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【総本山】 高野山真言宗本スレ陸弐【金剛峯寺】
- 1 :2019/12/16 〜 最終レス :2020/04/21
- 高野山真言宗や密教の話題を取り扱う総合スレです。
宗門並びに高野山金剛峯寺に関する話題の他、高野山真言宗僧侶の養成機関に
関する話題についてもこちらで包括します。情報交換にご利用下さい。
但し、このスレッドのルールは
・ 教相や事相関係の解説は、加行の済んでいる僧侶のみがすること。
・僧侶は越法に抵触していなければ、いかなる全ての質問に詳細に回答する義務を負う
・ 越法に関しては慎重に判断
・ 真言宗への忌憚なき意見や批判も歓迎。これを否定する者は宗教を論ずる資格なし。
・ただ一人の頭の変な自演荒らし(「御利益無し」という嘘・誹謗中傷を執拗に言い張る荒らし。いわゆるキチガイ語尾w)には留意
・ 他宗派を主張することも歓迎。
・ 荒らしレスを見かけた場合は、速やかにレス削除依頼を行うこと。
・このルールを否定する言動は全て荒らし行為に認定し、このルールを否定することを厳禁とする。
を制定しておきます。
教相や事相に関係以外の話題のレスは、誰でもしてよいです。
僧侶の方々は、「高野山真言宗僧侶」「真言宗僧侶」と名乗れば
分りやすいと思います。
―養成機関―
※高野山大学密教学科(旧仏教学科含)及び大菩提院
※高野山専修学院
※眞別処円通律寺
※山内山外諸寺院
【総本山】 高野山真言宗本スレ陸壱【金剛峯寺】
http://matsuri.2ch.sc/test/read.cgi/kyoto/1575903132/l50
- 2 :
- ID:DSsEeWCe0=キチガイ語尾wが自作自演で
「効き目無い」と虚偽を述べて荒らしているので
避難所スレッドとして次スレッドを立てました。
- 3 :
- >>1
次スレ立て乙です
- 4 :
- >>1
スレッド建立乙です。
まともなテンプレ有難うございます。
- 5 :
- >>1
ありがとさん
- 6 :
- 効き目ないスレ立ててくれて 藁
- 7 :
- ワシも達人やで 藁
糞スレ潰しの達人や 藁
効き目やとは思ってへんけどな 藁
- 8 :
- 語尾wはわかりやすいのう
言い返すことがでけへんときは分身の自演数が減りよるんや
単発も現れへんようになりよる
爆笑やで
恥っずーー
- 9 :
- 護摩炊いたら行者の功徳にはなるわな
受者のご利益の話どこに行ってもうたん? 藁
苦しい言い訳してるうちにわけわかめになってもうたか? 藁
語尾w恥っずーーー藁藁藁
- 10 :
- 本スレでボコられた語尾w君は恥ずかしくなったので寝たようです 藁
- 11 :
- このスレおかしいのう 藁
避難所スレのはずやろ? そして語尾wいわく「有志の皆さん」とやらがいるはずやのに 藁藁
本スレの方には大量に現れるのになんでこっちの避難スレに書き込んでる人がほとんどおらんの? 藁藁
答え
語尾w君の自演やから 藁藁藁
またバレてもうたね 藁
恥っずーーーー
- 12 :
- 避難スレやのに避難してこおへんかったら自演バレるやん 藁
オモロー 藁藁藁
さすがアホの語尾wやで 藁藁藁
- 13 :
- 避難所スレやのに誰も現れず 藁藁藁
わかりやすーーーー 藁藁藁
- 14 :
- つまりID:0ZiA3uceKEVE=ID:tOslAUS20EVE=キチガイ語尾wは
スッタニパータさえもまったく理解できないので、
十善戒さえ守れないから、池沼になるという仏罰を被っているというわけですねw
- 15 :
- 効き目ないスレw
- 16 :
- つまりID:l2UzUSE90=ID:HPtv+OG50EVE=キチガイ語尾wは
スッタニパータさえもまったく理解できないので、
十善戒さえ守れないから、池沼になるという天罰を被っているというわけですねw
- 17 :
- このスレってスッタニパータの第四章と第五章に「僅かに含まれる単語」、
それも「マガダ語かも」という推定の域にある言語をもってスッタニパータがマガダ語で書かれていると言った馬鹿が立てたスレでしょ?
