：
- 最近、参拝奉行や二礼二拍手一礼押し付け厨に行列厨のニワカが増えてうざい
- 82 ：
- 国旗を映せよ反日テレビ
- 83 ：
- 川で洗うんだろ
- 84 ：
- お札って本当に効果あるんか
- 85 ：
- >>1 乙
「え〜 何だろう…」
BBAいい加減に汁
- 86 ：
- こんなに人がいない時間帯があるんか
- 87 ：
- なんだかめんどくさいのう
- 88 ：
- 川の水か
- 89 ：
- 実際は人多すぎて流れにのって歩いてるだけになる
- 90 ：
- そばに五十鈴川あるだろ
- 91 ：
- ちょうずじゃないの？
- 92 ：
- >>78
千島大好き。すげー面白い
- 93 ：
- 動物の尿で汚れてるぞ
- 94 ：
- >>53
山田五十鈴も五十鈴川から名付けた
- 95 ：
- え、飲むの
- 96 ：
- めんどくせぇな
- 97 ：
- 小銭がいっぱい沈んでるよな。
- 98 ：
- >>53
走れ〜走れ、いすゞのトラック
- 99 ：
- 口はあかんやろ
- 100 ：
- >>74
初詣を誘うことで踏み絵的な事ができるね信心深い人は断る(´・ω・｀)
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