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【総本山】 高野山真言宗本スレ陸参【金剛峯寺】
- 1 ：2020/05/01 〜 最終レス ：2020/06/23
- 高野山真言宗や密教の話題を取り扱う総合スレです。
宗門並びに高野山金剛峯寺に関する話題の他、高野山真言宗僧侶の養成機関に
関する話題についてもこちらで包括します。情報交換にご利用下さい。
但し、このスレッドのルールは
・ 教相や事相関係の解説は、加行の済んでいる僧侶のみがすること。
・僧侶は越法に抵触していなければ、いかなる全ての質問に詳細に回答する義務を負う
・ 越法に関しては慎重に判断
・ 真言宗への忌憚なき意見や批判も歓迎。これを否定する者は宗教を論ずる資格なし。
・ただ一人の頭の変な自演荒らし（「御利益無し」という嘘・誹謗中傷を執拗に言い張る荒らし。いわゆるキチガイ語尾ｗ）には留意
・ 他宗派を主張することも歓迎。
・ 荒らしレスを見かけた場合は、速やかにレス削除依頼を行うこと。
・このルールを否定する言動は全て荒らし行為に認定し、このルールを否定することを厳禁とする。
を制定しておきます。
教相や事相に関係以外の話題のレスは、誰でもしてよいです。
僧侶の方々は、「高野山真言宗僧侶」「真言宗僧侶」と名乗れば
分りやすいと思います。
―養成機関―
※高野山大学密教学科（旧仏教学科含）及び大菩提院
※高野山専修学院
※眞別処円通律寺
※山内山外諸寺院
【総本山】 高野山真言宗本スレ陸弐【金剛峯寺】
https://matsuri.2ch.sc/test/read.cgi/kyoto/1576507915/l50
- 2 ：
- >>1
次スレッド建立乙です！
- 3 ：
- 乙乙乙
- 4 ：
- >>1
次スレ乙
- 5 ：
- 良い伝統スレッド
- 6 ：
- 専修学院出身者は、
御祈祷の効果が凄くある
- 7 ：
- 疫病消滅成就！
- 8 ：
- >>1
次スレッド立て
ありがとうございました
- 9 ：
- 仏教
- 10 ：
- 釈迦牟尼の教えこそ、今こそ世界に必要です！
- 11 ：
- 次スレ乙
- 12 ：
- 理趣経を唱えよう！
- 13 ：
- 南無大日如来
南無大日如来
南無大日如来
南無大日如来
南無大日如来
南無大日如来
南無大日如来
- 14 ：
- 新型コロナを滅せよ
- 15 ：
- 護摩祈祷で疫病消滅の祈願するのはよい
- 16 ：
- 去年新しくなった高野山のケーブルカーは
格好いいね
- 17 ：
- >>1
次スレッド建て乙ですね
- 18 ：
- 疫病がはやく消滅しますように
- 19 ：
- ほっほ
- 20 ：
- 教相や事相の併修が原則
- 21 ：
- >>14-15
効き目はないWWW
- 22 ：
- >>14-15
医療関係や福祉関係の人たちを少しは見習え
- 23 ：
- 令和2年５月3日 午前9時〜
高野山内にて
▪︎新型感染症早期終息祈願法会
▪︎医療現場支援祈祷
▪︎新型感染症物故者追悼法会
場 所 ： 金堂
内 容 ： 一座土砂加持
導 師 ： 管長猊下
職 衆 ： 山内塔頭寺院住職
▪︎新型感染症早期終息祈願法会
▪︎医療現場支援祈祷
場 所 ： 根本大塔
内 容 ： 咒立法会（護摩あり）
導 師 ： 内海照隆南院上綱
職 衆 ： 本山僧分職員
法会の様子は公式YouTubeチャンネルで後日配信
但し、一般の人の参列はできませんので、各々の自宅でお祈りしてください
- 24 ：
- やっぱり高野山真言宗の御祈祷は効き目あるなあ
新型コロナウイルスの疫病の封じ込めに
外国に比しても成功しているから
- 25 ：
- https://news.yahoo.co.jp/pickup/6358713
「大蔵流狂言師の善竹富太郎さん 新型コロナで死去 まだ40歳」
効き目があったら…
- 26 ：
- https://this.kiji.is/628938243749528673
「国内では1日、新たに265人の新型コロナウイルス感染が確認された。
累計は1万4553人となった。クルーズ船「ダイヤモンド・プリンセス」の
乗客乗員を含めると1万5265人。死者は29人増え、計499人となった。」
効き目さえあったらなあ…
- 27 ：
- >>24のような頭イカれた人がいますが
高野山真言宗のコロナ退散祈願というのは
日本さえ助かれば外国の人ことなどどうでもいいということですか？
- 28 ：
- >>27
だから効き目がないんですよWWW
- 29 ：
- https://news.yahoo.co.jp/pickup/6358780
「東京都で新たに160人の感染確認 2日続けて150人超 新型コロナウイルス」
「4月29日と30日は50人を下回っていたが、1日は165人と大幅に増加しており、2日続けて150人を超えた。これで、都内の感染者数は4500人に迫っている。」
- 30 ：
- ライブ配信の法会見たけど
相変わらずダラダラとやっている。
本気で終息させたいって思ってお経を拝んでいるとは思えない。
- 31 ：
- 「仏教を信じてない者たちに仏教による加護がある」というのは理屈になっていなくて、
道理に合わないことだからなあ
それを主張している頭の非常に悪い人が居るものだ
仏教を信じるどころかキチガイ語尾ｗのように十善戒を破れば
人々から蔑まれる仏罰を受けていることを事実を見ても
仏教を信じてない者たちに仏教による加護があるわけがない
また、日本の大半の人が仏教を信じているので、
高野山真言宗の護摩祈祷の効果も効き目極大で、
実際に外国よりも新型コロナ封じ込めに成功している
- 32 ：
- なるほど、パーリ語のスッタニパータの原文しか存在しないのですねWWW
ということはスッタニパータはパーリ語でないと言っている>>978=>>961＝キチガイ語尾ｗは
妄言をしていることになって、十善戒を破っていることになりますねWWW
だから、こうやって皆さんから叩かれたり、
「スッタニパータ」として纏められる前にパーリ語以外で記述された原典が存在しないことは、
現今のスッタニパータがパーリ語で記述されている何よりの証拠であり、語尾ｗが
中村元氏の本などスッタニパータ関連の本を正確に読めていないことまるわかりですねWWWWWWW
