革労協スレッド４２
革労協スレッド41
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革労協スレッド40
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革労協スレッド39
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革労協スレッド38
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前スレは有意義な議論だった
本スレでも闊達な議論に期待する
クリスマスが先だろ
赤砦社が全面戦争宣言した６月１３日などを革命記念日として祝賀すべきではないか？
年末年始、クリスマステロからお年玉テロとかいって、ボコられまくり。実家に帰ってそこでドボーン。帰らずひとり寂しく部屋にいても窓からドカーン。
筑波東土浦厚生初石病院解体 頑張れ革労協
http://mevius.2ch.sc/test/read.cgi/kyousan/1574239087/
とって記念すべき祝祭日かも知れない
赤穂浪士にとっての元禄１５年１２月１４日に相当するだろうな
選んで節句や祭日にすればいいよ
餅つき大会とか夜店をやれば一般の人も来るので情宣にもなる
70年代の解放派ってすごく明るいノリだぞー
都合が悪いからって勝手に削除するのはよくないんじゃないかな。
他にも色々と削除されてるし裁判関連も敗訴したのもは書かれていない。
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E5%89%B5%E4%BE%A1%E5%AD%A6%E4%BC%9A
↓削除、改変される前の原文
＞1943年5月 神社神道を批判したことで機関誌『新教』が廃刊となる。
＞7月6日 政府による日蓮宗と日蓮正宗との合同強制の拒否と伊勢神宮の神札、「神宮大麻」を祭ることを拒否し、焼却したために、
＞「治安維持法」違反並びに「不敬罪」の容疑で牧口、戸田の他、21名の幹部が逮捕される。
https://web.archive.org/web/20100312014223/https://ja.wikipedia.org/wiki/創価学会
↓芸能人ユーチューバーも必死！
https://www.youtube.com/watch?v=N2nht●eFg_cI （●を取って見てね）
↓仏壇だけじゃない！神社も破壊しまくってた創価学会！
＞牧口は会員に対し伊勢神宮の大麻やその他神社の神札を撤去して焼却する「取払え」を行わせていた。
https://gendai.ismedia.jp/articles/-/54715?page=3
＞牧口「取払ひ撤去して焼却破棄等して居るものは、天照大神（大麻）を始め明治神宮、
＞靖国神社、香取鹿島神宮等其他各地の神宮・神社の神札、守札やそれ等を祭る神棚及び
＞日蓮正宗の御本尊以外のものを祭った仏壇や屋敷内に祭ってある例へば荒神様とか稲荷様、
＞不動様と言う祠等一切のものを取払ひ、焼却破棄さして居ります」
（『昭和特高弾圧史４ 宗教人に対する弾圧』（P177〜179掲載）「創価教育学会々長牧口常三郎に対する尋問調書抜粋」より抜粋）
他宗教への攻撃や創価の犯罪歴などもすべて削除されてしまっている。
↓は削除前の物
https://web.archive.org/web/20111026091436/https://ja.wikipedia.org/wiki/創価学会
正月もクリスマスもおめでたいものではない。
正月といえば越冬闘争。クリスマスが突入集会じゃなかったかな。
何か一昨年だったか、12月24日が全学連大会でしたよ。
クリスマスもくそも無いですよ。
解放派の皆さんには、アフガニスタン人民の支援のために生涯を捧げた中村哲医師の趣が有りますね。
あっ、支援じゃなくて同じプロレタリアとして共に闘うと言うことですかね。
頭が下がります。
この季節になると、支援を必要とする人も多いからね
今年は特に寒いから
いや、その昔は全国に満遍なく大小の拠点があったのです。
宇都宮大学等は、大衆運動の再生産が比較的スムーズに続き、今に至るのです。
香港人民の要求をはっきり支持している。
また、住宅価格の高騰など、人民の生活苦や格差の広がり等も分析している。
なかなか良い見解だと思う。
http://www.bund21.org/information/info1911hongkon.html
うん、元入院患者の安井氏の84年のK以来、34年間、共に闘い続けているね。
http://www.kaihou-sekisaisya.jp/1084/1084_16kiji_base.html
