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ミッドサマー part4


1 ：

監督/脚本
アリ・アスター
出演
フローレンス・ピュー
ジャック・レイナー
ウィリアム・ジャクソン・ハーパー
ウィル・ポールター

2020年2月21日劇場公開

公式サイト
https://www.phantom-film.com/midsommar/sp/

配給:ファントム・フィルム

前スレ

ミッドサマー part3
https://lavender.2ch.sc/test/read.cgi/cinema/1582505965/
VIPQ2_EXTDAT: checked:vvvvv:1000:512:: EXT was configured

2 ：
@ge

3 ：
>>1
おつ

4 ：
祝祭を始めましょう

5 ：
白人はキモい。なぜならやつらはアルビノが近親相姦して生まれた障害者だからって話だよねこれ。
人種の本質が奇形だからあの子の書いたものが聖典扱いになってる。
とにかく白人っぽいセンスを徹底して馬鹿にしてる。

6 ：
札幌ひばりが丘病院で麻薬書類に虚偽記載　麻薬取締法違反で
薬剤師ら書類送検

北海道厚生局麻薬取締部は５日、病院が保健所に提出した医療用
麻薬に関する書類に虚偽記載があったなどとして、麻薬取締法違反
の疑いで札幌ひばりが丘病院（札幌市厚別区）に勤務していた３０代
の男性薬剤師ら３人と、法人としての病院を４日付で書類送検したと
発表した。薬剤師の書類送検容疑は２０１４年４月ごろ、パソコンで
管理していた医療用麻薬の帳簿を誤って消去し、使用量の把握が
難しくなったことから、１５年に市保健所に提出した麻薬年間受渡届
に虚偽の使用量を記載した疑い。
https://www.iza.ne.jp/smp/kiji/events/news/180605/evt18060513050015-s1.html

7 ：
>>1乙

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾊ_ﾊ　_
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∩ﾟ∀ﾟ)ﾉ　　アッテストゥパン！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ）　　/
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(_ﾉ_ﾉ

　　　　　　　　　　　　　　　彡
　　　　　　.
　_,,..-―'"⌒"~￣"~⌒ﾞﾞ"'''ｮ
ﾞ~,,,....-=-‐√"ﾞﾞＴ"~￣Y"ﾞ=ﾐ
Ｔ　　|　　 l,＿,,/＼　,,/l　　|
,.-r '"l＼,,j　　/　 |/　 L,,,/
,,/|,／＼,/　_,|＼_,i_,,,/ ／
_V＼　,,/＼,| 　,,∧,,|_/

8 ：
NG推奨
ﾜｯﾁｮｲ 0be3-Ra91

9 ：
>>7
Ättestupa !

10 ：
>>8
わざわざ金払って消してるやつが言ってもなあ

11 ：
上映館数少ないのにチャリエン、スキャンダル超えは立派

12 ：
前スレのポップコーンバカはスレが立ってるのわざわざワッチョイなしのスレを重複させて立てる荒らしだったか
やっぱり荒らしはどうしょうもない、そしてワッチョイなしで荒そうと仕向けるわけか

13 ：
>>4

14 ：
ど田舎地元も週末から箱が大きくなるらしい
あんなに席埋まってたの初めて見たもんな

15 ：
DC版のほうがいいのかな

16 ：
ヒューマントラスト渋谷は完売か。

17 ：
>>16
あそこで見るとなんかもらえるとかあるの？
わざわざ見づらいところに行く理由がわからん

18 ：
ネット上の感想でホルガ村をカルト扱いなの見ると何か変というか昔からあった土着信仰だからな
新興宗教ですらない。日本で言えばかなまらの過激版みてーなもんじゃん
過去の価値観のまま現代まで残ってるってだけだからな。
北欧神話だってキリスト教以前の考えだしな。
野蛮な考えという指摘ならわかるが

19 ：
>>17
梯子するには便利なシアターと聞くからミッドサマー以外に見たい人が集まってるんでは？

20 ：
>>18
本当に土着信仰ですか？という話では

21 ：
>>1
日本公式の観た人限定解析ページ
https://www.phantom-film.com/midsommar/mystery/index.html