それらの本を読み通す知能があれば、スッタニパータとして纏められる前の経緯は想像の域であり現今はパーリ語のスッタニパータであるという事実を理解できている筈ですからWWWWWWW
それほどの池沼になるというのも墓穴を掘っていることになりますねｗ
また、水野弘元氏のパーリ語文法にはスッタニパータの本文がパーリ語とは違うなどとは一切明記されていないので、
この本を読み通す知能すら>>978=>>961＝キチガイ語尾ｗはないのでしょうWWWWWW
やっぱり仏教はまったく効き目が無かったWWWWWWWWWWWWWWWWW
悔しかったら水野氏がパーリ語文法で「スッタニパータはパーリ語で書かれていない」と言っている箇所を明記してみろWWW
嘘を言ったり想像で語られてることが真実だと思い込むのはマジキチだよなWWWWWW
韻律を壊さずに訳すことはできないのになんで訳してあるんだよWWWWWWWWW
ギャハハハハハWWWWWWW
アホだコイツWWWWWWWW
効き目ねえなWWWW
- 33 ：
- ?駒沢大学
http://www.komazawa-u.ac.jp/~kyoumu/syllabus_html2015/detail/005001.html
「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
?東北大学
http://www2.sal.tohoku.ac.jp/indology/14syllabus1.pdf
講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
?関西パーリ語実習会（@神戸ダンマサークル）
http://tipitaka.cocolog-nifty.com/blog/2019/09/post-f276bb.html
「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
語尾ｗ＝>>961=>>942涙目WWW
水野氏が「スッタニパータはパーリ語でない」と言ってる箇所も証拠提示しないんだからなWWWWWWWワロタWWWWWW
韻律で訳せないと言ってる部分がなんで翻訳されているのかねえWWWWW
- 34 ：
- キチガイ語尾ｗ＝>>31は未だにスッタニパータやダンマパダがパーリ語で記述されてないという
原文証拠を全く出していませんね
あるというのならどこの聖典にあるのか引用して出すべきですね
それに今ある文字化されているスッタニパータやダンマパダの話をしているので、
「口述による口伝のみで文書が存在した痕跡の有無」の議論は理屈的に関係ありますね。
なぜならキチガイ語尾ｗ＝>>31が論点そらしをしたことから始まった話なのでWWW
あくまでも「今ある文字化されているスッタニパータやダンマパダの話ｌなのですから
あと、「今ある文字化されているスッタニパータやダンマパダｌについては、
明らかに中村元氏や水野弘元氏は一部の用語を除きほぼ全文がパーリ語で記述されていると分析しているので、
良識ある皆さんには論文証拠が既に出ていますねWWWWW
そしてパーリ語記述されているからこそ大学のパーリ語購読授業で原文を読む教材として用いられていますのでWWWWWW
パーリ語文法を理解してないとスッタニパータは読めませんからねWWW
アハハハハWWWW 語尾ｗ涙目WWWWW
キチガイ語尾ｗのみは全く原文証拠を出していませんがWWWWWW
完全に論破されてしまったキチガイ語尾ｗですねWWW
キチガイ語尾ｗが中村訳の和訳しか読んだことないのはヤバいよWWWWW
↓に効き目が無い証拠まで出てますねWWW
https://news.yahoo.co.jp/pickup/6358780
- 35 ：
- なるほど、パーリ語のスッタニパータの原文しか存在しないのですねWWW
ということはスッタニパータはパーリ語でないと言っている>>31＝キチガイ語尾ｗは
妄言をしていることになって、十善戒を破っていることになりますねWWW
だから、こうやって皆さんから叩かれたり、
「スッタニパータ」として纏められる前にパーリ語以外で記述された原典が存在しないことは、
現今のスッタニパータがパーリ語で記述されている何よりの証拠であり、語尾ｗが
中村元氏の本などスッタニパータ関連の本を正確に読めていないことまるわかりですねWWWWWWW
それらの本を読み通す知能があれば、スッタニパータとして纏められる前の経緯は想像の域であり現今はパーリ語のスッタニパータであるという事実を理解できている筈ですからWWWWWWW
それほどの池沼になるというのも墓穴を掘っていることになりますねｗ
また、水野弘元氏のパーリ語文法にはスッタニパータの本文がパーリ語とは違うなどとは一切明記されていないので、
この本を読み通す知能すら>>31＝キチガイ語尾ｗはないのでしょうWWWWWW
やっぱり仏教はまったく効き目が無かったWWWWWWWWWWWWWWWWW
悔しかったら水野氏がパーリ語文法で「スッタニパータはパーリ語で書かれていない」と言っている箇所を明記してみろWWW
嘘を言ったり想像で語られてることが真実だと思い込むのはマジキチだよなWWWWWW
韻律を壊さずに訳すことはできないのになんで訳してあるんだよWWWWWWWWW
ギャハハハハハWWWWWWW
アホだコイツWWWWWWWW
効き目ねえなWWWW
- 36 ：
- ねえねえWWWWWW
>>31＝キチガイ語尾ｗ君WWWWWWWW
なんで水野氏の「マガダ語文法」じゃなくて「パーリ語文法」なの？WWWWW
ねえねえWWWWWWW
なんでマガダ語聖典がないの？WWWW
なんで韻律の部分を壊さずに訳すのが無理なのに翻訳してあるの？WWWWWWWWW
逃げずに答えてごらんよWWWWWWWWWWWWW
- 37 ：
- >>31
コラこっちにキチガイを呼ぶんじゃねー
- 38 ：
- 「仏教を理解できてない者たちに仏教による加護がある」というのは理屈になっていなくて、
道理に合わないことだからなあWWWW
それを主張している頭の非常に悪い人が居るものだ
そもそも釈迦は加護なんて言ってないしWWW 後世の肉付けに過ぎないWWW
仏教を理解できてないどころかキチガイ語尾ｗのように十善戒を破れば
人々から蔑まれる自業自得の墓穴を掘っている事実を見ても
