【西日本豪雨】天理教、金光教、真如苑…新宗教、被災地支援に存在感 人助けは信仰「親神様に喜んでもらえる」[11/13]
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台風、豪雨、地震。今年は災害が相次いだ。被災地でのボランティアには宗教関係者も多い。なかでも目立つのは比較的歴史の新しい宗教の信徒たち。伝統仏教などに比べてあまり身近ではない教団は、どんな活動をしているのか。その背景とは。
■土砂運搬や炊き出しなど 天理教・金光教・真如苑…
４トンダンプによる土砂などの運搬は１１６回、２トンダンプが３２６回――。西日本豪雨の被災地で７月１３日から１カ月余、天理教の「災害救援ひのきしん隊」が運んだ回数だ。教団によると２１府県から延べ約２千人が駆け付けた。撤去総量は愛媛・岡山・広島の３県で計１４００トンにのぼる。
ひのきしんは日々の寄進を意味し、「親神（おやがみ）様」への感謝を捧げる行いのこと。本部長の田中勇文（いさふみ）さん（５２）は「目の前の方をお助けすることで親神様に喜んでもらう。それが私たちの喜びであり、信仰なんです」。災害時にはすぐに出動できるよう、ふだんから訓練を積んでいる。
幕末の頃より後に生まれた宗教を新宗教と呼ぶ。１８３８年に立教した神道系の天理教もそうだ。
宗教と災害支援の関係に詳しい大阪大学の稲場圭信教授（宗教社会学）はこう評価する。「平常時から準備ができている新宗教の場合、発生直後に人を出し、必要なことを把握する。マンパワーもある」。一方、長い歴史のある伝統仏教の教団は一般的に、組織的な意思決定に時間がかかる。被災地で活動する僧侶の多くは独自のネットワークで動いているという。
拠点となる災害ボランティアセンターを運営する社会福祉協議会（社協）も、そうした新宗教の受け入れに積極的になっている。
全社協の全国ボランティア・市民活動振興センターの高橋良太所長は「天理教などは様々な災害現場での実績がある。社協との信頼関係も厚い」。だがこう付け加える。「被災地で布教する団体も一部あり、日頃の付き合いのない新宗教に対しては慎重になる。『何でも歓迎』というわけではない」
西日本豪雨の被災地で炊き出しを続ける金光（こんこう）教（立教１８５９年）は地元社協やボランティアセンターの依頼を受けて活動する。大阪災害救援隊の白神信幸さん（６９）は「新宗教への世間の目は寺や神社と違うと思う。オウム真理教事件後、社会は敏感です。誠心誠意、人助けをするしかありません」。
■布教よりやりがい、他宗教と交流も
地下鉄サリン事件と同じ１９９５年に起きた阪神淡路大震災。当時、宗教のボランティアはほとんど社会的に認知されていなかった。今のように受け入れられるまでには長い年月を必要とした。
仏教系の真如苑（しんにょえん）（立教１９３６年）。信徒たちは震災から２３年経った今も、神戸市の災害復興住宅などで高齢者らの話し相手をするボランティアを続ける。息の長い活動の背景には「利他行」との思いがあるからという。ただし教団としてではなく、高齢者福祉に携わる財団での活動だ。震災当時、社協が教団の受け入れをためらった経緯があった。
並行して教団は阪神淡路大震災を機に、救援ボランティアを組織し、豪雪や噴火などでも出動した。ふだんは各地域の清掃ボランティアなどに加わり、地元での顔つなぎをしている。西日本豪雨では延べ約１５００人が泥のかき出しなどをし、今も一部で活動が続く。積み重ねを通じて認知度を高めていった。
東日本大震災は、新宗教が社会に大きく開かれる転機となった。宗教者や研究者らが情報を共有する「宗教者災害支援連絡会」が発足。これには創価学会（創立１９３０年）や立正佼成会（同３８年）なども参加する。連絡会の代表を務める上智大学の島薗進教授（宗教学）はこう見る。