よく分析できている。新左翼として最も正しい見解だと思う。
一方、「米英など帝国主義」の介入を警戒しているが、香港人民にとって、米英に頼る
以外に中共のスターリン主義に対抗する道があるかがカギになる。
人民によるコミューンができればよいが、普通に考えてコミューンなど簡単に中共に
潰されるのが目に見えている。香港人民の多数派（現実派）は新左翼が最も嫌う
西側先進国の「ブルジョワ民主主義」に依拠する道を進むことが予想される。
そのとき、解放派を始め新左翼がどのような見解を取るのかに注目したい。
革マルって下宿まで襲ってくるの？
早稲田大学の高橋さんが言ってた。
怖いよ。
負けたのは神奈川大学会戦でつか？
まぁ、党派間の戦争では、互いにアジトを襲撃していた。
ただ、革マルの場合、早稲田行動委員会WACなどノンセクトの活動家にまで個人テロを拡大した。
百貨店屋上での襲撃などひどかったね。
革マルの凶暴な組織的白色テロにノンセクト活動家がかなうはずもないよ。
すべての力を結集して、対革マル１００年戦争を貫徹しよう
警察と革マルはお友だちと言ってなかったか？
別に情報など売らなくとも、中核も解放も革マルと闘っていた。
早稲田解放闘争はWAC を先頭とするノンセクトや一般学友こそが対革マルせん
対革マル戦の前面に立ったことが歴史的に重要で貴重な経験だった。
革マルの反人民性、凶暴性を云わば体で知ったわけだ。
人生のすべてを対革マル戦に注ぎ込んでも悔いはない
一方、当時の解放派はまだまだ甘かった。
正々堂々主義とでも云うのかな？
キャンパスでの部隊どうしの対戦しか考えない。
全国動員で数を倍する革マルに正面からぶち当たるだけ。
でも、一般学友の協力や声援も受け連戦連勝だった。
ここで追いつめられた反革命革マルが、より凶暴な手段に踏み切る。
WAC には個人白色テロ。
解放派へは泊まり込み部隊への夜襲、神大奇襲だ。
双方とも、そんな手段など想像もしないので備えは無くなすすべもなかった。
あの凶暴な反革命白色テロ集団を打倒するには更に自らを鍛えねばならなかった。
す、すまん。
WAC にすまん。
国鉄労働者にすまん。
全人民にすまん。
革共同は中核と革マルが分裂する直前まで革共同としての細胞会議では同席してたんじゃなかったっけか?
香港の根っからの反共デモ隊も、仮に革マル派が、「反帝・反スタ・反中共」の革命的マルクス主義の組織を作れとか言って赤旗を持って情宣しに来ても、嫌悪感丸出しで拒絶するだろう。
71年の社青同分裂に先行して東京地本は66年くらいに分裂している。
たから、東京での学生班会は解放派単独だろう。
産別班協は諸派混合じゃないか？
ただ全国党派と云えるのは解放派くらいで、あとは地方点在だからな。
スタとブルジョア反革命をのどっちを支持するとかの問題じゃないだろ
英国に支配された資本主義の行き着いた先であり、資本主義である限り何の解決策もない。
そのやりきれない状況への捌け口を、若者たちは、中国への憎悪へと転換させ、過激な行動をとっているが、将来への何の展望も戦略もない。
「水のように」気まぐれに勝手に集まっては破壊行為に走っている。かっての日本の全共闘でさえ、キチンと議長を選出し、諸党派代表を交え、組織的な決定を行っていたが、香港デモ隊には代表者もいない。
ヒトラー式敬礼のように手をかざしていれば神（実はアメリカ）が光を与えてくれると思っているようだ。まるで真光様のようだ。
中国は、いっそ香港行政府長官も議会も反中デモ側に自由にやらせて、独立宣言以外は好きにさせたら良いでないか？香港を見捨てて、物資の搬入も観光もやめて、しばらくほっとけば良い。（現に隣の深川市に香港の代替都市を造ろうとしているようだ。）
資本主義を守らせるだけでは香港社会は何の解決もできないことを証明させたら良いのではないか？
天安門の再来などと言うことは有り得ないし、中国もそこそこ自制を保っている｡他の国なら、とっくに軍が出てきて、何百人と死者が出ているだろう。
この偉大な戦史は後世に語り継ぎたい
革マル派との戦いや
党派内部での内ゲバには
断固とした態度で戦う！
端から見ていると
ちょっと矛盾しているのでは？と首を傾げてしまうところもあるが
そこに人間の本性と
解放派の皆さんの一途で純粋で真っ直ぐな面も感じてしまう…
清水谷公園や明治公園で革マルから逃げ回り
神奈川大学では虎の子部隊が大敗北。
加藤登紀子の伊豆の別荘でもやられている。
あれは旦那の藤本敏夫の関係で借りていたの？
そういうやり取りはきりがない。
総評青年協や早稲田での会戦は連戦連勝。
まぁ、解放派は数十名の革マルを打倒しているし。
勝負はついてないがな。
といっても最終的には追い出されてまんがな。
十数名を打倒されながら勝ってるとは云えないだろう。