仏教を正しく理解してない者に仏教を語れる資格がないWWWWWW
また、日本の大半の人が神道を信じているので、
高野山真言宗の護摩祈祷の効果も効き目はまったく無く、
実際に同盟国のアメリカはベトナム戦争より被害者を出しているのだから新型コロナ封じ込め祈祷は大失敗しているWWW
- 39 ：
- なるほど、パーリ語のスッタニパータの原文しか存在しないのですねWWW
ということはスッタニパータはパーリ語でないと言っている>>31＝>>37＝キチガイ語尾ｗは
妄言をしていることになって、十善戒を破っていることになりますねWWW
だから、こうやって皆さんから叩かれたり、
「スッタニパータ」として纏められる前にパーリ語以外で記述された原典が存在しないことは、
現今のスッタニパータがパーリ語で記述されている何よりの証拠であり、語尾ｗが
中村元氏の本などスッタニパータ関連の本を正確に読めていないことまるわかりですねWWWWWWW
それらの本を読み通す知能があれば、スッタニパータとして纏められる前の経緯は想像の域であり現今はパーリ語のスッタニパータであるという事実を理解できている筈ですからWWWWWWW
それほどの池沼になるというのも墓穴を掘っていることになりますねｗ
また、水野弘元氏のパーリ語文法にはスッタニパータの本文がパーリ語とは違うなどとは一切明記されていないので、
この本を読み通す知能すら>>31=>>37＝キチガイ語尾ｗはないのでしょうWWWWWW
やっぱり仏教はまったく効き目が無かったWWWWWWWWWWWWWWWWW
悔しかったら水野氏がパーリ語文法で「スッタニパータはパーリ語で書かれていない」と言っている箇所を明記してみろWWW
嘘を言ったり想像で語られてることが真実だと思い込むのはマジキチだよなWWWWWW
韻律を壊さずに訳すことはできないのになんで訳してあるんだよWWWWWWWWW
ギャハハハハハWWWWWWW
アホだコイツWWWWWWWW
効き目ねえなWWWW
- 40 ：
- なるほど、パーリ語のスッタニパータの原文しか存在しないのですねWWW
ということはスッタニパータはパーリ語でないと言っている>>31＝>>37＝キチガイ語尾ｗは
妄言をしていることになって、十善戒を破っていることになりますねWWW
だから、こうやって皆さんから叩かれたり、
「スッタニパータ」として纏められる前にパーリ語以外で記述された原典が存在しないことは、
現今のスッタニパータがパーリ語で記述されている何よりの証拠であり、語尾ｗが
中村元氏の本などスッタニパータ関連の本を正確に読めていないことまるわかりですねWWWWWWW
それらの本を読み通す知能があれば、スッタニパータとして纏められる前の経緯は想像の域であり現今はパーリ語のスッタニパータであるという事実を理解できている筈ですからWWWWWWW
それほどの池沼になるというのも墓穴を掘っていることになりますねｗ
また、水野弘元氏のパーリ語文法にはスッタニパータの本文がパーリ語とは違うなどとは一切明記されていないので、
この本を読み通す知能すら>>31＝>>37＝キチガイ語尾ｗはないのでしょうWWWWWW
やっぱり仏教はまったく効き目が無かったWWWWWWWWWWWWWWWWW
悔しかったら水野氏がパーリ語文法で「スッタニパータはパーリ語で書かれていない」と言っている箇所を明記してみろWWW
嘘を言ったり想像で語られてることが真実だと思い込むのはマジキチだよなWWWWWW
韻律を壊さずに訳すことはできないのになんで訳してあるんだよWWWWWWWWW
ギャハハハハハWWWWWWW
アホだコイツWWWWWWWW
効き目ねえなWWWW
- 41 ：
- ねえねえWWWWWW
>>31＝>>37＝キチガイ語尾ｗ君WWWWWWWW
なんで水野氏の「マガダ語文法」じゃなくて「パーリ語文法」なの？WWWWW
ねえねえWWWWWWW
なんでマガダ語聖典がないの？WWWW
なんで韻律の部分を壊さずに訳すのが無理なのに翻訳してあるの？WWWWWWWWW
逃げずに答えてごらんよWWWWWWWWWWWWW
- 42 ：
- キチガイ語尾ｗ＝>>31は未だにスッタニパータやダンマパダがパーリ語で記述されてないという
原文証拠を全く出していませんね
あるというのならどこの聖典にあるのか引用して出すべきですね
それに今ある文字化されているスッタニパータやダンマパダの話をしているので、
「口述による口伝のみで文書が存在した痕跡の有無」の議論は理屈的に関係ありますね。
なぜならキチガイ語尾ｗ＝>>31が論点そらしをしたことから始まった話なのでWWW
あくまでも「今ある文字化されているスッタニパータやダンマパダの話ｌなのですから
あと、「今ある文字化されているスッタニパータやダンマパダｌについては、
明らかに中村元氏や水野弘元氏は一部の用語を除きほぼ全文がパーリ語で記述されていると分析しているので、
良識ある皆さんには論文証拠が既に出ていますねWWWWW
そしてパーリ語記述されているからこそ大学のパーリ語購読授業で原文を読む教材として用いられていますのでWWWWWW
パーリ語文法を理解してないとスッタニパータは読めませんからねWWW
アハハハハWWWW 語尾ｗ涙目WWWWW
キチガイ語尾ｗのみは全く原文証拠を出していませんがWWWWWW
完全に論破されてしまったキチガイ語尾ｗですねWWW
キチガイ語尾ｗが中村訳の和訳しか読んだことないのはヤバいよWWWWW
↓に効き目が無い証拠まで出てますねWWW 仏教はダメダメだなWWW
https://news.yahoo.co.jp/pickup/6358780
- 43 ：
- ?駒沢大学
http://www.komazawa-u.ac.jp/~kyoumu/syllabus_html2015/detail/005001.html
「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
?東北大学
http://www2.sal.tohoku.ac.jp/indology/14syllabus1.pdf
講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
?関西パーリ語実習会（@神戸ダンマサークル）
http://tipitaka.cocolog-nifty.com/blog/2019/09/post-f276bb.html