「いま、教団を拡大させるのは現実的でなくなっている。信徒は布教よりも、被災者支援を通じて宗教の精神を社会に生かすことにやりがいを感じる面がありそうだ。当事者に触れて学び、信仰を深めているように見える」。他の宗教との交流も生まれ、閉鎖的な体質を変えつつある教団もあるという。（磯村健太郎）
朝日新聞デジタル 2018年11月13日05時00分
https://www.asahi.com/articles/DA3S13765550.html
何にもやらないのは神道
八百万の神々は偉いんだから、お前ら拝めやって言うだけで
実際は何にもやらない
これ、昔からの日本の伝統
結局、神道は風俗・習慣としては残っているけど
人を支える宗教としては、すでに役割を終わってる
「オレは上げチン。有名になって夢をかなえた人もいる」
「カズ教に入れば、空も飛べるよ」
「東京に来てくれたら、君を癒してあげるよ。それまでエッチしたらダメだよ」
「今度、君を縛って、おもちゃで弄りたい。いかせたい」
「最後に飲んでほしい。オレも君をいかせるから」
「君はあげちんパワーがついてる。これからどんどん上昇だぞ」
政党や政治家が皆無だからね
選挙の度に個別訪問してやってますアピールの公明党くらいしか無い
騙しやすい時代だよね
そうやって近付いて、末代までお布施を搾取し続けるそれが新興宗教
弱みにつけ込んで被災者に勧誘するならそんな宗教は糞だ ウンコ
カネカネ金庫のカルトそおかｗ
東日本では、そおか会館を施錠して被災者を受け入れ
なかった。信濃町本部は被災者を救助しなかった。
ニューオータニは、毛布、食料を被災者に提供した。
エラソーに能書きたれるカルトそおかｗ現実は金金金ｗ
天理教ひのきしん隊は、自衛隊すらビビる活動するからな。
確か自衛隊並みの仕事して、「ありがとうございました」と笑顔で帰られた時は、自衛隊もあれには勝てないって打ちひしがれた話がある。
入り込もう
そんなところか
近所の真如苑こえーよ
いまの世界でありがたがられるのは
パンか金か職をくれる人だよね。
世知辛いから。
イデオロギーだの理念だのなんて二の次三の次
おー、やだやだ。
それともそれが人社会として正しい姿なんだろうか。
訳わからん。
人助けして、それにつけこんで勧誘するのはカルトだな。
しかも、災害とかデカイ時だけ活動する宗教は危険だと行政は結構知っている。
ミッション出す側と受ける側があれば押し売りになりかねん
ったく宗教ってのは
災害やら戦乱やらで世間が乱れると、宗教が流行る。世の常ですね。
信者でないのは仏罰だ！
あれ？信者も被害にあってるけど
やるなら不言実行を貫けよ鬱陶しい。
仏教もキリスト教もそうやって勢力伸ばしてきた。
朝日馬鹿だろw
新宗教と新興宗教を一緒にすんな！
よりによって真如苑と教派神道まで同じレベルで扱うとか頭おかしすぎる
教派神道などは出雲大社も含まれ比較的歴史がある団体、戦後の新興宗教と混ぜる神経が分からない
歴史があれば安全安心ってわけでもないしな
悪いことしなければ暴力団も割と役に立つ…あれ？
あれって信者はたくさんお布施をしてるんだろうなあ
これはボランティア活動です。
戦中に大政翼賛会のような体制で、宗教団体もすべて合同させられたのが、戦後になって解散した際に独立した団体があり、
そういう団体も起源は戦前に遡るものが多いですよ。
関西人の乞食感ハンパないよ
ワロタ
きっとどっか近所で空から地蔵が建物ごと降ってきてるわけだな
仏はいないけど神はいるのかも
うちの近所でも神社が大変なことになった
仏の顔も三度まで
今朝のNHKニュースで長々と紹介してた仁藤夢乃の徘徊女子サポートとか、
パレスチナのテロ組織・ハマスの慈善活動とか、
共産主義団体やテロ組織でも同じやり方。
単純な政治勢力としての影響力は生活保護に寄生する団体（創価学会、日本共産党）の方が日本会議よりある
生活保護の受給者は210万世帯あるとして、その家族・親戚含めると、最大500万人程度（数値は推測）の有権者にアクセスができる
