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【BS時代劇】塚原卜伝Part9【2013年1月期地上波】


1 ：2013/02/28 〜 最終レス ：2018/11/08
戦国時代に剣の聖地・鹿島に生まれ、幼少より鹿島中古流の太刀を学び、
17歳で武者修行の旅に出て、生涯数多の真剣勝負や合戦に臨んで一度も
負傷しなかったという伝説的な剣豪・塚原卜伝。波乱万丈の死闘を潜り抜け、
鹿島神宮に千日間の参籠をしてついに会得した「一つの太刀」とは。有名で
はあるが、いままであまり映像化されたことのない謎に満ちた卜伝の青年期
を中心に、その実像に迫る斬新な時代劇です。ご期待下さい。
出演　堺雅人、平岳大、栗山千明、京野ことみ、有森也実、風間杜夫、他
原作　津本陽　「塚原卜伝十二番勝負」
脚本　山本むつみ、高山直也
2013年1月24日(木)〜
総合・毎週木曜よる8時【連続7回】
第１回「鹿嶋の太刀」　牧元鬼（ジャッキー・ウ―）
第２回「御前試合」　　大野秀孝（鈴木豊）
第３回「将軍暗殺」　　円珍（辻本一樹）
第４回「一拍子の太刀」南永（ダンテ・カーヴァー）
第５回「最強の敵」　　奥津源三郎（榎木孝明）
第６回「一つの太刀」
第７回（最終回） 「卜伝見参」　松本備前守（永島敏行）
公式
http://www.nhk.or.jp/jidaigeki/bokuden/index.html
スタッフブログ　塚原卜伝
http://www.nhk.or.jp/drama-blog/1230/
塚原卜伝 紹介（鹿嶋市 環境経済部 商工観光課）
http://city.kashima.ibaraki.jp/info/detail.php?no=3389
前スレ
【BS時代劇】塚原卜伝Part8【2013年1月期地上波】
http://anago.2ch.sc/test/read.cgi/kin/1359058945/

2 ：
一乙

3 ：
「國摩真人が、鹿島神宮の祭神であるタケミカヅチより、
神妙なる一太刀の術を授かり、韴霊の法則を会得して成立した。
この真人の子孫が鹿島神宮の座主である吉川氏である。」 Wikiより。
くになずのまひと　は、人なのか神なのか。

4 ：
今日はおそらく一番地味な回だけど腰を据えて何回も見直したい回ではある

5 ：
ニュース7見てクローズアップ現代見て塚原卜伝までノンストップ

6 ：
やっぱり武芸者ってカッコイイ
世界に誇れる日本の文化だね

7 ：
若がついにスーパー若になるう

8 ：
また勘助だしちゃった…ｗ

9 ：
勘助、フェードアウトしたよｗ

10 ：
勘助の人気に嫉妬

11 ：
＞１おつ

12 ：
>>6
剣道もウリナラらしいよｗｗｗ

13 ：
まーた朝鮮土人が沸いて来やがった

14 ：
忍者もサムライも剣道もぜんぶウリナラだってさ
そのうち塚原ウリナラというドラマができるかもね

15 ：
>>9
心配するな
また来るからw

16 ：
>>3
多分国摩真人的な御先祖様がいて、その御先祖様をタケミカヅチノカミとして祀ったんじゃないかなー？
今週も面白かった
国摩真人との手合わせは恐らく「神の剣」の型を取り入れてチャンバラやったからだろう
今の時代の話だが、殺人メソッドではなく神に捧げるものとなっているから
誰かが剣舞と言っていたがある意味その通り
それを無視して神様に普通のチャンバラやらせたらまずいのだ
古流の剣法があんな感じなのは紀行のモノホンの人達を見てもわかる

17 ：
あの1人2役の場面は顔なし場面では似せたもう一人
他はＣＧ合成、で合ってるのか

18 ：
「布都御魂剣（ふつのみたまのつるぎ）」「平国剣（ことむけのつるぎ）」とも呼ばれる。
柄（つか）・鞘を含めた全長2.71m、刃長2.24mの直刀。
奈良時代末期から平安時代初期の制作。
現存する伝世品（出土品でない）の日本刀の中では、古例の1つであり、
また刃長の点では最大の作品とされる。長大な刀身を作るために、
途中4か所で刀身を繋ぎ合わせるという極めて珍しい手法を使っていることが判明しており、
技術的にも貴重な存在。
外装（柄・鞘）は、黒漆塗りの上に平文（ひょうもん、金銀などの薄板を貼って文様を表す技法）や
金銅透かし彫りの金具で装飾を施した古様な技法によるもので、
正倉院の「金銀鈿荘唐大刀」の流れを汲む。

