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考古学者、吉村作治を大いに語るスレ 2
シュメール文明
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弥生人は沿海州南西岸から渡来した北方アジア人
考古学と神話とその他 Part.112
弥生人は渡来時に稲作なんか伝えていない
シュメール文明
- 825 ：
- >>822 >>820
＞ヒマラヤ・チベットの同族になしとは言えない。
>ヒマラヤ・チベットの同族とは？
D2縄文。
>これが先着一部渡来弥生人のことでしょうか？
神武も盤瑶/山子瑶
盤瑶和山子瑶住宅建築多以木架籬囲竹蓋或木皮蓋，有的住“人字”茅房。
http://img3.imgtn.bdimg.com/it/u=1973063167,1630728632&fm=23&gp=0.jpg
http://img5.imgtn.bdimg.com/it/u=1902900380,3818927035&fm=23&gp=0.jpg
http://img1.imgtn.bdimg.com/it/u=422492546,2226726377&fm=21&gp=0.jpg
>>823 >>820
＞三才思想はチュルク・モンゴル世界観が中原に浸透したもの。
>>796
＞賀茂氏は本来、吉備若彦同様形質的にチュルク系でウラルの両鴨創造神話を
＞もっていたものが神武等の百越布洛陀鳥神に習合されたもの。
>やはり吉備から熊野に入った神武と鴨氏が、天・地・人三才の思想を修験道
>として根づかせたということになりますか
初めに熊野征服神話があり、後に霊場ができるもの。
>>824 >>820
「布洛陀鳥神」
>銅鼓上的“布洛陀”鳥神崇拝由此推及出土文物中，越人把自己当成鳥神的后裔，
>模倣鳥的模様，把自己装扮成“羽人”，以表示自己是鳥神的后裔，那是自然而然的事。
>銅鼓の上に描かれている鳥装のシャーマン、これがわが列島では銅鐸に描かれ
>そしてカラス天狗の修験道行者へと引き継がれるわけですね～
http://www.bell.jp/pancho/k_diary-8/images/1130-02.jpg
その通り。
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