創価学会はアクティブな会員に限定すると100万人を上回らず、家族を入れて200万人、それに生活保護票を付加して
300-500万票は計算できる
選挙運動には動員がつきものだし、その点でも親から子、孫に伝わっていくエリート層を持ち選挙なれした創価学会と日本共産党は強い
逆に自民党が生活保護寄生ビジネスに乗り出せば、この2つの勢力は弱体化する可能性はある
祇園ではしゃいでいるイメージがある
○生活保護の受給者は210万世帯あるとして、その家族・親戚・友人を含めると、最大500万人程度（数値は推測）の有権者にアクセスができる
一緒にするかしないかは単なる定義の問題
それこそ「オウム真理教」までもが、救援活動を行っとったわな。
おっと、統一教会の悪口はそこまでだ
どれも分け隔てなく炊き出しを行う中で、
在日韓国人だけに救援物資を配った民団の素晴らしさが際立っている。
そっちの方が社会の為に役立つ良い行いだわ(笑)
日本人を虐待する国賊組織に天誅が降るだけだからなｗｗ
やらないよりマシか
でも新興宗教の布教はご遠慮願います
不安な状況で布教。コレが一番効果的。
ソースは？
強烈すぎ
創価は戦前生まれの宗教だからカルトではない！
度が過ぎた勧誘をしてるのは顕正会で危険だ！
と、創価幹部の連中とか研究者が捏造しまくってるよなｗｗｗ
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むしろ風聞の面で出張らん訳にはいかんのだろ
折伏とか言うまえに選挙対策以外でも弱者救済をするべきだと思うのは俺だけか
ボランティアしたら喜ばれるもんな
わかるわ
困った人を助けたいとか
お世話のなっている社会への恩返しとか
シンプルに言ったが良くない
自己満足とわたしんとこの宗教は素晴らしいんでーすと聞こえてきそう
まあ何もしない奴よりゃいいけど
人生に慚愧を生じたら、生意気は言えない
神様が見てなきゃ良いことができないなんて
ください。国会の改憲発議はすでに可能です。平和は勝ち取るものです。
拡散も含め、ぜひよろしくお願い致します。☆
救世軍の社会鍋を馬鹿にしたのでイクナイと叱っておいた。
やる偽善をやっても耶蘇の宗派などを馬鹿にするのは駄目だね。
そういう私は安芸門徒でし。
素晴らしい教えじゃないか！
今どきそんな自己犠牲を平然とおこなえる団体が存在するんだな…
日本red十字なんて血だ！血をヨコセ！って言ってくる有様だぜ
何も信用できんよ
神が目前でガン見してても良い事なんてする気にもならんがな
https://plaza.rakuten.co.jp/reo9999/diary/201812240001/
カルト信者は、熱心な信者ほど、依存心が強く、独自の考え、ポリシーを持ちません。
考えがなく真実、「自分が（スッポリ抜け落ちて）無い」人たちです。
考え、思考の全てをカルトに依存します。
従って、グルのちょっとした言動にも過敏に反応し、喜怒哀楽が激しいのです。
所謂、「サイコパス」です。
このようなカルト依存者たちの真実の姿は、只の「怠け者」なのです。
自分で考えること、自分で判断すること、自分で決断すること、
こういう行為から逃げる行為、即ち「考えることが嫌いな人たち」の怠惰の現れです。
判断逃れ、責任逃れ、つまりは、「怠け者」であり「卑怯者」なのです。
これこそがカルト依存者の正体です。
己の、卑劣で醜い姿を直視し、受け入れ、正す勇気のある人が、果たして何人居ることでしょう？
http://o.8ch.net/1cp7z.png
琵琶湖の南はトリコロール3人組に潰されたけど、
今はみやこのせいほくわせだのとなりにあるじゃない
救いの手を差し伸べると称して取り入るのは
良くないやり方だと思うけど。
不幸があった人に「ご先祖様の霊が…」とか言って