「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
語尾ｗ＝>>31涙目WWW
水野氏が「スッタニパータはパーリ語でない」と言ってる箇所も証拠提示しないんだからなWWWWWWWワロタWWWWWW
韻律で訳せないと言ってる部分がなんで翻訳されているのかねえWWWWW
- 44 ：
- ?駒沢大学
http://www.komazawa-u.ac.jp/~kyoumu/syllabus_html2015/detail/005001.html
「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
?東北大学
http://www2.sal.tohoku.ac.jp/indology/14syllabus1.pdf
講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
?関西パーリ語実習会（@神戸ダンマサークル）
http://tipitaka.cocolog-nifty.com/blog/2019/09/post-f276bb.html
「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
語尾ｗ＝>>31=>>37涙目WWW
水野氏が「スッタニパータはパーリ語でない」と言ってる箇所も証拠提示しないんだからなWWWWWWWワロタWWWWWW
韻律で訳せないと言ってる部分がなんで翻訳されているのかねえWWWWW
- 45 ：
- ねえねえWWWWWW
>>31＝>>37＝キチガイ語尾ｗ君WWWWWWWW
なんで水野氏の「マガダ語文法」じゃなくて「パーリ語文法」なの？WWWWW
ねえねえWWWWWWW
なんでマガダ語聖典がないの？WWWW
なんで韻律の部分を壊さずに訳すのが無理なのに翻訳してあるの？WWWWWWWWW
なんで大学のパーリ原文を読む授業にスッタニパータが教材として用いられてるの？WWWWWWW
逃げずに答えてごらんよWWWWWWWWWWWWW
- 46 ：
- なるほど、パーリ語のスッタニパータの原文しか存在しないのですねWWW
ということはスッタニパータはパーリ語でないと言っている>>31＝>>37＝キチガイ語尾ｗは
妄言をしていることになって、十善戒を破っていることになりますねWWW
だから、こうやって皆さんから叩かれたり、
「スッタニパータ」として纏められる前にパーリ語以外で記述された原典が存在しないことは、
現今のスッタニパータがパーリ語で記述されている何よりの証拠であり、語尾ｗが
中村元氏の本などスッタニパータ関連の本を正確に読めていないことまるわかりですねWWWWWWW
それらの本を読み通す知能があれば、スッタニパータとして纏められる前の経緯は想像の域であり現今はパーリ語のスッタニパータであるという事実を理解できている筈ですからWWWWWWW
それほどの池沼になるというのも墓穴を掘っていることになりますねｗ
また、水野弘元氏のパーリ語文法にはスッタニパータの本文がパーリ語とは違うなどとは一切明記されていないので、
この本を読み通す知能すら>>31＝>>37＝キチガイ語尾ｗはないのでしょうWWWWWW
やっぱり仏教はまったく効き目が無かったWWWWWWWWWWWWWWWWW
悔しかったら水野氏がパーリ語文法で「スッタニパータはパーリ語で書かれていない」と言っている箇所を明記してみろWWW
嘘を言ったり想像で語られてることが真実だと思い込むのはマジキチだよなWWWWWW
韻律を壊さずに訳すことはできないのになんで訳してあるんだよWWWWWWWWW
なるほどWWWWWWW
訳すのが無理なのに訳してあるってことはパーリ語で書かれてるってことかWWWWWWWWW
ハイ論破WWWWWWWWW
- 47 ：
- ねえねえWWWWWW
>>31＝>>37＝キチガイ語尾ｗ君WWWWWWWW
なんで水野氏の「マガダ語文法」じゃなくて「パーリ語文法」なの？WWWWW
ねえねえWWWWWWW
なんでマガダ語聖典がないの？WWWW
なんで韻律の部分を壊さずに訳すのが無理なのに翻訳してあるの？WWWWWWWWW
なんでコロナ退散祈願なのに「退散」できてないの？WWW
なんで自粛要請の解除がなされないの？WWWWWWW
逃げずに答えてごらんよWWWWWWWWWWW
- 48 ：
- ねえねえWWWWWW
>>31＝>>37＝キチガイ語尾ｗ君WWWWWWWW
なんで水野氏の「マガダ語文法」じゃなくて「パーリ語文法」なの？WWWWW
ねえねえWWWWWWW
なんでマガダ語聖典がないの?WWW
マガダ語文法の解説書がないの？WWW
なんで韻律の部分を壊さずに訳すのが無理なのに翻訳してあるの？WWWWWWWWW
なんでコロナ退散祈願なのに「退散」できてないの？WWW
なんで自粛要請の解除がなされないの？WWWWWWW
逃げずに答えてごらんよWWWWWWWWWWW
- 49 ：
- ?駒沢大学
http://www.komazawa-u.ac.jp/~kyoumu/syllabus_html2015/detail/005001.html
「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
?東北大学
http://www2.sal.tohoku.ac.jp/indology/14syllabus1.pdf
講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
?関西パーリ語実習会（@神戸ダンマサークル）
http://tipitaka.cocolog-nifty.com/blog/2019/09/post-f276bb.html
「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
語尾ｗ＝>>31=>>37涙目WWW
水野氏が「スッタニパータはパーリ語でない」と言ってる箇所も証拠提示しないんだからなWWWWWWWワロタWWWWWW
韻律で訳せないと言ってる部分がなんで翻訳されているのかねえWWWWW
なるほどWWWW
マガダ語なんて存在しないからパーリ語で書かれてるんだねWWWWWW
- 50 ：