早稲田の件は確かに解放派がまだ甘かった時のことだ。
革マルの反革命としての凶暴性をしっかり認識していなかった。
ノンセクトや一般学友にまで鉄パイプで個人テロをしかけ、正面戦主義どころか夜襲、奇襲をこととして恥じない。
まぁ、たっぷりとお返ししたがな。
だが、党員数が革マル派は５５００人、解放派は赤砦社と現代社を合算しても
５００人という現状を見ると、運動全体としては大敗北と言えるのではないか？
運動の方向性の見直し、党勢の立て直しが大きな課題だ。
スターリニズム以下の党官僚のネポティズムを社会主義・共産主義と思い込まされているというのは確実にあるだろうな
だから一般論として資本主義への幻想を捨ててプロレタリアートとしての覚醒に望みを託すというのは責任ある革命党派の提起ではないんじゃないか？
ポーランドの「連帯」をさんざん持ち上げていた連中は今どうしてる？
スタ圏での反官僚運動の結末を真摯に総括してみろよ
学習能力がなさすぎる
ソ連崩壊で国有企業を私物化して大儲け。
ガスフロムなどの財閥。
中国共産党の支配が崩壊したら、国有企業を私物化して大儲けしようと、虎視眈々。
若者をけしかけて、弱肉強食の資本主義を復活させようと必死｡
うわぁ、「責任ある革命党派」の方は、さすがに言うことが違いますねえ。
「持ち上げていた連中」を鬼の首をとったがごとく批判することで、時代は大きく前進したりするんでしょうね。
そういう現実の世界の闘いにニヒルな視線をそそぐという、思想的な一致に基いた同心円的な組織論で、仲間も増えたりするんですか？
「真摯に総括」を積み重ねるとそういう境地に至るんでしょうか。とても勉強になります。
君はそれなりに精一杯の皮肉を言ったつもりなんだろうね
じゃあ俺も時流に乗って、可能性に賭けて「カラー革命」とか「雨傘デモ」とやらを「批判的に支持」してみようかな…とは決してならんけどな
何でやねんな⁉
その人って確か
元々は共産同で
その後、新右翼に転身したんじゃあなかったっけ？！
つい先月
ウィキか何かのページを読んだばかりなのに
すっかり忘れてしまったが…（汗）
正論だからこそ、革マル派とも同様になるし、中核派だってそれほど考えは違わない
新左翼としてほかにどんな論じ方があるというのか？
今こそ反帝反スタを世界に広める絶好の機会かも知れないな。そのような固定的スローガンにするかどうかは別として。
まあ、米帝に扇動された小ブル反革命に転落する可能性の方が、圧倒的に高いと思うが。
でも権益を欲しがって格差をさらに拡大させたいと思ってるネオリベラリズムの小ブルの「反スタ」運動に賛同する「革命的共産主義とは」？
そこには、「英米帝国主義のブルジョワ民主主義」とか「プチブル反革命」とか
「ネオリベラリズム」といった視点はないのではなかろうか？
当然、「スターリン主義を超克する革命的共産主義」といった視点もない。
きっと、このスレの解放派を始めとする新左翼の皆さんは、そのことに気づいている
から、香港の運動を支持するのを躊躇するのだろう。
一方、香港人が純粋に自由・民主主義・人権を求めているからこそ、日本を始め
各国の多くの人の共感を得ているのだと思う。
によると、
>民主主義とは、国家形態であり、国家の一変種である。
>したがってまた、それは、あらゆる国家と同じように、人間にたいして暴力を組織的・系統的に
>もちいることである。
>これは一面である。
>しかし他面、民主主義とは、市民間の平等の形式的承認を意味し、国家制度を>決定し国家を
>統治する万人の平等な権利の形式的承認を意味する。
>そして、このことはまた、つぎのようなことと結びついている。
>すなわち、民主主義は、そのある発展段階で、第一には、資本主義に反対する革命的な階級である
>プロレタリアートを団結させて、この階級に、ブルジョア国家機構――たとえ共和制的な
>ブルジョア国家機構であっても――、常備軍、警察、官僚制度を破壊し、こっぱみじんに打ち砕き、
>地上から一掃し、それらのものを、やはり国家機構ではあるけれども、より民主主義的な――
>人民を一人のこらず参加させた民兵へと転化してゆく武装した労働者大衆というかたちの――
>国家機構をもっておきかえる可能性を与える。
だそうだが、さっすがはレーニンさまさまだよな
香港の問題も、このレーニン的原則に基づいて考える必要があるよな
中国共産党をやっつけてくれるならば
どこの国でも
どんな思想の持ち主でも
すべては大歓迎！
み〜〜んなみ〜〜んな
ウェルカムあるよ！
ウジ虫と青虫にクリスマスプレゼントと
お年玉を！！！』
革マルさんて怖いと思ったけど
優しいんでつね＼(^o^)／
「やっつけて」と言われても困る。
昔の過ちは繰り返したくない。
それは、70年代の中核のスローガン。
