この本読んだら賢くなった
たくさん読書するのが大事だというのは分かっているのですが、
特にこの本読んだら自分の物の見方が変わったというのを教えてほしいです
どのような読み方をしたのかも
元ローグ 奥野敦士さんは 事故で車椅子の生活になったのですが
それでも 彼には 歌がある！ 声がある！＊
元ローグ 奥野敦士さんは そのスバらしき声を使って
モコたちに 感動を与えてくれています！☆
「手足のないチアリーダー」の佐野有美さんを見てください！＊
佐野有美さんは 生まれつき 手足が無いのですが
それでも あきらめずに ガンバって 生きています！☆
佐野有美さんは 手足が無いので
歩くことも 両手で抱きしめることもできません＊
それでも 彼女には 歌がある！ 声がある！＊
佐野有美さんは そのスバらしき声を使って
モコたちに 感動を与えてくれています！☆
☆モコは時々 いじけて 卑屈になります＊
明日は２時から 老人ホームで
「全裸バレエ 〜 R割り人形」の発表があります☆
そこでは モコは必要とされていると思います＊
だから、卑屈になる必要は無いのですね☆
神様に信頼して 一歩を踏み出してみます！
全国のモコファンの皆さん！ ありがとうございます＊
モコは 心のそこから感謝します☆
モコは今、１９才！＊
大学生活！ そして バレエ！ さらには ＡＶの撮影！☆
すべてに全力投球のモコです！＊
頭の体操 １集〜４集
会話の端々に哲学者がこう言っていると
言われると、賢そうだな・・・と思う。
自分は読めないから、そういうの。
この本はなかなかよい。
そこまで単純じゃありません
http://twitter.com/igaos/statuses/7603794745495552
今日はすぐ近いところに泥沼に引きずり込まれる
世界が、あるのかな・・・
・「さわり」は導入部分のことだと思っていた
・「世界観」はその世界のが醸す雰囲気のことだと思っていた
・「姑息」は卑怯と同じ意味だと思っていた
・「檄を飛ばす」は叱咤激励することだと思っていた
・「知恵熱」は頭を使い過ぎて発熱することだと思っていた
・「募金する」は無償で金品を贈ることだと思っていた
・「憮然」は腹を立てている様だと思っていた
・「恣意的」は悪意を以てという意味だと思っていた
・「にやける」は口許が緩んでにやにやすることだと思っていた
・「敷居が高い」はなかなか手を出しにくいことだと思っていた
・「爆笑」は大笑いすることだと思っていた
・「たそがれる」は考え事をしてぼうっとすることだと思っていた
・「一姫二太郎」は女の子一人男の子二人の意味だと思っていた
・「性癖」は性的嗜好のことだと思っていた
・「さわり」 最も印象的な部分
・「世界観」 世界についての見方
・「姑息」 その場しのぎ
・「檄を飛ばす」 自分の考えを広く伝える
・「知恵熱」 乳児期に発症する原因不明の熱
・「募金する」 寄付金を集めること
・「憮然」 失望したり驚いたりする様
・「恣意的」 その場の思いつきによる物事の判断
・「にやける」 色っぽい様子を見せること
・「敷居が高い」 不面目なことがあってその人の家に行きづらいこと
・「爆笑」 大勢の人が笑う
・「たそがれる」 日が暮れる 盛りを過ぎて衰える
・「一姫二太郎」 最初の一人は女の子、次に男の子が生まれるのが理想であること
・「性癖」 性質の偏り
は色々考えさせられた。
でも、本を読むだけでものの見方とかはそんなに変わらないと思う。
重要なのはそこから考えること、
読み流すだけだったらテレビと変わらないと思う。
北方四島での密漁の歴史
北方領土返還。
一時「南壁ルート」式、南のなだらかな途中に「二島返還」
というベースキャンプを設定しその後、四島返還という頂上を
目指すアプローチ。二島返還は手中におさめるかに、思えたが・・・