- キチガイ語尾ｗ＝>>31は未だにスッタニパータやダンマパダがパーリ語で記述されてないという
原文証拠を全く出していませんねWWW
あるというのならどこの聖典にあるのか引用して出すべきですねWWW
それに今ある文字化されているスッタニパータやダンマパダの話をしているので、
「口述による口伝のみで文書が存在した痕跡の有無」の議論は理屈的に関係ありますね。
なぜならキチガイ語尾ｗ＝>>31が論点そらしをしたことから始まった話なのでWWW
あくまでも「今ある文字化されているスッタニパータやダンマパダの話ｌなのですから
あと、「今ある文字化されているスッタニパータやダンマパダｌについては、
明らかに中村元氏や水野弘元氏は一部の用語を除きほぼ全文がパーリ語で記述されていると分析しているので、
良識ある皆さんには論文証拠が既に出ていますねWWWWW
そしてパーリ語記述されているからこそ大学のパーリ語購読授業で原文を読む教材として用いられていますのでWWWWWW
パーリ語文法を理解してないとスッタニパータは読めませんからねWWW
アハハハハWWWW 語尾ｗ涙目WWWWW
キチガイ語尾ｗのみは全く原文証拠を出していませんがWWWWWW
完全に論破されてしまったキチガイ語尾ｗですねWWW
キチガイ語尾ｗが中村訳の和訳しか読んだことないのはヤバいよWWWWW
↓に効き目が無い証拠まで出てますねWWW 仏教はダメダメだなWWW
https://news.yahoo.co.jp/pickup/6358780
- 51 ：
- 滅茶苦茶反応しとるがな
すまんなw
- 52 ：
- 「仏教を理解できてない者たちに仏教による加護がある」というのは理屈になっていなくて、
道理に合わないことだからなあWWWW
それを主張している頭の非常に悪い人が居るものだ
そもそも釈迦は加護なんて言ってないしWWW 後世の肉付けに過ぎないWWW
仏教を理解できてないどころかキチガイ語尾ｗのように十善戒を破れば
人々から蔑まれる自業自得の墓穴を掘っている事実を見ても
仏教を正しく理解してない者に仏教を語れる資格がないWWWWWW
また、日本の大半の人が神道を信じているので、
高野山真言宗の護摩祈祷の効果も効き目はまったく無く、
実際に同盟国のアメリカはベトナム戦争より被害者を出しているのだから新型コロナ封じ込め祈祷は大失敗しているWWW
明日も感染者はゼロにならないだろうWWW
賭けてもいいよW
- 53 ：
- キチガイ語尾ｗ＝>>31＝>>51は未だにスッタニパータやダンマパダがパーリ語で記述されてないという
原文証拠を全く出していませんねWWW
あるというのならどこの聖典にあるのか引用して出すべきですねWWW
それに今ある文字化されているスッタニパータやダンマパダの話をしているので、
「口述による口伝のみで文書が存在した痕跡の有無」の議論は理屈的に関係ありますね。
なぜならキチガイ語尾ｗ＝>>31＝>>51が論点そらしをしたことから始まった話なのでWWW
あくまでも「今ある文字化されているスッタニパータやダンマパダの話ｌなのですから
あと、「今ある文字化されているスッタニパータやダンマパダｌについては、
明らかに中村元氏や水野弘元氏は一部の用語を除きほぼ全文がパーリ語で記述されていると分析しているので、
良識ある皆さんには論文証拠が既に出ていますねWWWWW
そしてパーリ語記述されているからこそ大学のパーリ語購読授業で原文を読む教材として用いられていますのでWWWWWW
パーリ語文法を理解してないとスッタニパータは読めませんからねWWW
アハハハハWWWW 語尾ｗ涙目WWWWW
キチガイ語尾ｗのみは全く原文証拠を出していませんがWWWWWW
完全に論破されてしまったキチガイ語尾ｗですねWWW
キチガイ語尾ｗが中村訳の和訳しか読んだことないのはヤバいよWWWWW
↓に効き目が無い証拠まで出てますねWWW 仏教はダメダメだなWWW
https://news.yahoo.co.jp/pickup/6358780
- 54 ：
- ?駒沢大学
http://www.komazawa-u.ac.jp/~kyoumu/syllabus_html2015/detail/005001.html
「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
?東北大学
http://www2.sal.tohoku.ac.jp/indology/14syllabus1.pdf
講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
?関西パーリ語実習会（@神戸ダンマサークル）
http://tipitaka.cocolog-nifty.com/blog/2019/09/post-f276bb.html
「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
語尾ｗ＝>>31=>>51涙目WWW
水野氏が「スッタニパータはパーリ語でない」と言ってる箇所も証拠提示しないんだからなWWWWWWWワロタWWWWWW
韻律で訳せないと言ってる部分がなんで翻訳されているのかねえWWWWW
なるほどWWWW
マガダ語なんて存在しないからパーリ語で書かれてるんだねWWWWW
- 55 ：
- 「仏教を理解できてない者たちに仏教による加護がある」というのは理屈になっていなくて、
道理に合わないことだからなあWWWW
それを主張している頭の非常に悪い人が居るものだ
そもそも釈迦は加護なんて言ってないしWWW 後世の肉付けに過ぎないWWW
仏教を理解できてないどころかキチガイ語尾ｗ＝>>51＝>>31のように十善戒を破れば
人々から蔑まれる自業自得の墓穴を掘っている事実を見ても
仏教を正しく理解してない者に仏教を語れる資格がないWWWWWW
また、日本の大半の人が神道を信じているので、
高野山真言宗の護摩祈祷の効果も効き目はまったく無く、
実際に同盟国のアメリカはベトナム戦争より被害者を出しているのだから新型コロナ封じ込め祈祷は大失敗しているWWW
明日も感染者はゼロにならないだろうWWW
賭けてもいいよW
- 56 ：
- ねえねえWWWWWW
>>31＝>>51＝キチガイ語尾ｗ君WWWWWWWW
なんで水野氏の「マガダ語文法」じゃなくて「パーリ語文法」なの？WWWWW