それに本スレで日本語訳は配慮がなされていないと言って、
不完全なものを紹介したことを自虐的に告白しちゃった馬鹿が立てたスレなんだよね?
だから避難スレじゃなくて批判スレなんでしょ?
- 18 :
- 生臭坊主ばっかり
- 19 :
- 生臭かどうかは知らんけどスッタニパータの原文が
パーリ語かマガダ語かなんて我々一般人にとってはどうでも良い事だわな
- 20 :
- 明けましておめでとう
- 21 :
- キチガイ在家の末尾Kは矛盾をつかれ論破されるとプライド守るためにスレを荒らしだすので注意です
皆さん無視してください
- 22 :
- キチガイ末尾Kの出入りは禁止
このスレのルールに追加しておきます
- 23 :
- 名指ししなければ良いのに わざわざ呼び出すのはかなり頭が悪いな
さすが偏差値35だ 笑
- 24 :
- >>22
すまんな。
末尾Kの立ち入り禁止を明示した次スレ立てしようとしたが
他でスレ立てしたのが影響したのか何故か立てることができなかった。
他の人が立ててくれるとは思うけど、スレ主なら追加ルールでいいと思う。
あれだけ戒律を順守しろとか言ってるくらいだからまさか決められたルールを破ったり真似するわけないよな(笑)
- 25 :
- >>21
どうやら学歴コンプレックスあるみたいよあのキチガイ在家はw
なにしろ高野山真言宗の僧侶がみんな高野山大学卒だと思ってるくらい想像力の乏しい低能みたいだから
ろくな大学出てない40過ぎた爺さんが2ちゃんに入り浸りって悲しいよなw
- 26 :
- いい大学出てネットでDNA鑑定したり精神鑑定出来ると思い込んでるなら 大学全体のレベルが下がってるんだろう
しかも一々外れてるし 笑
- 27 :
- >>25
同感
しかも自分の発言がブーメランになってることに気づいてないしな 笑
- 28 :
- >>27
さすが末尾kは偏差値35なだけのことあるってか?
それはウケるなw
- 29 :
- ネット上の対立者は朝鮮人かキチガイと決めつける2ちゃん脳に言われてもな 笑
どちらも科学的な鑑定結果と全く違うから笑うしかない
修行しても先入観は取れないという事だろうな
前スレで誰かが人格すらないのが僧侶になると言ってたがその通りかも知れん
- 30 :
- >>28
わからないように書いたつもりだがw
バレたか 笑
- 31 :
- ジジイは遅れてるから2ちゃんを2ちゃんと言うw
- 32 :
- >>31
面白いw
- 33 :
- ジジイになると対立者は僧侶という先入観
このブーメランについては触れちゃだめよ?w
- 34 :
- >>33
あはははははw
ふれません 笑
ふれませんてば 笑
- 35 :
- 自分達も在家なのに在家の癖にを連呼してたって事か?
- 36 :
- キチガイ在家w
末尾K 笑
- 37 :
- ネット上で素人の精神鑑定は不可能といういい例だな
プロの検査で何も出てないのにアホか? 笑
- 38 :
- またブーメラン書き込み 笑
- 39 :
- >>38
他スレで末尾kが「日蓮系カルト」と発言しているのを見つけました。
自分が決めつけ発言するのはいいけど他人が言うのは駄目とか。
本当に身勝手な在家ですよね。キチガイでいいでしょう。
- 40 :
- 精神病かどうかの鑑定には資格を持った臨床心理士の検査を経て精神科医の診断が必要なんだがな
葬儀を無資格者がやったら騒ぐ癖に無資格で病気の診断なんて勝手な人達だな
- 41 :
- >>39
40超え、しかも50に迫る年齢のジジイが2ちゃんで暴れる
普通じゃないわなw
- 42 :
- あれだけ荒らしといてよく逆ギレできるよな
どんな50年過ごしてきたのやら
普通じゃないなw
- 43 :
- >>41
前スレの投稿数は尋常じゃなかったですからね。
最初から的外れなこと言ってて「この人おかしいな」的な空気ありましたけど。
荒らすなと言われても止めないし。
- 44 :
- 来たレスに返信しただけなんだがな
先に発狂して連投した馬鹿は無視か?