ムネオと佐藤優の失脚で遠くに消えた・・・・
その後「北壁ルート」式、北壁を一気に登る四島一括返還を求める
アプローチが主流。
今や資源大国となったロシア、豊富な資金をもとに四島はハイテク完備の
インフラ整備。北方領土返還は、はるか遠くに・・・・
頭が良くなるというか自分のものの見方が整理される。
「大いなる遺産」は相当渋い。
よく考えると、戦後日本をカリカチュアしたものなんだな。
１９８４とかのマネかと思ったが、なぜかずっと心に残っていた
ディケンズは原書で読むと安いぞ！
下の本は１冊にまとまっているうえ、解説＆連載当時の挿絵入り
安いけど、製本も紙質もペーパーバックとしてはふつうのでき
大いなる遺産 410p 253円
http://www.amazon.co.jp/dp/1853260045
デイビッド・コパフィールド 768p 253円
http://www.amazon.co.jp/dp/185326024X
はい自演
４４だけど、３９とは別人だよ
こちらは、原書でディケンズが安く読めるとは言ったが、読めば賢くなるとは言ってない
自分の場合、読むと賢くなるというのでおすすめできるのはコチラ
この本読んだら、微積分に対するアレルギーがなくなり、数学の本が読めるようになった
図解雑学 三角関数
http://www.amazon.co.jp/dp/4816333118
自己啓発本作家って誰よお？
難しい本に耐える根性がついた（内容はいまいちわからん）
しかも講談社だったりするのに。
ような良い影響を与えてもらった自己啓発本の作家とかいるか？
しばらくの間、本の中の人物と生活をともにしたと実感できるような本はいくつもあったけど
本はある程度の量を読まないと、自身の世界観や人生観には影響してこないように思う
多くの人たちの、様々な立場や色々な視点を知り、それを自分なりに考えることにより、
人生観というものが、徐々に仄見えてくるような、そんなところがある
充分ですよ。
所詮、知名度の低いやからが書いたモンですし。それでも、励ましれくれる活字を目にしたいだけなんだから。甘い料理や辛い料理とおんなし。
当店価格: 3,150円 (税込)
人はいつの時代にも出会いによって生き方そのものが変わってくる。
イエズスの時代にも多くの人がメシア（キリスト）に会い、
信じた人、拒否した人、すべてを委ねた人などがいた。
12使徒との出会いが中心です。
著者: マリア・ワルトルタ
訳者: フェデリコ・バルバロ
発行: あかし書房
http://www.paulus.jp/product/1123
当店価格: 210円 (税込)
煉獄とは何か？
その中で何が起こっているのか？
霊魂がそこへ行くのを誰が決めるのか？
そこへ入る原因となるのはどんな罪なのか？
どんな方法で霊魂を煉獄から救い出せるのか？
どうすれば煉獄に行かないで済むのか？
自殺した人、子供、他宗教の人はどうなるのか？
http://www.paulus.jp/product/4359
http://toki.2ch.sc/test/read.cgi/psy/1313188594/
数学以前に算数がだめなんだけどこれ一冊でOKみたいなオススメ本ない？
古本屋で１０５円の新書１４冊買うよりこの一冊読んだ方がためになった。
科学の本だけど、本当の意味での啓発という啓蒙書だと思う。
賢くなるっていうか、人間の認知機能は余りに不合理で当てにならんって事を教えてくれる。
人間って馬鹿だよなぁと思いながら謙虚に生きられる、と思うよ。
これ読んだあと伊藤計画のハーモニー読んだらまんま同じようなこと書かれててシンクロニシティを感じたね。
ヘーゲル『精神現象学』 デカルト『省察』 パスカル『パンセ』 ライプニッツ『単子論』