ねえねえWWWWWWW
なんでマガダ語聖典がないの?WWW
なんでマガダ語文法の解説書がないの？WWW
なんで韻律の部分を壊さずに訳すのが無理なのに翻訳してあるの？WWWWWWWWW
なんでコロナ退散祈願なのに「退散」できてないの？WWW
なんで自粛要請の解除がなされないの？WWWWWWW
逃げずに答えてごらんよWWWWWWWWWWW
- 57 ：
- キチガイ語尾ｗ＝>>31＝>>51は未だにスッタニパータやダンマパダがパーリ語で記述されてないという
原文証拠を全く出していませんねWWW
あるというのならどこの聖典にあるのか引用して出すべきですねWWW
それに今ある文字化されているスッタニパータやダンマパダの話をしているので、
「口述による口伝のみで文書が存在した痕跡の有無」の議論は理屈的に関係ありますね。
なぜならキチガイ語尾ｗ＝>>31＝>>51が論点そらしをしたことから始まった話なのでWWW
あくまでも「今ある文字化されているスッタニパータやダンマパダの話ｌなのですから
あと、「今ある文字化されているスッタニパータやダンマパダｌについては、
明らかに中村元氏や水野弘元氏は一部の用語を除きほぼ全文がパーリ語で記述されていると分析しているので、
良識ある皆さんには論文証拠が既に出ていますねWWWWW
そしてパーリ語記述されているからこそ大学のパーリ語購読授業で原文を読む教材として用いられていますのでWWWWWW
パーリ語文法を理解してないとスッタニパータは読めませんからねWWW
駒沢大と言えば水野氏が関係する教育機関ですよね確かWWWW
そこでパーリ語講読にスッタニパータを読むんですからねWWWW
水野氏の教育が行き届いてますねWWWWWWWWWW
アハハハハWWWW 語尾ｗ涙目WWWWW
キチガイ語尾ｗのみは全く原文証拠を出していませんがWWWWWW
完全に論破されてしまったキチガイ語尾ｗですねWWW
キチガイ語尾ｗが中村訳の和訳しか読んだことないのはヤバいよWWWWW
↓に効き目が無い証拠まで出てますねWWW 仏教はダメダメだなWWW
https://news.yahoo.co.jp/pickup/6358780
- 58 ：
- なるほど、パーリ語のスッタニパータの原文しか存在しないのですねWWW
ということはスッタニパータはパーリ語でないと言っている>>31＝>>37＝キチガイ語尾ｗは
妄言をしていることになって、十善戒を破っていることになりますねWWW
だから、こうやって皆さんから叩かれたり、
「スッタニパータ」として纏められる前にパーリ語以外で記述された原典が存在しないことは、
現今のスッタニパータがパーリ語で記述されている何よりの証拠であり、語尾ｗが
中村元氏の本などスッタニパータ関連の本を正確に読めていないことまるわかりですねWWWWWWW
それらの本を読み通す知能があれば、スッタニパータとして纏められる前の経緯は想像の域であり現今はパーリ語のスッタニパータであるという事実を理解できている筈ですからWWWWWWW
それほどの池沼になるというのも墓穴を掘っていることになりますねｗ
また、水野弘元氏のパーリ語文法にはスッタニパータの本文がパーリ語とは違うなどとは一切明記されていないので、
この本を読み通す知能すら>>31＝>>37＝キチガイ語尾ｗはないのでしょうWWWWWW
水野氏は駒沢大と関係深いですからねWWWW
パーリ語でスッタニパータが読まれるのは当たり前ですねWWWWWWWWW
やっぱり仏教はまったく効き目が無かったWWWWWWWWWWWWWWWWW
悔しかったら水野氏がパーリ語文法で「スッタニパータはパーリ語で書かれていない」と言っている箇所を明記してみろWWW
嘘を言ったり想像で語られてることが真実だと思い込むのはマジキチだよなWWWWWW
韻律を壊さずに訳すことはできないのになんで訳してあるんだよWWWWWWWWW
なるほどWWWWWWW
訳すのが無理なのに訳してあるってことはパーリ語で書かれてるってことかWWWWWWWWW
ハイ論破WWWWWWWWW
- 59 ：
- ?駒沢大学
http://www.komazawa-u.ac.jp/~kyoumu/syllabus_html2015/detail/005001.html
「パーリ語で書かれて伝承されてきた三蔵を始めとする典籍です。この講義ではその中から特に幾つかの経典を選んで講読し、それを解説しながらそこに含まれる教えについて考えていきます。」
「テキストは日本語で訳されたものと、参照としてパーリ語の原文を扱います。」
第３回〜6回は『小部』「スッタニパータ（経集)」
?東北大学
http://www2.sal.tohoku.ac.jp/indology/14syllabus1.pdf
講義題目：パーリ語購読
「文法事項，シンタクス，仏教用語などについて，繰り返し復習確認しながら，AndersonのReaderから抜粋して 読む。ジャータカ，ダンマパダ，ミリンダパンハーなど，言語と内容の両面を大切にして取り組む。」
?関西パーリ語実習会（@神戸ダンマサークル）
http://tipitaka.cocolog-nifty.com/blog/2019/09/post-f276bb.html
「現在、スッタニパータ４章（以前は５章）のパーリ語* 原文を教材に、パーリ語文法解析学習をしています」
【基本教材】
参加者全員が利用・持参しているもの、教科書的位置づけの４点です。
「● パーリ原文＝『スッタニパータ（suttanipātapāḷi）』
当勉強会で底本として利用させていただいているのは、タイ版（国際版パーリ三蔵）（第六結集版の改訂）です。
同版の詳細については、下記の正田氏の電子書籍内の序言をご参照ください。
なお、同書籍の中にそのパーリ語原文も収録されています。
● 和訳＝正田大観『小部経典 第一巻 （パーリ語原文付）〜正田大観 翻訳集
ブッダの福音〜 Kindle版』Evolving、2015年
● 辞書＝水野弘元『パーリ語辞典〔増補改訂版〕』春秋社、2005年
● 文法書＝水野弘元『パーリ語文法』山喜房佛書林、1955年」
語尾ｗ＝>>31=>>51涙目WWW
水野氏が「スッタニパータはパーリ語でない」と言ってる箇所も証拠提示しないんだからなWWWW
まあそんな箇所は存在しないけどWWWW