19 ：
>>17
そうじゃね？
来週は師との対決か
実に王道の少年漫画もしくはアニメである

20 ：
史実が混じっているから興味深いね。

21 ：
旅立った途端にいなくなってしまった勘助
どこに置き忘れられたんだろう

22 ：
>>21
静岡のあたり
でも来週登場する
風間杜夫の「え」が良かったなw

23 ：
史実はあるのか？
朴電と宮本武蔵が戦っている絵がwikiにあるのだが…
年代的に100年は違う

24 ：
１話４５分ものだから緩急が必要だしねえ。
娯楽時代劇として充分愉しませてもらってるわ。

25 ：
原作はあるが史実的にはオリジナルだよ
ただし鹿島家のお家騒動は史実

26 ：
>>16
奥津戦までと違って、今回の立ち回りはなんか神々しかったのはそのためかー

27 ：
鹿乃「新右衛門様！最後に一の太刀を鹿乃の中にﾊｧﾊｧ」

28 ：
鹿島神社があることさえ知らなかった
神々しいな
茨城県は守られるだろう

29 ：
嘘か真か・・・
ｗｉｋｉで調べたら鹿島神宮は初代天皇である神武天皇が建立されたと書いてたった
茨城県おそろしす

30 ：
春日大社、伊勢神宮と並ぶ格があるっす
理由は古代の歴史に繋がるっす
まあ温泉とかないけど
割と近くの銚子かもっと北の大子（だいご）にはあるかな
大子には大子の滝もあるよ

31 ：
鹿乃殿の「鹿」は鹿島の神と関係あるのかと思ってたが、偶然のあやまちか

32 ：
偶然かも
実況で鹿島建設の名前出されてたがこれも関係ない
鹿島神宮はかしま
鹿島建設はかじま
よく間違われるが

33 ：
＞國摩真人
塚原卜伝より更に800年も前（西暦700年頃）の人。
その時代の刀（剣）って
やっと銅剣が鉄製のモノ切り替わった頃。
刀は反りのない直刀で片刃だったハズ。
卜伝の時代には「折れず、曲がらず、よく斬れる」の所謂日本刀が完成していたが
真人クンの時代の刀（直刀）ではアノような剣術は有り得ないね。
無理っすw

34 ：
木刀でやり合ってなかったか？

35 ：
佐賀県にも鹿島ってあるな

36 ：
鹿島の社は全国どこに出もある
佐賀の鹿島市はただの地名だろう

37 ：
鹿島大明神と香取大明神は、全国の剣道場に掛け軸で掲げられてるから有名だよね

38 ：
なんかだんだん宗教くさくなってきたな

39 ：
神とともに戦うんだから仕方ないだろ
神についてまともにディベートしたきゃ哲学板でも行ってこい

40 ：
昨日の回だけ見た人なのかしら

41 ：
このスレの話だよ

42 ：
神神いうのはいいんだが、神というからには何か日本とか人類のための目的みたいのがあってもいいんじゃないかね。
いまんとこただ新衛門の個人的夢とかをかなえるためだけのものになっているが

43 ：
6.1%確かに格闘より後半部は宗教ぽかったからテレビ切られたかもしれない

44 ：
>>43
野球が来るから下げると思ってた
たいして高くなくても削られると思うよ

45 ：
>>42
日本とか人類のためってｗ
そういうのは戦隊もののヒーローさんにお願いします

46 ：
今更だけどこの時代、山口とか地名として存在したっけ？

47 ：
大先生や父親もみんなイクサに出て敵を大勢斬ったはずでしょ
なんで彼だけが数人を斬っただけでやけにおおげさに罪悪感感じてしまって
三年も山篭りしなくちゃならないのかな

48 ：
>>46
それ思った周防じゃなかったけ
百歩譲っても長州かと

49 ：
宗教ってかシナ臭がたちこめてきた

50 ：
>>49
どこが？

51 ：
せめてインドって言って欲しいな

52 ：
>>47
呪いだよ呪い

53 ：
>>47
恐らく数人ではない
斬った人の代表が昨日出てきただけ
それに「血に酔う」事の危険性は最初に左門が新右衛門の初陣の時解いている
左門もまた他の剣客も大なり小なり経験してるのだが
新右衛門のような天才ほど「血に酔う」暗黒面に堕ちたら始末に終えない、危険性が高いという事です

54 ：
>>42
夜盗に襲われた村人や悪人に拐かされた娘達を危険も省みず救ってるじゃん
左門も大活躍
奥津は罪もない京の人々を辻斬りしてたわけでこれも対戦してる