これ次スレからテンプレに入れない？

22 ：
スレ速度早えw

23 ：
>>17
初見です。場所、予算、予定を考慮した結果ここしかなくて…
これから観ます。

24 ：
>>21
次から入れよう

25 ：
>>23
ごめんな水差すようなこと言って

26 ：
>>20
疑いたくなるのは最もなんだけど劇中明確に新興カルトな描写なんてあったっけ？
施設が簡素だから普段は町に住んでるのではみたいな書き込みしてる人はいたけど

27 ：
近所の女子校が3年に1度の文化祭でメイクイーンのポールダンス合戦やってんだが





これからはミッドサマー思い出しちまうわｗ

28 ：
>>20
かなまら祭りだって新興では？

72年周期の金砂大祭礼に触れる人がいないな。

29 ：
カルトにはつきものの教祖らしき存在がいないしな

30 ：
ペレの両親も炎に包まれて死んでるんだったか

31 ：
>>28
あれは相当古いやろ
刀鍛冶とか火入れ信仰あたりから派生してるはず
面白ピンクちんこばっか話題になるが
ちゃんと鍛冶場みたいなのがあるのよ

32 ：
北海道にはイオマンテつってクマの腹かっさばいて燃やす儀式がある



さすがに中に人間はいれんがｗ

33 ：
>>31
江戸時代からでしょ？
金砂祭礼の千年に比べりゃまだまだ。
まだ17回しかやってないけど。

34 ：
前スレの話題を引っ張って申し訳ないが
自分は胸糞悪い映画を好んで観てきたほうだしホラーも同じくだが、ミッドサマーでまさか目眩、胃がおかしくなるとは。
映画見た後にステーキかカツカレーを食う予定だったが全てやめてコンビニでヨーグルト1ケ買ってそれしか食えなかったw
ほんと嬉しい吐き気だったよ

35 ：
嬉しいのかw

36 ：
>>34
監督の、自らのトラウマを他の人にも植えつけさせ苦しませたい
という信念がしっかりと伝わってほんとうに良かった

37 ：
こういう映画がまだあったのか、とうれしかったよw
ただヘレディタリーのほうが居心地の悪さはあった
ミッドサマーは種付シーン、その行為そのものより背景にあるもの、終えたあとに起こりそうなこと、を想像していやな気持ちになったな
後の車椅子姿のあの絶妙な顔つき、奇妙な体の歪みも素晴らしいとおもう

38 ：
さすがに帰ってからすぐにご飯を食べる気にはならなかった
「リメンバー・ミー」を放送していたので、だいぶ緩和された

39 ：
普通にランチビッフェ食べたわ…1人で…

40 ：
>>36
それはパンフに出てるの？
パンフ買えてないんだよなあ
自らのトラウマとはどんなものだったのだろう

アリ監督は過去に精神疾患になっていないんだろうか
過去にも短編でその類を撮っているし、今作もそうだし。
足の甲に草が生えているとかあの感覚、揺らいでいく感覚、は尋常じゃない

41 ：
ブラッドイーグルも怖がらせるために作ったわけじゃなくて村の伝統芸能として職人が作っただけだからな
鶏小屋で作ったのは鶏の精霊に捧げるためだし
怖がらせたり苦しめたりすることが目的じゃない
ホルガ村の人達は伝統をやってるだけ