韻律で訳せないと言ってる部分がなんで翻訳されているのかねえWWWWW
そうか、なるほどWWWW
マガダ語なんて存在しないからパーリ語で書かれてるんだねWWWWW
- 60 ：
- 「仏教を理解できてない者たちに仏教による加護がある」というのは理屈になっていなくて、
道理に合わないことだからなあWWWW
それを主張している頭の非常に悪い人が居るものだ
そもそも釈迦は加護なんて言ってないしWWW 後世の肉付けに過ぎないWWW
仏教を理解できてないどころかキチガイ語尾ｗ＝>>51＝>>31のように十善戒を破れば
人々から蔑まれる自業自得の墓穴を掘っている事実を見ても
仏教を正しく理解してない者に仏教を語れる資格がないWWWWWW
なにしろスッタニパータがパーリ語聖典だということすら知らんのだからWWW
また、日本の大半の人が神道を信じているので、
高野山真言宗の護摩祈祷の効果も効き目はまったく無く、
実際に同盟国のアメリカはベトナム戦争より被害者を出しているのだから新型コロナ封じ込め祈祷は大失敗しているWWW
しかも自粛要請の解除も結局見送られるようだしWWW
明日も感染者はゼロにならないだろうWWW
役に立たない仏教ですねWWW
- 61 ：
- >>59
ありがとうございます。
スッタニパータがパーリ語聖典だというのは当然知ってましたけど
それでもちゃんとソースを上げてもらって実際の講座を紹介してもらえるのは有難いですよね。
どこかの基地外さん＝>>31は何もソースを上げずに負け犬の遠吠えばかりですけど。
- 62 ：
- >>59
ソース乙です
その講義も「原文」が「パーリ語」となってますね
説得力があります
さすがです
- 63 ：
- >>59
こんなソースは必要ですかね？
スッタニパータがパーリ語で書かれてることなんて誰でも知ってるでしょうし。
それを否定するような頭のおかしい人間がいるとは思えないんですが。
いるんですか？ そういう変な人が。
- 64 ：
- 27w
キモw
- 65 ：
- 「仏教を理解できてない者たちに仏教による加護がある」というのは理屈になっていなくて、
道理に合わないことだからなあWWWW
それを主張している頭の非常に悪い人が居るものだ
そもそも釈迦は加護なんて言ってないしWWW 後世の肉付けに過ぎないWWW
仏教を理解できてないどころかキチガイ語尾ｗ＝>>51＝>>31のように十善戒を破れば
人々から蔑まれる自業自得の墓穴を掘っている事実を見ても
仏教を正しく理解してない者に仏教を語れる資格がないWWWWWW
なにしろスッタニパータがパーリ語聖典だということすら知らんのだからWWW
また、日本の大半の人が神道を信じているので、
高野山真言宗の護摩祈祷の効果も効き目はまったく無く、
実際に同盟国のアメリカはベトナム戦争より被害者を出しているのだから新型コロナ封じ込め祈祷は大失敗しているWWW
しかも自粛要請の解除も結局見送られるようだしWWW
明日も感染者はゼロにならないだろうWWW
役に立たない仏教ですねWWW
>>61-63
ですよねWWW
常識のあるご返答ありがとうございますWWW
- 66 ：
- 「仏教を理解できてない者たちに仏教による加護がある」というのは理屈になっていなくて、
道理に合わないことだからなあWWWW
それを主張している頭の非常に悪い人が居るものだ
そもそも釈迦は加護なんて言ってないしWWW 後世の肉付けに過ぎないWWW
仏教を理解できてないどころかキチガイ語尾ｗ＝>>51＝>>31のように十善戒を破れば
人々から蔑まれる自業自得の墓穴を掘っている事実を見ても
仏教を正しく理解してない者に仏教を語れる資格がないWWWWWW
なにしろスッタニパータがパーリ語聖典だということすら知らんのだからWWW
また、日本の大半の人が神道を信じているので、
高野山真言宗の護摩祈祷の効果も効き目はまったく無く、
実際に同盟国のアメリカはベトナム戦争より被害者を出しているのだから新型コロナ封じ込め祈祷は大失敗しているWWW
しかも自粛要請の解除も結局見送られるようだしWWW
明日も感染者はゼロにならないだろうWWW
役に立たない仏教ですねWWW
>>61-63
ですよねWWW
常識のあるご返答ありがとうございますWWW
やはりキチガイ語尾ｗだけがキチガイですねWWW
- 67 ：
- ジジイの宣伝ウザ
黙って拝んでろ
- 68 ：
- >>59
ソースありがとうございます。
スッタニパータやダンマパダがマガダ語で書かれてるとか言ってるキチガイと違い
ちゃんとした証拠載せてくれるので感謝です。
やっぱり原文はパーリ語なんですね。
- 69 ：
- ゴマでも何でも仏教で祈祷して急激にコロナウイルスの感染力が弱まらないと効果の証明にはならないかな。
神道で拝んでも効果がないと。
コロナは徐々に自然に終息しましたなら祈祷してもしなくても同じになる。
奇跡のような事象が起きないと証明にはならない。
- 70 ：
- >>69
本来仏教は覚者を目指す教えであって奇跡を祈る宗教ではない。
もちろん覚者になったものが奇跡を起こせる能力を身に体得するものではない。
奇跡やご利益なんて神に祈る宗教の領分であって、そもそも釈尊の純然たる教えではない。
後の時代のカスどもが仏教を歪めた結果が祈祷万歳になり
その祈祷に効果が出ないことでさらに仏教を貶めた。
釈尊もさぞやお嘆きのことだろうよ。
- 71 ：
- そこそこ勉強してる禅宗の坊さんが複数の手足を持つ変化観音や明王の像容を指して
「人間の欲望が仏様をバケモノにしてしまった」と表現したらしいが
言い得て妙とはまさにこのことだな
- 72 ：
- >>70
>後の時代のカスどもが仏教を歪めた結果が祈祷万歳になり
>その祈祷に効果が出ないことでさらに仏教を貶めた
たとえば修験道やってる僧侶とか典型的ですよね
験を出すとか言ってるけど何の効果もないし
むしろ…
一昔前なら戦争が常にあったし、ここ30年で言えばバブル経済崩壊、リーマンショック、東日本大震災、そしてコロナウイルス…
彼らは法螺吹きだけど言葉通り嘘つきになってしまってる
- 73 ：
- まったくその通りなんだよね。
仏教で真理は「諦」であり、「あきらめる」＝「明らかに見る」が正しい意味。
人生とは苦であり、困難なのが当たり前。