55 ：
タケミカヅチのどこがシナ？

56 ：
また守りの剣とか言い出したｗ

57 ：
>>54
塚原卜伝の価値ってそこなの？

58 ：
鹿島の太刀にてお相手仕る！
かっこいいー

59 ：
>>57
基本娯楽物だからどこに価値を見出すかなんて自由にしたらいんじゃね

60 ：
勘合符貿易は細川家と大内家とで折半すればいいのに、
なんで独占しようとして無駄にケンカしてんの

61 ：
新右衛門は剣豪なんだからその辺は細川家と大内家の決める所だ
いよいよ来週は師との対決だ！

62 ：
最強の敵とは己自身の心の内にある

63 ：
落雷したとき、相手と一体になるとかいって何か悟ったみたいだけど、誰か説明して

64 ：
>>63
来週分かる

65 ：
塚原卜伝と幕末の剣豪千葉周作が戦えば、、、
竹刀なら千葉の勝ち
真剣なら卜伝の勝ち
とみる。

66 ：
最終回見たら誰にも負ける気がしない

67 ：
BS見てない身ですが、最終回のあらすじを勘違いしていた
勘助が誘って、勘助とではなくて、左門と再び出るんだ、黄門形式で何話もできそう

68 ：
>>66
無敵だよな

69 ：
相手と一体になる　　→　　人間の究極の幸福はセッスクなのだと

70 ：
>>46
>>48
山口は国名ではなく大内氏が京の都を模して整備し政庁を置いた都市の地名
もちろん当時から山口と言う

71 ：
平賀丹後の守って大内義興の筆頭家老なんだよな

72 ：
>>42
それも来週

73 ：
みんな卜伝好き過ぎだろｗ

74 ：
これ卜伝が20代ぐらいがメインの話だよな
なんで30代後半のオッサンがやってんの？

75 ：
当時の20代て今の30代でも幼いぐらいだろ。

76 ：
http://www.shimada-museum.net/musashi.html
例えば右上は13歳の宮本武蔵と言われている。
10代の塚原がどんな容姿だったかは、わからない。

77 ：
だったらせめて30歳前後の役者でいいでしょ？
晩年までやるからかと思ったわ

78 ：
>>74
年齢がどうのとか言ってる時点でこいつはオッサン確定

79 ：
>>78
役に合った俳優にすべきじゃね？と言ってるだけなんだが

80 ：
堺じゃなかったら、そんなに面白いストーリーとも思わないから、スレも伸びなかったでしょ
一話みたとき堺の弱っちそうな体格に期待もてなそうだったが、だんだんひきこまれてきた。
演技力なんだろうな

81 ：
堺の演技力は凄いと思うが、堺でなきゃダメ、という話でもないと思う。
もう少し若い俳優でよかったんじゃないかと。

でも、じゃあ誰なら良かったんだよ？と言われても思いつかん…orz

82 ：
後年の無手勝流のエピソードなんか考えると堺で合ってると思う。

83 ：
中村勘九郎で鹿乃役には前田愛でw

84 ：
国摩真人様は堺さんしかできないw

85 ：
>>82
晩年までやってくれれば、ね。

86 ：
厳しいまなざしの役者はあまたいるか、力のぬけたニコニコ顔もやれる人は少ない
そういう点からいえば山耕も一本調子だし

87 ：
>>83
へーすけで十分

88 ：
最終回の展開では堺で納得できると思う…多分。

89 ：
おっさんおっさんて朝鮮人は同じことしか言わねーな

90 ：
>>89
お前のしつこさは正に朝鮮人

91 ：
>>81
○○じゃなきゃダメという役は実はこの世に無いのです

92 ：
卜伝2まだ〜

93 ：
とりあえず八重さんが終わらんと

94 ：
卜伝では大河は厳しいが、あの戦国初期っていう時代は意外と過去にとりあげられてない
部分でもあり、北条早雲あたりを中心にした群像劇の一人物としてならおもしろいかも

95 ：
ゴーストと同時に剣を降り下ろした所ぴったり合ってて気持ちいい

96 ：
地上波放送もあと１回、BSじゃすでに２回放送してんのに今更主役は誰それが良かったとか

97 ：
年齢ガーとか言い出すのなら昨今の大人が幼児や第二次成長期前の子供を演じてる大河はどうする
少なくとも堺新右衛門は第二次成長期終えて出て来る

98 ：
みんなの卜伝愛が重いｗ

99 ：
>>97
汚盛信者か山本ヲタだろうからスルーしたほうがいい

100 ：
BSで陽炎の再放送やってるけど吉原の総元締めの名前が四郎兵衛だった
何か聞いたことのある名前だと思ってたんだけどやっと腑に落ちたｗ


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