日本の田舎でもそういう老害多いだろ
二言目には伝統だからとか風習だからみたいな老害

42 ：
>>36
本当に監督は家族の関係で何か問題があったらしくて、ヘレディタリーで母親がトラウマシーンを作って精神安定を図るのと同じことやってるんだよな

43 ：
>>41
あれ鳥葬だったのかよ
新し過ぎる

44 ：
>>40
前スレか前前スレで監督も家族を亡くしてその時のトラウマを作品にした
みたいなことをだれかが書いてた

45 ：
肺が飛び出ている事よりも
目に花が刺さってる事の方が痛ましく感じた

46 ：
意外と繊細な人が多くてビックリ。そんな人は熊切監督の「鬼畜大宴会」観たら、お肉が食べられなくなるね。

47 ：
マーク役の人、
イット、デトロイトでも嫌われ役やってたけど、そんな役ばかりなのな

48 ：
顔がスネ夫みたいだからな…
素はいい人らしいが

49 ：
トラウマ克服か
悲惨な事故や自然災害を目の当たりにした小学生が
その絵ばかり描いてしまうようなものだな
原爆絵もその類だろう

50 ：
>>49
克服なの…？？
この映画を見る限りでは克服というより
発散(自分本位な)にしか見えないんだけど

51 ：
なにが気持ち悪いか、胸糞悪いか、って個人のものだから比較はできないけど鬼畜大宴会やカルト映画でいうとザザンボとかあのあたりはまったくだった
ファニーゲームやラース作品群もそれほどだけどミッドサマーはなぜかハマった
ちょうど自分の体調やら色々なものがタイミングよく、不快な気持ちになれたのだとおもう

52 ：
>>43
黒人は土にぶっ刺して土の精霊に捧げた
女は溺死させて水の精霊に捧げた

ちゃんとカルトなりの理屈がある

53 ：
ブラッドジュースってビラビラ切ったときの血なのかと思ってた
そういう風習ある民族いたよね
みんな経血と言ってるしどっちでもいいんだけど

54 ：
「皮を剥ぐ」って、表皮だけじゃなくて皮下脂肪まで一緒に剥ぐのかな？

55 ：
>>50
アナ雪の「レリゴー」と一緒だな
あれ、やけっぱちになった末の「もうどうでもええわ！好きにするわ！」って曲なのに
「ありのままの私でいいの〜」みたいな自己肯定ソングに書き換えられちゃって、
だいぶ印象変わったからな

56 ：
クリスチャンのチン◯見たさに海外版ブルーレイ買おうか検討中

57 ：
面白かったけど飛び降り以降もっと酷い事が起こると思ってたから結構あっさりで残念だった
ヘレディタリーも生首から後は普通のホラーになったし…

58 ：
このスレ立てた本人が元国名荒らしじゃないかよ

59 ：
>>32
解説ページではオーディンと熊信仰の関連も触れられてるね
寒い地域では熊を神聖なものと扱うもんなのかな

60 ：
>>43
鳥葬ではない。ニワトリがついばむことはあるかもしれないが、それが目的ではない。
あくまでも儀式的な死体(人間の肉体)が必要だったってだけ

61 ：
>>59
まぁ素手じゃどう頑張っても勝てない存在だし
災害みたいに人間の意志を超越した存在として崇める風潮になりがちなのは理解できる

62 ：
>>53
タペストリー見て割礼描写がいつ出てくるかとビクビクしてた
マークにも切り落としてやるとか言ってような気がするし宗教系グロなら入れてきそうだなって

63 ：
日曜見たけど朝っぱらからの回で映画好きそうな少人数だったから途中退席はいなかったな
みんな微動だにせずエンドロール全部見てから出てったから
前にいた女性二人組は「こりゃパンフ買わんと全部消化しきれん」と言いつつ買ってった
終わったら昼どきだったんで飯は食ったけど、ダンスのシーンで軽く画面酔いしたせいでちょっとムカムカ
直後は「いや〜なんてもん見せられてんだ」って気持ちだったが、時間経つとセックス儀式のシーンと女の合唱が時々脳裏に浮かんであの日から萎えてんのか自慰してないわ

64 ：
あの熊は？？
熊はいいのよ。
ってカメラアングルが横に異動したら檻に大人しく熊がいて笑ってしまったと同時にほっこりしたw
そして解体されて着ぐるみに(´･ω･`)

65 ：
>>18
まったく土着宗教に見えなかった
ヒッピーが流れ着いたカルト宗教を、はるか昔からの土着の宗教だと外の人間や子供を騙して維持してるようにしか見えんｗ