随分仲間思いのクズ共だな 笑
- 45 :
- だめだコイツ…
なんでキチガイ認定されてるか理解してない
- 46 :
- >>44
教えてやらなくていぞw
キチガイに何を言っても無駄だからなw
どうせ偏差値35の50前のジジイだしw
もうすぐボケて死ぬよ
いやもうボケてるかw
- 47 :
- だな
ニコチンで脳みそが腐ってるんだろう
それにしても…発狂して連投だってさ
自分が発狂して何連投してるか確認してきたらいいのに
1レスでまとめれる内容をわざわざ複数レスにしてスレ埋めしてるくせによく言うよな
- 48 :
- キチガイ末尾Kの利用禁止スレを立てました。
皆さんそちらへどうぞ。
- 49 :
- なお、ちょっと荒らし対策のために少しわかりにくいようにしてあります。
僧侶の皆さんであれば「修行中のそうじ」というキーワードで分かってもらえると思います。スレタイを探してもらえばすぐに気づくしょう。
よろしくお願いします。
- 50 :
- 資格を持った精神科医でもないのに何でキチガイ認定出来ると思い込んでるのか理解に苦しむわ 笑
法的根拠も無いのに 本当に馬鹿の集まりなんだな
- 51 :
- >>49
乙です
すぐにわかりました
- 52 :
- 便所の落書きに資格とか言ってて草
- 53 :
- 便所に落書きする僧侶 笑
- 54 :
- >>52
ワロタw
- 55 :
- 在家のジジイって本当アホだなw
便所の落書きで意味ないって言っておきながら
リアルの資格のこととか熱弁しててw
誰かが現行不一致と言ってたがその通りだww
馬鹿にされてよっぽど悔しかったのかもなw
- 56 :
- 少し前の高野山スレで数人の僧侶が真言宗は比丘戒は受戒してませんと真顔で書き込んでたからな
そりゃ、タバコもスパスパ吸うし、酒もガバガバ呑むし、SEXもガンガンするやろ
自分が授かった戒律さえ知らないんだからな
で、学院でもタバコOKなんやろ?
まぁ、そんなもんやろ
- 57 :
- >>56
要は煙草嫌いが喫煙者を追放したいだけの嫌煙ファシズムだからね
暮れに犯罪Kするだの殺人未遂だの騒いでた中身がこれ 笑
嗜好品だから駄目と言う理屈なら飲み物も水だけで食事も調味料禁止にするのかって思うよ
禁煙戒なんて無いんだから 他の識者の非難を受けない様にという経典を根拠にすれば良いのに サンガに迷惑を掛けるなだから笑
世界仏教の中では在家集団の位置付けなのにサンガの律を持ち出しても他を護ってないやんてなるだけなんだけど 其処には目が向かないご都合主義の集まりだわ
- 58 :
- >>55
それを言うつもりで書いたんだが見抜かれたかw
- 59 :
- 便所の落書きなのに経典を根拠にしろとか草
- 60 :
- 肉食っちゃダメなんて釈迦は言ってないんだけどなw
在家の御都合主義だなw
- 61 :
- >>56
真面目なレスは新しいスレに書くことをお勧めする
ここはキチガイ在家をディスるだけの場所なのでw
- 62 :
- >>56
守ってる僧侶もいるからねえ。
そういう僧侶からしたら「喫煙?するわけねえだろアホか」となるわな。
なぜかキチガイ在家は上が守ってないから無意味とか意味不明のこと言ってたけど。
ま、キチガイだから会話が成立しない。それだけのこと。
もっとも呆れられたのを根にもって荒らしだすとかキチガイより質が悪い。
- 63 :
- >>62
キチガイジジイは喫煙してる自分を擁護したかっただけw
飲酒を正当化してる坊主と同じw
キチガイなのは酒は酔うがタバコは酔わないと思ってるところw
いろは歌知ってりゃ酔うの意味くらいわかるだろうにw
50前のジジイは恥ずかしいやっちゃでww
- 64 :
- 三種の浄肉は上座部だしな そもそも肉食自由なら精進料理は要らない事になる筈だが 其処は説明出来るのかな
- 65 :
- >>63
キチガイ在家は自分だけ特別扱いだから。嫌われて当然。
50前なんだ?