「運気の良くなる」壺やら印鑑やら売りつける商法と同様でしょ。
俺とかｗ
みてください。国会の発ギはすでに可能です。平和は勝ち取るものです。
拡散も含め、ぜひよろしくお願い致します。☆
お布施をしないと因縁で死ぬかのように洗脳して集金してんだから汚いカネだよ
天理教、金光教、真如苑なんかは、もう伝統宗教とほとんど変わらんレベルに落ち着いてるから、新聞も取り上るんだろうな。
創価学会と立正佼成会は、お互いにライバル関係だし色々触れると問題があるから、名前しか触れない。
どんどん人のために活動して欲しいわ
信仰を持つ事は自分を律する事に繋がるし、そういった人が増えれば社会的にも良い影響がある。
金と権力にガツガツしてばかりの新興宗教は別だが
布施ってのは仏教用語だ。
天理教は基本的には無料。
ただ、教会の維持費や修繕費をお願いされることはある。
出したら名前が記録に残る。
お布施も、黄金の仏像も資産に含めて。
累進課税で課税すればいい。
田舎の貧乏神社は0〜低税率。
儲かってる新興宗教は50パーセント課税すればいい。
「心の問題に課税するのかー！」とほざかれれば、国税庁は「あぁそうだ。」と言い放せばいい。
近所トラブル。
朝と夕方に笛を吹き、太鼓を叩いて騒音を撒き散らかし。
本当に迷惑だ。
周りに山しかないところや、農地しかないところに引っ越せ！
住宅街に建てるな！馬鹿、カス、ゴミ、ボケ宗教めが！
骨の髄までしゃぶり尽くされる。
教祖一家は高見の見物。
エホバの証人は前から災害時の信者への支援が手厚いんですが、
最近はさらに手が込んでいまして、
3.11の時なんか、車が流された信者に車を支給したりしてます。
で、大阪も去年は地震とか台風とかがあったんですが、
これもかなり過剰な対応で、たとえば、
「業者に屋根の修理を頼んで順番待ちになっている人は申し出てください。
教団が手配してすぐに修理します(しかもタダですよ)」とか言いますし、
そう言ってからしばらくたつと、
「修理が必要なのに申し込んでいない方がいることが判明しました。
遠慮しないできちんと申し込みをしてください」と催促が来たし、
そのうえ2019年初頭からは、
「全被災者との面談をやって支援の漏れがないかチェックすることになりました」
だってさ。
ここまでほんとうにやれるのかは疑問ですが、それはともかく、
何か執念のようなものを感じますね。
面談では、災害によるトラウマ発症者の探索と支援もやるそうです。
ちなみに、エホバの証人は「常設の救援委員会」というものを各所に作っています。
災害が起きてから救援組織を立ち上げたのでは初動が遅くなってしまうので、
あらかじめ救援組織を作っておこうという発想です。
いったん災害支援が始まるといつまでたっても支援が終わらず、どんどん追加が来るのは、
ひとつにはこの仕組みのせいみたいですね。
一般の方が見るエホバの証人のボランティアといえば、布教活動のことで、
信者が家を回ったり、駅前や公園でスタンドを立てたりしていることを指すと思うんですけど、
この種の活動はすでに飽和気味で、家も公園も駅も、ボランティアの数に対して足りなくなっているんですね。
そこで最近は建設のほうに人が流れているんですが、すると今度は、
そこそこ災害でも起こってくれないと彼らにとっての仕事が不足してしまうという状況が生じているみたいですね。
教団信者相手の災害支援活動は、公共性がないから報道されない。
>>1で紹介されてる社協とかと協力した非信者対象の災害救援活動は公共性があるから報道される。
創価の活動が報道されないのも、その辺に原因があるんだろうけど。
これが分かれば、困ってる人を助けないわけにはいかないよ
あんな大震災が起こったのに日本の宗教者は何をしているのか 神道（笑）仏教（笑）
https://hatsukari.2ch.sc/test/read.cgi/news/1305707186/