66 ：
北欧はじめヨーロッパなどの土着信仰や伝承をツギハギしてホルガを組み立てていったから
ちょっと作り物感は否めないかもな
ヒッピーからのカルトは倫理観おかしいしきたりあるからね、特に性に関することとか
リヴァーフェニックスの幼少期のトラウマの神の子供達とか有名だっけ

67 ：
ヘレディタリーはいまいちだったが、これは妙に肌に合った。

68 ：
YouTubeの短編が凄いってんで、後で観てみるか

69 ：
意図的な近親婚で宣託者を生み出すとかそれなりの年月による蓄積も感じたけどな

70 ：
これと犬鳴村はちょっと気にはなったけどまあホラーだろうし見送るつもりだったが
こっちのレビューはサッと見た感じ振り切ったヤバい作品云々と・・・
これそんなヤバいん？

71 ：
イギリス男、まともに怒っただけなのに肺を引き摺り出されるわ目に花を刺されるわでかわいそうだったな

72 ：
4スレ目２つあるじゃん
どっちが生贄になる方？

73 ：
>>70
こっちはカルト映画
犬鳴は…貞子とかあの辺のジャパニーズホラー最底辺レベルのホラー映画

74 ：
>>26
どうなんだろうね
普段はみんな街で生活してるのかあの場所で生活してるのか
大祝祭で一時的に集ったのかと
だって場所特定されれば潰されるからね

75 ：
カルトなのに薬に頼りすぎなのが面白い所なのかな
惚れさせるおまじないとか薬なかったら成功しないってわかってるっぽいのがイかれてる
何かの番組で見た謎の力で水与えなくても育つ花の説明しながら水あげてるおっさん思い出した

76 ：
また観たくなる

77 ：
もつ焼きとハイボールいただいて帰りました
自分も食欲に影響を受けたら少しはダイエットになるのだが

78 ：
なんだこれ！！！！

陰毛じゃね？！これぇ…。

…だろうね。

とかの淡々とした会話もクスっとしちゃうよねw

79 ：
パイから歯が出てくるんじゃねと身構えたけど流石にそんな安直なことはしない監督だったな
それよりももっと不可解なるものが出てきたけど

80 ：
グロシーンが少なくて…とかはどうでもいいけど
例えば先祖の木にションベンした奴が殺されてるシーンとか
先祖の木って具体的にホルガにとってなんなんだよという理由付けが欲しかったな
ペレが事前に説明しない理由も分からん
（生贄にするのは確定事項だからその理由付けとしてションベン放置したわけでもないだろうし）

「戒律を破り宗教を冒涜したことに対する大きすぎる報い」として怖がればいいのか
「風習が形骸化したカルトの生贄にされる理不尽」として怖がればいいのか分からなかったのが残念
ラストシーンで「我々は9人の生贄を〜」とか言い出したときはまあそりゃそうだろなあとしか思えんかった

81 ：
イギリス人とその彼女は普通に気の毒だよな
ジョシュやマーク程には村に対して無礼を働いたわけでもないのに
一人ずつ片づける為に、恋人を心配してる彼女に嘘までついたりして、村の奴らは本当に外道

でもダニーにとってはそんな村でも大事な居場所になるんだよなあ
ペレもクリスチャンと違って彼女の事を大事に扱ってくれそうだし
これはハッピーエンド

82 ：
ペレにとっては自分が選んだメイクイーンを擁立しただけでダニーの役目は終わりだろ
あの村じゃ赦しを得ていない者同士のセックスはダメみたいだし
なにより歴代メイクイーンが一人も村に残ってない時点でな…
そもそも90年に一度のメイクイーン擁立なのに写真残りすぎ問題があるが