この苦、困難に直面した時に現実を受け止めありのままに見る、その心のあり方を説いたのが仏教だったはずなのに。
いつの間にか超常現象にすがるような陳腐な精神に堕してしまったとは情けない話だよ。
空海に経力があったことは否定しないけど、空海以外の半端な僧侶が空海と同じことができると思うことじたい大それたことだろ。
空海だって弟子たちに密教の精髄が祈祷だなんて絶対に言ってなかったと思うね。
むしろ彼の著作を読む限りは心のありかたを説いたものが多く、その点で釈迦の精神に違背していない。
- 74 ：
- 経力×
験力〇
- 75 ：
- >>59
私も学生の頃にスッタニパータをパーリ語で読む授業が必修でした
懐かしい！
- 76 ：
- 富士の樹海で今まさに首を吊ろうとしている人をお坊さんが説得出来るか。
テレビに出ていた樹海に近いお土産屋の親父さんのほうが自殺志願者を救っていると思う。
あの親父さんは地獄に落ちますよ来世は悲惨ですよ等と言わずに話して自殺志願者の自殺を止めさせている。
お坊さんより説得力があるかもしれない。
- 77 ：
- >>73
坊さんの反論がないところからして
坊さんがグーの音も出ないくらいの正論かもね
- 78 ：
- >>73>>77
験力が云々より、ただただ祈りを捧げるのみ。
亡くなられた方への哀悼と医療現場の最前線で
ご活躍の方々への少しばかりかの励みとして
祈らせて頂いているのみ。
ぐだぐだとくだらない戯論をほざいていないで
とっとと祈れ！！！
- 79 ：
- >>78
ツッコミどころがいくつもあるね
?ならば「コロナ退散」なんて言葉を使うな
?そもそも仏教は祈りの宗教ではない
?祈るだけなら僧侶じゃなくても誰でもできる
くだらない反論してないで少しは世の中の役に立て！！！
- 80 ：
- >>79
> くだらない反論してないで少しは世の中の役に立て！！！
つ鏡
人相悪そうやなぁ (ﾟ∀ﾟ)
- 81 ：
- >>80
>人相悪そうやなぁ
祈ってると言ってる僧侶が暴言とか
まあこれが僧侶の実態なわけだが
人相悪くてもいいけど坊主のくせに戒律破ってさらに頭まで悪いお前さんよりマシだろうな ( ´艸｀)
- 82 ：
- 祈祷で験を出せる破戒僧の道鏡 ＞＞＞ 験を出せない清僧
- 83 ：
- >>81
> 人相悪くてもいいけど坊主のくせに戒律破ってさらに頭まで悪いお前さんよりマシだろうな ( ´艸｀)
う〜ん、お互い様 (^^)／~~~
俺は人相は悪くはないけど。
- 84 ：
- >>68
そのソースらしきものが本当であると確認しましたか？
ちゃんとした学問を目指すなら、それを自分で確認するという姿勢が必要です。
そういう態度がないと孫引きの孫引きを根拠として何とも思わないことになってしまいます。
- 85 ：
- >>84
つまり効き目がある証拠もないのに効き目があると吹聴する輩は大嘘つきということですねｗ
ソースが本当かどうかってｗ
おたくはネットのアクセスさえできない環境なのかｗ
根拠ねえｗ
じゃあ、おたくの暴論をそのまま返してあげようｗ
ソースが本当でないと確認しましたか？ｗ
そういう態度がないと孫引きの孫引きを根拠として何とも思わないことになってしまいますｗ
さあ、どうぞｗ
- 86 ：
- >>83
いや、>>81の方が全然頭良さそうだｗ
なにしろ正論を言っているからねｗ
それを理解できないおたくは本当に頭悪いよｗ
- 87 ：
- >>84
つまり効き目がある証拠もないのに効き目があると吹聴する輩は大嘘つきということですねｗ
ソースが本当かどうかってｗ
おたくはネットのアクセスさえできない環境なのかｗ
根拠ねえｗ
じゃあ、おたくの暴論をそのまま返してあげようｗ
ソースが本当でないと確認しましたか？ｗ
ちゃんとした学問を目指すなら、それを自分で確認するという姿勢が必要ですｗ
そういう態度がないと孫引きの孫引きを根拠として何とも思わないことになってしまいますｗ
さあ、どうぞｗ
- 88 ：
- >>83
いや、>>81の方が全然頭良さそうだｗ
なにしろ正論を言っているからねｗ
それを理解できない坊主のおたくは本当に頭悪いよｗ
- 89 ：
- >>84
語尾ｗ乙WWWWWWWWWW
悔しいのうWWW
悔しいのうWWW
マガダ語の原典出せないからってWWW
悔しいのうWWW
緊急事態宣言延長で効き目なくて悔しいのうWWW
- 90 ：
- 効果がないので退散という言葉を控えて今度は早期終息とか言い出すんだよな
常に言い訳を探し続ける
- 91 ：
- >>90
そう言っとけば収まった時に何とでも言えるからね。
- 92 ：
- >>31
正論ですよね
>>32-36=38-50=52-63=>>65-91=キチガイ語尾ｗは、
スッタニパータやダンマパダがパーリ語で記述されているといって虚言を述べて、
十善戒でさえ守ることができないので、中村元氏や水野弘元氏などの
まともな研究者の読んで理解できないほどの池沼になって、
大勢から嘲笑されるという仏罰を蒙っているようですねｗ
そもそもスッタニパータやダンマパダがマガダ語の東部方言で記述されているのは明らかなので、
スッタニパータやダンマパダがパーリ語で記述されているという証拠は実存しませんｗ
まさに仏教の効果は素晴らしいですねｗ
新型コロナも終息しましたし、高野山真言宗で修した新型感染症早期終息祈願法会や医療現場支援祈祷の効果も素晴らしいですねｗ
- 93 ：
- スッタニパータやダンマパダは実際マーガディーで書かれているからな
- 94 ：
- >>93
研究者は実際に分析してそう指摘しているからね。
- 95 ：
- 同感
仏罰を被っているキチガイ語尾ｗの知能ではそれらは読み通せまいｗ
- 96 ：
- >>95
知能はそのレベルでも、
スッタニパータはマガダ語方言で書かれているよと
人に教えられたら大人しく素直に受け入れればよいだけのことなんだよね
キチガイ語尾ｗはまずそれができない
- 97 ：
- 親の躾教育がなってなかったんだよ、キチガイ語尾ｗは
- 98 ：
- >>96
同意
>>97
前スレでもそれは指摘されていたな
- 99 ：
- キチガイ語尾ｗは親からの躾の問題を通り越しているほどのキチガイ
- 100 ：
- >>99
そりゃあまあそうなんだがｗ
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