【大震災】「日本の蛮行は忘れられないが、今は苦しむ日本国民を助けるのが先」 元慰安婦女性も支援呼び掛け[03/15]
https://kamome.2ch.sc/test/read.cgi/news4plus/1300195727/
神社仏閣のある自治体は大変だよ。
【震災】韓国の宗教団体、日本の被災地に飲み水など救護品を伝達へ [06/02]
https://kamome.2ch.sc/test/read.cgi/news4plus/1306984488/
【宗教】「クラッシュ・ジャパン」というキリスト教系ボランティア団体が動き出した
https://toki.2ch.sc/test/read.cgi/dqnplus/1300260634/
真光系はクズ
100万にんが買えば50億はいってくる 税金かからんだろ メディア ヤクザも買収できる
自民党も買収
（４２分〜）
オリンピック選手も、重量挙げする暇があるんだったら、丸太持ち上げろ、千葉行って。
オイラもね、スポーツ選手、よくディスるんだけど、スポーツ好きな方が多いんで、怒られたりするんだけど。
それは理由があるわけ、オイラもスポーツ良いと思うよ、でもね、この時代ね。
ただでさえ好きなことやって、労働価値以上の金もらってさ、アナウンサーと結婚しまくってるスポーツ業界。
お前ら幸せなんだから、災害地の方々が、皆、幸せになった後でいいだろ、お前らの名誉なんか。
俺はそう思っちゃうわけね、だからスポーツは好きじゃないわけ。
://www.youtube.com/watch?v=SRoOhxNkVWE
【世堺教師マＩＴＬーヤ】
スポーツで競争することは楽しいものです。
それは子供の遊びですが、しかし、私が競争という言葉で言おうとしたのはそのことではありません。
競争とは、一番になりたい、一番多く持ちたい、一番賢くなりたい、一番物知りになりたいという、
徐々に腐食していく要求のことです。それは心を蝕んでいきます。
pzytyf/vk7zly.html
もちろん、競争的な苦闘にあこがれ、自分のもろいエゴ（自我）を他の者たちと戦わせることで
人生を生きがいあるものとするための刺激を競争の中に見いだす人々はたくさんいる。
彼らは自分を自分自身に印象付けるために競争を必要とする。
yitdsf/wu8dlq.html
人類が、その通常の競争心で、緊張をつくるにつれて、その必然的結果は、地震や火山の爆発や津波である。
責任はわれわれにあるのである。マＩＴＬーヤは人間に道を示し、人間の活動を活気づけるためにやって来られた。
pzytyf/jb5ry1.html
Ｑ 日本で起きた地震と津波の恐ろしさを考えて、これがカルマ的なものか自然の原因によるものかを教えていただけますか。
Ａ 人類がもっと破壊的でなければ、地震や火山や台風の活動もこれほど破壊的なものではなかったでしょう。
tr7ht1/ewe6t0.html
Ｑ 2006年7月、猛烈な嵐がアメリカ東岸を襲いました。ホワイトハウスの芝生にあった樹齢100年の楡の木が倒れました。
その木は20ドル紙幣の裏面に印刷されている有名なものでした。この嵐はカルマの結果ですか。
Ａ はい。アメリカのイラクでの行動です。
r63ukg/xchu67.html
日本から始まる世界的株式市場の大暴落
彼は、崩壊が起こり、それは日本から始まると言われました。
それが最終的な暴落であることがはっきりするや否や、マＩＴＬーヤは出現するでしょう。
マＩＴＬーヤが公に世界に現れるにつれて、UFOがとてつもない数で姿を表すでしょう
pzytyf/u4t847
http://o.2ch.sc/1jmjd.png
科学に基づいた普遍的価値観と國體こそ最もまともな思想よ
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