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双眼鏡・望遠鏡スレッドpart27

高校時代のノートの落書きを晒すスレ


1 ：2013/08/31 〜 最終レス ：2019/07/26
久しぶりに見たら懐かしくなった＆勉強してないでなにやってんだと恥ずかしくなったので、、、半ば浄化の意味も込めて。

2 ：
http://imepic.jp/20130831/775650
生物の教科書にいた魚の群衆の一匹。
友だちにノートを貸したところ、この魚も書くのか？と問われ顔から火が出るほど恥ずかしくなった思い出が・・・

3 ：
http://imepic.jp/20130831/780590

4 ：
http://imepic.jp/20130831/781420

5 ：
http://imepic.jp/20130831/782040

6 ：
http://imepic.jp/20130831/798160
ニワトリ好きだったけど女の子も好きだった
って誰も見てないかな

7 ：
http://imepic.jp/20130831/799380
吹き出しつくってた
字がきたないのはしゃあねえ。だって高校だもの

8 ：
http://imepic.jp/20130831/819910
洋楽好きだったりする

9 ：
http://imepic.jp/20130831/820940
レンコン、好きなんだよ

10 ：
http://imepic.jp/20130831/830990
当時のマイブーム

11 ：
http://imepic.jp/20130831/831680
火星人

12 ：
http://imepic.jp/20130831/836700
山下達郎も好きでした

13 ：
http://imepic.jp/20130831/838870
誰もいねえってさみしいのな
次で最後にする

14 ：
http://imepic.jp/20130831/851450
どうでもいいけど卒業してから絵なんてかいてないわ
なんかちょっとすっきり
あざした

15 ：
まだみたいぞ

16 ：
これだけの勉強してたなんて今となっては信じられない

17 ：
世界史のノート
絵を書いて覚えようとしてた。効率は悪かったけど
http://i.imgur.com/Yo1PVaU.jpg
http://i.imgur.com/CrX49Fg.jpg

18 ：
無駄にすごいなww授業聞いてないだろ

19 ：
面白いスレ発見(｀・ω・´)

20 ：
美大志望のやつのスケッチブック見てたらチンコの絵がかいてあった

21 ：
ホントに落書きレベルだと思ったら世界史が落書きレベルじゃなかった

22 ：
https://web.archive.org/web/20140128094846/http://yokkaichi.ed.jp/hazuchu/cms/htdocs/?action=common_download_main&upload_id=7215

23 ：
https://web.archive.org/web/20140128094846/http://yokkaichi.ed.jp/hazuchu/cms/htdocs/?action=common_download_main&upload_id=7215

24 ：
期間限定動画（すぐ消します）
http://youtu.be/U6URjqgrpIA
http://youtu.be/RXpTkL9zzyQ
http://youtu.be/POziKnYpZqk

25 ：
今の小中学生に言っても信じてもらえそうにない事
http://kanchigai.blog.shinobi.jp/Entry/4505/

26 ：
a

27 ：
b

28 ：
高校時代のノートかあ・・・

29 ：
うーん・・・

30 ：
うーん・・・

31 ：
ある？

32 ：
見つからない・・・

33 ：
探してるけど・・・

34 ：
探し中

35 ：
探し中

36 ：
探し中

37 ：
本当に探してるの？

38 ：
十三栄町商店街の音楽喫茶ドンで中〓佐和子さんと楽しく会話していた

39 ：
探し中

40 ：
探し中？

41 ：
高校時代のノートか

42 ：
高校時代のノートです

43 ：
授業ノート……ウッ、頭が…

44 ：
頭が…

45 ：
頭が…

46 ：
頭が…

47 ：
かゆい…

48 ：
ボリボリ

49 ：
ボリボリボリ

50 ：
ボリボリボリボリ

51 ：
ボリッ

52 ：
ッ…

53 ：
…

54 ：
…

55 ：
プッ

56 ：
……

57 ：
プッ

58 ：
プシューーーーーーーーーッ！！

59 ：
シュシュシュシュシュシュ

60 ：
シュシュシュシュシュシュゥ

61 ：
シュゥゥゥゥゥゥゥゥゥゥゥゥ

62 ：
シュゥゥゥゥゥゥ

63 ：
シュゥゥ

64 ：
ゥゥ

65 ：
ゥ

66 ：
・・・

67 ：
十三栄町商店街の音楽喫茶ドンで中〓佐和子さんと楽しく会話していた

68 ：
てす

69 ：
てすてす

70 ：
うほほ

71 ：
友達から教えてもらった副業情報ドットコム
暇な人は見てみるといいかもしれません
グーグル検索⇒『金持ちになりたい　鎌野介メソッド』

TM6C0

72 ：
音楽喫茶ドンのマッチは緑色

73 ：
「あの短編が入った文庫は表紙に絵の入ったほうを私は持っています。
　あなたが持っているのは表紙に絵のないほう。
　不思議なのですか。なぜ私が知っているのか」
いたずらっぽい笑みを浮かべ女神はこうおっしゃった。