当然、プレゼントの対象は革マル。
だが、中核も解放も、革マルを虫にたとえたりしない。
反革命、全人民の敵と、その社会的階級的本質を暴き対決する。
敵を虫呼ばわりするってのは、差別的ファシスト的心情以外何者でもない。
でも昔このスレで
革マル＝シラミだと
教わったことがあるど！
そんな表現は聞いたことがない。
ここは誰でも書き込める。
また、革マルを嫌悪、憎悪しているのは中核、解放だけではないということだろう。
ということなんだろうね
帝国主義（日本、英米含む）は問題点はあるかも知れないが、党派活動をしたり、
集会をしたり、機関紙を発行する自由はある
国立大学の構内でヘルメットをかぶってデモをすることもできる
警察の活動や取調べも、警職法などに定められた一応のルールがある
帝国主義の支援を当てにして、内政干渉してくれとばかり星条旗を振っているのは、ある種見苦しい。
革マル派は中核派のことを「ウジ虫」と呼んで罵倒することがよくあった。
政敵を下品な言葉で罵倒するのは革マル派の悪い癖で、中核派からも批判されていた。
一方、他党派は革マル派のことを「反革命」「ファシスト」「日和見主義」などと
批判することはあるが、虫呼ばわりすることはなかったと思う。
革マル派の論文は、露悪的なところがあるのが特徴だ。
そして、早稲田のノンセクトWAC 諸君には「ゴキブリ」、赤ヘル諸君には「赤ダニ」、動労千葉には「駄馬」。
結局、てき
まぁ、そういう事だろう。
香港の人々は、自由・民主主義・人権といった「最も基本的な価値観」を守りたいだけだ。
共産主義的な発想など、おそらく頭の片隅にも無いだろう。
将来、中共に呑み込まれる時は、多くの人々が台湾にでも逃れるのではないか？
結局、敵対党派を思想的に批判できないので、何か劣った汚いモノにたとえて罵倒しているだけだ。
こんな悪習を持つのは差別主義者やファシスト、そして革マルだけだ。
そういえばこのスレには以前に元共産同だったという人も出入りしていたので
赤ダニと呼ばれたことに対して
シラミと言い返したということだったのかも
共産同の人も、そんな言葉は使わないと思う。
https://www.newsweekjapan.jp/stories/assets_c/2019/11/webs191127-tapeworm-thumb-720xauto-175850.jpg
あなたはいつも適当な事ばかり書き散らしてるけど、その書き込みによって悲しんだり怒ったりする人達がこのスレにもいる事に、思いを馳せた方がいいと思います
拠点の法政大と広島大は痰 糞つぼ
解放派 青虫
黒ヘル ゴキブリ
４トロ カマトンカチ
ブント 赤ダニ
こんな感じかな。
立花隆も革マルは下品と言っている。
下品ですまないんだよ。
思想的批判をせず、できず、汚い表現で罵倒する。
街頭で闘った者なら覚えがあるはずだ。
権力機動隊や私服警官どもが、こんな言葉を吐きながら弾圧してきたことを。
ファシストどもが襲いかかってきたことを。
山谷の労働者をゴミ呼ばわりしてきたことを。
革マルがああいう罵倒をするのは、奴等と全く同様の心情、思想性を共有しているからだ。
中核派の本多書記長は「狸のポンタ」、天田氏は「ダメダ」など。
中核派の内紛を「大黒柱の抜けたブクロ屋敷は上を下への大騒動」と書くなど、
諧謔的な表現を好む傾向にある。
ただし左翼の中でも、「噂の真相」のようなゴシップ誌はかなり下品な表現を
していたし、北朝鮮も政敵を口汚く罵ることがある。
左翼の感性には、こういうものもあるとは思う。
↓の用語集は
ちょっと勉強になりますた！
結衣ちゃんは革命家‐ゲーム内用語集 | #旗旗
http://bund.jp/?p=15831
iPodから送信
R天国前進社
実際のところ、天田はダメダだったじゃないか？
人類は、資本主義を克服できず、弱肉強食と我欲で、互いに争い貪り尽くし、環境を破壊して滅びるしかない。
残念なことにその諦念は的を射てるとは思う
知り合いの元解放派の全港湾活動家が人類はオランウータン程度なんだから共産主義に到達するなんてあり得ないと言っていたのを複雑な気持ちで聞いていたのを思い出したわ
今、（即自的な階級意識すら）形成されていない労働者がナショナリズムに絡め取られて安倍自民党に投票するのはそれなりにわかる（でも殴るけど）
それ以上にブルジョアジーの総括機関たるべき経団連が安倍政権によるカントリーリスクすら理解できていないというブルジョアどものバカさ加減…
お寒いジャップ資本主義
だが、新左翼運動はかなり衰退してしまった
運動の方針や理論、活動の内容がいけなかったのではないか？
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