そんな年で2ちゃんに張り付いて粘着レスしてるなんて異常としか言いようがない。
だからこそキチガイなんだろうけど。
- 66 :
- 飲酒の酔いじゃないとは思うけどな
まあ煙草も迷いだというならそうかも知れんが 今までそれで通して来たのをいきなり変えるのは難しいだろう
分煙か副流煙の出ない電子タバコぐらいが落とし処だと思うがね
原理主義は分裂しか生まないし
いろはにほへと ちりぬるを
(色は匂えど 散りぬるを)
わかよたれそ つねならむ
(わが世だれぞ 常ならむ)
うゐのおくやま けふこえて
(有為の奥山 今日越えて)
あさきゆめみし ゑひもせす
(浅き夢見じ 酔いもせず)
色は匂えど 散りぬるを
(咲き誇る花も、やがては散りゆく)
わが世だれぞ 常ならむ
(世に常なるものなどありはしない)
有為の奥山 今日越えて
(苦しみ迷いの奥山を今、乗り越え)
浅き夢見じ 酔いもせず
(迷夢に酔うことのない世界に出た)
- 67 :
- >>63
さっそくキチガイ在家がいろは歌調べたみたいだよ(笑)。
50近くでいろは歌知らないってちょっとヤバいよね。
- 68 :
- 真言宗の在家信徒を名乗りながらいろは歌知らないなんてあり得ない。
たぶんキチガイ在家が信徒だというのも嘘だろう。
それこそ日蓮系カルト信者なのでは。
- 69 :
- >>67
なお悔しいので訳を付けて知ってますアピールをしたもようww
- 70 :
- >>69
有為の奥山の訳し方が全然なってないと思うんだが。
- 71 :
- つーかさ
何も知らない在家の分際でなんで上からアドバイスみたいな発言してんのこの人?
前から思ってたけどすっごい違和感あるんだけど
- 72 :
- 坊さんの世界の問題に無関係の人間が絡んでくるなよな
- 73 :
- ただ家業を継いだだけの僧侶に戒律守る事を期待したらあかん
この人達は家業を継いだだけで仏教信じてないんだからさ
釈尊や弘法大師に帰依してたら、仏教を信じてたら守る努力くらいはするやろ
期待するな諦めろ
- 74 :
- 在家が真面目に信仰してるのに
- 75 :
- >>73
多分この人達は世襲じゃないと思うよ
世襲だったらもっと力が有るから こんな外部から見える所で色々言ったりしないんじゃない?
世襲で固まってる宗門がユルユルなのが不満なんだろうけど 主張が過激だからね…
既に他の仏教国から在家集団としか見られてない行者様達の中で熱い戦いをしてるんだよ
百五十年以上掛かってこうなったのが急激に変わる訳無いんだけどね
- 76 :
- >>71-72
同感。
誰も末尾Kの意見なんか求めてないのにいちいちレスしてきて鬱陶しい。
- 77 :
- 在家が真面目に信仰してる??
在家のほとんどは現世利益目的の低級信者ですよ?
真面目に信仰している信徒なんてごくごく一部に限られてる
- 78 :
- >釈尊や弘法大師に帰依してたら、仏教を信じてたら守る努力くらいはするやろ
これは在家にも言えること
ようするに日本人なんてほとんどがいい加減な宗教観なんだよ
自分勝手な奴らばかりだからスーパーのトイレットペーパーもマスクもなくなる
- 79 :
- そういうお前らはどうなんだ?
- 80 :
- >>79
お前のナカーマw
- 81 :
- >>74
妻帯せず酒も飲まずタバコも吸わない事が条件なら探す努力くらいしたら良いと思いますよ
おそらく5%くらいはいるはずです
酒を飲まずタバコも吸わないけど結婚はしている真面目な僧侶だと20%くらいはいると思います
- 82 :
- >>81
5%は少なすぎるのでは?
私ですら妻帯もしてないし酒もタバコもやりませんよ?
- 83 :
- >>82
若いから結婚していない僧侶やまだ結婚していないが将来は結婚するつもりでいる僧侶や結婚したくても相手がいない僧侶を省けば5%以下だと思いますよ
生涯独身を通すと決めた僧侶で酒・タバコもしない僧侶で限定すれば多くて5%くらいでしょう
- 84 :
- すごい偏見ですね
- 85 :
- あの、一応言うけど結婚云々ではなくて性行為の有無が問題なんだよ…?