74 ：
「どうしてあなたは勝手に私の答案を書き替えて〇をしていたのですか。
　文法英作文の授業で行われる小試験で答案を隣の席のひとと交換して採点するときです。
　頼んだおぼえはありません。
　誰にでもそのようなことをするわけではないでしょうに。
　間違えて書いた答えには必ず×をつけなければなりません。必ずです。
　たとい小さくともそれは試験なのですよ。
　あなたの隣の席は学ぶのによい環境とは言えませんでした」
女神はこうおっしゃった。

75 ：
「あなたが当番の際日直日誌に書いた現在読んでいるという本の名は『なんとかの恋』でした。
『なんとか』はもう失念しましたがそれは架空のものでしたね。書店に問い合わせるひとがもしいたりしたらそれはとても迷惑な話ですよ。
本気にするほうがおかしいのではなくああいうでたらめを日直日誌に書くこと自体がおかしいのです。
日誌を何かの趣意書にでもするつもりでしたか。そして『なんとか』はもしかすると誰かにつけたあだ名のことだったのですか」
女神はこうおっしゃった。

76 ：
「禁中並公家諸法度の文字列や音が好みであると。
そして音にかんして言えばそれは資本論を書いた同国出身の思想家にちなんで名前を付けられた格好の良い音の響きを持つ東独の地名と相似の関係にあるのではないかと。
確かにことば全体が長くて最後の部分が似ています。音読時における読み上げ速度の緩急具合に特記すべき類似点を見るのですね。平易に言っているつもりでも最後の部分は両者いずれも早足か駆け足に近いような印象を持ちます。
『しょはっと』と『しゅたっと』。とても似ていますよ」
女神はこうおっしゃった。

77 ：
「『お』から始まる女子の名前は極端に少ないです。
『おとは』くらいしか思い浮かびません。理由は『おあや』や『おきく』など女子の名前はその上に『お』をつけて使うことが多かったことがその一因であるかと思います」
女神はこうおっしゃった。

78 ：
「何をにやにや笑っているのですか。変態ですね」
「変態と言われて真実喜ぶ者がいるのだということを今知りました。
攻撃されればされるほど強くなってしまうような相手には何か他の方法を採らねばなりません」
女神はこうおっしゃった。

79 ：
「あなたは現れました私の夢に。
　私も夢を見るのですよ。
　あなたは私の友と手をつなぎ踊っていました。
　せっかく友とふたりで踊っているのにあなたはぜんぜん楽しそうに見えません。
　どうしてなのでしょう。友のことが気にいらないのでしょうか。
　あなたと踊ることを友はとても楽しみにしていたのですよ。
　一緒に踊りながら不安そうにあなたを見上げている友の気持ちを少しはくんであげて。

　踊りは順番に相手が代わっていきます。
　次は私の番。
　ふだんひと前で笑わないあなたがどうしてそんなに笑うのですか。
　はい？
　だめです。ここで髪をおろすことはいたしません。
　あなたが触れることもなりません。
　それが出来るのは私がちぎるひとだけです。
　どうかこの曲が流れている間私とおとなしく踊っていてください。
　そんなに楽しそうにしないで。
　私の友が見ているではないですか。

80 ：
　という夢です。
　残念に思うかも知れませんが私が知るかぎり私の友の誰かがあなたのことを好いているような事実はまったくありません。
　もしかして何かを期待しているのですか」
女神はごく最近ご覧になった夢を歌うように語ってくださった。

81 ：
「私はあなたの母親ではありません。恋の相手でもありません。
　あなたをあたためることなど出来るわけがないでしょう？」
女神はこうおっしゃった。

82 ：
「すべてが終わったのならば女からは離れなさい」
格言らしきものを用いてさとすように女神はおっしゃった。

83 ：
「あたたかい牛乳をお願いします」
その席で女神は給仕にこうお告げになるのが常だった。

84 ：
「私は天然だと言われることがあります」
旧い高等学校の校歌にもたまに出てくる天然ということば。
人間との対比で用いられるのとはやや違った意味の天然に女神は相違なかった。