83 ：
リハーサル写真説

84 ：
一定の年齢になったら死ぬっぽいし
老人飛び降りと女王選出と90年に1度の生贄はそれぞれ別のイベントなんじゃないの
爺さん婆さんを生贄に流用してたけど

85 ：
>>68
強烈。
ジョンソン家の奇妙な事』みたいなタイトルになるのかな、直訳すると。

学生時代の卒業制作で撮ったらしいけど、この短編を閉ざされた劇場で観たら、でかい画面で見たらヤバいかもしれないw

アリアスターってヘレディタリーもそうだしミッドサマーもそうだけどある変化によって表情がある種異形のような、無表情な仮面の奥にあるいびつな表情を撮るのがうまいな
短編では母ちゃんがまさにそれ

86 ：
大祝祭が90年に一度でそれ以外の祝祭は規模を縮小して定期的に行われているかと

ダニーはこれからどうなるのか
街の乞食を一時的に王にしあらゆる贅沢をさせたあと全ての不幸をなすりつけRというような
風習を聞いたことがありこれに近い運命になりそうあるいは王殺しとか

87 ：
歴代メイクイーンが村に残ってないって説明あったっけ？

88 ：
先祖の木とか言ってたけどただの倒木にしか見えんしあんなの数年経ったらボロボロになりそうだしそれは気になったかな
マークの「ただの枯木だろ！」は全力で同意したい
もしくは昔から同じ木を使ってるんじゃなくて祝祭ごとに用意してるのかもしれんけど……

89 ：
あの木も確かな由来や由緒などなくていつの間にか伝統になったんだと思う
こういうのが恐ろしいと思った

90 ：
なんか崖から飛び降りた老人を焼却した灰をあの木の根元あたりに埋めてなかったっけ。
立ちションして良いかどうかは雰囲気でわかりそうなもんだが眉毛は鈍感なんだろう。
でもなんだかんだで許されたのは生贄が確定してたからだろうけどｗ

91 ：
そんであの木にションベンしてブチギレたのは
あの男だけでペレは大して気にもしていなかった様子
すなわちあの共同体も一枚岩で教義がまとまってるとは思えない
神聖性を帯びていると信じられている障害児が
適当に書き殴ったものを「解読」して教典が作られているという台詞があった
要はいろんな戒律や決め事教義など全部適当でそれがいつの間にか「伝統」として守られるべきものになっていくだから90年前の祭りのあり方もぜんぜん違ったものなんじゃ無いのか

92 ：
>>65
作者の意図はともかく現代的なカルトだと思ったほうがありそうなかんじだな
ワンハリみたいな

カルトって意外と毎年殺しててもばれないよね　毎年あの勢いでやってんじゃないの？自己崩壊するから長くはつづかないけど、、
日本にもこんなのがいた
http://www.cnet-sc.ne.jp/canarium/meibo.html

93 ：
何回もこの話題出るけどメイクイーンは毎年選んでるんじゃなかったっけ？
みんな倒れてメイクイーン出ない場合もあるんじゃ？

94 ：
>>91
ペレは頭が良くて狡猾なんだよ
どうせよそ者は殺しちゃうの分かってるから細かい事は気にしない
で最後 ブチ切れてたウルフに加え ペレと同じスカウトマンのイングマルが生贄に立候補する
この2人は純粋で殉教したんだろうけど
ペレはちゃっかり表彰されて満面の笑みを浮かべるという結末

95 ：
>>94
むしろペレがなんか工作して2人を立候補させたまでありそう

96 ：
>>87
説明はない
写真で重複も含めて色んな人写ってるが、開催頻度が1年に数回だとしても、その人達はいったいどこに行ったんだ？となる流れ
少女が大人になったとも考えられるけど、それにしちゃー頭数が合わない気はする

97 ：
>>54
被ってた皮をみるに表皮だけじゃない？

98 ：
ミュウヒハウゼンも観た
こちらはわりと軽め
ジョンソン家の出来事、のほうを観てない方はおすすめです

99 ：
現代社会視点ではペレが諸悪の根源だけど
普通にハッピーになって終わるんだよな

100 ：
現実が胸糞だからツイッター大喜利でも見てる方がいいわ


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