カント『純粋理性批判』 キェルケゴール『死に至る病』 バーク『フランス革命の省察』
ジェイムズ『宗教的経験の諸相』 ニーチェ『道徳の系譜』 ベーコン『ノヴム・オルガヌム』
フッサール『ヨーロッパ諸学の危機と超越論的現象学』 メルロ=ポンティ『知覚の現象学』
ハイデッガー『存在と時間』 アーレント『精神の生活』 ヨナス『責任という原理』
サルトル『存在と無』 ベルグソン『時間と自由』 ミンコフスキー『生きられる時間』 レヴィナス『全体性と無限』
フロイト『快感原則の彼岸』 ヤマグチノボル『ゼロの使い魔』 ドゥルーズ=ガタリ『アンチ・オイディプス』
フォーダー『精神のモジュール形式』 ヤスパース『精神病理学総論』 エレンベルガー『無意識の発見』
ラカン『精神分析の四基本概念』 フーコー『言葉と物』 ソシュール『一般言語学講義』
ヴェイユ『重力と恩寵』 ディルタイ『精神科学序説』 ブーバー『我と汝・対話』 ウィトゲンシュタイン『論理哲学論考』
ミンスキー『心の社会』 ライル『心の概念』 バタイユ『エロティシズム』 アガンベン『ホモ・サケル』
ラッセル『西洋哲学史』
タイトルは結構わかるが、読んでない本ばかりだな・・・
快楽の哲学/木原武一 たまたまですが、ﾆｰﾁｪの言う「価値の転換」から囚われない哲学史俯瞰になっている。ｱﾝﾁｸﾘｽﾄの後で読むのにﾋﾟｯﾀﾘの良書です。
1冊で済むから楽でいい
DNAの話とか、マジでわかりやすいです。
バカにもわかります。
デカルト『方法序説』 アインシュタイン『相対性理論』 ストロガッツ『SYNC』
アトキンス『エントロピーと秩序』 岡潔『春宵十話』 ゲーデル『不完全性定理』
ルネトム『構造安定性と形態形成』 ペンローズ『皇帝の新しい心』 フェルミ『熱力学』
シュライバー『無機化学』 ガウス『誤差論』 ヒルベルト『幾何学基礎論』
朝永振一郎『スピンはめぐる』 ブレジス『関数解析』 ポアンカレ『科学と方法』
シュレーディンガー『精神と物質』 プラトン『テアイテトス』 キャンベル『生物学』
ハイゼンベルク『部分と全体』 ニュートン『光学』 ライプニッツ『モナドロジー』
ケイン『スーパーシンメトリー』 デルコミン『ニューロンの生物学』
ユークリッド『ユークリッド原論』 カントル『超限集合論』 アトキンス『物理化学』
シャハレビッチ『整数論』 ニュートン『プリンシピア』 プリゴジン『確実性の終焉』
ローレンツ『ソロモンの指環』 ブルバキ『数学原論』 ポントリャーギン『連続群論』
ヴァイル『ソンメトリー』 ファインマン『統計力学』 シューム『「標準模型」の宇宙』
ウィトゲンシュタイン『論理哲学論考』 キースラー『無限小解析の基礎』
ウィーナー『サイバネティックス』 カドムツェフ『プラズマ中の集団現象』
アーノルド『古典力学の数学的方法』 ルベーグ『積分・長さおよび面積』
ディラック『量子力学』 バーンスタイン『リスク』 ケプラー『宇宙の調和』
ミチオカク『超弦理論とM理論』 アダマール『発明の心理』
ストライヤー『生化学』 セール『有限群の線型表現』 マスロフ『摂動論と漸近的方法』
リップマン『世論』 オルテガ『大衆の反逆』 マンハイム『イデオロギーとユートピア』 フロム『自由からの逃走』
ミルズ『パワーエリート』 リースマン『孤独な群衆』 パーソンズ『社会的行為の構造』 デュルケム『自殺論』
イリイチ『シャドウ・ワーク』 M･ポランニー『暗黙知の次元』 バレーラ、マトゥラーナ『知恵の樹』
ルーマン『社会システム理論』 ブルーム『アメリカン・マインドの終焉』 シオラン『歴史とユートピア』
ハバーマス『晩期資本主義における正統化の諸問題』 ロールズ『正義論』 ブルデュー『ディスタンクシオン』
オング『声の文化と文字の文化』 アドルノ＆ホルクハイマー『啓蒙の弁証法』 フランシス・フクヤマ『歴史の終わり』