85 ：
「このことばを口にする際にはいくばくかの気恥ずかしさがついて回ります。それはおそらくこのことばの持つ宿命なのでしょう。そのすばらしさを過不足なく評価出来るのは当然今ではありません。いつかそのような日が到来するのでしょう。
ただ遠い未来からこの若い時代をなつかしむだろうことを今想像するのは少し哀しくないですか」
女神はおっしゃった。

86 ：
「私には友人が何人かいます。その中の何人かとは特に仲が良いこともあなたは知っているはずです。あなたにもいますね友人が。青春もそうでしたがこのことばも使うときにはやはりどこか羞恥心が伴うのを感じてしまいます。
あなたと私の間にそれがあるかどうかと問われれば私はあるのだと考えます。そしてそれが異性間に発生することの多い別の感情に移行することは皆無であろうことも今の私は感じています」
女神はこうおっしゃった。

87 ：
「緑の中を走り抜けてく真紅な西独車を運転しているその女性が色つきの伊達眼鏡をかけているとは歌詞のどこにも見あたりません。
それでもこの曲を聴いたひとの多くがそう想像してしまうのはどうしてなのでしょうか」
歌謡曲をめぐる女神との会話は長大でそれはいつも限りなく続くのではないかと思われた。

88 ：
「あの曲で赤とんぼの歌に言及した部分は共産主義を表現したものであるとされていることはご存知ですね。
あの時代に若者向けの曲に赤とんぼという歌詞を書くのであれば好むと好まざるにかかわらず作者はそうとられても仕方がないという認識でいたと考える他ありません。
もしかしてそのようなことも知らずにこの曲のことを云々していたのですか？　実は私も昨日知ったのですけれどもね」
女神はこうおっしゃった。

89 ：
「その点については自らの恋をいにしえのそれと呼ぶことにいささかも抵抗を感じないのだろうかというのが率直な感想です。あなたはいったい何歳なのですかと訊きたくなります。
いにしえの恋という呼称をおそらくは十年程度の期間しか持たないだろうそれに適用するのは無理ではないのかと。とても好きな曲なのでこの点だけを少し残念に思っています」
「たとえば五百年続いた恋あるいは五百年前の恋を自らが語るならばその資格は十分あります。それこそあなたはいったい何歳なのですかとなりますが」

90 ：
「あなたの横顔は左がわからのほうが右がわからのよりも人気ですよと言われればもしかしてうれしいですか。今考えたのですがあなたの横顔はたぶん甘くはないでしょう」
女神はこうおっしゃった。

91 ：
「別の曲の『人目しのんで若い衆が肌を寄せ合う月の下』では若い衆の性別は明示されていません。
この場合男女のことと解すのが普通でしょう。男どうしの意味に取ることももちろん出来ますがその場合は作者の意図から離れることになるのでしょう」
女神はこうおっしゃった。

92 ：
「『舟歌』には意味がふたつあります。ひとつはこの曲名としての舟歌。いまひとつは一般的な舟歌で曲中出てくるのはこれです。
歌詞にある舟歌がこの曲そのものを指し示していてなおかつ曲中それを歌う歌詞というのはありえません。小説の主人公が作中その小説そのものを読むことが出来ないのとまったく同じ理由です」
女神はこうおっしゃった。

93 ：
「身体に不調があるわけでもないのにだんだん呼吸することが困難になってきたひとがいます。
周りには誰もいないのにくちびるのあたりが何かでふさがれているような感覚がしていよいよ息がつまるような気がしてきました。
そのひとはかつて何か悪いことをしたのでしょうか。たとえば北米などの外国に旅行している際日本に置いてきた恋人に向かって『息が止まるようなくちづけをどうぞ私に投げてください』と投げ接吻を要求したままその要求自体を忘れてしまっていたというようなことが」
「つまり『息が止まるようなくちづけを投げてください』などという危険を伴う行為はたとい何千里離れた場所にいる相手に対してでも要求してはいけないということですね。『夕陽を見つめています』という報告くらいだけにしておけばよかったのかも知れません」
「それにしても投擲から到達まで三年もかかってしまう投げ接吻はいくらなんでも時間がかかりすぎです。三年も経てば当初依頼した時の北米への旅行あるいは留学からすでに日本に帰ってきていて投擲を頼んだ相手とも会っていたことでしょう」