- 86 :
- >>85
じゃあ結婚しても性行為なしならOK?
- 87 :
- もちろんOKよ。ただしそんな夫婦関係で良いという女性がいるとも思えないけれど。
- 88 :
- >>84
5%が偏見って事ですか?
もし「真面目」と書いたのが偏見と思ったなら誤解ですよ
妻帯せず酒も飲まずタバコも吸わない僧侶なら5%以上いると思ってます
妻帯せず酒も飲まずタバコも吸わない人で尚且つ真面目な僧侶は5%以下だろうって意味です
>>85
確かにそうですね申し訳ない
妻帯って表現の方が分かり易いと思ったのでね
SEXをせず結婚もせず酒も飲まずタバコも吸わない真面目な僧侶は5%以下だと思います
- 89 :
- >>87
じゃあダメじゃん
- 90 :
- >>87
挿入せずに手マン・手コキし合うだけならOK?
クンニとRし合うだけならOK?
- 91 :
- 高野山無量光院には性転換阿闍梨サマがおられるけど、ホモでケツRに挿入し合うのはOK?
天台では稚児灌頂といって少年に挿入・発射するのが昔から最奥の儀式にまでなっているけど、真言宗でも女犯じゃないからOK?
- 92 :
- >>89
性行為無しでも結婚を受け入れるかどうかは配偶者次第よ。
他人がなんでもひとくくりにしてダメじゃんと判断しちゃう話題ではないです。
私からするとそんな女性がいるとは思えないけれど、たまにいるのかもしれない。
ただ、尼僧で結婚している人ってかなり高確率で子沢山なのはちょっと笑えます。
>>90,91
ダメです。類する行為はすべてダメですよ。勝手に抜け道があると思いこんでるだけです。
- 93 :
- どうでもいいがSNSで酒飲んでる場をアップしてる坊主ども
お前らマジでうっとうしいから止めろ
普段は綺麗ごと書いたり、南無南無言ってるけど
居酒屋や食事処で酒飲んでる写真上げてるだけで中身が知れる
写真アップするなら普段から綺麗ごとや真面目なことをSNSに書いてアピールすんな糞坊主ども
- 94 :
- 何故結婚がダメなのかわかりやすく説明してください
- 95 :
- >>93
ぶっちゃけSNSって戒律的にどうなん?とは思う
自己顕示欲丸出しだし
拝んでるところを動画にしてアップロードしたりとかも…なんか違うよな
坊さんが拝むのは当たり前のことだし…
- 96 :
- SNSとはちょっと違いかもだけどこういうのもなあ…
https://headlines.yahoo.co.jp/cm/main?d=20200304-00277093-kyt-l26&s=lost_points&o=desc&t=t&p=2
黙って拝んでいればいいのに…なんでカメラの前でやる必要があるんだろ…
ありがたみがない感じがするからかな? コメントも辛辣なのが多いよ
- 97 :
- >>94
不淫戒でググれば判るよ
- 98 :
- また末尾Kがしゃしゃり出てやがる
末尾KのKはキチガイのKだな
- 99 :
- 悪口言いまくりの律僧様 笑
- 100 :
- snsの写真が鬱陶しいって、それあなたの知ってる人で、飲酒などとは別の理由でムカついているだけなのでは。
私からすれば新年会に必ずコンパニオンを呼ぶ支所や様々な宗内の会の皆様方には愛想が尽きてますが、まさかそういった姿が世間の人には見られていないとでも思っているんでしょうか。
似合いもしない洋服を着て、あたかも私達は僧侶ではないとでも言わんかのような振る舞いをしながら研修会や青年教師の理事会などのあとに懇親会場へ行く人も多いですが、
一般の人はひと目見ればあなた方が僧侶だとわかっています。
僧侶は風俗店にもよく行ってますね。
違う職業であるかのように振る舞っても、一般の人はひと目見ればわかります。
東寺でやってる、国家安穏を祈ったところで新型肺炎蔓延だったり東日本大震災発生など何にも効いてこなかった御修法のイキった承仕や、学修灌頂のような大きな行事の承仕って、なんでみんなで集まって風俗店なんかに行けるんでしょうか。
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