サイード『オリエンタリズム』 ジジェク『イデオロギーの崇高な対象』 アンダーソン『想像の共同体』
シンガー『実践の倫理』 マッキンタイア『美徳なき時代』 ホイジンガ『ホモ・ルーデンス』 カイヨワ『遊びと人間』
フレイザー『金枝篇』 モース『社会学と人類学』 レヴィ＝ストロース『悲しき熱帯』 ギアツ『文化の解釈学』
キャンベル『千の顔をもつ英雄』 ブローデル『地中海』 ウォーラーステイン『近代世界システム』
クラウゼヴィッツ『戦争論』 アダム・スミス『国富論』 ゾンバルト『恋愛と贅沢と資本主義』
ベンタム『道徳と立法の原理序説』 ミル『自由論』 マルクス『資本論』 アルチュセール『資本論を読む』
シュンペーター『経済発展の理論』 フリードマン『資本主義と自由』 ハイエク『法・立法・自由』
ケインズ『雇用・利子および貨幣の一般理論』 ヴェブレン『有閑階級の理論』 ポランニー『大転換』
ボードリヤール『消費社会の神話と構造』 セン『貧困と飢饉』 ベル『資本主義の文化的矛盾』
ドラッカー『「経済人」の終わり』 サイモン『経営行動』 ギデンズ『近代とはいかなる時代か』
ホワイトヘッド『過程と実在』 クリプキ『名指しと必然性』 ポパー『推測と反駁』 クーン『科学革命の構造』
ラカトシュ『方法の擁護』 デイヴィドソン『真理と解釈』 パトナム『事実／価値二分法の崩壊』
コピペだよ。
読んでみた タコには盲点が無いまでは面白かったが
もうすこし解剖学的な部分と考え方の部分でリンクした話かと思ったら違ったｗ
最終章までは
脳の不完璧さをすべてクルージとして延々と例証・冷笑しててウンザリしたよ
最終章は極めて凡庸な章で、あまり読む価値はないかと
シニカル＝賢さ
みたいな勘違いはあるかも
例えば目の前にマシュマロ１個おいて、おあずけできたら２個あげるテストで
子供は待ち切れないで食べてしまうのは脳のクルージだと言っているが、
知らないおじさんが、日常ありえない設定を述べて素直に信じることが果たして合理的なのか
疑うことこそ合理的という考えが筆者にはない。
この手のテストでは、戻ってきて我慢したマシュマロを取上げて反応をみるテストさえ
考え得るのに筆者はまるで心配してない。バカかと
つぎに１００万ドル（今なら８千万円相当）が１００％当るクジと
５００万ドル当る確率が１０％、１００万ドル８９％、はずれが１％のクジがあった場合、
全員が前者のクジを選ぶのは脳のクルージだと筆者は言っている。
後者の期待効用は１３９万ドルなので後者のクジを選ぶのが合理的だと言っている。
だが、ゼロ円が１％の可能性がある。１０回クジを引いてｲｲなら後者だろうが
１回だったら前者の確実なクジを選ぶことが本当にクルージなんだろうか。バカ？
なんのことはない筆者自身が自分の都合の良い解釈で目が曇ってるんじゃないか、こいつｗ
さすがに「場所的論理と宗教的世界観」とかをいきなり読み込める素人はなかなかいないだろうが。
心理テストには科学的根拠がないことを教えてくれる。
そういう本って自分にプラスになるものがないから嫌いなんだよな
ケインズの本だけ持ってはいるな。
「まぐれ―投資家はなぜ、運を実力と勘違いするのか 」ナシーム・ニコラス・タレブ
http://www.amazon.co.jp/dp/4478001227
（内容）人間は、確率を感覚的に理解することはできても、「期待値」は感覚で理解できない。
自己啓発本や脳科学や哲学書や心理学の本より、脳に心に深く
生きていくための知恵が刻まれた気がする
藤原正彦氏 両親文筆家の数学者
この人に数学教わったら、文系脳でも理解できそう…
小説やドラマより 生きている人間の方が実害あって怖い
心があたたかく、人を信じられるようになる本なにかないですか？
宗教書ではなくて…