94 ：
「投げ接吻遅延一覧表というものがあって戦前の投げ接吻もまだうようよしているとか。すでに投げたほうも受け手とされる者もこの世を去っているとかがあれば少々物悲しさがあるもののそれはそれで楽しいことでしょう」
「あのう。唇が空を飛んでいるところを想像しなくともよいのですよ。三十年も四十年も飛び続けていたらきっと木乃伊みたいになっています。それは怖いです」
「飛んでいるのは投げ接吻という目に見えないものです。入れ歯が飛んでいることもありません」
「『息が止まるようなくちづけ』を他国にいる相手に投擲する場面は見ものではありませんか。なんとなく砲丸投げや槍投げのような精神統一による緊張した場面を想像します」
「あなたの投げ接吻は当然拒否します。投げてきてもよけます」
女神はこうおっしゃった。

95 ：
「曲名で唇に対して『唇よ』と呼びかけ『熱く君を語れ』と命令しているのですからここは擬人化した唇にぜひ語ってもらわねばならないところです。
すなわち『私は誰々の唇です。毎日誰々は朝起きて顔を洗いその後私は鏡の前で＜い＞や＜う＞や＜お＞の形をさせられたりします。理由がほうれい線への対策であることを私は知っています。
そして誰々はぱんを食べて牛乳を飲み会社に行きます。ここまでは特に何も問題はありません。困ることがひとつあります。それは何々です』
という語りがありそして『寝る前に必ずこう言ってくれるのです。私の可愛い唇さん今日もありがとう。あなたのことがとても好きよ。と指で優しく私に触れながら言ってくれるのです。どうです素晴らしいご主人でしょう？』
というような熱き語りを期待しているのかというとさにあらず。唇に対してではなく女性に対して語れ語れという内容の歌詞です」
「たとえば肝臓に対して熱く君を語れと言えば『俺ほんまにしんどいんや。わかるやろ。毎日毎日一年三百六十五日休みなしで働いてるんやで。普通の消化とちゃうんや。ほぼ全部酒やで酒。
それも度数六十を超える酒なんてわしら臓器にとっては虐待でしかない。それでも仕事やからやるけどな。他に出来るやつおらんし。労働環境が悪すぎるんや。どないかしてーな』
というような肝臓の声を期待するような曲内容でなければなりません」
女神はこうおっしゃった。

96 ：
「洋楽を聴いていると『これは黒人の声』『これは白人の声』と意識することがあります。そう意識すること自体は差別でもなんでもありません」
女神はこうおっしゃった。

97 ：
「人類に標準となるべき特定の個体がいるわけではありません。それを知るために世界中を見て回る必要がないことは自明ですね」
「またそのような個体を決めるべきであるとは誰も主張しません。正気ですかという問が怖いのではありません。個体はいずれその命を終えます。そうすると次を決めなければなりません。面倒です。意味のあることならともかく」
女神はおっしゃった。

98 ：
「壁にしつらえられたこの鏡の向こうがわにじつはひとがいてこちらをこっそり見ているのだというあなたが以前私に言ったくだらない想像をうっかり口にして咎められました。
　その想像のありえなさをではありません。くだらなさをでもありません。ここであなたとふたりで会っていたことそのものをです」
女神はいたって平然とおっしゃった。

99 ：
「可能性ということばは確率や見込みの程度ではなくただそれが可能か否かすなわちあるかないかということだけを表す用いかたをこれからはしませんか。
この鏡の向こうがわにひとがいる可能性そしてそのひとがこちらをこっそり見ている可能性。それらはいずれもあるのです。そしてそれらの蓋然性は限りなく乏しいのです」
おそらく難解であろうことを女神はまれにおっしゃるのだった。

100 ：
「この中二階の店内にはあなたと私以外座っていません。それはまず間違いないことと思えます。一方吹き抜けの下の一階部分にはひとが何組も座っています。
一階のいずこからもあなたの頭が見えないという確証はどこにもありません。また柵の間から私の足首が一階のどこからも見えないという確証もやはりありません。
いるかどうか確かめようのない鏡の中のひとのことは置いておいてそれ以外の誰か知り合いにふたりでいるところを見られたら困るのではないかとあなたは感じているのですか。
私にはやましいところは何もありません。誰に対してもです。誰は当然私自身も含みます」
女神はこうおっしゃった。


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