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日本の古代史　Part２４
なぜ東夷は西日本方言に憧れるのか
射精エベンキは朝鮮経由の渡来人
方言板の糞コテ、広島世界一は広島大学文学部
考古学と神話とその他 Part.110
考古学と神話とその他 Part.106
天皇陵の発掘調査を宮内庁に認めさせるｽﾚ5墓目
ローカルルールを守らない基地外卍と発狂弥生人追放
▲ピラミッド　part2▲
考古学と神話とその他 Part.59
817 ：
わぉ〜わぉ〜わぉ〜
>>812
以前に月光さんが引用されていた、わが日本が誇る白鳥庫吉の講演要旨
○三輪すなわち天地人三才の思想
「もしこの臆説を眞とせば、次に考ふべきはこの思想は支那本來のものなりや、
はた外來のものなりやの問題なり。思ふに陰陽及び天地人三才の思想はカルデア
にもアッシリアにも存し、イラン民族に起りしゾロアスターの教は、陰神陽神を
設けてその世界觀を説きたり。
印度にては三才の思想は梨倶吠陀（リグヴェーダ）に存し、佛教の眞如と無明と
は陰陽思想の變形なり。この思想はアリアン及びセミチック種に著きが如し。
而して二十八宿は印度にては二十七宿（　初めは二十八宿なりし也、
ナクシヤトラといふ　）にして、アラビアにては二十八宿なり。
この類似は三者偶發的とするよりも、同一起源に基けるものと考ふるを至當とす。
その起源に就きては、從來之れが研究に從へる西人の間に考説の區々なるありと
雖、とまれセミチック族に起りしものならん。支那より西方に移り行きしもの
とは考ふる能はず。而してラッセンによれば二十八宿の印度に入りしは、
西紀前一一五〇年頃ならんと。その眞僞は明ならざれども、支那に入れるも
その前後なるべきか。
白鳥庫吉　明治四十五年二月二十二日、漢學研究會の講演　」

異父兄弟である日本人と韓国人
人類の歴史はたかだか六千年なのか？
人類史上始まって以来のあほ、i・s・h・i・k・a・w・a　k・i・y・o・h・i・r・o
▲ピラミッド　part2▲
古日本建国史3 [転載禁止]
似非関西弁を使う東夷が不快
「白馬青牛は　どこから来たか」
[ルーツ]日本人の起源は？その2
考古学と神話とその他 Part.72
考古学自治スレッドpart1
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