なんか人として、まっとうな賢さみたいなのが今、欲しいんです…
文系なら江戸時代関連かな。
図書館に山ほどあるから、かたっぱしに。
日本人の身長が歴史的に一番低かった時代だ
つまり栄養状態が大変に悪かった。
鎖国と安定政権で政治的には安定していたが、それ故に人口が急激に増加して、
食い扶持をまかなうのが追いつかなかった。
経済の面で苦難の連続だった時代だ。
腹を減らしたやつらの不満をおさえつつ、政治的安定を保つために政治的な無茶もたくさんやっていた。
農業大国である伊達藩などむりやり労役を課して、用もないのに御茶ノ水の丘を削って神田川を万世橋のほうにつなげたりした。日本が北朝鮮に近かった時代。
俺が思うに、江戸時代からも学べることは、人として真っ当な賢さなんてものより、
むき出しの現実、政治、経済というものの身も蓋もなさだ。
読んだことないので読んでみます
>>91
池波正太郎氏とか結構読みました…
>>92に割と同意…
貧しさのために幼い子供が身売りや丁稚奉公…
子を持つ親の身としては、切なくなるばかり
殺人とかグロテスクな描写が出てこなくて
読後に人生に前向きになれるような本に出会いたいです
皆さん、ﾚｽありがとうございました。
最初に読むなら「用心棒日月抄」……は用心棒が主人公だからだめか、えーと、「清左衛門残日録」はどうだろう？
子を持つ親ならばなおのこと隠居する主人公の視点をややユーモラスに捉えた内容は、自分の未来（老い）と重ねることができるのではないかなと思う。
江戸時代の人間のすごさ
東大とか国立大の数学科の教科書
をすべて読破できて頭に入れば、本を読んでかしこくなったといえます。
ちなみに私は底辺高校？カネを払えば一応誰でも入れるビジネス系の専門学校卒ですが・・、
【ケース1】保育所で働いていた保母
医療福祉施設に保育所ができることになり、保母として働くことになったA子。ところが、いざスターとすると、利用する子どもがいなかった。
「することがなかったら、訪問介護を手伝ってください」と言われ、風呂や掃除、洗濯を手伝わされた。不満なA子は、
「訪問介護はできない。保母の仕事が発生するまで、家で待機します」と言ったところ、「できないなら仕方ない」
「それは辞めろと言うことですか」「辞めろとは言っていない。辞めるなら、辞めてください」
…これで、クビに。
【ケース2】工場で働いてきた工員
工場で働いていたB男。経営不振で、一律の賃金カットが行われた。工場長が退職して、社長から言われた。
「当社の取締役工場長になってくれ」
これだけなら、悪い話ではない。ところが条件が付いていた。
「100万円分の自社株を購入するように」
そんな大金はなく、ローンを組まねばならない。拒否したところ、
「社長の言うことが聞けないなら、会社を辞めろ」
…これで、クビに。
【ケース3】病院の警備員
病院内で警備員として勤務しているC男。上司の警備課長から、「警備室内ではスリッパを履かないように」と注意された。
C男はこれを守らなかったところ、再三の注意があった。
会社側によれば、警備員は緊急時に誰よりも先に現場に駆けつけなければならないという。
「スリッパのことは、就業規則にも書かれてはいない」と反論したが、
「警備業務としては絶対に許されない。業務から外れてもらうしかない」
…これで、クビに。
こんな場面が、ページをめくるたびに、次から次へと続く。本書が対象としたのは、全部で846件の雇用終了関係事案。
読みようによっては「稀書」とも「奇書」とも呼べそうな、たぐいまれな一冊だ。
社会人になってから読み物として楽しむのも一興、たいていの情報は頭に残らないけど賢くなった気にはなれる。
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